2024年1月13日 星期六

感動 (105):2024年台灣總統、立委大選親歷記:十字路口的志工四人.....香港朋友的反應令我驚訝。選舉風度,教育;《報導者》、野島剛等人有洞識力的選舉觀察。網路評論與發揮贏過報紙與雜誌。Life is too short to read a bad book. 堀込憲二 Horigome Kenji 的 台灣磁磚情: "小磁磚.大歷史。張己任珍藏的日出時,讓悲傷終結 ( (All the Mornings of the World) by Alain Corneau古大提琴的電影 戴洪軒 遺作) 想到 名家 Jordi Savall i Bernadet 。大冷天將小朋友全身緊包 ( bundled up ) "大風天,體感溫度負20度,來一杯告爾多咖啡(Cordato)。 王璞介紹札加耶夫斯:鄰人吶,你們願意過甚麼日子你們去過好了,但是我們:不!。


感動 (105):2024年台灣總統、立委大選親歷記:十字路口的志工四人.....香港朋友的反應令我驚訝。選舉風度,教育;《報導者》、野島剛等人有洞識力的選舉觀察。網路評論與發揮贏過報紙與雜誌。Life is too short to read a bad book. 堀込憲二 Horigome Kenji 的 台灣磁磚情: "小磁磚.大歷史。張己任珍藏的日出時,讓悲傷終結 ( (All the Mornings of the World) by Alain Corneau古大提琴的電影 戴洪軒  遺作) 想到 名家   Jordi Savall i Bernadet 。大冷天將小朋友全身緊包 (  bundled up ) "大風天,體感溫度負20度,來一杯告爾多咖啡(Cordato)。 王璞介紹札加耶夫斯:鄰人吶,你們願意過甚麼日子你們去過好了,但是我們:不!。
https://hcmemory.blogspot.com/2024/01/man-for-himself.html
https://www.facebook.com/hanching.chung/videos/756102579188977

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The Irish novelist James Joyce died on January 13, 1941. He's perhaps best known for his epic novel "Ulysses" (1922), which was banned in the United States on obscenity charges for over ten years after publication. Joyce helped shape the modernist movement in literature and is considered one of the most important writers of the 20th century.


Life is too short to read a bad book.

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林濁水

苗博雅風度太好了



 感動:十字路口。某候選人的志工四人在發薄薄的袋子,上頭印有選舉的口號,很有水準的口號。

我勸同行的"香港"朋友可取一份帶回去。好當紀念品。
不能帶回香港

【致大安區民】 我曾是近三十年的大安區民,這裡是我的老家,我成長的地方(我爸媽現在還住在開平中學後面,已經四十幾年了)。從小,這一區都是國民黨的大票倉,正因如此,國民黨也愈來愈懶得經營選區,覺得躺著都會選上。國民黨可以放任大安區十個月沒有選區立委,羅智強這種半路落跑的議員,一下說要選總統,一下要選台北市長,一下又要選桃園還遷了戶籍,根本沒把大安區放在心上,選民服務一塌糊塗,各位都比我更清楚。現在他居然覺得自己十拿九穩能進立法院,憑什麼? 請問我從小的鄰里長輩朋友,你們甘願我們安身立命的大安區,被這種人在立法院代言嗎?你們甘願百年大黨被這種人拖累,離年輕人愈來愈遠嗎?你們甘願繼續被這種人情緒勒索、含淚投票嗎?捫心自問,作為大安區的選民,#你會以選出羅智強為傲為榮嗎? 都這時候了,若您已打定主意要投羅智強和那個讓大安區將近一年沒有選區立委的黨,我也沒有意見——國民黨就是吃定你們鐵藍,根本沒把你們放在眼裡。 若你還沒決定要不要投票,或是還在動搖,星期六請務必出門,投 苗博雅 MiaoPoya 一票。若你願意相信我的判斷,就請相信我的保證。苗博雅高票當選市議員以來,勤跑基層,選民服務有口皆碑。他肯做事,有教養,有見識——若台灣政治人物都能有阿苗的水準,相信我,我們會是世界第一強國。 我十分願意讓苗博雅這樣的代議士進入國會。有了他,我對社會進步、國家前途都會更安心。更相信他的誠意和信用,絕對不會像國民黨那樣拋棄自己的選區,又跑回來情緒勒索、操弄仇恨。 阿苗一定會是個值得我們驕傲的好立委。大安區更值得一位真正專業、正直、認真、進步的民意代表。多少人羨慕大安區有苗博雅,各位一定要珍惜手上這張票。 馬世芳

