2011年9月30日 星期五

1001 2011 六 雨

1001 2011
昨晚看2小時TV 不及去書店找書
與阿佳談他困惱不已的醫療糾紛和每月萬多元的電話費的節省的可能 (他月底(今)發錢 200萬)
已一年多沒到他家 那知曾精力充沛的狗 (後來眼力有問題)已經被埋在附近

李元簇先生上回寫篇金剛經給他 掛在客廳牆上 不過阿佳不知道肇東的意思: 肇東市,隸屬於黑龍江省 ,由綏化市代管,是哈爾濱 、 大慶 、 齊齊哈爾黃金經濟帶上的一個重要城市,黑龍江省委、省政府確定的哈爾濱大都市圈中的城市之一。
(跟他談繁簡字的起源和優劣點以及一些尷尬的故事 中國現在能讀繁體者少數 而阿佳等讀不懂簡體)
睡前讀1953年的諾貝爾文學獎--邱吉爾集
半夜風雨 到4點半被叫醒 一齊去運動 (吉普車戴二條狗跑20分後 開始快走30分 以前是戴3隻狗) 縣在那條路的路燈是由他供奉 並已贈植百來株昭和櫻.....) 我竟然能共走8成路.....回來他還有全套的健身房操.....向他借件衣服
早餐是豬頭皮肉湯 乾板條 燙青菜 他談起上回他山東親家來苗栗參加婚禮的困難和高幹對台灣的觀察 (我校說他們夫妻生的美國小孩身高多一米八多 一表人才 卻都找漂亮的(阿佳說 林志玲小姐級的)山東太太.....)
8:00 相約11月/12月去香港找David玩
搭8:20車 一路昏睡 約11:00抵家 先在樓下買79元的餐
哀哉 日本的e-book readers

二水ㄅ
旅行台灣/行走台灣

著名的建築書 Mies van der Rohe 是 Simon 在ITT的同事
那時候Simon 也是都市計畫/設計的名師
他有次請教Mies 如何取得一些著名的案子
Mies 說......喝完一/三杯之後
雇主多半接受他新奇的設計 (大意)
---

參考 ITT的校園設計:
凡.得.羅:鋼骨玻璃之美 收入《人與空間的對話:漢寶德看建築》


Steven Holl


ARCHITECTURE SPOKEN, Steven Holl, 2007
Rizzoli
Assembled around four seminal lectures, Architecture Spoken presents the ideas and stories of architect Steven Holl. In an accessible and illuminating format, this book presents 24 recent projects arranged in four chapters chronologically parallel to the polemic of four talks given around the world since 2001: Pro-Kyoto, Compression, Porosity and Urbanisms. Celebrating architecture as an "instrument of knowledge and experience," Architecture Spoken has a large collection of anecdotes, raw interview notes, telling stories of each project.

0930 2011 五

昨晚睡覺中發覺左腳似乎類似爬過大山的徵兆
上網很吃力 日文課班長拷貝多失效
煮/吃完午餐決定南下苗栗 轉進到BUS STATION
買到1350車班 國光號售票不誠實 (還回360 她說400 ....)
第一次買Coco-cola的爽健美茶 25元 無糖 還不錯
國光從2高轉1高 進苗栗 西施頗多 騎機車的小姐很多染長髮
1605才到
回某人問書
診斷10年潛的假牙 1520
blood pressure 140/70
送2牙膏 買內衣褲 似乎漲價

2011年9月28日 星期三

0929 2011 四 晴

我後天再下苗栗
昨晚忘記拿魚 可請Rudy 明早帶來

昨夢見刮起的電池起火 必須賠某人 讀 Sultan.....今晨大太陽 被吵醒 不知是否為義美的低脂牛奶 瀉二次
寫些 Jefferson

中午給yy 蔡英文辦公室的捐款收據 10萬? 蔡有這些粉絲應該有些助力
大家直呼熱得很 33度
喝牛奶導致牙痛 看董橋1986年的書 跟中國的夢賽跑




漢寶德老師有篇訪東京史跡湯島聖堂|公益財団法人斯文会 - 史跡湯島聖堂、公益財団法人斯文会のホームページ。JR御茶ノ水駅よりすぐにあり、世界最大の孔子銅像、世に名高い「昌平坂学問所(通称『昌平校』)」を開設した由緒ある ...斯文/ 聖堂
漢寶德亞洲建築散步

湯島聖堂祭孔紀念設立320年(转载)_台湾_天涯社区

日本「斯文會」25日在東京湯島聖堂舉行祭孔典禮,宣揚孔子思想並紀念湯島聖堂設立320年。 斯文會25日上午在湯島聖堂的大成殿舉行日本恢復祭 ...

東京湯島聖堂孔廟- YouTube


他被日本人採用黑色 很佩服 還提到日本古蹟維修前輩的做法



****
感謝 Fanny ....
說到桂花 1971-75年東海大學旁有間佛寺 也有難忘的桂樹 可惜 我前年重返該地 早就被水泥地掩埋...
---

鍾老師您好:

金桂飄香,整個昆山市籠罩在淡淡的桂花香中,

宋代詩人洪適對桂花有生動的描述《桂花》:

風流直欲占秋光,

葉底深藏粟蕊黃,

共道幽香聞十里,

絶如芳譽亙千鄉。

工廠花園裡的桂花盛開,特別拍了幾張照片寄給您,

和您分享受秋的氣息,祝福您 教師節快樂



文妃 敬上

2011-9-28

2011年9月27日 星期二

0928 2011 三

昨日吃數年前洪醫師開的齒藥
半夜風大

"教師節'
洪醫師一大早從台南的長榮大學打電話來 他是去祝賀一位百歲的老師的畫展 (醫界不少人開過畫展........他在北醫受到很好的照顧 .....送9900元.....)

2011年9月28日 拿起陳冠學 ( 1934-2011) 小說 《第三者》(1987年,圓神。100元)---感覺真特別 我只讀幾篇
大限-- 談百歲老人對其老妻因失智而誤認她 整個家族忙得團團轉....老年愛情....
製餅師比文藝作者更了不起 他們"為而不有".....

(當年圓神出版
1986年臺灣年度評論 (125元) 內文題目也很有意思....)



下午買兩本舊書: 黃鷗波 : 詩畫交融 漢寶德看亞洲建築等:

21世紀初(約2006) 我利用網路上的有限資料,寫篇弔文,放在blog上,自愧內容不充實。

我可能是在1997年每周四去黃老師住處,跟一些師兄共學。上課時老師用台(河洛)語讀課本-- 譬如說,《四書》唐詩三百首》等等。這課程當時已延續近20年了,之前,就有朋友將老師的課程錄音……聽說現在任職台大社會系的某師兄說,90年代初期,老師的聲音真宏亮而有韻味。讀書(同樂)會照片可參考黃鷗波:詩畫交融》(台北:國立歷史博物館,2004,這本書正文雖只數萬字,可是內容很精要,我們可以從中了解為什麼有人稱他為臺灣的豐子愷,其實老師夫婦的創業事功等,遠不是一般文人可望其項背的……)等

佾八舞--這玩藝是清朝開始創造的傳統....

可歌 可泣 兩例

那一年 你在我和建築系的學妹前
跟我們笑談過去40年東海的校長們的趣事
包括 油水多多的課程分紅
我說 不應該將校長候選人侷限在校友
畢竟 這人才庫是相當有限的......

現在 我們談那些選校長 迷信校長可以解決江河日下的東海辦校的董事會
他們黑箱來黑箱去
他們也很愛校....

這是欲語還休 的 天涼校慶祝語嗎
還是東風無力
還是革命潮前的死靈魂


教師節愉快
("一日一言" 選今天被斬的譚嗣同....
君曰:「各國變法,無不從流血而成。今中國未聞有因變法而流血者,此國之所以不昌也。有之,請自嗣同始!」卒不去,故及于難。) (林公在北京 希望他教師節也快樂-- 還好沒在上海地鐵中 (許多女性受訪者說 她們在撞傷的車廂內大哭....)

謝老師是我45年前的老師 我們一直都有聯絡 這真是難得得很
玉燕今天最高興 兼課20多年 今天第一次有4堂課
(其實 教育界有許多單位是沒放假的 沒辦法去決戰台北市 去看學生們被當工具(八佾)獻給孔帝)

(洪醫師一大早從台南的長榮大學打電話來 他是去祝賀一位百歲的老師的畫展 (醫界不少人開過畫展........他在北醫受到很好的照顧 .....送9900元.....)
有些老師只有很短的情緣黃鷗波 : 詩畫交融

台北黃昏時29度 雲彩瞬間變化 我散步途中溜入台大海洋研究所 很認真看台灣環海的地形圖.....




讀徐訏的一些詩 帶回其不全的全集

2011年9月26日 星期一

0927 2011 二

黃昏前校園 買便當 幾處路口等人的神情甚異 一樓的老先生如果是以前的名詩 我也無從認起
(上次yy 講從師大40萬/月 遷來的自助餐店 他沒說地點 所以我今天還以為是新來的
明天是教師節 yy要來晚餐 可惜魚盡了ㄅ

這幾天牙齒應該是有問題 所以會影響心情
白天上網多不順
晚上就多玩些

1990年是滿街大哥大 (香港)
2011 年有人停下腳踏車 一心處理其mobile...


