2011年11月30日 星期三

1201 2011 四

午間yy談土地正義等
ABE 曰減肥之道無他 軍隊新兵操
我說月薪該還給國家 感謝其德政


電話談了很多 我會想辦法物色適當人選
雖然我近一年沒去中山廠
不過 或許該提醒你貴廠生產系統的特性
印象中 大半的生產線是必須人機配合的
瓶頸幾乎都在機器上
所以說任何談產量倍增的計畫 必須記住這一點
供你參考


九點上台大

回來寫
華僑版《四十自述》1954/5/26 和一生因緣

1975年5月9日 (2011/12/1日補記)

這一天,玉燕在東海大學買了一本胡適的《四十自述》。是香港的世界文摘出版社發行的,售價台幣12.5元。這一天,我與小燕初識才一個月多。沒想到36年之後,我還能有緣讀此書,所以我抄幾段書作為紀念。

華僑版《四十自述‧序》是胡適在中華民國四十三年五月廿六夜*記於美國,題為《華橋版自記》:在民國二十二年初版時,胡適之先生曾對朋友說:

「四十歲寫兒童時代,五十歲寫留學時代到壯年時代,六十歲寫中年時代。但我的五十歲生日 (民國三十年,十二月十七日) 正是日本的空軍海軍偷襲珍珠港的後十天,我在華盛頓作駐美大使,當然沒有賢功夫寫自傳。我的六十歲生日 (民國四十年,十二月十七日)正當大陸淪陷的第三年,正當韓戰的第二年,我當然沒有寫個人自傳的情緒。…….」

我現在翻翻這本書的末幾頁,談的是是他在1910年,留美賠款官費的第二年,從上海到北京考試的回憶。有些族人的大力財力支援和保證,才讓他有錢上京前閉門讀書二個月,

「在北京一個月,我不曾看過一次戲。楊先生指點我讀舊書,要我從十三經注疏用功起。我讀漢如的經學,是從這個什麼起的。留美考試分兩場,第一場考國文、英文,及格者才許考第二場的各種科學。國文試題為」《不以規矩不能成方圓說》…….我作了一篇亂談考據的短文,開卷就說:『矩之作也,不可考矣。規之作也,其周在(sic)末世乎?』下文我說周《髀算經》作圓之法足證其時尚不知道用規作圓;又孔子說:『不踰矩』,而不並舉規矩,至墨子、孟子始以規矩並用……不料看卷的先生……批了一百分。英文考了六十分……..幸虧頭場的分佔了大便宜…….我很挨近榜尾了。……」

**現在的《胡適日記‧一九五四》只留下胡適之先生當年回台灣的記事:二月二十八到四月五日) 。《胡適之先生年譜長編初稿》的這一天,只記他給趙元任先生的一封書信,頁2427-2428。


《冬心畫譜》/金冬心:汪曾祺

《冬心畫譜》王其和 點校 篡注,濟南:山東畫報社2010,頁66-67等。

其名冬心者,取崔國輔「寂寥抱冬心」之語也。《四庫全書總目提要‧集部》

華光長老*寫橫枝,說與西江癩阿師。今日風前呵手畫,幾回錯認雪飛時。

*華光和尚:北宋畫家仲仁,號華光長老。始創墨梅畫法。(hc)

老梅愈老愈精神,水店山頭若有人。清到十分寒滿把,始知明月是前身。

一枝兩枝橫復斜,林下水邊春正奢。我亦騎驢孟夫子*,不辭風雪為梅花。

*指唐代詩人孟浩然。他酷愛梅花,常頭戴浩然巾,在風雪中騎驢過灞橋,踏雪尋梅,成為佳話。



金冬心題記

 

金冬心題記小文,別具風致,久為世間所重,原刻近已不可見,寒齋所有者只乾隆間花韻軒刊《巾箱小品》本,嘉慶間種榆仙館本,同治壬申桐西書屋本,光緒戊寅當歸草堂本,皆翻刻也。當歸草堂本今收入《西泠五布衣集》中,最易得,魏稼孫編校,便於閱讀,陳曼生本序甚佳,字體與所刻《佛爾雅》相同,古樸可喜,而《畫竹題記》多缺,似不及矣。魏氏附記云:
餘為當歸草堂校刊此種,旋得湖州凌子與霞邗上來書云,《冬心畫記》尚有吳門潘氏桐西書屋刻本,時剞劂垂成,道遠不及借校,附記於此。案潘本蓋亦從《巾箱小品》出,而編校不佳,如自寫真題記末一則中匾□者一語,各本均缺中一字,今乃將此三字全刪去,即其一例。惟卷末附刻王笈甫《畫鐘進士像記》二十四則,雖未足與昔耶居士抗衡,亦頗有意思,蓋取其別緻耳。
□1939年9月30日刊《實報》,署名藥堂□收入《書房一角》

2011年11月29日 星期二

1130 2011 三

昨晚 yy晚飯後說 一周周過去
試康師傅
上週本週都經過學生攤位不顧
本學期幾乎沒聽一場演講

又是星期三
早上上Justing送的日本東京地下防洪
上網約1小時 翻讀科克托訪談錄 重複買的書
1030 國泰吳惠蘭來訪 有點像小姑 送記事簿
麥當勞午餐 他們在試新產品 問卷