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2024年的台北(上)總統大選集會,與2019年中國香港(下)的反送中示威。不論哪一個政黨成敗,有美國的加持,台灣的自由民主都以喜劇收場。不論哪一個特首上台下台,有中國的籠罩,中國香港的「一國兩制櫥窗」與自由都必以鬧劇加悲劇收檔。

陶傑披藏:https://patreon.com/tokitchannel


【台灣大選,賴清德當選總統,惟得票較以往三屆下跌】https://bit.ly/3SiXKVO


2024台灣大選總統選舉結果出爐,民進黨候選人賴清德、蕭美琴當選正副總統。


然而,賴蕭配以得票數558萬票、得票率40.05%勝選,相較2020年蔡英文連任的817萬票、2016首度勝選的689萬票,甚至是2012年蔡英文首度參選的609萬票,相較過去三屆選情,賴清德不論在得票數或是得票率,皆呈下滑狀況。


此外,依據中選會最終統計結果,本次投票人數為1404.8萬人,較上屆總投票人數1446.4萬,減少約41.6萬;投票率則為71.86%,較四年前74.9%,微幅下滑3.04%。





有洞識力的選舉觀察

#選後觀察【野島剛:台灣問題是世界問題,真正勝負2028年延長賽見真章】 第16任總統副總統和第11屆立委大選剛剛結束,連續執政8年的民進黨打破續任魔咒,以超過4成的得票率順利連任,但國會最大黨卻落入國民黨的手中,主打厭倦藍綠的民眾黨也獲得8席立委成為關鍵少數。面對這樣的結果,《報導者》訪問曾任職日本《朝日新聞》台北特派員的資深媒體人、日本大東文化大學教授、長期觀察兩岸三地政治情勢的野島剛,從外媒角度分析此次大選勝敗關鍵。 野島剛指出,這次大選是一場「沒有勝利」的選舉,也是一場「結果微妙」的選舉,台灣選民的智慧展現在三黨勢力的平衡上,賴清德贏得總統大位、國民黨成為國會最大黨、柯文哲則成為關鍵少數。在普遍對執政黨有意見的風氣下,台灣人決定延後最後的判斷,勝負要到2028年的延長賽才能見真章。此外,野島剛更強調,本屆大選吸引眾多外媒關注,是因為該如何面對中國,在全球已經是一個普遍的問題,此時位處前線的台灣正扮演示範者的角色,「各國都想看台灣能否通過選舉守住民主和平,對台灣來講,我覺得這個是最強大的軟實力。」 👇以下為野島剛以第一人稱受訪紀要: 我認為這次選舉是一場很特別的選戰,因為過往台灣的選舉大概選前三個月就看得出來誰會贏,馬英九時代是、然後蔡英文時代也是,所以其實沒有那麼的精彩。但這次外界普遍很難預料誰會贏、誰會輸,這次結果出爐以後,也分不清楚到底誰是勝利者?誰是失敗者?所以很難做出一個結論。 ■賴清德贏了,美國放心了;國民黨成為國會第一大黨,習近平放心了 為什麼這樣講?因為賴清德贏了總統,不過他的票比2020年蔡英文的817萬票少了259萬票,這很丟臉。這些票到哪裡去?都到柯文哲那裡去了,那柯文哲是什麼樣的人,他是政治素人,他本來是外科醫生,然後做8年的台北市長嘛,是一個有很多爭議的人,因為他說話變來變去。但這樣的一個素人,贏得了25%多的選票,雖然他自己沒有當選,但(政黨票)卻幫民眾黨贏得了8席立委席次。國民黨方面,他們變成國會最大黨,但卻沒有過半,所以我覺得每一個政黨在這選舉裡都有得有失。 當然,這樣的結果,我認為也是展現了台灣人的智慧。因為賴清德贏了,美國放心了;那國民黨獲得國會第一大黨,朱立倫更不用下台,這結果也讓習近平放心了。