昨晚買Bloom 的 How to Read 和McNeil 之人類web 等 一點才睡 主要是看"選情分析"
0740 起來 陽光普照 晨間新聞台灣的乏善可陳 cnn談Bahrain的兩難 只有BBC有亞洲菲律賓和印度消息 台北市提高容積率換公園的辦法真是可笑
與戴: 10月9日 10點 地點最可能是新生南路 (只要有其他人願去新北投即可換)


今天去Google 的廣告新界面了解一下 該公司說舊的要棄用
我這幾年才知道十來個blogs 的各別"廣告收益"-- 以前只知道總數
這種區別成績單會讓人產生"偏愛" 所以這種資訊是兩面刃
---
低朝的時候讀些過去買而未讀的書
台灣企業界的事 10年前的 現在多覺得可笑得很

許多少作的問題其實很多 譬如林文月的碩士論文的一小部分( 收入讀中文系的人)
其實問題很多 (古文的標點也有錯) 她的老師可能都太疼她
或老師們知道她將來的翻譯成就.....

---- 我們當中有一些人認識陳家的這一才子 所以要謝謝這位好媽媽提供的信息

漢清、玉燕:

秋涼都好吧?我們還是老樣子,貓也都好。

最近有一篇網路上的文章介紹函谿和他的作品,
我覺得蠻能幫助人理解他的,寄給你們看看:

http://www.vogue.com.tw/hennessy/content.asp?ids=65


再聊,祝好。 香燕




--
近9點 第1次認真地去看各網之分析
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2011年9月24日 星期六

0925-0926 2011 日-一 晴

26th

15:00 小雨
台大
晚上
HBO's 'Thrilla in Manila'

Joe Frazier, not Muhammad Ali, gets the center ring in HBO's 'Thrilla ...


"政治典範":張君勱先生百齡冥誕紀念文集/張君勱先生遺著叢書

本書內容極為淵博重要 尤其是對228事件和雷震案等 皆有很重要的見解 另外是對傳統倫理制度和價值觀的重視 譬如說 "報"的例子 (嚴家淦對林獻堂家 作者對漢寶德.....)---林衡道先生訪問紀錄 作者: 陳三井 許雪姬 楊明哲
出版年: 1992

檔案:PDF

---上周五,帶二位日本和台灣的朋友去某書店,取上海1946-48年的電影雜誌重印本

老闆是東海哲學系的學弟。他問我有沒看東海某人的八卦新聞。我說沒。他跟我複述什麼校長薪水30萬/月,是平均值的2倍…..

我們這些在工商界打轉過的,對月薪或福利等,沒什麼意見。畢竟東海一年收入16-17億以上…..

我認為重要的是,不是爭論東海是否為學店---一些20-30年前被冠上學店的私立大學,現在辦校成績並不輸給東海。

建議董事長等採用公開帳簿(OPEN-BOOK MANAGEMENT)的方式經營東海

---
今天民視報導日本河豚初競
標的方式就是各競標者分別伸入類似袖中去了解價碼

43. 裡來,裡去
注音一式 ㄒ|ㄡˋ ㄌ|ˇ ㄌㄞˊ ㄒ|ㄡˋ ㄌ|ˇ ㄑㄩˋ
漢語拼音 xi  l  l i xi  l  q 注音二式 shi u l  l i shi u l  chi
舊時商人買賣物品,常不明言價格,而與顧客中握手指做記號,以保持祕密。指以祕密的方式進行某事。石點頭˙卷六˙乞丐婦重配鸞儔:「這聘禮也不過鄧元龍三人裡來裡去,所以外人並不知得。」




昨晚台灣電影音樂百年至午夜1點 內容貧乏
早上看bbc的health show 也是沒內容 bbc的主持人diversity 似乎還可以
上ntu圖書館
回Justng 說明年出版新書
Justing 發個信來 我跟他說書今天起會努力完全 預計明年初出版....

吳國精董事長來電談他的波若威公司情形 他剛去日本黑部立山之美
我跟他說昔日在M公司的美國主管每次來台灣出差 錄音機不離手
回美國之後 請秘書聽打出'出差報告" 可以廣為流傳

我想將許多趟日本行這樣紀錄 可能不錯

吳兄又轉寄"五不" (年過50的修養)
剛好我在重新思考松下的 "五誓": 貫徹素志 自立自主 萬事研修 開拓先驅 感謝與協力
(PHP 繁榮幸福和平 應該很近似JUSE 的DEMING MEDAL上的字眼....但一時找不到......有人要買戴明領導手冊 不過我已無書 換句話說 事業成持續10年以上就很不容易了....

我也給吳先生 新竹園區的 "媽媽魚"事業的一些入門......

感謝 HANS 更新一下 WWW.DEMING.COM.TW....

中餐1175 麥當勞79元 讀些傳記

---25th
下午因net 被擋 幾乎沒input
傍晚讀魏火耀和杭立武訪談
晚上更改今年新書 一點點進度總是好


昨晚21:00 王作榮 壯志未酬
這是一本有趣的作品 作者有點自戀 (譬如說舉錢復說其主子窮搜其論說文章) 作者自以為了解治國之道 寫好政論就可治國 他對中共國力 (比起美國)和民主化等的認識 很可能都是高估的 基本
晚年當酬庸之院長 80歲才退休 這樣"壯志未酬" 1998年出書至少印數萬本 馬英九很可能是他的同志 不過作者可能認為馬這一輩是差勁的一代 (比起他及其前代) 問題多多.....
由於此書多談"志 " 所以很難具體檢驗 包括引李光耀對台海飛彈威脅的看法(這是李的中共觀的0.1%) 他的"約10年內中共即不耐而有所



23:00 【公視表演廳】 皆大歡喜 As You Like it( Global theatre) 觀眾內似乎少有專家/熟人.....30年的努力 終於可以聽懂7-8成

改編自英國大文豪莎士比亞(William Shakespeare)原著的舞台劇《皆大歡喜》(As You Like It)是倫敦莎士比亞環球劇院(The Shakespeare Globe Theatre)於2009年所推出的重量級經典劇碼。4百多年前莎士比亞所投資的環球劇院(The Globe)是現今莎士比亞環球劇院的前身。環球劇院曾重建過兩次,卻慘遭大火燒毀。最初的規模大小雖然已不得而知,但英國學界經過了2百年的考古研究, 終於在1997年,於原環球劇院的原址,重建出一座仿造當年設計、可容納三千名觀眾的現代劇院。這座環形的莎士比亞環球劇院,挑高30公尺、外牆為特殊的 二十多邊形設計、內部舞台則為開放式空間,提供給現場觀眾一個有絕佳臨場感、近距離欣賞表演者精彩演出的劇場空間。

與《第十二夜》、《威尼斯商人》、《仲夏夜之夢》並列為莎士比亞四大喜劇的《皆大歡喜》是莎士比亞於1599年所創作的一套喜劇,也是莎翁歷來最受歡迎的 名作之一。劇中許多角色更是莎翁本人的最愛。舞台劇《皆大歡喜》在導演Thea Sharrock的領軍下,藉由表演者生動的肢體語言,搭配幽默詼諧又極富詩意的對白,賦予本劇嶄新且令人驚豔的現代版詮釋,更獲得了滿場觀眾一致喝采與 好評。喜歡舞台劇的朋友千萬不要錯過在螢光幕前一睹莎翁經典劇碼的機會。

0800 李鴻僖講此聯合新書發表9/18

張志群先生及李筱峰先生新書發表會在台北舉行:《從中國革命少年到台灣建國老兵》(張志群 口述)、《烏鴉不快樂》(李筱峰 著)

◎關於《從中國革命少年到台灣建國老兵--張志群先生口述歷史》

張志群先生的回憶錄終於問世了。這使他的好友們能夠知道他一生遭遇的全貌,之複雜離奇,想像不到的。一九九六年台灣總統大選……,大選以後,他到我們的基金會和建國會走動,我們才了解,他受盡中國內戰的踐踏和痛苦,流亡台灣,在台創業定居成家,終於徹底認同台灣,深信台灣人民獨立自由自決,才有前途。他成為「建國會」最認真可靠的志工,所有的活動都積極參加,無私幫忙。





張志群先生的口述歷史最動人之處就在,當他發現三十歲以前奮力想「失去」的鎖鏈,由於中國讓他徹底失望,而眼看鎖鏈事實上並未失去的時候,他並沒有改用「腦」去割捨那顆「心」,並沒有改用現實去放棄理想,去放棄革命熱情;他,依舊不要鎖鏈!


十多年前,已然古稀之年的他,又很革命的頓悟,馬克思所標舉的,太遙遠的自由與民主,原來可以在另一個革命運動中,堅持用「心」獲得,堅持讓鎖鏈真正失去!而這個運動,就在他腳下,在他腳下的土地上!


--范姜提昂(《從中國革命少年到台灣建國老兵--張志群先生口述歷史》序文)



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◎關於《烏鴉不快樂》




這是我生命史上的最後一本政論集。


此話並非意味著我的生命即將終了,而是要表明,我不想再多寫政論了!


我為何做此決定?是因為我們的政治清明了嗎?公義彰顯了嗎?政客收斂了嗎?人民覺醒了嗎?都不是!


說不完的例子告訴我,政治沒有清明,公義不得彰顯,政客並未收斂,人民更不覺醒。


既然如此,身為知識份子的我,本該在「風雨如晦」的日子裡,繼續「雞鳴不已」,本該更像一隻烏鴉般地啼叫,警示世人才對。


然而,就在面臨二○一二年的危急存亡之秋,我竟然失魂落魄,擲筆浩嘆!寫不下去了!