發現錢包不見 大概又是RUDI 拿走的
心情大受影響 回64號
買MOUSE 上網不順
寫胡適年會東西

黃昏前上ntu
永和晚餐
告訴岳母/淑第等丟錢事

回來整理文章

---

下個月的聚會
紀念胡適之先生110 冥誕:私家討論會(漢玉雅集)
如果你有緣 我上月準備一些胡先生的禪學作品 有點意思
柳田聖山與《 胡適禪學案》

前天早上寫漫畫/品質論文 上網不順 到ntu terminal 無注音輸入法

***YY
"如果被人挾持到提款機時 , 記得要倒轉提款機密碼輸入(一定要看)"
But my password is too complicated for reverse entry
yy說這是幼稚園常用的腦力訓練 不過如果你的密碼是10幾個字母 如何倒唸 可難了

***KJ
"胡茵夢--孤獨歲月催人老 看了真叫人“不勝唏噓”。"
胡女士外銷她的心靈工作....
"我輩"只能聯想現在還活躍政壇的李敖先生 他的東西還可看
李敖的情詩/千秋評論叢書“Where both are friends, it is right t...

***CW天下雜誌出版
郭特利:我不需要好家世!
I don't know this young Dale Carneige
投影機大廠奧圖碼科技(Optoma)亞洲區總經理郭特利
So what!
幾個禮拜前的罷工的女工在台湾の人口密度/質疑"國家資本主義"/ factories hit by strikes

2011年11月28日 星期一

1129 2011 二

下午1540 再進圖書館 沿途注意樟樹的距 文學院某教室前兩排空著

早上寫漫畫/品質論文 上網不順 到ntu terminal 無注音輸入法

***YY
"如果被人挾持到提款機時 , 記得要倒轉提款機密碼輸入(一定要看)"
But my password is too complicated for reverse entry
yy說這是幼稚園常用的腦力訓練 不過如果你的密碼是10幾個字母 如何倒唸 可難了

***KJ
"胡茵夢--孤獨歲月催人老 看了真叫人“不勝唏噓”。"
胡女士外銷她的心靈工作....
"我輩"只能聯想現在還活躍政壇的李敖先生 他的東西還可看
李敖的情詩/千秋評論叢書“Where both are friends, it is right t...

***CW天下雜誌出版
郭特利:我不需要好家世!
I don't know this young Dale Carneige
投影機大廠奧圖碼科技(Optoma)亞洲區總經理郭特利
So what!
幾個禮拜前的罷工的女工在台湾の人口密度/質疑"國家資本主義"/ factories hit by strikes


昨晚至今翻五本新書
亨利八世連續劇進入房事之下坡



早上寫漫畫品質論文 上網不順 到ntu terminal 無注音輸入法


2011/11/29 在HBO重看黒澤明的夢 以前看過 現在福島災民出走已6萬多人\
Dreams /『天気待ち 監督・黒澤明とともに』


2016.7.6 補

英國名導演肯.羅素逝世 結束備受爭議的一生


肯.羅素(Ken Russell)是名備受爭議又迷人的導演,不幸於27日晚間逝世。〔圖/取自網路〕
肯.羅素(Ken Russell)是名備受爭議又迷人的導演,不幸於27日晚間逝世。〔圖/取自網路〕

台灣國寶「茂伯」不幸逝世,享年64歲;日前英國也痛失名導演肯.羅素(Ken Russell),據悉,他已生病有一段時間,晚間在睡夢中過世,享年84歲。
據英國廣播公司(BBC)報導,肯.羅素於27晚間逝世,他執導的幾部電影備受爭議,像是1969年的《戀愛中的女人》(Women in Love),改編自勞倫斯(D.H. Lawrence)的小說,因劇中有男演員間的裸體摔角場景,而聲名狼藉,但他仍以《戀愛》獲得奧斯卡提名。
1971年,他執導的宗教電影《群魔》(The Devils),改編自俄國作家陀思妥耶夫斯基的小說,由於電影牽涉暴力,也讓肯.羅素備受批評;他也曾與休.葛蘭(Hugh Grant)、「誰」合唱團(The Who)合作過。
據傳,肯.羅素已生病一段時間,其好友兼導演的米高溫納(Michael Winner)告訴BBC,肯.羅素是「獨一無二」的導演,他創新、大膽,且擁有自己的風格,並走出1條路來。


2011年11月27日 星期日

1128 2011 一

On Nov. 28, 1943, President Roosevelt, British Prime Minister Winston Churchill and Soviet leader Josef Stalin met in Tehran during World War II.
http://www.answers.com/topic/tehran-conference


稍早點睡 昨晚知道NSO 跟2位董事長級的合作 小提琴沒話說
歌唱嗎 很難評
或許許多東西都可買

你說的對「所有的好事 都不會自然發生 必須自己鼓吹促成」我現在最關心的是,我輩品質人如何面對未來,明天戴老師不會來,我想邀三呆參加,他說希望改到12/09以後,不知您意下如何? GF

原來是延期 我都可以 不過三呆是大忙人 很麻醉
就這樣決定 今午不聚會 順延到下月
謝謝HC
6點多看BBBC 的DOWN to Business 四個新點子/social方面有impact

BBC World News: 'The World Challenge: Down To Business' Topical ...