柯文哲則是可以扮演關鍵少數黨的領導,「那每個人都可以安慰自己,我沒有失敗」。這樣的結果非常微妙,是台灣人用選票來取得的平衡點,也可以說,這種結果,是台灣人決定延後最後的判斷時機,所以一定還要打延長賽,這個延長賽就是2028年的選戰。 ■台灣的問題是世界的問題:如何處理中國議題,台灣是示範 台灣選民的態度之所以會這樣,其實也是反映了台灣本身的尷尬處境:美國說需要台灣、也想要利用台灣來包圍中國,讓台灣變成是一個棋子;另一方面,台灣也需要美國,這沒有辦法否認。此外,要考量的還有中國,因為中國也很喜歡台灣、要統一台灣,但基本上台灣很討厭中國,也不希望被中國打,卻要保持跟中國的經貿關係,這種矛盾的情況對台灣人來說是,就會導致方向很難維持一致。 但這次多數外媒看待台灣的選舉,還是在一個對抗的框架下。因為台灣面對的問題,就是世界面對的問題。大家要保住自己的自由和民主,也需要賺錢有飯吃。那中國的經濟勢力這麼大,國際的影響力也大,大家怎麼辦?可以通過台灣知道自己的遭遇、自己的面對的問題該怎麼處理,台灣就是最好的示範,這是這次選舉最有啟發性的角度;而通過選舉,看到民主與和平能被守住,對台灣來講,我也覺得這個是最大的一個軟實力。 不過我也認為,只有對抗的角度不一定正確。就像有一些外國人看待賴清德贏了,就認為台灣人都支持民進黨,以為台灣人都是獨派;事實上卻是不少人對民進黨有意見,只是因為選賴清德跟侯、柯相比,還是好一點的。但總體來說,台灣的命運被夾在美中之間,又面對中國的威脅,大家用智慧和耐心來應對這個情勢,台灣一定要堅持下去,有時候不得不妥協,不過有一些地方是絕對不能讓步的。(文/孔德廉;攝影/陳曉威、鄭宇辰) #追蹤報導者,看2024總統、立委大選總觀察:https://pse.is/5j2qvz ​ ★理性思辨、同理溝通,傾聽不同聲音,#贊助報導者:https://bit.ly/2Ef3Xfh

李志銘

數字會說話


民眾黨總統參選人柯文哲曾任台北市長八年

但他這回在台北市得票率卻是敬陪末座

僅獲得36萬6855票、得票率23.79%

相較於賴清德在台北市獲得58萬7897票、得票率38.13%最高


同樣都是當市長八年

賴清德在台南市得票率 50.1%,

乃是三組候選人中最高!(賴清德當市長還已經是六年前)


作為曾經執政八年的地方

柯文哲起初在台北雖然一度吸引不少年輕人支持

台北市民最後在選票上卻給了他最差的評價

由此可見

隨著時間一久

人們自然就會慢慢看出「阿北做事」的滿意度有多爛!


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Cordato 咖啡

2024_不要惦記
大部份人都不滿足於現況,或多或少都在惦記別人的財富,地位,與權勢;
唯有山河大地,是公眾財,隨時取用,無需惦記,每天接近,開拓心胸;
今天零下10度氣溫,又是大風天,體感溫度負20度,來一杯告爾多咖啡(Cordato),溫暖我的心胸。
cordato is a popular hot coffee beverage that contains espresso, hot milk and a little bit of milk foam. The ratio between the espresso and milk is 1;1.