我的上一本政論集叫做「黨國復辟前後」,這本文集原擬取名為「黨國復辟之後」,但想起此刻的心境,還是「烏鴉不快樂」較為貼切。這是我書中的一篇文章的篇名。為何烏鴉不快樂?就請讀者自行參考。


凝視台灣前途,天蒼蒼,野茫茫,我寧願那是我的眼球「黃斑部病變」的結果。


忽然想起殷海光教授的一句話:「人海蒼茫,願天下有心肝的人,彼此互相溫暖。」


這是我生命史上的最後一本政論集。


--摘錄自《烏鴉不快樂》自序


2011年9月23日 星期五

0924 2011 陰 六

昨晚似乎牙痛
今晨起來2次 5點多就起 看bbc weekend world 查資訊 可能又換人
早上發時間改稿 麥當勞 10:30 回去 有機會讀20年前買的書 我的大學
胡適年譜長編初稿1926 指出唐德剛的胡適參加哥倫比亞博士畢業典禮的回憶與史實衝突
我想唐的問題是不知道可以選擇"不參加典禮"

下午啟用2年前阿佳送的洗牙器
看HBO GAMES OF THORNS? 一集 2點的下集感到時間太浪費

末場音樂會似乎停了
就往泰順街和師大圈逛一圈
O Henry 的夫妻各買禮物的故事 晚餐差點各自加菜


最後買2本 舊書 梁實秋的文學因緣 (台北:文星 1964 定價12元)可能是第3手 後有20元/150元標價
徐訏輯 "美國短篇小說新輯" (香港:今日世界 1964 港幣2元 ) 100元

梁實秋的文學因緣 (台北:文星 1964 定價12元)可能是第3手 後有20元/150元標價 -文星叢刊31
307+2頁

文學因緣. Author, 梁實秋. Publisher, 愛眉文藝出版社, 1970.
出版者傳記文學出版社, 1988 頁數149 頁
此書內容豐富 可惜各篇多無發表日期等資料

書名取自白居易與元九書一句:"自敘為文因緣 與年月之遠近也" (可惜此書類似章學誠力主: 立言者文章應附年月 自己的文章卻多缺年月)

據作者1963年末後記 有關文學的 出過 浪漫的與古典的 文學的紀律 偏見集

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徐訏輯 "美國短篇小說新輯" (香港:今日世界 1964 港幣2元 ) 100元

2011年9月22日 星期四

0923 2011 五 陰

7:45起

昨晚在山外遇洪老師 他大談Yoga經 印度經典等 (飲冰室合集未買 G. Orwell的文論很不錯 )
我跟他談近日翻譯一日一言的不可思議處

今8:40 ludy 來 跟她謝謝送的"掃把".......
9:30 -11:40 Japanese lessons/ some history... 找不到上周教材 取10多年前的建築師公會筆記本 內有Kondo 先生


這真的成周報

今午謝謝王秋金總經理和川瀨先生來訪
我們談了許多 包括習慣領域和一些美國總統拍成電影的故事/教訓

川瀨先生研究台灣電影 現在集中在1936-49
他對一事很不解 即 228之後電影廣告停半年
我們給他很平常的假說:公共場所可能封半年 這要他多方去求證
另外 2戰後蘇聯和共黨電影來台灣很多 所以近日中國重印上海1946-48某電影雜誌
我很快就請山外老版定貨 一周即到 我們日本人還懂得殺價 從2160元殺到2000元
這是他從日本買的1/3-1/4


謝謝陳先生與我的一次精彩筆談
博華出版2新書 恭喜
謝謝YY轉童元方教授在達人書苑講科學與詩 (YOU TUBE 一小時 建議你去看看 你可能是第20名)


****
韓國2004年起補助性工作者月萬元 她們出來示威

晚餐知道yy去ntu搶修日本近代史等課程 他弄不清楚要送ipda給她...

: 文徵明與蘇州畫壇 【作 者】:江兆申著 【叢編項】:故宮叢刊 甲種 【裝幀項】:21cm / 274頁 【出版項】:國立故宮博物院 1976

1528年59歲 作"青陰試茗"....不及山僧有真識 燈前一啜愧相知" 記曰:" 相城會宜興王德昭 為烹陽羨茶 寫此青陰試茗圖 并系一律 時......"



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昨全球股市大跌

hp又換ceo

三﹐針對谷歌公司(Google Inc.)有沒有濫用互聯網壟斷地位的問題﹐該公司執行董事長施密特(Eric Schmidt)與美國參議員打起嘴仗﹐但基本上毫發未傷。這是谷歌成立13年以來與華盛頓爆發的最具戲劇性的沖突。

國會聽證會開始時﹐施密特面帶微笑﹐略顯緊張。在跟參議員發生一系列小小的爭吵、並且全身而退的時候﹐他顯得自信起來。

參議院反壟斷委員會代表共和黨的副主席、來自猶他州的議員李(Mike Lee)說﹐谷歌曾“篡改”數據﹐以便自己的產品和服務在搜索結果中比其它競爭對手更靠前。

施密特直截了當地回答:參議員﹐我可不可以就這麼說﹐我可以向你保證﹐我們沒有篡改過任何東西。

European Pressphoto Agency
施密特否認公司濫用其互聯網搜索市場壟斷地位。
施密特從2001年開始擔任谷歌CEO﹐一直到今年早些時候。他極力使自己的公司與微軟(Microsoft Corp.)之間劃清界線。上一家受反壟斷執法者如此密集盤問的科技巨頭就是微軟。

聽證會開始的時候﹐施密特說﹐我們硅谷的很多人都從那個時代汲取了教訓。他暗指微軟﹐但沒有點名。施密特說﹐請你們注意﹐並非所有公司都是從一塊布料上裁下來的﹐一家公司的過去不必成為另一家公司的將來。

20世紀90年代﹐微軟以激進好鬥的方式來回應華盛頓方面對其商業慣例的質疑﹐結果不得不忍受多年的法律訴訟﹐才得以避免被政府分拆。

施密特還反復說﹐谷歌公司的目標是引導用戶找到最相關的信息。他說用戶完全可以選用其他搜索引擎﹐並暗示美國和歐洲針對谷歌的反壟斷調查﹐是在那些對排名感到失望的網站推動下展開的。

但施密特確實也出現了一些失誤。他似乎一度承認谷歌在互聯網搜索市場的佔有率處於壟斷的“區域”。後來谷歌外部法律顧問克賴頓(Susan Creighton)予以糾正﹐說谷歌並不處於壟斷地位。

爭吵的起因是人們對谷歌的互聯網地位存在截然不同的看法。批評者說﹐經過過去的10年﹐谷歌的核心宗旨已經改變﹐從一家以引導用戶找到網上最佳、最相關內容為明確目標在搜索引擎﹐變成了一家希望親自為用戶提供這些服務的公司。

競爭對手說﹐谷歌控制著絕大多數的搜索活動﹐所以它能夠把用戶引向它自己的服務﹐而這是以競爭對手的犧牲為代價的﹐可能使後者失去至關重要的網絡流量。

點評網站Yelp Inc.首席執行長斯托普爾曼(Jeremy Stoppelman)對參議院反壟斷委員會說﹐谷歌已經不再做引導人們找到網上最佳信息源的業務了﹔它現在希望親自充當“目的地市場”。

谷歌的施密特說﹐公司正在為了滿足用戶需求而進化。他說﹐當用戶輸入一個地址的時候﹐他們可能是想找一張地圖﹐谷歌就利用自己的地圖服務給他們一張地圖。

2011年9月21日 星期三

0922 2011 四陰/ 爽

昨晚回永和 照例 提兩袋書回 卻沒什麼看頭 八點多就收工 看一些"政治評論" 約11點多 (公視現場)
額上頭有點痛 很少的現象 似乎老化
夢見基本的日文造句不會 有一苦女去造一超長的句 樓下張的同學說過客是張 我說怎可能 他們土話一句就通了 我急忙去跟她要緊急通信email.....大抵如此
早餐是一條木瓜加 lemon
9:10 到 弄一倫敦 "食茶" wqsr 的strauss歌劇末9:20 女主角纏綿...
Acknowledge praise or applause, as in The conductor asked the composer to take a bow. This idiom uses bow in the sense of "inclining the body or head as a token of salutation." [c. 1800]

買麵包 吃脹
續讀胡適1926年訪英5個月日記 他所見的高層人士可能是多的包括Cantebury 主教 第3次才答應 每天平均至少一宴會 他認為太浪費時間
他每天讀3-4種報 沒一則日本新聞
他慶幸沒進教會學校以及先去美國留學 (英國很封閉自大...?)


下午網路受阻 去聯經買三書

張充和書、孫康宜編註《張充和題字選集》香港:牛津大學出版社,2009 張充和和孫氏的作品,對了解中國近代學藝圈而言,都相當重要。本書當然如此,內容豐富,可謂美不勝收。 然而,有些可改進處。譬如說,本書最末段竟然變成簡體字。又,”超星數位圖書館”的題字無年月,盡是該公司的廣告說詞。 陳之藩《看雲聽雨》香港:牛津大學出版社,2006 (台灣版收入《時空之海、散步、看雲聽雨》(為陳之藩文集 第三冊) 台北:天下文化,2006) 內有兩篇陳先生在2005年寫的關於胡適。《東風與西風:胡適向毛澤東論第二黨》 ( pp.372-77) 、《世界第八奇觀:胡適在美國時對政黨政治的體認》 ( pp.378-84): 《人與空間的對話:漢寶德看建築》台北:博雅書屋 2011



The Meaning of Meaning, by C. K. Ogden and I. A. Richards (Harcourt, Brace, 1956)(p281-c9, OOTC) 許多年前 約1930年 李安宅先生有釋義版 (上海/台北) 約1995 中國有譯本

李安宅著(1933/1945渝版多一序論語言的通貨膨脹)《意義學》台灣商務印書館1978

李安宅 還翻譯三人的論文編成 巫術與語言 1936
李安宅(1900-1985)-于式玉(1904-69) 藏學文論選 北京:中國藏學 2002
戴明博士的一些參考書單

---
胡適之先生這次去國10個月 收穫其實頗多 他是知識圈中最有青年才俊的雄才
可能讓英國圈折服 讓中英庚款董事會強大 (隔年 他的好有丁先生甚至將中美庚款董事讓給他......)
可惜的是 他1927年8月13 發表6則 "漫遊的感想" 文末說原計畫寫四五十則 可惜忙於白話文學史等的寫作 只好放棄 連"歐遊道中寄書" (1926)都沒有齊......