"我輩品質人如何面對未來" 這如果是你最關心的
我們可以寫文討論
題目最好改成 "品質人如何面對未來"
因為我輩多已近報廢階段
問題是 從來不作 "品質人"的PROFILE
所以很難了解他們
三呆曾經轉asq的品質預測等 也是空中閣樓
換句話說 這與品質專業的強弱勢是相關的
比較
我想起讀過英國大法官Denning著的『家族故事』(THE FAMILY STORY)(北京:法律出版社,2000)。世上能「自己」寫這種書的很少、很幸福…….
The Due Process of Law 1980 除了一般的目錄和索引 類似的書還包括Content of Cases
後記中記他1979年的80生日所受的榮寵 簡直是令人大開眼界
那年年末追思他家2兄弟在第一次世界大戰中犧牲 令人神傷





忠信兄

我的一位朋友80生日 他喜歡美國的品質漫畫
我要說 "畫中有話"的力量與限制
中國的特殊"現代化"問題
我最近想寫篇中國的"偽劣" (品質)問題
你的書中評論80年代的台灣類似事件不少(
不過範圍和規模比中國少得多) 可以當參照 (我的藏書也要找一番才可 所以問你各篇的標題)

我的靈感來自 華君武漫畫作品 理論基礎考慮採用班雅明


漫畫應反偽劣

---

塑膠類茶包

(台灣‧台北27日訊)台灣消費組織抽檢驚人發現,當地市面上逾70%茶包、滷包等,竟是塑膠類而非一般認知的紙類,遇高水溫將溶出塑化劑等有毒物質,長期攝取更可能威脅健康。

例如 "有機人蔘紅棗茶" 等 包裝盒上有"日本專利三角茶包 無毒 衛生 耐熱"字樣 以及 "台灣有機農產品"章和 "慈心有機"章
這兩包是玉燕當顧問 某友人送的 我喝得不亦樂乎......

****

本來要與 林公聚會 不料卻成為筆談

他說:

"品質人如何面對未"是好題目,其實所謂的未來已在眼前,如果我輩"品質人"不肯使用網路學習與溝通,還能自稱是現代的"品質人"嗎?三呆最近上CSQ網站結果大失所望。

我會先從我的新浪微博和QKC Facebook 開始構思。

我輩雖多近報廢,依環保觀念廢物仍有利用價值。

1117 2011 日

david
me: 你應check location的軟體或通知Google 因為如果有問題 不如不用
Hsu: 我前幾天試著弄清楚是否設定錯誤 無功而退 也許改天先取消此功能
---

昨午看一俄間諜相殺於白宮 投 P河
半夜或咖啡等因素 洗床單等 換床 客人的可能少用少洗

9點多才
午見YY
看蜜公視電影

林公
我看戴老師太閒 希望他動筆
所有的好事 都不會自然發生 必須自己鼓吹促成
三呆以前都當官所以容易有"別人自然做好"的心態 如我們弄他65歲的文章
後來他要在校園出書 就碰到大問題
一句話 我們生前應慶祝一番 別人的身後頌詞是讀不到的
祝壽小冊子是利人利己的事
1600
忠信兄

我的一位朋友80生日 他喜歡美國的品質漫畫
我要說 "畫中有話"的力量與限制
中國的特殊"現代化"問題
我最近想寫篇中國的"偽劣" (品質)問題
你的書中評論80年代的台灣類似事件不少(不過範圍和規模比中國少得多) 可以當參照 (我的藏書也要找一番才可 所以問你各篇的標題)

我的靈感來自 華君武漫畫作品 理論基礎考慮採用班雅明



【蜜】




■ 播出時間:
11/27(週日)中午12:30首播 11/28(週一)凌晨00:00重播

柏林影展最佳影片金熊獎
2011奧斯卡最佳外語片土耳其代表

【關於本片】

土 耳其最受矚目新世代電影大師-森米‧卡潘諾古 Semih Kaplanoglu,連續三年以【夢土耳其─約瑟夫三部曲】驚艷坎城、威尼斯、柏林三大影展,而本片--最終部曲《蜜》更拿下柏林 影展金熊獎最佳影片,成為土耳其首位獲此榮耀的導演,奠定了卡潘諾古的大師地位。

故事融入了許多導演自身的童年經驗,將一些成長時期的 複雜心情,如在學校嘗試學習讀寫時所遇到的煩惱、那些大人沒有解答的問題,以熟稔內斂的電影語言呈現。這部電影某種 程度上來說,是以一個孩子用好奇心去發現這世界,但一個偶然的誤會導致天真的錯誤、夢境、愉悅和悲傷,讓他碰觸到真實。

六 歲的約瑟夫和家人生活在偏遠山區,身為養蜂人的父親,常驚險攀懸在高拔枝幹上設置蜂巢、蒐集蜂蜜,約瑟夫總投以欽羨的眼光在旁協助,每次進入諾大的森林宛 如歷經一場冒 險,自信又開朗。但在學校,約瑟夫的情況正好相反,口吃讓他遭受同儕嘲笑,挫折連連。一天,父親為了尋找珍稀的高加索蜜蜂而進到更深遠的森林,之後便音訊 全無,讓約瑟夫 更加沉默,母親深陷悲痛。看著母親美麗的容顏日漸憔悴,約瑟夫決定鼓起勇氣深入森林,無懼幽鬱茂密的自然危機,一步一步踏上未知的尋父之旅。

2011年11月24日 星期四

1125 2011 五

早上日文課 班長送”A Thousand Wind”11種唱法 老師的教材是日本填曲者的自述 很快 一學期過去 我很不用功 所以收穫有限 不過每周有機會唱歌就好

錦坤兄賜教: 檃栝/檃括/卜鄰

戴老師送這本新書: 全面品質管理第二版 (戴久永著)