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今天是台灣大選的日子,亂雲飛渡,我城蒼茫,我能說甚麼呢?聊以多日前貼過的這則小文婉陳心念。

王璞介紹

<嘗試贊美這殘缺的世界>


       讀到札加耶夫斯基的詩是因為米沃什,那位寫了《米沃什辭典》的波蘭詩人,一九八零年諾貝爾文學獎得主。

       那時我只知道波蘭這個民族甚是偉大,只相當於中國一個中等小省的人口中,竟出了這麼多偉大作家和詩人:密茨凱維奇、顯克微支、康拉德、米沃什、辛波斯卡⋯⋯而現在,又有札加耶夫斯基。

       有一陣子,札加耶夫斯基最有名的詩是《嘗試贊美這殘缺的世界》,「九一一」事件發生之後第六天,《紐約客》在封底刊發了這首詩,立刻讓它在美國幾乎家喻戶曉,因為它撫慰了人們飽受驚嚇的心。很多人把它抄下來,貼在牆上、雪櫃上:

    「⋯⋯ 你見過難民走投無路,/你見過劊子手歡樂地歌唱。/你應當贊美這殘缺的世界。/想想我們相聚的時光⋯⋯」

       我最喜歡的是其中這兩句:「你在秋天的公園拾橡果,/樹葉在大地的傷口上旋轉。」

       我想,身為流亡者,詩人在寫這首詩的時候,想到的是他的故國,那個總是夾在強鄰之間掙扎求存的小小波蘭吧?

       有一陣子,波蘭竟亡了國,給俄羅斯和普魯士瓜分了。一百多年之後才在第一次世界大戰後復國。但二戰時又被蘇聯和納粹德國瓜分。二戰後雖然又復國,但全境都被蘇聯控制。有些國土還乾脆劃歸蘇聯,例如札加耶夫斯基的家鄉小城利沃夫。

       那年,一九四五年,嬰兒札加耶夫斯基被母親抱着逃離家園,去了波蘭一個小城住下。正是那不可磨滅的童年記憶,成就了他後來最動人的詩《去利沃夫》。

       一九八二年,札加耶夫斯基三十七歲時再次流亡,離開已經成為蘇聯衛星國的波蘭,去了法國和美國。直到垂垂老矣才回來,那時波蘭總算變成了獨立的民主國家。

       身為這個身體柔弱但精神強大的小國之公民,札加耶夫斯基歷經了大半生流離,晚年的詩更加柔中有剛,是一種防守而不是進攻的姿勢:鄰人吶,你們願意過甚麼日子你們去過好了,但是我們:不!

Douglass Crockwell (American, 1904-1968)

He often referred to himself as "the poor man's Norman Rockwell" during the time period that both he and Norman Rockwell produced cover illustrations for the Saturday Evening Post.


"Bundled Up"

Saturday Evening Post magazine cover January 14, 1939. A young boy bundled up against the cold, snowy, winter day.

to put warm clothes on yourself or someone else: The kids were bundled up in coats and scarves. SMART Vocabulary: related words and phrases. Putting clothes on.



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今天翻到這篇古早的好文!
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聯合報 民國83年12月14日
古大提琴的電影 :
日出時,讓悲傷終結
戴洪軒 遺作
我一直無法用文字來形容古大提琴的聲音,它的單音,尤其是長音,不用音樂的結構,本身變可以引起極深遠的感受。用弓的輕重不同,便有了「生命力」;在這部電影中的說法便是:有了眼淚和嘆息。
電影著重於「寫」古大提琴作曲、演奏家馬瑞-馬林(Marain Maris)的老師聖-柯隆布(Sainte Colombe)的故事。喪妻的聖-柯隆布深居簡出,整日與古大提琴為伍。養育著兩個小女兒。他把六根弦的古大提琴多家了根弦成為第七弦,說是加入小女兒們的高音。他經常對著桌上的一壺酒以及一盤酒食,拉奏他思念亡妻的曲子,他妻子便會出現對面的空椅子上,欣賞著他的演奏並不時流露出嘉許的表情。他請一位畫家畫下這「桌面」,他對著這幅畫一如對著亡妻;愛的對象在人世消滅了,心中的愛並不會消滅而永遠存在;藝術的世界不是物理的世界,物理的是結識有限的,藝術的世界是無限的。
李白說「白髮三千丈」,請別笨得非要去量量看不可。那麼,看了這部電影令我們從有限的世界進入到無限的世界,真是非常的好事了,其實也不盡然,因為其中無限的只是眼淚與嘆息而已。在愛之中哭泣與嘆息,這便是我們如詩般的日子。