---
胡適到德國法蘭克福採英文演講 要測聽眾似否懂 插了ㄅ3則笑話 都有人笑了 他才放心.....
胡適的演講中的故事 多沒被論文和記者等留下來 這是相當可惜的事 包括晚年在台灣演講的一些佛教的故事.....


傍晚
校園
單車上的小孩的高歌 2處
都有些小花的奇遇
去法學院取些書.....23度C

2011年9月20日 星期二

0921 2011 三 陰

回去 brunch 看BBBC HardTalk 訪前紐約/洛杉磯之chief police 主要是 英國近有一高級缺 :

The Home Secretary Theresa May has said the government is considering looking outside the police force for its future leaders.

Speaking to Stephen Sackur, the president of the Association of Chief Police Officers, Sir Hugh Orde rejected the proposal saying that leaders from other sectors were not qualified to make life or death decisions.



Google + 開張 找不到上鏡的照片.....
昨今不知吃到什麼 敏感
博華新書

校友會開會

要弄 webcasting

好讓全球關心的校友等利害關係人都可參與



讀胡適1926日記 歐洲前70天花 150 ? pounds 他覺得太兇 要結制點 到法蘭克福演講中國小說 才300Marks 剛好夠旅費 然可自我成長 留下100 pounds 請人抄神會 (B.M.) 連幾天吃"日本飯" 說要帶 Leica的影像機 76Pounds/dollars? 不知是否成行

胡適的旅歐英法查敦煌資料(日記)當日應該公布 可讓6-7年之後的浦江清等節省力氣
多可惜
他在英國的剪報(附在日記) 遠比朱自清等的多多 關懷面更廣得多


三次進出倫敦 所見的人物要細考證也是很費事 卻值得一書的
在劍橋基督學院 (終戰紀念日)的記載 很感人



1345 麥當勞客滿 趕1400 前的79元特餐
聯經翻書
超市買醬油和2木瓜 131元


給廢除死刑聯盟:
Editorial
A Grievous Wrong

The case of Troy Davis, who is hours from his scheduled execution, is further proof of the barbarity of the death penalty.





人間詩選-擇衣

  • 2011-09-21
  • 中國時報
  • 【蓉子】

 暫且放下了正在匆忙的書寫赴擁擠的衣櫥裡

掃瞄一下 為要穿上那屬於大自然的光澤

 一整個夏天

 被迫和單調的大地為伍

 竟然冷落了

 我最喜歡的 那一片昂然無畏的

 青翠




840才起床 半夜起來2次
昨晚遇到林正弘教授

林正弘教授簡介 - 東吳大學

www.scu.edu.tw/philos/index/teacher/Lin/lin.htm - 頁庫存檔
東吳大學哲學系客座教授 學歷:. 美國加州大學西柏克萊分校哲學博士 履 歷 · 學術獎助與 ... 國科會計畫案. 連絡地址:11102 台北市士林區臨溪路70號 東吳大學哲學...

談了政治(劉兆玄給吳敦義搞下.....) 東吳的治理對比 師友的故事(何秀煌上網) 勸他寫回憶錄



睡前查胡適的 zones of wines 都找不到
讀Delacroix (by Smith)中日記

給yy
昨天童元方的演講很好 謝謝 不過你將她的名字寫錯
又:
陳之藩《散步》 台北: 天下文化 2003
案: "階乘" 錯字
關於雨果的通信故事有點不同 (陳的說法與胡適的1925年的"南行雜記"相同 參考胡適日記 1925年末)


The shortest correspondence in history is credited to Hugo and his editor upon the release of Les Miserables. Hugo was on vacation during the time the book was published and was curious as to its success. He telegrammed his editor “?” and was rewarded with the reply “!”
--
鍾 漢清
Hanching Chung (or HC/ hc)


記者王鼎鈞/台北報導

民進黨21日召開中執會,民調中心報告最新總統大選民調,在媒體要求下,民進黨提供給外界參考。19日的民調顯示,「英嘉配」獲得44.3%的支持,「馬吳配」42.8%,兩黨差距僅1.5%;如果宋楚瑜加入戰局,雙英差距拉近到1.2%。

民進黨民調顯示,在馬、蔡、宋參選下,3人獲得的支持率分別是36.2%、37.4%、12.4%。

此外,這份民調還詢問了民眾對於蔡英文和金溥聰訪美的表現,認為蔡英文表現「非常好」、「有點好」的佔45.3%,「有點不好」、「非常不好」的有16.1%,38.6%的受訪者沒有意見。

民調顯示,認為金溥聰表現「非常好」、「有點好」的僅佔26.7%,「有點不好」、「非常不好」的有34.6%。

民調訪問對象為20歲以上公民,完成數858,在95%信心水準下,抽樣誤差約為正負3.4%;依內政部2011年1月份人口統計資料,進行年齡、性別、戶籍加權。

2011年9月19日 星期一

0920 2011 二 陰

用bbc2則新聞補充與陳兄之談話
與陳先生筆談一些亞洲事情

2則廣告2美金

---給戴老師
Dear HC
So far how many people will join your October meeting?
I will give you the topic of my speech end of September.
Best regards Tai

截至目前 只您報名
不過 牛頓可以對空室演講.....

Sir Isaac Newton 1642-1727
Isaac was a teacher at the fine college of Cambridge. Isaac was not very popular there, though. Most of the kids there thought Isaac was crazy. Isaac would sometimes teach to an empty classroom because of those reasons. Even some mocked him.


改幾則一日一言

下午 胡適潘重規
晚餐 誤以為是周三 要回永和
yy的醉蝦失敗 不過她送來的童元方演講很不錯
http://case.ntu.edu.tw/shs/?p=5722


時間:2011.09.05

主題:科學的語言、人文的語言、生活的語言

童元方/東華學院(香港)教授兼人文與社會科學學系主任

講者:童元方/東華學院(香港)教授兼人文與社會科學學系主任

如果要為科學的語言下一簡單的定義,即數學的語言。但落實在生活當中,用的是一般的語言,是儘量不用專業術語的語言,也就是科普知識傳遞時所使用的語言。如此,在生活當中,無論是科學,還是人文,都應該用一般的語言來表達。換言之,專業的內容,亦當用平常的語言來溝通。

先說萊特曼(Alan Lightman) 。他原是麻省理工學院的物理系教授,研究領域是天文物理,後來又教寫作,從科技報告到文學創作。他是普林斯頓大學畢業,加州理工學院的博士,物理科班出 身。除了物理論文之外,他的第一部文學作品是《愛因斯坦的夢》。封面上清楚標示出「小說」(A novel)兩個字。主要內容是萊特曼替愛因斯坦所做的三十個夢。因為夢是萊特曼做的,而非愛因斯坦做的,所有的故事都是萊特曼想像出來的,故稱之為小 說,雖然這小說的敍事語言其實更接近散文詩﹔但又非憑空想像,而是以人文的語言來說科學,言外的主題是愛因斯坦相對的時空觀念。萊特曼用三十個夢來呈現三 十個世界,而在每一個世界裏,時間的概念是不同的,譬如:

一、 一世界,沒有時間,只有意象。

萊特曼如此起頭:

一個孩子在海邊,她看見大洋時第一眼的震撼。黎明時站在陽臺上的一個女人,她披散著的頭髮,她的寬鬆的絲質睡衣,她光著的腳,她的唇。‧‧‧

如此結束:

‧‧‧一間屋子: 四堵牆、兩扇窗、兩張床、一張桌子、一盞燈、兩個面紅耳赤的人、眼淚。初吻。行星滯留於太空中,無涯、無聲。窗上的一滴水珠。一截蜷曲的繩子。一把黃色的刷子。

而在文章的起與結之間,是一長串並列的名詞。整個夢是由意象堆叠而成的一大段,其間並無一個動詞。因為在這個世界裏既沒有時間,自然無所謂動態,文字所呈現出來的只是一張張靜止的畫面,畫與畫之間亦無聯繫。

二、一世界,有兩種時間: 一是機械的,一是身體的。

…他們知道每一開始的剎那、每一略頓的空檔,時間已流動過去了。當他們急著要把受傷的孩子送去醫院,或者忍受鄰居遭了冤屈的眼神時,他們知道時間慢得如負 千斤重擔,是掙扎著前行的。但當他們與朋友吃得高興,喝得痛快,或接受贊美的掌聲,或躺在秘密愛戀著的情人的臂彎裏的時候,他們也知道: 時間如飛矢、如流星,劃過了視野的長空,是太疾,太快,又太匆匆了。