出版公司都還沒新資料 待補

他還請我吃韓國菜 我們談到2點多 我笑說一定是嫂夫人要他多出外跟朋友聊天 否則整天看中國321集的包公案(1993/2007版各有千秋)還得了 他嫌現在研究生不好玩 再加上兼課鐘點費是雞肋 我說退休上課要給學生紅包 謝謝他們的青春 戴老師對十八史略有研究

我自己本周上幾次台大圖書館 近展博林-華沙很多

The Tourist City Berlin: Tourism & Architecture

· 補丁集( 華君武) 我要將他為中國質量報的一文打字送寬仁書

· 現代建築年鑒/邁向建築? Le Corbusier, 1925 Almanach d'archite... 昨晚校讀四本 就差看不懂法文

· 董其昌畫禪室隨筆 校注二本




930-1130 日文 歌及作者自述 友送林? 雲之書 妙的是訂價130
1130-1400 來談他pps 大看包公
請韓式料理
全面品質管理第二版 (戴久永著)



昨晚


華君武 補丁集 學林 1997

現代建築年鑒/邁向建築? Le Corbusier, 1925 Almanach d'architecture moderne

本blog 有Le Corbusier1887-1965 書訊約十則 請用它來搜尋

現在記他最著名的 邁向建築
1923: Vers une architecture (Towards an Architecture) (frequently mistranslated as "Towards a New Architecture" 1930年由 JohnRodker 翻譯 倫敦出版 現在1986美國Dover版 根據第13版 有導言)

邁向建築 吉阪隆正譯 東京: SD 1967 根據1926第3版 有著者序
邁向建築 施植明譯 台北:茂榮 1990 可能根據初版
走向新建築 陳志華 西安:陜西師範大學 2004 根據1926第2版 有著者序




Black Friday
Nov 25. The traditional beginning of the Christmas shopping season on the Friday after Thanksgiving. Called “Black Friday” because traditionally retailers were in the “black” by this day of the year.


Pinched U.S. Retailers Started Their Black Friday on Thursday
With the retail industry expecting another challenging holiday season, U.S. store chains launched promotions designed to entice consumers into shopping in advance of Black Friday.




Black Friday shoppers poured into Macy's in New York at midnight on Friday.
Marcus Yam for The New York Times

Black Friday Shoppers Fan Out in the Night

At Macy’s Herald Square store, an estimated 9,000 people were waiting for its midnight opening on Friday, more than in the last couple of years.


2011年11月22日 星期二

1123 2011 三

《格言集》利希滕貝格
上網不順 下午OK 弄每日一言
到NTU 10:00「形」與「力」展 (日本東京大學總合研究博物館/臺灣大學) 「形」與「力」展 (日本東京大學總合研究博物館/臺灣大學)
Dera HC
小弟我年不夠老 卻已經老眼昏花 抱歉將
鍾清章誤看成鍾漢清 只對了兩個字
林公說的對 成為學會的會士並不會增加吾兄對於品管的貢獻
昨天讀書才知道天台(讀胎)山 五臺山

現在在臺灣大學「形」與「力」展 (日本東京大學總合研究博物館/臺灣大學)
這是1960年代國際的研究主流 我曾翻譯過ㄧ本形之合成
齊邦媛《巨流河》 敘懷
日本政府観光局為台湾設新網站
到NTU 10:00「形」與「力」展 (日本東京大學總合研究博物館/臺灣大學) 「形」與「力」展 (日本東京大學總合研究博物館/臺灣大學)

我感謝戴老師的美麗的錯誤 有些單位的名器沒意思 譬如說國家品質獎等等 國家滿街跑
記在這兒只是"留念"

Dera HC
小弟我年不夠老 卻已經老眼昏花 抱歉將鍾清章誤看成鍾漢清 只對了兩個字
林公說的對 成為學會的會士並不會增加吾兄對於品管的貢獻


梁先生10天前送的老年之書:思我生命之旅 The Oxford Book of Aging: Reflections ...
相當優秀 我現在才寫這篇note 謝謝他
這是本真實的生暝智慧的書

這本書幾乎字字珠璣 有許多選文的書你可能匆匆讀過而已 忘掉它們的深意 (或許讀它們時年紀太輕 不懂事)
梁先生的翻譯相當好
譬如說 湯恩比的回憶錄 我比教熟悉 :” 知識分子”: 勞動直到黃昏/ Arnold J. Toynbee,Said
讀梁先生的翻譯和注解才會去查以前忽略的 visio beatifica
(vision, beatific
:榮福直觀。詳見 beatific vision beatific vision :榮福直觀;享見天主;真福神視:指完全淨化的靈魂直接面見無限美善天主的圓滿境界。善人在今生,直接、清楚地體驗到無限美善的天主,但有限的人類只能窺豹一斑,卻足以使人靈魂超拔,歎為觀止。而在天堂上的善人始能達到與天主合一的圓滿境界。)

一點點指正: 凱綏.珂勒惠支 這篇的注有一小錯 (281頁 他是Max Liebermann 1947-1935)是著名的畫家 (她 的名 卻不用德文Käthe Kollwitz---Käthe Kollwitz 凱綏·柯勒惠支/ 寇維茲(Kathe Kollwitz)是本世紀最重要的兩、三個女性畫家之一。她的創作最接近現在對「女權主義」此術語的真正詮釋。然而她用的仍是扎根於十九世紀的形式。要 將她跟其他畫家做一比較時,最易讓人聯想到的,並非同時期的德國畫家格羅斯(George Grosz)或迪克斯(Dix),而是杜米埃(Honor?Daumier) 及米勒(J.F.Millet)。
老年之書:思我生命之旅 The Oxford Book of Aging: Reflections ...