在這裡;我們為什麼感到如此空虛;每年每月,大半的日子都如此度過。「愛」令我們痛苦,無限的眼淚與嘆息,那麼,不去愛不是就沒「事」了嗎?我們就如此簡單的令自己掉入到一種沒有痛苦的痛苦之中;我們經常如此無知的進入虛無;我們無時無刻努力的找回自己的痛苦。這事,各人有各人的方法了,詩人余光中則是靠迷信。余光中有詩云:「已經進入中年,還如此迷信,迷信著美;對此蓮池,我欲下跪…..」他迷信著找回自己的痛苦。我則是,每年都靠著幾部電影。而今年,就是這部古大提琴的電影了。

我聽了通靈人依莉沙貝的演講也是如此,他深愛的祖母在逝世之後也如往常一樣的在她身邊出現,愛與恨不會因為對象的消逝而跟著消失的,在藝術還是靈異的世界裡,愛與恨是永存的。在我們物理的世界裡,我們可以去做些不讓神知道的事而快樂之極,在藝術還是靈異的世界中,這是不可能的;愛與恨都是無限的東西。我們也不能隨便的讓「恨」發生;你隨便去恨別人,自己也就活在「恨」裡,你消逝了,你還是在「恨」之中。看完這部電影,我們便情願在「愛」之中哭泣與嘆息,無怨無悔地,這是我們唯一的路;有誰願意永存於「恨」的煎熬之中呢?有一天,愛的哭泣與嘆息消除了,我們也從恨的煎熬中解脫出來,於是,我們什麼都沒有了,於是,我們便在虛無之中。
依莉沙貝說她看到的我不只是一個人,我永遠是兩個人;我的亡父永遠與我同行。在藝術的世界裡我自然可以接受這種說法,但是她說的是物理世界上的事。我以知識份子的立場,必須解開這「謊言」;亡父的出現,在電影中亡妻的出現是多麼能溫慰我們的事;我努力的去欲解開依莉莎貝的神話,卻又非常怕自己能夠成功;解開掉這些東西,人生便只是一片荒漠的原野罷了!
在電影中那幅「桌面」的畫,去掉靈異的部分,能看到的只是一壺酒以及一盤酒食罷了,但它卻是一幅無限空間主義的畫,最少在藝術上是如此的;它的意義,不只是在畫框之中而已,它放在那裡,其他的空間也會因它而改變。古大提琴聲音也一樣,它呈現一個早晨的來臨,世界上的每一個早晨也因它而改變、而出現。這部叫「日出時,讓悲傷終結」的電影,原名就叫做:「世界的每一個早晨」。


Jordi Savall i Bernadet (Catalan: [ˈʒɔɾði səˈβaʎ i βəɾnəˈðɛt]; born 1 August 1941) is a Spanish conductorcomposer and viol player. He has been one of the major figures in the field of Western early music since the 1970s, largely responsible for popularizing the viol family of instruments (notably the viola da gamba) in contemporary performance and recording. As a historian of early music his repertoire features everything from medievalRenaissance and Baroque through to the Classical and Romantic periods. He has incorporated non-western musical traditions in his work; including African vernacular music for a documentary on slavery.


He has composed music for the following films:



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阿馬蒂亞·沈恩 (Amartya Sen)的泰戈爾記憶,早在幾年的 諾貝爾獎網頁就介紹過,《家在世界的屋宇下》中可比較近年的學者評.....