這說的是身體的時間。

…他們知道一人的身體並不是不著邊際的魔術,而是一堆化學物質、器官組織、和神經衝動的組合。思想不過是腦中的電波,性的興奮是某些化學物質流向 神經末梢,而悲傷不過是一些酸液停在小腦中靜止未動。簡而言之,身體是一部機器,與電子一般,或時鐘一樣,是受電學定律和動力定律的支配。既然如此,我們 提到身體時,一定得用物理的語言。如果身體會說話,說的一定只是各種槓桿和動力的話。身體是要人去命令的,而不是要人去服從的。

這說的是機械的時間。

身體的時間與機械的時間之對比在我們生存的世界很容易感覺到,或是觀察到。吃飯或因肚子餓,或因時間到。快樂時覺得時間過得快,悲傷時覺得特別慢。可以看出這是用最平常的語言來說明我們對某種時間性質的看法。

三、一世界: 時間如叢立的鏡面,影像複製成千,重映成萬。

他拉著琴的時候,另一個男人,跟他差不多的,站在屋子中間,拉著他的小提琴。這個男人望著下面的街道,注意到 一對男女靠緊了,他轉一下眼睛,望向別處去。他想到他的妻子和兒子。他正在拉著琴的時候,第三個男人站著拉他的小提琴。事實上,還有第四個、第五個;還有 數不盡的年輕人站在他們的屋子裏拉小提琴。還有無限的樂曲和無窮的想法。這一個鐘頭,當這些年輕人拉著他們的小提琴的時候,並不只是一個鐘頭,而是許多個 鐘頭。因為時間好像兩面鏡子之間的光線一樣。時間來回跳動如光線折射,產生出無數的影像,無限的樂曲,無窮的想法來。這是一個數不清的複製的世界。

萊特曼用一年輕人拉小提琴的影像來說明時間來回跳動如光線折射,而隨著每一次的折射,他的想法就減弱一些,模糊一些。這影像的原型是愛因斯坦本人,那妻子是米列娃,兒子是漢斯‧阿爾伯特。當這世界複製到無限時,影像完全蒙昧不明,所餘只有音樂充塞於天地之間。

從上面所舉的三個世界,可以看出萊特曼用我們所熟悉的人間語言來映照E=MC2這個數學式子所代表的時空觀念。即以小說的方 式,來寫愛因斯坦的思想。用陳之藩的話來說,是「用毛筆在一團一團的塗雲。用雲的迷離來狀夢的迷離;用雲的變幻以象夢的變幻。他用幾十個夢渲染出幾十團 雲,而他的筆所不到之處,正顯出他要畫的月來。」萊特曼的人文語言,已進入藝術的境界。

有一首英文詩,為約瑟夫(Tim Joseph)所作,題曰:「統一場論」(United Field Theory),直指一科學的問題。下面所引的中文版為陳之藩所譯:

In the beginning there was Aristotle,

And objects at rest tended to remain at rest,

And objects in motion tended to come to rest

And soon everything was at rest,

And God saw that it was boring.

Then God created Newton,

And objects at rest tended to remain at rest,

But objects in motion tended to remain in motion,

And energy was conserved and momentum was conserved and matter was conserved,

And God saw that it was conservative.

Then God created Einstein,

And everything was relative,

And fast things became short,

and straight things became curved,

And the universe was filled with inertial frames,

And God saw that it was relatively general,

but some of it was especially relative.

Then God created Bohr,

And there was the Principle,

And the Principle was Quantum,

And all things were quantified,

But some things were still relative,

And God saw that it was confusing.

Then God was going to create Ferguson,

And Ferguson would have unified,

And he would have fielded a theory,

And all would have been one,

But it was the seventh day,

And God rested,

And objects at rest tend to remain at rest.

當其始也,亞里斯多德出來,

靜者恒靜,

動者終歸於靜,

不久,萬物俱靜,

上帝看了一下:這多無聊。

於是上帝創造了牛頓,

靜者恒靜,

而動者恒動,

能量不滅,動量不滅,物質不滅,

上帝看了一下:這多保守。

於是上帝創造了愛因斯坦,

一切都是相對,

快者變短,

直者變彎,

宇宙中充滿了種種惰性架位,

上帝看了一下:這是普遍的相對,

可是其中有些特別的相對。

於是上帝創造了玻爾,

原理在此,

原理就是量子,

一切化為量子,

可是有些東西仍是相對,

上帝看了一下:這太亂了。

於是上帝要創造一弗之蓀,

弗之蓀就要統一起來:

他會培出一種理論,

把所有一切歸於統一,

但已是第七天了,

上帝休息了,

靜者恒靜。

童元方/東華學院(香港)教授兼人文與社會科學學系主任

約瑟夫這一首詩共有五段。前四段為四位震天撼地的物理學家,及其直接塑造人類文明的理論。第一位是亞里斯多德,其次是牛頓,再來是愛因斯坦,然後是 玻爾。從萬物俱靜到質能不滅到相對論再到量子論。最後以統一場論的發現與否做結。實際上指向為什麼沒有發現統一場論,而且暗示也許永遠不會有這樣的一種理 論。這首詩出自一九七八年的《紐約時報》,距今三十多年了,而結論仍然成立。如果要解釋有史以來的宇宙觀,而又不用方程式的話,這首詩可能是敍述最簡單、 比喻最清楚的了﹔如果採用中英對照來講解,可連本身即屬跨領域的翻譯都兼顧了。

我們再來看陳之藩。許多人因陳先生是科學家,又寫得一手好文章而覺得驚異。其實不論是科學家,還是文學家,散文能寫到陳先生那樣磅礡而又雍容的並不多。他當得起散文家的稱謂,跟他是否科學出身並沒有太大的關係。

另有許多人好奇:究竟陳先生在科學的語言與人文的語言當中如何轉換。以我看,這兩種語言在他腦中並非英雄割據、各霸一方,也非涇渭分明的兩種能力; 而是這兩種語言他都能掌握,所以思考問題時,但看哪一種語言最合適、最恰當,就用哪一種,其間並沒有什麼界限,也沒有轉換的問題。因為思索費曼的一個怪 數,以至於不眠,從不眠他聯想起何其芳的兩句詩,為徹夜輾轉的辛苦鑲上一片皎潔的月光;又因為討論黃金分割而帶來爭辯,最後引出《列子》「不見人,徒見 金」的幽默。談到廣義相對論的數學式子,更可以是戴森(Freeman Dyson)最愛引的布萊克(William Blake)的四句詩:

一粒砂裏有一個世界,
一朵花裏有一個天堂,
把無窮無盡握於手掌,
永恆寧非是剎那時光。

是詩,是史,是數,陳先生都是手到擒來的。他不止任意跨越科學與人文,即使在科學的疆土上,他也是信馬由韁、隨興過境,可見跨境探索的魅惑與力量。我們再舉一例如下:

根本沒有高深數學訓練的物理學家,像法拉第,像海威賽德,按照他們自己的思想模式,並不藉助於高深的數學,也可以產生出好多新穎的觀念來。有精湛 數學訓練的物理學家,像馬克士威爾,像愛因斯坦,以數學作工具,來做物理的問題,也產生出偉大的、新鮮的觀念來。但還有些物理學家,工具不夠用了,就自己 發明起數學來。比如牛頓之於微積分,楊振寧之於規範場。牛頓是一邊發明微積分,一邊應用在物理上;楊振寧卻是擴建規範場,而規範場就是數學裏的纖維叢。這 固然是他們自己始料所不及,也常常為數學家們所驚訝不止的。牛頓並不知萊布尼茲同時在那裏發明微積分,楊振寧也不知陳省身同時在那裏發明纖維叢;但,就是 如此,研究某種物理現象的某種數學出現了。

陳先生可以用人文的語言來說明物理與數學之間各種不同的關係,最後引申到電子:

我們電子這一行,沒有數學簡直就走不動;但有了數學,卻並不等於電子。有了電子計算機的模擬,更不等於電子實驗。數學訓練也許是學電子的必要條件,但不是充足條件;何況,有時連必要條件也不是。

對我而言,物理也好,數學也好,電子也好,並不那麼重要。但這種跨科際思考的方式才真是激盪人腦,激動人心。

有一次邱成桐請我們吃飯,我親眼見到他們兩人在餐桌上說起一個廣義相對論的問題,順手拿起一堆紙餐巾就地寫起數學式子來。也曾目睹楊振寧拿牙簽擺弄 多維的空間。遇上這種時刻,我一句都插不上嘴,只呆呆望著他們,好像面對的是外星人。至於我自己,既不可能用數學來思考,只能用人文的語言。亦即用一般的 語言,來與陳先生溝通與對話。就以麥克士韋為題來舉例罷。

用文字來解釋麥克士韋方程,或者說用文字來形容電磁波現象,陳先生給我的答案是這樣的:

世間只有兩種現象: 一種是聚散無常,一種是迴旋無已。麥克士韋方程就是形容這兩種現象的。而且這兩種現象可以併在一起。

這個答案對我來說,幾乎是石破天驚。電磁波的兩種現象所傳遞的,竟然是生命的基調。我的心因此顫抖,而眼淚立時湧了出來。

我相信從文字去理解麥氏方程與從數學去理解麥氏方程,不能說是一回事。但就試圖認識麥克士韋這個人而言,也就是說從傳記的觀點去看,由文字的信函與 詩作入手,所得未必少於由數學入手。何況我所希望的只是「接近」(approaching)科學的快樂。有所近,則有所進,乃心滿意足矣。

麥克士韋當然是大物理學家,但他整理開溫第士的論文集與研究報告,其實也是大編輯。我因此而想到馮夢龍,他編的書從山歌到笑話,從演義到小說,有文 言、有白話;有長篇、有短篇。然而最為人所熟知的是合稱三言的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》。經其裁剪與潤色,陰暗荒涼的人世,突然有了陽 光。以諒解替逼迫,用寬容代譴責,淚水中遂逐漸漾起了笑意。對這個編輯的身分,在論文集之外,陳先生卻有不同的解釋。他認為麥克士韋方程本身就是編輯工 作。他說:

麥克士韋方程是四大定律合成的,都有名字: 安培定律、法拉第定律、庫倫定律與高斯定律。麥克士韋的工作就是: 在把他們兜在一起時,看出了對稱的關係。也是因為對稱之美的考慮,他說在安培定律上應該還有一項,否則不美。寫方程式而顧及美的要求,不是馮夢龍在編輯之 餘所輻射出的人間溫暖嗎?而麥克士韋所看出的這一項,後來竟發展成我們現在的這個電子與量子世界!