午後一時

意識報》網址:

http://cpaper-blog.blogspot.com/

這一期045批判力道很弱 (想平衡報導)

意識報045刊目錄(16/10/2011)竹北特刊II







主編的話



再一次的,我們來到了竹北  社工三 董 昱



說不完的故事:東海故事集


細說竹北──童言童語話故鄉
       外文三 陳莉容 會計三 翁栢垚
面對區段徵收的另類反抗         生傳五 黃怡安 社工三 孫文駿
人類二 陳 瀅 藥學二 張雲翔
農村之於布爾喬亞的再詮釋
  ◎政治三 謝佳榮 社工三 施郡珩


夢想還是幻想:竹北璞玉計畫



一些關於璞玉計畫的小夢想
──完整規劃,美麗未來       ◎化工三 曾稚驊

一些關於璞玉計畫的小幻想
──專訪東海國小林老師        化工三 曾稚驊  外文五  劉時君
                     北教大  陳廷豪


總編輯的話:


再一次的,我們來到了竹北。這片位於竹北東側的土地,在景觀上仍呈現平靜、安詳的樣貌。然而,平靜的外貌下,我們不能忽略的是,土地徵收的議題仍然冰冷的撕裂著人與土地的情感聯繫。


今年暑假,意識報在校內開設「服務學習課程」,並且與當地的「東海國小」合作,舉辦「影像說 故事營」。不論大小朋友,都一起在有限的時間內,蒐集最大量的素材,寫下最直接的故事。本期意識報延續第39「竹北特刊」的內容,繼續在竹北的「璞玉計畫 預定地」上,記錄著說不完的故事。


一些璞玉計畫的小幻想:專訪東海國小林老師

◎化工三 曾稚驊 外文五 劉時君 北教大 陳廷豪


璞玉計畫從2000年宣布開始,至今已經超過十年,由於地方對於計畫的態度有著很大的分歧,計畫至今仍未落實;即使計劃不斷的拖延,龐大的開發利益仍然讓當地的農地喊價至一坪七萬多元。隨著土地的價格水漲船高,開發的呼聲也就越來越大。

當地居民面對這項龐大的開發案的觀感可以普遍分為兩派:以璞玉計畫促進會為首的「贊成徵收派」與以璞玉計畫自救會為首的「反對徵收派」。這場辯論不只是相 互不認識的觀眾之間的意見發表與切磋,而是真實地在切割當地居民的感情,並隨著時間越拖越久而切得越深。

在此,我們訪問了於東海國小任教的林伯殷老師。林老師從小就在竹北東海成長,對於這塊土地有著敏銳的觀察;懷著對故鄉的濃厚情感,林老師試圖從「贊成」與「反對」的切割中,找出第三條路的可能性。



感情?錢?天平的二端

竹北當地的居住者多數為客家人,過去居民之間關係相當密切,在祭祀與宗教上,從當地為數眾多大大小小的土地公廟,與定期的祭典時各家奔相走告並出席參與的盛況,便可略知端倪。但是這種感情上的聯繫,在近年來土地不斷徵收開發之下,慢慢的變了樣。

「在 地的土地糾紛實在很多,就拿電線桿上的廣告來說就好,別的地方會有尋人啟事和宗教信仰的條子,但是在竹北這邊,更多的是會看到電線桿會貼上販賣土地或不動 產公司的廣告,而且非常多。另外,我甚至看過有人在電線桿上公開地在詛咒他的兄弟啊。」林老師口氣透露著些許的感慨:「一點也不誇張,這是真實在當地發生 的事情。當一定要被徵收時就會面臨到財產分家的問題,初期一坪地可能是幾千元,後來經過炒作後,現在一坪可以賣到7萬元。在這樣龐大的利益之下,我們的情 感也就隨之消失了。」

「這 裡就是我從小來玩的地方,當然是希望她保留原有的景觀。」林老師用這一句話,明白地說出他的心聲。「為什麼凡事要用經濟效益、金錢來做計算呢?農地這樣留 了下來,不但風景宜人,且這樣的生活方式對我們健康來說也比較好吧?而且,我們東海里這邊當地有非常多的客家文化,也有許多的民間伯公信仰,若不再多替台 灣保存一些人文素養,之後我們台灣人見面就只剩下比誰的錢多了。」誠如林老師所說,土地是人們居住之處,如何使用土地,決定了人們的生活品質;但是透過居 住與生活,土地更是讓居住其上的人們,不論血緣是否親近、年紀是否相仿,彼此之間關係聯繫的最重要根基,而這絕對是無法用錢去評估、去彌補的。


盲目的發展邏輯

許多支持璞玉計畫的人高舉開發的旗幟吶喊:「都市發展計畫可以帶動當地產業發展,進而增加當地工作機會。土地徵收利用是一種社會進步必然發展的趨勢。台灣的經濟要起飛,不可能永遠停留在務農社會。」

「工 業」發展被視為是璞玉計畫的目的。這些論述都指向農業是「落後的」、難以維生的。但事實上,如璞玉計畫這樣的工業發展,是人民所需要的嗎?在交通大學與新 竹縣政府介紹璞玉計畫的網頁中,皆有提到璞玉計畫將與IC產業與生物技術產業,如半導體、影像顯示......等「兩兆雙星」計畫相關連;但以半導體產業 為例,國際大型公司多委外代工,因此台積電等台灣的大型公司雖然訂單充足,但幾乎都為代工,而代工早已被指出相較於技術專業與品牌形象,是個利潤最為短缺 的分工。