第3章
「當時我才從達卡搬到桑蒂尼蓋登幾個月而已,但已經開始認真用我那八歲的腦袋思考世界大事了。我在蔣介石的那場演講中發現,雖然大家都聽不懂他嘰哩咕嚕說了什麼,但所有學生一開始都十分專注聽講。不過沒多久,底下就開始出現窸窸窣窣的雜音,後來大家更是肆無忌憚地聊起天來了。學校派我與幾位同學跟這些中國來的貴賓喝茶(或者更精確地說,是陪著學校高層跟貴賓喝茶),我對蔣夫人印象十分深刻,她講得一口流利的英語,在眾人面前一副泰然自若的模樣。學校高層為了沒有提供即席翻譯向他們致歉,蔣夫人特別澄清蔣先生並未覺得不悅。我那時當然不會認為她這只是在說客套話,但是我確實覺得她好有氣質—而且真的是明豔動人,美若天仙。」
📍從個人到歷史,沈恩記錄了孟加拉河流的美景與意蘊,印度從殖民時期到獨立與分裂的變遷過程,以及印度教徒與穆斯林之間的殘酷衝突。童年經歷孟加拉大饑荒之後,消除飢餓與不平等成為他一生反覆思索的課題。
在沈恩的回憶中,我們了解到歷史的進程中,現代人所需的智慧與包容力。



。。。。沈榮欽
【中國人民有多支持共產黨?一份最新的研究】 🔸 中國人對中共異常高的支持率 大部分在中國進行的民意調查發現中國民眾對中國共產黨的支持率都超過 90%,包括中共在內的宣傳因此宣稱中共的統治具有事實上的合法性。 🔸 中國人對中共實際的支持率 不過這種直接的問卷可能會讓中國受訪者因為害怕受到政府打壓,而隱藏自己對中共的反對。Erin Baggott Carter 等人因此從事兩項匿名調查實驗,發現中國人對中共的支持率實際上最高介於 50% 至 70% 之間。之所以說最高是因為他們從實驗中也發現,中國民眾的懷疑或恐懼之深,即使匿名也無法完全消除,仍然可能隱匿真實偏好。 🔸 中國人對中共的恐懼比其他獨裁國家更高 換句話說,相較直接訪問,中國民眾對中共的支持度平均高估了25.5% ,比其他調查發現的獨裁國家平均 14% ,快高達兩倍,也是普丁統治下的俄羅斯的三倍。也就是中國民眾即使在世界上獨裁國家中,恐懼政府而隱匿偏好的比例也異常地高。 🔸 無論如何絕不參加反政府活動的中國人比例 更有趣的是,他們從實驗中發現,大約 40% 的中國公民因害怕政府壓制而不願參加任何反政權抗議活動。 而且和許多國家的經驗相反,沒有任何證據顯示,在中國收入較高的富人、受過教育的民眾和住在城市的居民是中共的主要批評者。整體而言,批評者的分布十分平均。 🔸 中國共產黨的統治仍然穩固 目前仍不清楚中國民眾較高的恐懼是否會導致更多的抗議活動,但是資料似乎和「中產階級可以帶來民主」、「受過高等教育者較支持民主」和「城市居民是支持民主的主力」的傳統論述相悖。而且中共支持率的上限介 50% 至 70% 之間,也是相當高,至少民主國家領袖很少獲得這個高的支持度,加上 40% 的中國民眾已經是無論如何不會參加任何反對中共政權活動的狀態,似乎顯示短期內中國共產黨的統治仍相當穩固。



。。。。。堀込憲二 Horigome Kenji

小磁磚.大歷史

內容簡介
  解碼台灣磁磚的迷人身世.串聯世界磁磚的文化地圖
  ★台灣磁磚大百科,八大類磁磚賞析
  ★近八百張圖片與圖表解析,看見磁磚之美
  ★作者20多年研究成果展現,私人珍藏磁磚大公開
  ★台灣磁磚主題鑑賞景點30選
 
  請別小看一片磁磚,它竟然串聯了台灣、日本、東南亞、中國、英國、義大利、西班牙,甚至伊斯蘭國家,開展出橫跨600年的東西文化交會地圖!
 