這個更上層樓的說法,如果不是用人文的語言代替了方程式,我只有失諸交臂了。

麥克士韋自是在兩種語言,或說兩種學科的領域內自由出入的天才,既屹立於物理的極峰,也善於寫詩來表達自己。下面這首詩是我譯出來介紹給陳先生的:

Valentine by a Telegraph Clerk ♂ to a Telegraph Clerk ♀
一個男電報員給一個女電報員的愛之信息

“The tendrils of my soul are twinedWith thine, though many a mile apart,

And thine in close coiled circuits wind

Around the needle of my heart.

“Constant as Daniell, strong as Grove,

Ebullient throughout its depths like

Smee,

My heart pours forth its tide of love,

And all its circuits close in thee.

「我靈魂的嫩鬚與妳的纏在一起雖然兩者相距不知多少里,

而妳的盤卷在線路中的靈魂

圍繞着我的心,與心上的磁針。

「如丹尼爾所創的電池那樣的穩定,

如葛羅夫的那樣的強烈,如史密的那樣的激情

我的心傾吐出的愛,如潮水的翻騰

而所有的電線都在妳那裏合攏。

“O tell me, when along the lineFrom my full heart the message flows,

What currents are induced in thine?

One click from thee will end my woes.”

Through many an Ohm the Weber flew,

And clicked this answer back to me,—

“I am thy Farad, staunch and true,

Charged to a volt with love for thee. ”

「噢!告訴我,當信息從我的心裏沿着電線向妳那裏奔流,

在妳裏面產生了什麽樣的感受?

妳只要撳一下,我的煩惱立時化爲烏有。」

電流經過重重電阻,磁場不斷向外開展

而妳又撳回來,給我下面這個答案:

「我是你的電容,你用電把它注灌,

我是你的電壓,把你這電池充滿。」

這首詩作於一八六○年。第二年摩斯電報通訊接通了美國的東西兩岸,正式結束了策馬奔馳在驛站間的郵遞服務。而麥氏方程的建立更遠在十五年之後。

遨遊在十九世紀中葉的語境中,我們發現麥克士韋用此新興的工具做了一次愛的告白。整首詩是兩段對話。長的那段是男電報員發給女電報員的信息,而最後 兩句是女子的覆電,也是情的回應。所謂電報員,一語雙關。另一義是「克勒克」,即麥克士韋的姓氏。這也是丈夫寫給妻子的情詩。所用的意象,全關乎電。第一 節中的電線,第二節的電池;第三節說電報的傳送,第四節除了收發電報之外,還有四個電學的單位:電阻的歐母(Ohm)、磁力線的韋伯(Weber)、電容 的法拉(Farad)與電壓的伏特(Volt)。以科學名詞直接入詩,不僅不枯乾、不沉悶,反而觸發了性愛的激情,爆炸出浪漫的煙花。在詩的題材與內容上 均有所拓展,有所創新。

這樣或由科學到人文,或由人文到科學,兩個領域,或兩個學科之間,曲徑通幽,擦出的火花或閃爍如星光,或絢爛如秋葉。

二○一一年九月三日於香港容氣軒

為科學人文跨科際人才培育計畫而作

童元方教授演講精彩影音實錄:

>>童元方教授主題演講part1




這兩篇都是蘇錦坤先生的


1925/7/30胡適:〈敦煌石室寫經題記與敦煌雜錄序〉
(這篇中的五臺山寫作五台山 ? ?.....)
---討論胡適藏的〈降魔變文〉
Dear HC,

我找找看,你先讀這一篇吧。
http://www.nhu.edu.tw/~NHDH/pdf/dunhung/24/24-7.pdf

Ken

2011年9月18日 星期日

0919 2011 一

鍾先生:有關在下所寫的成中英《易》說論文,如附件呈上,希望有助於
先生理解成先生的思想,同時也有機會能聆聽先生有關管理哲學的見解。敬祝
如意
義正 敬上




0920 才入辦公室 今晨發現"一日一言" 的 "李離"的內文都膨脹為2倍
與主委妻同電梯 他兒子從幼稚園到小學 換了新老師 這是大事
去郵局入季倫的24000??元
本周四早上有會議
Gloria 十月推出商業午餐


Hans 約一點多來 pc問題一時無法解決 他去找親戚喝咖啡 傍晚修好
明天Abe 入伍 (嘉義) 我說第一要務是控制體重 (大凱說成功嶺讓他消7公今) 嗽瘦他們現在兵役只11月....
寫些blog....
校園散步


19: 10

Chen: 鍾sir 剛剛check out的瞬間忽然瞄到您在線上

故又踅了回來 我的線上聊天功能又恢復了

me: 最近好嗎? Nike年年大賺 (現在線路很慢)

Chen: Nike大賺就是工廠少賺ㄚ 豐泰和寶成都發佈財報了 豐泰營收上升20%,獲利下降27%

香港的裕元工業營收上升23%,獲利只有上升6%

me: 哇 太慘了 跟pc業類似 台灣對中國出果大減

Chen: 真的很慘 但我們的overhead一般是要比PC業高的 所以毛利保3, 保5的話是不能活的

me: 裕元四未區分它自己的管道賺多少

Chen: 裕元的財報是比較複雜的

但是我的point是趨勢是那樣--營收上升, 獲利跟不上營收

me: yy的財報似乎可教foxcon 富士康 ( 鴻海在中國的廠牌 前一陣在香港漲不少 )

Chen: Foxxcon最近股價悄悄地上漲,應該有內幕 莫非郭董的機器人大軍ready了?

me: 它以前被批評是做好台灣仗而犧牲香港的富士康

robot的弔詭是 還要百十萬工人嗎 如何解決目前員工 除非再倍增

該公司有辦法一下子大轉型嗎 很令人懷疑 半年前還有人說鴻海會140元 哈

Chen: 是阿 機器人還是要人 以前我聽過郭董的死敵-比亞迪的王傳福說過一句話. 機器人是機器+人 他就是靠這樣的觀念快速組裝產品線, 打敗了日本的電池廠

me: 比迪亞公司更是大泡沫

Chen: 我們不因人廢言啦

機器+人=機器人這個觀念對我而言是滿有啟發性的

me: 中國除華為可能有點技術之外 其他大可懷疑 雖然市場大到可讓Volvo賺錢 妙的是聯想請"蘭奇( Acer 前CEO)”當顧問

Chen: 這是真的很妙 更妙的是, acer股價竟因此大跌!

me: 現在很可能pc (轉為smart phone) 所以這招可能失效

Chen: 蘭奇算是敗軍之將了 他去其他公司任職竟然還會導致Acer大跌?

me: 王雪紅對hp作業系統有興趣 這才好玩

Chen: 我看不出有什麼邏輯可言 有何好玩?

me: 或許跟威盛和htc都有點關係 搞不清楚 姑且信之 或許可轉賣 專利?

最近有沒讀好書

Chen: 讀了一本小說叫做Q&A 講印度的故事

me: 再介紹點書名如此?

Chen: 書名就叫"Q&A" 我連續讀了好幾本有關印度的旅遊書和小說, 試圖了解印度

me: 印度 寶成真放棄?

Chen: 我看要去印度真的太挑戰了

me: 玄奘以前的印度叫”五印”可能指五大國

Chen: 他們一般普羅大眾的"mindset",可能不是很適合現代化的工業生產

me: 它是大陸 洲

Chen: 是的, 所以說incredibile India印度無所不包

me: 台灣已有數萬印度工程師家庭 這方面詳細email討論

Chen: 美國也是ㄚ

me: 美國更大所以ic等產業叫 india china

Chen: intel在Oregon州的工廠就在Nike campus隔壁, 很多印度人

nike目前在台灣有2個印度工程師

me: 原來如此 現在大家少談Intel 奇怪Motorola 都可賣這價 Intel起碼百倍

Chen: 這兩家滿有趣的

me: 知道你現在是印迷 找機會多談點 Economist 等資料很多

Chen: 金磚四國都得注意一下 中國當然我們比較了解

me: 精力太有限 的確 俄羅斯 巴西都很遠 難懂

Chen: 我有時在想像,鞋子除了中國能去哪裡?

me: 越南之後呢 似乎沒了 (BBC Asia Business Report 說孟加拉 Bangladesh平均工齡比中國少ㄅ10年 最低工資也低得多 首都Dhaka 的汽車仍不多......)

Chen: 我覺得5~8年內我看不出有什麼國家能夠取代中國呢

說實話 越南現在已經很飽和了 找工人都有困難了 (bbc: 越南製鞋增長100%!)

me: 鴻海各國都有廠 中國的超大

Chen: 我有時會上"搜狐" 等入口網站看看中國發生什麼事,網民都在聊些什麼? 中國社會其實也是差異很大的

me: 真的 我從來沒去過 孤陋 (新加坡正在興建碼頭植物園......了不起的構想!)