並且,代工的產業結構關係帶來的只是短視近利的經濟,委外國與代工國之間,各自需承擔的風險是不平等的。以半導體產業為例,在製程上從製作晶圓所需 的砷、鎵等致癌的過渡金屬,或是清洗、蝕刻時需要的鹽酸、硫酸、硝酸或氨水等強酸或刺激性物質,或其他使用作清洗的有機溶劑,與其他如砷化氫、磷化氫等毒 性特殊的廢氣等,姑且不論廢棄物與毒性物質的回收流程設計,光是以近年來桃竹苗地區十大死因中,肺、肝癌幾乎都高占一二名,便可對於這些汙染的嚴重性略知 一二;另外這些產業對於水與電的需求都相當龐大,反思政府單位言猶在耳的節能減碳政策,彷彿就像是一場笑話。

許多人認為,台灣的耕地過於破碎,使得農產品無法與外國進口的糧食競爭,因此不適合農業發展;還有些人認為,稻作農業由於灌溉的需要,浪費了許多珍貴的水 資源。因此,在水與土地方面,工業對於自然資源的利用可以更有效率;因此,我們不需要浪費資源的農業,需要技術密集的工業;因此,最好我們還需要大學來幫 助我們研發工業的技術;因此,我們可以擺脫貧窮,擁有更高的社會地位;因此璞玉計畫勢必要執行。

與其說人們期待的是發展,不如說人們是對工業化有很高的期待。事實上,上述這些都是今天台灣農業必須面對的困境,但是為什麼人們不是選擇改革農業,而是選 擇將農業完完全全的拋棄呢?農業難道不可以「技術密集」,而成為土地利用的專業嗎?為什麼不質疑工業可能帶來的汙染,而是將焦點集中在農業的利潤不足?改 革農業所需要付出的代價,難道真的比剷平稻田去豎起工廠來得高嗎?

「這是自信的問題」,林老師快速地說:「例如今天班上有五十個人,其中四十九個同學去留學了,你沒有去留學,這個時候你怎麼辦?就盲目地去和他們一樣去留 學嗎?有沒有認真想過為什麼我要去留學呢?會說這個是趨勢、潮流的,其實自己心裡就設限了,認為這是一種不可違逆的真相!」


為什麼他們反對璞玉計畫

璞玉計畫挑戰的是人們對於農業的認同感;根本來說,食物作為農產品的本質,這項事實在市場場域的交換關係之中不斷的被忽略。人們之所以嚮往工業,是因為工 業商品帶來許多經濟利益,而經濟利益的衡量是靠貨幣、是數字,是那些在現實中無法讓人「吃飽」的幻象。工業商品之所以能讓人感到飽足,是因為它所交換而來 的金錢,有辦法讓我們購買到食物。

但是,一旦交換的網絡無法形成,任何工業商品也就無法餵飽今天的人群。隨著石油等化石燃料的價格不斷上漲,「交換」這項動作的成本也不斷在提高;再加上, 台灣在工業上仍處在「代工」的分工流程之中,交換更是其中的利潤來源。難道,我們真的只為了彌補交換本身的成本,而犧牲農地來生產更多工業商品嗎?如果我 們貿易的目的就是為了要吃到豐盛又精緻的食物,為什麼還要犧牲那些食物的來源──農地呢?

當人們用金錢購買其他國家的食物時,卻仍以為這些食物這是自己生產的。台灣目前的糧食自給率約為32%,換句話說,我們平常吃到的食物中,有32%是「生 於台灣又長於台灣」的,有其他68%是來自於其他國家生產的農產品。只要來自於外國的食物越多,交易的成本也就越高。同樣的,如果交易的成本高到人們實在 無法進行交易了,那麼,誰來補足這個將近七成的食物短缺漏洞?

為什麼反對璞玉計畫?因為土地的價值不是在於炒作出來的誇張價格,而是其所乘載的種植、培養的功能;土地的意義在於生產食物本身。更不論那些農民在農業勞 動中所獲得的成就感,抑或乘載於農村中的文化元素,以及這些元素所帶來的優良生態環境、教育資源、孩童的童年回憶……等。

台灣的農業固然仍面對許多挑戰,但是不代表沒有解決的方法。目前已經有許多人和組織開始投入相關的工作,例如:培育更優良的品種、研發更有效的耕作技術、 生產環境友善的食物、發展社區支持型農業(Community Supported Agriculture)……等。這些都不失為改良傳統農業的方式,有許多都已經開始實施並頗具成效。對於竹北而言,問題不是改善農村的具體方法是否存 在,而在於「選擇哪些方法?」、「如何執行?誰來執行?」。而關於這些問題的討論,已經是另外的故事了。

這時,讓我們再回頭想想那將農地全部徵收,作為產業、商業用地的璞玉計畫,無奈之情,溢於言表。



後記

在訪談後的一陣子,開始了全國各鄉鎮的地區稻米競賽,東海里即拿下了竹北區的第一名。再次令人感受到,在工業發展與農業改革之間,無限的複雜情緒。

2011年11月21日 星期一

1122 2011 二



兩教堂近日都有安息禮拜 真里堂又重弄她的懸掛聖誕燈泡 (近10天前上的)