  本書分四大篇章,以作者走遍世界各地的磁磚研究故事揭開序幕。
 
  Chapter1〈探索磁磚系譜〉從定義磁磚開始,了解磁磚如何在12世紀之後,達到了疾速而耀眼的發展成果,細細剖析從伊斯蘭馬賽克磁磚、西班牙及義大利馬約利卡磁磚、英國維多利亞磁磚到日本製馬約利卡磁磚的文化發展軌跡。
 
  Chapter2〈小磁磚大歷史〉追溯台灣的磁磚發展史,分清末、日治、戰後三階段,從傳統窯業品談起,到民宅上新潮華麗的馬約利卡磁磚、日治近代建築的裝飾磁磚,及戰後建築外牆磁磚的運用,逐步了解百多年來台灣磁磚的演變。
 
  Chapter3〈解開磁磚密碼〉剖析磁磚的模矩尺寸與背後密碼,透過其後的文字、圖樣或商標,判別出生產地點、國名、年代及設計者,可以了解更多磁磚背後的故事。
 
  Chapter4〈八大類磁磚鑑賞〉將磁磚分為八大類別,包括:馬約利卡磁磚、維多利亞磁磚、磁磚畫、近代建築之裝飾磁磚、馬賽克磁磚、陶磚、敷瓦、水泥地磚,一一賞析磁磚豐富的樣式及圖案美學。
 
  值得一提的是,因日本磁磚發展史與台灣磁磚之使用息息相關,作者身為長居台灣、精研磁磚的日本學者,書中援引許多日本建築案例相互參照,更能有系統地深入討論台灣日治時期近代建築磁磚的運用美學。
 
好評推薦
 
  李乾朗|台藝大藝術管理與文化政策研究所教授
  李清志|都市偵探
  林會承|台北藝術大學名譽教授
  夏鑄九|台灣大學名譽教授
  郭中端|景觀建築家、國家文藝獎得主
  黃蘭翔|台灣大學藝術史研究所教授
  張啟文|鶯歌陶瓷博物館館長
  臧振華|中央研究院院士
 
  李乾朗|台藝大藝術管理與文化政策研究所教授
  堀込憲二是台灣研究建築磁磚最權威的學者之一,他以系譜學的觀點來撰述,讓我們看到一個龐大的「磁磚家族」,了解從早期至近代的繁衍史。
 
  林會承|台北藝術大學名譽教授
  本書包括國際磁磚的歷史變遷以及台灣磁磚的發展、規模、形貌、施作技巧、類別等,敘述架構周全,內容豐富,是國內完整介紹與解說磁磚的第一本著作。
 
  夏鑄九|台灣大學名譽教授
  本書是值得肯定的基礎研究,歷史寫作須由整體脈絡認識建築,磁磚除了防水避潮易維修獲安全之外,一如光環境「點亮」之處,再現生活的嚮往。
 
  黃蘭翔|台灣大學藝術史研究所教授
  用台灣本土建築的特質與世界磁磚發展史的觀點,撰寫成完整而具系統性、圖文並茂的專書,令人讀起來如同享受知識饗宴一般。提醒讀者在理解台灣磁磚時不可忽略的世界史脈絡,並思索台灣磁磚之於磁磚世界史中的位置。
 
  張啟文|鶯歌陶瓷博物館館長
  從大眾眼中顯見的建築裝飾談起,深入探究磁磚來源、圖樣意涵及製作標記等密碼,剖析磁磚物質文化,論證各時期風格的演變,實則緊扣工業生產的技術、宗教人文的風尚以及社會經濟的發展影響。
 
  臧振華|中央研究院院士  
  別小看小小的磁磚,它們能夠把世界連接起來。想要欣賞磁磚的美妙,一窺磁磚的祕密,本書提供了最佳的門徑。

作者簡介
 
 
  1947年生,日籍建築學者,定居台灣三十多年。
 
  擁有日本一級建築士、東京大學工學博士學歷,曾在台灣大學城鄉研究所及淡江大學、中原大學建築學系任教,現於台灣大學藝術史研究所任教,在台長期教學服務,作育英才無數。此外,也是古蹟.歷史建築聚落修復或再利用計畫委任主持人、中冶環境造形顧問有限公司資深顧問,專長於文化資產研究保存計畫、建築與景觀規劃及設計。
 