Chen: 163, sohu等入口網站啊 這都很有名的 "新浪微博"啊

me: 我現在幾乎不讀各中文新聞 我想去黃山/杭州 有何建議

Chen: 我沒去過這些地方呢 無法給建議 但至少應該自備開水

少買外面賣的水

me: 哈哈 這可能實用

Chen: 您不相信?

me: 相信

Chen: 中國很扯的,真真假假, 假假真真 比連續劇還不可思議

me: 的確 20年前在北京 taxi driver 說要養10億人民如豬搬養 還不容易

Chen: 中國現在豬肉價格飛漲 所以去玩的話應該也是少吃豬肉免得吃到病死豬-- 連大S的老公開的餐廳-俏江南都被踢爆用所謂地溝油(餿水油)

incredible China

me: 哈哈 豬肉帶動通膨家人如何?

Chen: 我家還好ㄚ 我們買的小房子整理好了 剩下個陽台花園

me: 小的進幼稚園了嗎高雄進步嗎

Chen: 小的才2.5歲, 在家鬼混 大的3.5去托兒所了

以我的觀點高雄是不錯的

me: 聽說北高雄發達答了 今年鰾想法去高雄大消費一下

Chen: 不錯在於食衣住行的品質不至於差台北太多, 但價格往往要打7折或8折 北高雄現在是很繁榮 我老爸老母常有滄海桑田之嘆呢 我個人真的覺得老年人在高雄養老很洽當

賣掉在台北的小公寓 可以在高雄市中心的大樓買個房子, 還剩下好幾百萬現金

me: 好消息 當然 這是發展的大代價 ........或許今天聊很多了改天再戰

Chen: 好, 掰掰 me: bye

2011年9月17日 星期六

0918 2011 日

昨 晚讀JO給的2011年deming研討會論文 (notebook pc)
近9點才上工 周日無牛奶

斷斷續序上過4次BLOGGING
2次台大蒲葵道 下午買南瓜? 抗拒買香腸
煮2餐 HANS 沒來

星洲日報/
快樂星期天裡有鬼‧田野調查工作者李永球:和它們和平相處
真理堂書店 聽著!撒旦 (沙蛋)

2011年9月16日 星期五

0917 2011 六

PC down time for power supply failure?

約15:00 出去聯經看雜誌 如NG 有青少年的腦的演化論研究
謝老師夫婦去訪問93歲的親戚之後在麥當勞地下室享用冰品
上樓聊天他們總覺得現在更寬廣
去聽音樂會 或許大部分是台語歌曲 休息去殷海光 (英文採用福生) 已經關門 沒有偏見理性分析
老子的無不釋迦的空
在布拉格咖啡聊天 YY在分鐘進場 1000元
taxi到明星 已經近20年未去 約2400元
捷運歸
謝老師的衣物一向相當講究 她一直說我是有慧根的 還可以有驚人之舉


昨晚林義正教授 mailed pdf

bloging 約一小時
補昨晚愛羅先訶/Margaret Sanger
campus 稍繞 負責賣的人要開4-5扇門
讀 flaubert致-george sand 通信一則 很充實 F有全套31/32卷 scott 的翻譯小說 (認為charming) 真難想像
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Kansas City 的確有些進步: 約20年前 我造訪過Kansas 市 並有機會訪問 著名的 The Nelson-Atkins Museum of Art ( is an art museum in Kansas City, Missouri,...) Kansas City 的新舊驕傲
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寫日記的人也應該有睡前反省之功夫 (從沒此習慣)


司馬長風說:『多年來的習慣,入睡之前總要想一想。反省當天的生活,預想明天的工作,想想國家,念念朋友,此時常常會有一種無名的快樂。這種快樂並非 來自物質生活的享受,我的飲食簡單,衣著樸素,没有任何一般人認為值得享受的享受;也没有任何值得傲人的成就;可是,只要没做錯事,没有對不起同胞和國 家,没有辜負朋友,自感『仰不愧,俯不怍』,生命便煥發一種無名的喜悅[A1] 。』

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中午
關於朋友留宿的問題 看法差距大


與yy 解釋此案
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職業譯者的可貴就是虛心不玩票 現在校者竟淪為老闆了:
鍾先生 好:
前晚至貴公司領取翻譯費,並得到您給予鼓勵,沒想到自當天晚上起,接連兩天來,一再收到您多封私下與公開來信,文中盡是情緒性的字語,與平日您慷慨助人、獎掖後進的偉大形象判若兩人,令我萬分錯愕與非常驚恐!
1. 談到翻譯的方法,您當時並沒言明「直譯」或「意譯」,我身為盡責的譯者,當然採取最好的譯法。每個人的看法不同,亦應尊重譯者的意志與專業,而非以委譯者的意志凌駕其上。
2. 當初您託我翻譯的時候,強調在收稿後,還要「編譯」云云只怪我熱心過度,擔心此書原先的呈現方式太單薄,希望提供充足資訊,以減輕您後續編輯時的負擔才會費力查找名人生卒年月,以及將原書十分潦草的生平記事,以最精要的字數去蕪存菁,再補充重要事蹟與典籍。沒想到遭您嚴厲抨擊這部分是我「多譯」、「自由創作」、「將自己的學習與混在一起」,實在非常遺憾。
3. 關於您指責我漏譯原編者的致謝細節,我已在寄送譯稿時備注:「慮本書將以編譯方式出版,由於前言的第 iii iv 頁詳述了書中引用日文之漢字與假名差異、圖片出處、參與者的姓名,因此暫時省略,僅節譯幾句重要的相關訊息。」
4. 基於上述原因,我已將惹您生氣的這些字數扣除:包括「前言」、「人名」、「生卒年月」、「生平記事」、「美術典籍的全段譯文」,這些譯文無法讓您滿意,因此退還這部分的金額,以供另尋更適當的譯者重譯。並請刪除我的上述譯文,勿再使用。
5. 努力了6個多月的原譯文總字數是97629(檔案共99093,自行扣除每天日期標注的繕打4*366=1464字),譯稿費以千字600元計算,總共是58577元。我主動略去尾數,領得58500元。
6. 在刪除您不滿意的譯文段落以後,總字數為61779字,同樣扣除日期繕打1464字,餘下60315字,結算為36189元,差額是22311元(58500-36189)。我再添補1689元做為幾小段日文詩歌的繕打費。
7. 我已於今日(2011.9.17)上午,至郵局掛號寄還郵政匯票24000元至您位於新生南路上的辦公室。敬請查收。此案到此為止,今後請勿再以無端口實,擾亂我平靜的生活。合掌感謝!
順頌時安
吳季倫


 2014.4.23
吳卡密新增了 5 張相片 — 在布拉格咖啡館
今 天下午和良露姊偷閒去了布拉格咖啡,才驚覺它們搬移至溫州街竟已二年多了,氖圍依舊優雅靜謐,滿室的白玫瑰更添風情,見到熟悉的羅丹與卡蜜兒電影海報,不 自覺浮上一些畫面,十多年前觀影後的場景略過⋯⋯,待人客散去時,良露姊熱心的正式介紹大家彼此認識、寡言的老板突然看著我說,他十多歲時去過國際學舍、 到過早期的舊香居(日聖)看過小學時的我,酷酷的說,當時想,怎麼是個小孩在看店!現在的我、只是長更高了!大家和我都很訝異!太有趣了!我笑說、我小學 四年級就已經發育的很好(快160公分)、媽媽回家做飯時,我便已經可以座鎮在店裏看店,所以我常說,我是童工出身,當時若有勞保、在過幾年我應該就可以 退休了!呵呵!真的意外!遇到這樣早的客人,又想,哇!想不到自己在業界也混了這麽久哩!
· ·

2011年9月15日 星期四

0916 2011 五

回永和 與岳母談每日量血壓2次 與牧師大談
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感謝 謝立沛老師的第一封電子信.....
邀請他們來參加周末的音樂會及談天

感謝Jusing 北上台大慶齡中心開課之餘 來我這裡打氣一下 問候一下

也謝謝David Hung 中秋回國來電話問候一下 並解釋現在在香港的工作

謝謝Ken Su的戴東原交流



(我今天發現"一日一言"的每日作者介紹 翻譯者自由創作太多 有點生氣.....)
季倫

關於此書的譯稿
我認為應該採取直譯 不多 (不加生卒年等 他種曆法 完全按照原書簡潔作法 不要像在'慧能'等部分'自作主張添加-重寫....) 不少 (致謝部分菶) 日文詩補原文 再給我檔案
這些都做好之後 才算結案

注意 我的這些看法很認真 請不要將自己的學習與"譯"混在一起
目前的稿件 我還需花太多功夫還原和 加工 (如昨天說的尚 manet 等簡單 順手改的 沒什麼 樂意作) 所以建議你一個月之內給我直譯稿

至於原作如有可改善的 "我們"分別作文討論



***

漢清:很想念,你們最近有沒有出國去玩?我和師母一直都在國內,太熱很久沒有上台北, 希望你們能安排時間回台中渡假,你我好好屈膝長談,何當共剪西窗燭,卻話巴山夜 雨時。 祝 好 小燕統此問好 立沛

老師
真出乎意外接到此信
我將設法回台中 好好與你談天
(一時找不到您的電話 所以先回此信)