David Hsu Gmail 等的軟體亦不可靠 他人都在家鄉 卻變成去上班

換句話說 Google公司的各種軟件 錯誤仍相當多 我也有些經驗


Robert Anthony Scalapino先生仙逝了 所以將半年前這一網頁復蘇
書中有數頁對台灣的民主政壇鳥瞰 包括他的學生宋楚瑜和劉教授 (學生的書提老師的 多 老師的書提非學術傳人的學生的書較少)
書名
從萊文沃思到拉薩:經歷大變革年代From Leavenworth to Lhasa: living in a revolutionary era 或許有寓意 即從一的平凡出生地到聖地



林公孚先生約與戴久永先生喝咖啡 我說戴老師弄錯 將品質學會的會士誤贈給我 該請客

林公有心意弄一套可通行漢語圈的東西

而我跟他說聖嚴法師傳法英國威爾斯的故事和其他

現在因為無任何組織可依 所以覺得不應該大言不慚地談品質

其實昨天我與陳先生的Chat 所錄的

已刪掉他近日碰到的一大品質失誤

換句話說 如何在日常事務/生產中不會出錯 是很基本的事


David Hsu
Ha Ha Gmail 的 location 功能會出包 所以我周日在家 送小孩回學校 又與小孩在學校附近晚餐 卻被認為在中和上班


從萊文沃思到拉薩:經歷大變革年代/ From Leavenworth to Lhasa: livi...

Google的密碼..

YY 取得新北市某 種顧問
去新竹沈聯電幼稚園

下午NTU 上網

這幾天很巧 讀了兩位 60年代的台大畢業生 留學德國十多年
再到北京去工作教書 退休 看來說不定有旅北京的台大校友會
(德國一向是中國的好友
我1992年到北京時 約有千位德國人 有燕莎城
其實台灣的日本人在1946或2010等 可能都超過2萬人)

翻譯 黑塞之中國 (歷史系)
(工科) 歐凡《柏林蒼穹下: 一位數學教授的文化隨想》
作者:歐凡 (陳家(上乃下鼎) 1937年 台中人? 台大畢 留學德國 1976赴北京 師範大學退休)北京:中央編譯出版社 2010
這本書是中國的筆記文化的優良傳統之佳作
各篇可能沒說明資料來源 不過常有很不錯的內容
譬如說 奧登論危機 388-89等等
又如介紹書評牛津版 五卷大英帝國史 以另外一五卷本的傑佛森總統對奴隸的看法之神話為線
用李商隱的一首迷語詩對藍波的.....

the three estates of the realm

這本書的翻譯問題當然很多

譬如說第40頁A Satire of the Three Estates 應該是

4 ((古))(政治・社会上の)身分, 階級
the three estates of the realm
(封 建時代のフランスなどの)聖職者(clergy)・貴族(nobles)・平民(commons)の三身分;(英国で)上院の主教議員(Lords Spiritual)・貴族議員(Lords Temporal)・下院議員(Commons)の三身分(▼国王・上院・下院や聖職者・貴族・選挙人の意で用いることもある).

非"現世/心靈 勳爵"等


On Nov. 22, 1963, President John F. Kennedy was assassinated while riding in a motorcade in Dallas. Suspected gunman Lee Harvey Oswald was arrested. Vice President Lyndon B. Johnson was sworn in as the 36th president of the United States.

The Cambridge Illustrated History of British Theat...


歐凡《柏林蒼穹下: 一位數學教授的文化隨想》

這本書是中國的筆記文化的優良傳統之佳作
各篇可能沒說明資料來源 不過常有很不錯的內容
譬如說 奧登論危機 388-89等等
又如介紹書評牛津版 五卷大英帝國史 以另外一五卷本的傑佛森總統對奴隸的看法之神話為線
用李商隱的一首迷語詩對藍波的.....


《柏林蒼穹下: 一位數學教授的文化隨想
作者:歐凡 (陳家(上乃下鼎) 1937年 台中 台大畢 留學德國 1976赴北京 師範大學退休)
北京:中央編譯出版社 2010

2011年11月20日 星期日

1121 2011 一

昨晚 yy 羊肉爐
star treak 半夜
早餐先net再買山藥米粉 牛奶 (NTU冬天可剩 )
胡適的衛禮賢/德明 聖嚴的白話文學之影響
蘋果日報的另一份民調 蔡差7% 有點學問
補The Economist的 Narrowing 說法
買商務3書
午 Abe 來談新台灣文學史之問題
馬告民進黨 發言人--他告壹周刊
買醬油/橘子



最近看到David Hsu 周日也上班
yy 對社會空間特別注意

下午約4 Kawase先生來訪 談些戰後和228的台灣社會

這事件的文獻多是屬個人情形的紀錄 因為當時出外有大風險 所以現在很不容易有重縣當時的社會全貌 談他對翻譯/做事品質 我請他茶與橘 (這很妙 他吃東西總是一份份慢食

我與陳先生談18日的 裕成製鞋廠

這很奇怪 中國某地員工怠工 竟然上報(該次報導說該廠想遷到江西)

其實想想台灣勞工真的很服從

你在大陸給那些人無薪假試試看

沒放火把工廠燒了才怪

其實 現行的製鞋業是世界性招工不易

鞋業的工人的供應在中國越南印尼等似乎都已頂點

我們談如何生產自動化的問題

您的經驗或知識領域裡, 有品牌在主導製造的流程的例子嗎?