  堀込憲二為台灣磁磚文化之研究先驅,其研究起始於1997年進行台北圓山別莊磁磚之調查工作,曾發表多篇磁磚學術論文並主持國科會磁磚專題研究計畫,擁有二十多年豐厚的田野調查成果。他認為,透過磁磚的調查,不僅可欣賞磁磚本體的美,更可了解時代潮流及庶民生活歷史,以及磁磚在建築上所具有的文化資產價值,同時傳達保存之觀點。

  作者相關著作:
  ▌磁磚論文發表
  〈圓山別莊磁磚之相關研究〉,《台灣近代文化資產圓山別莊修復研討會論文集》,國立文化資產保存研究中心籌備處,1998年。
  〈台北賓館壁爐及磁磚〉,《國定古蹟台北賓館調查研究》(中原大學建築研究所主編),內政部,1999 年。
  〈日治時期使用於台灣建築上彩磁之研究」,《台灣史研究》第8卷第2期,中央研究院台灣史研究所籌備處,2001年。
  〈台灣光復前應用彩磁溯源〉,《流光凝煉方寸間――台灣與荷蘭老磁磚展》,台北縣陶瓷博物館,2003年。
  〈淡水紅毛城與維多利亞磁磚〉,《淡水紅毛城修復暨再利用國際學術研討會論文集》,台北縣政府文化局,2005年。
  〈金門傳統建築上使用彩磁裝飾之研究〉,《金門歷史、文化與生態國際學術研討會論文集》,財團法人施合鄭民俗文化基金會出版,2004年。
  〈台灣三峽救生醫院“印花文敷瓦”之樣式及歷史〉,《設計學研究特刊》,中原大學設計學院,2011 年。
  〈日治時期台灣近代建築外牆磁磚形式與色彩變遷之研究」、《建築與城鄉研究》第18期,2011年12月,國立台灣大學建  築與城鄉研究所。
 
  ▌國科會磁磚專題研究計畫
  《日治時期台灣地區建築上使用彩磁裝飾之研究》,2000~2001年。
  《日治時期台灣地區建築上使用磁磚之研究――十三溝磁磚》,2001~2002年。
  《日治時期台灣地區建築上使用磁磚之研究――北投磁磚》,2003~2004年。
  《日治時期台灣地區建築上使用磁磚之研究――Terra Cotta》,2004~2005年。
  《日治時期使用於台灣近代建築上磁磚之研究――建築外觀顏色的變遷與磁磚樣式》,2005~2006年。
 
目錄
出版緣起|台灣磁磚的文化盛宴 林淇瀁
推薦序 1|《台灣磁磚系譜學》打開的世界之窗 黃蘭翔
推薦序 2|從系譜學觀點看到龐大的磁磚家族 李乾朗
推薦短語|林會承、夏鑄九、張啟文、臧振華
自    序|與台灣磁磚相遇
序    曲|我的磁磚研究小故事
 
Chapter 1. 探索磁磚系譜 
磁磚的定義
從磚到磁磚
多元的世界磁磚史
 
Chapter 2. 小磁磚大歷史
土之文化的台灣建築
【清朝】傳統建築之窯業品
【日治】台灣建築之磁磚運用
【戰後】台灣建築之外壁修飾
 
Chapter 3. 解開磁磚密碼
磁磚之美與模矩
磁磚之尺寸大小
背面之溝紋及商標
認識磁磚技法
 
Chapter 4. 八大類磁磚鑑賞
馬約利卡磁磚
維多利亞磁磚
磁磚畫
近代建築之裝飾磁磚
馬賽克磁磚
陶磚
敷瓦
水泥地磚 
 
【附錄】
台灣磁磚主題鑑賞30選
台灣建築磁磚使用一覽表  
本書磁磚用語對照表(中日英)
主要參考文獻
 
【後記】
關於磁磚之二三事

連結:https://www.books.com.tw/products/0010979660


0123 2013
K. J. Wu 多年欣賞稻盛和夫的哲學
業界地図一変、三井E&Sや日本特殊陶業が利益首位 
2024年3月期は業種の利益トップ企業が5年前に比べて16業種で交代します。
可能是文字的圖像
所有心情:
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