我解釋電子業如何應付大量生產之需求 當然有 SonyApple等他們需要新的package 省電/體積..... 換句話說 日本敗特殊封裝很強 其實這些是他們的競爭優勢

新製程都是非做不可的 台灣華通電腦(電路版pcb 當初為搞 Intel 弄得原是領導者 現在則積弱不振

可是 我相信這在鞋業會是很緩慢的過程

(鞋子是個有個性的商品

一款型體的一個顏色可能只有1000, 但卻包含22size, 外加左右腳, 共有44個組合.) 更不用說, 鞋子是立體的 應該是平面的東西比較好加工

真的有完全彈性又可量產的 這是prototyping 某公司可能突破嗎

me: 對可批量為一雙但無法滿足市場

你的2位孩子比自動學重要 他們大學畢業時 或可能穿新式的鞋 祝福他們

所以說未來5年的變動要超過過去35年的總和很可能是將自動化的人多可能高估10



下午約4時 Kawase來訪 談些戰後和228的台灣社會 這是多是個人情形 出外有風險 很不容易有社會全貌 他對中研院的出書翻譯/做事品質 請茶與橘
與willeymail chat

2011年11月19日 星期六

1120 2011 日 晴


或許,一個學校的靈魂反映在她的眼神中;不在精美的文宣印製品

這眼神,或許是學校的人物 (40年之後,我還會懷念遠在德州的學長……)網站的”形”與內容;你我在70年代初期的空的校長公館草地上;或那晚路思義牆上的舞影;文理大道的霧起;或是許達然的圖書館和館外的星夜;鍾鈴赤足的草地上;你心算牧場上的牛隻和供應大台中的乳量(80年代末起)…..


不要相信政黨的清廉包裝......不要忍受他們的分贓和假愛國....

約十幾年前 蘋果日報等要來台灣
前中國時報的故余紀忠先生力圖振作
結果他們自己必須先賣掉大部分的中時集團
我們可以看出資本主義的競爭力量的無情
從他們來台灣開闢市場起
他們在某方面領導台灣的輿論
因為他們用心爭取民心
不管執政者那一黨或那位名人是何許人.....


現在 每個人都是一份小小的報紙和你的廣播台和資料庫
你可以效法 吉米·威爾士Jimmy Wales 或黎智英等人
做出你微薄的貢獻

不要相信政黨的清廉包裝
不要忍受他們的分贓和假愛國....

1530 另外一圈去華山藝文 看書法展 這樣的展須募3千萬 正如今天高雄辦自行車 花3萬 諷文建會的全省花7000萬 不 6900萬
山東餅30元 yy去圖書館歸來羊肉鍋 450元


文建會的制度設計與執行


此篇
蘋論:藝文界拿人的手軟 On Nov. 20, 1945, 24 Nazi leaders went on trial before an international war crimes tribunal in Nuremberg, Germany.

2011年11月18日 星期五

1119 2011 六

早上8點陽光普照 應該忘掉 全日雨
昨日 全面執政的專業破產: 316破功: 提高老農津貼個案/ 國民黨御用文化團體分贓招唾棄透朝
原想去奇岩站某禪寺 未果 想追捕過去去新北投的感覺
書法史 中的宋朝官方與民間的

弄竹內實
回去 中天 找不到專利用境外的錢的設計者 呂曉東 清華大學 福建希望工程望樓
台大出杜國清的山河什麼的
1930年代 鈴木大拙訪華 撰1934 中國佛教印象記
張聖嚴回中國19天也撰一書
10點之後似乎便雨天
中午柴魚片嗆到
沒買空虛的雲
李敖的千秋評論叢書 以前有十來本 現在手頭只剩 (5) 霸王 駱馬 人 1982



『有意栽花,當然要發

這篇(15-6)是介紹胡適的。特色其實是一張「陳淑平為李敖照的胡適的像」。抄此篇前半:

受苦受難的中國人,禁不住老天爺一再開玩笑,最後籀喟然長嘆──有意栽花花不發,無心插柳柳成蔭」,聽其自然,認命了

可是有人反對,這個人應說

無心插柳,尚且成蔭

有意栽花,當然要發

這個人,就是被稱為「一個不可救藥的樂觀主意者」的中國思想家──胡適。

胡適給人題字,喜歡寫「為者常成,行者常至」喜歡寫「種瓜得瓜,種豆得豆」喜歡寫「功不唐捐」

「唐捐」是佛經裏的話,意思就是泡湯了,白費了功不唐捐就是努力絕不泡湯,絕不白費。一個人的努力,在看不見想不到的時候,在看不見想不到的地方,會生根發葉,開花結果……






該書163-64 頁談的亞理斯多德的
李先生故弄玄虛 不引原文 只說別人的翻譯都有些引言/章節等度確的問題 (出處待查)
“Where both are friends, it is right to prefer truth”
吾愛吾書 吾尤愛真理 (梁啟超)
傅斯年...
胡適不知怎一回事 翻譯成一大串:
朋友和真理既然都是我們心愛的東西 我們就不得不愛真理過於愛朋友了ㄅ

Amicus Plato, sed magis amica veritas is a Latin phrase, translating to "Plato is my friend, but truth is a better friend (literally: Plato is friend, but truth is more friend (to me than he is))." The maxim is often attributed to Aristotle, as a paraphrase of the Nicomachean Ethics 1096a15: “Where both are friends, it is right to prefer truth”. The closest Latin prototype is found in Roger Bacon, Opus Majus, Pars I, cap. v.[1]

http://en.wikipedia.org/wiki/Amicus_Plato,_sed_magis_amica_veritas

On Nov. 19, 1863, President Abraham Lincoln delivered the Gettysburg Address as he dedicated a national cemetery at the site of the Civil War battlefield in Pennsylvania.



yy 開會素餐盒
晚上
阿凡達/《隔壁親家》台語音樂劇