***
這篇沒提到的 更長遠的對於災區的投資 包括設新廠等努力.....
Japan’s tsunami supply chain comeback
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窗簾油漆粉化脫落
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日語老師八十多 內向 故事 林老師晚上打電話來談天和代買書
早上Ruddy會去你那裡
9:10 到
聽紐約愛樂馬勒2?? wqsr


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日常生活的字眼有時很難
down jacket, pitcher

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昨夜去Who 買6本書 398元
關機之前問
錦坤

如今天的email所談的一日一言

下面這則要請你/找/提出你選的箴言

戴 震(戴 東原)

(雍正1.12.24—乾隆42.5.27∕西元1724.1.191777.7.1

中國清代語言學家及思想家。考證學的代表學者,亦精通音韻學與訓詁學。反對朱子學派「以理殺人」的嚴格主義。代表作為《孟子字義疏證》。

  

六經、孔、孟之言以及傅記群籍,理字不多見。今雖至愚之人,悖戾恣雎,其處斷一事,責詰一人,莫不輒曰理者,自宋以來始相習成俗,則以理為「如有物焉,得於天而具於心」,因以心之意見當之也。於是負其氣,挾其勢位,加以口給者,理伸;力弱氣懾,口不能道辭者,理屈。 節自《孟子字義疏證》

戴 震(戴 東原)
(雍正
1.12.24—乾隆42.5.27∕西元1724.1.191777.7.1
震是一位「百科全書型」的學者。他也確實參與「百科全書」的編訂,他協助編訂「四庫全書」。

他是一位數學家,他出版數學書籍,他揉合中國古數學與剛傳進中國的西洋三角函數。

他是一位天文學家,他著作曆書,推算日月蝕,推算冬至日。

他是一位發明家,他著作《考工記圖注》,繪圖說明書中的器物,並且製作車輛。

他是一位生物學家,他考定動植物名稱、品種。

他是一位地理學家,他測量繪畫地圖,實際觀測河川山嶽。

他是一位語言學家,他是整個清代數一數二的聲韻學專家。

他是一位文獻學家,經過他的考訂,《水經注》、《方言》、《詩經毛氏故訓》、《儀禮》、《禮記》、《考工記》、《九章算數》恢復原貌。

他是一位經學家,他為《孟子》、《詩經》、《尚書》作註。

他是一位哲學家,他發揚孟子哲學。

=====================
《戴震集》第六冊,376頁,〈《古經解鉤沉》序〉:

「經之至者,道也。所以明道者,其詞也。所以成詞者,未有能外小學文字者也。由文字以通乎語言,由語言以通乎古聖賢之心志,譬之適堂壇之必循其階而不可以躐 等。是故鑿空之弊有二:其一緣辭生訓也,其一守訛傳繆也。緣辭生訓者,所釋之義非其本義;守訛傳繆者,所據之經併非其本經。」

照片在此:自己抓圖了...

http://yifertw.blogspot.com/2011/09/blog-post_5550.html

haha 真了不起的看板
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%88%B4%E9%9C%87

還沒弄 或散在各書
選一言實在是有意思的 原桑原 武夫 是法國文學教授 該書對他的介紹風格類似 只用約30字 (每人都如此 以小字附在圖下 重點是"言"....
前日讀胡適的戴東原的哲學 (缺一大堆附錄) 當時一直在想 當時只能採取這種累積法 好像現在的blogger所為
Wikipedia 有時實在很妙



维基百科,自由的百科全书 孟子字義疏證,是清初學者戴震晚年的作品,共三卷,初稿原稱《緒言》,《孟子私淑錄》,戴震通過解釋《孟子》中的「理」、「性」之說,闡發自己的哲學思想,是其一生哲學思考的總結晶。段玉裁《東原先生年譜》載戴東原作劄記:「樸生平著述最大者為《孟子字義疏證》一書,此正人心之要。今人無論正邪,盡以意見誤名之曰理,而禍斯民,故《疏證》不得不作。」[1]

戴震的《孟子字義疏證》著重於批駁程朱理學的「存天理,滅人慾」的理念,他指出,「舉凡民之饑寒愁怨、飲食男女、常情隱曲之感,咸視為人慾之甚輕者矣,輕其所輕,乃『吾重天理也、公義也』,言雖美,而用之治人,則禍其人。」[2]「今雖至愚之人,悖戾恣睢,其處斷一事,責詰一人,莫不輒曰『理』者,自宋以來,始相習成俗,則以理為如有物焉,得於天而具於心,因以心之意見當之也。於是負其氣,挾其勢位,加以口給者,理伸;力弱氣懾,口不能道辭者,理屈。嗚呼!其孰謂以此制事,以此制人之非理哉?」[3]「尊者以理責卑,長者以理責幼,貴者以理責賤,雖失謂之順;卑者、幼者、賤者以理爭之,雖得謂之逆。於是下之人不能以天下之同情、天下所同欲達之於上,上以理責其下,而在下之罪,人人不勝指數。人死於法,猶有憐之者,死於理,其雖憐之。」[4]程朱的「理欲之辨,適成忍而殘殺之具」,「誠見夫詖辭邪說之深入人心,必害於事,害於政,天下披其禍而莫之能覺也。」[5]戴震並指責程朱「酷吏以法殺人,後儒以理殺人」[6]

《孟子字義疏證》一書在戴震生前並沒有得到認同[7],他的朋友不再與他聯絡,為躲避翁方綱方東樹等人責難[8],戴震甚至搬到范氏穎園去住[9]。戴震曾以《孟子字義疏證》給彭紹升看,彭不滿意戴震批判程朱「以理為如有物焉,得於天而具於心」的說法[10]。戴震回信表示「程朱以理為『如有物焉,得於天而具於心』,啟天下後世人人憑在己之意見而執之曰理,以禍斯民。更淆以無欲之說」[11]。章學誠在戴震逝世後指責戴震「心術不純」和「丑詈程、朱,詆侮董、韓」。

乾隆四十二年(1777年),洪榜應戴震子戴中立之請撰寫《戴震行狀》中認為戴震功「不在禹下」,又將《答彭進士允初書》一文載入其中,朱筠卻表示說:「可不必載,性與天道不可得聞,何圖更於程朱之外,復有論說乎?戴氏所可傳者不在此。」

[編輯] 評價

  • 方東樹對《孟子字義疏證》一無好感,他說:《孟子字義疏證》「戴氏自謂正人心之書。余嘗觀之,轇轕乖違,毫無當處,《原善》亦然」[12]
  • 焦循是肯定戴震的第一人,他說:「循讀東原戴氏之書,最心服《盂子字義疏證》。說者分別漢學宋學,以義理歸之宋。宋之義理誠詳於漢,然訓詁明乃能識羲文周孔之義理。宋之義理,仍當以孔之義理衡之,未容以宋之義理即定為孔子之義理也。」[13]焦循的《論語通釋》即是仿《孟子字義疏證》之作。
  • 章太炎論述:「震(戴震)始入四庫館,諸儒皆震竦之,願斂衽為弟子,天下視文士漸輕,文士與經師始交惡。」「震為《孟子字義疏證》以明材性,學者漸薄程朱。桐城諸家,本未得程朱要領,徒援引膚末大言自壯,故尤被輕蔑 。」[14]
  • 錢穆既仰視朱熹如此,自不能容忍批宋攻朱之論,故斥東原所論「激越」、「深刻」、「詆毀逾分」,於東原頗致憾焉,亦因而下視東原曰:「余觀船山議論,頗多與東原相同,然船山極尊宋儒……其識超於東原矣」[15]

[編輯] 注釋

  1. ^ 段玉裁《東原先生年譜》乾隆四十二年四月二十四日
  2. ^ 《孟子字義疏證·理》,《戴震全書》卷六,黃山書社1995年版,第217頁。
  3. ^ 《孟子字義疏證·理》,《戴震全書》卷六,黃山書社1995年版,第154頁
  4. ^ 《孟子字義疏證·理》,《戴震全書》卷六,黃山書社1995年版,第161頁。
  5. ^ 《孟子字義疏證·權》,《戴震全書》卷六,黃山書社1995年版,第215頁。
  6. ^ 《與某書》,《戴震全書》卷六,黃山書社1995年版,第496頁。
  7. ^ 翁方綱的《理說駁戴震作》評論說:「(戴震)乃其人不甘以考訂為事,而欲談性道以立異於程朱。」
  8. ^ 翁方綱評論說:「近日休寧戴震,一生畢力於名物象數之學,博且勤矣,實亦考訂之一端耳。乃其人不甘以考訂為事,而欲談性道,以立異於程朱,……可謂妄矣」 (翁方綱:《理說駁戴震作》)。方東樹指責戴震「畏程朱檢身,動繩以理法,不若漢儒不修小節,不矜細行,得以寬便其私,故曰『宋儒以理殺人』」(方東樹: 《漢學商兌》卷下)。方東樹對於《孟子字義疏證》一書更是評得一無是處,他說:「《孟子字義疏證》,戴氏自稱『正人心』之書,余嘗觀之,轇轕乖違,毫無當 處」(方東樹:《漢學商兌》卷中)。
  9. ^ 戴震給段玉裁的信中說:「北官園范宅在海岱門之西,前門之東,更遠人跡。」
  10. ^ 彭紹升:《與戴東原書》
  11. ^ 江藩《宋學淵源記》
  12. ^ 方東樹:《漢學商兌》
  13. ^ 《雕菰集》卷十三《寄朱休承學士書》
  14. ^ 章太炎:《清儒》
  15. ^ 汪榮祖:〈錢穆論清學史述評〉發表於《台大歷史學報》第26期,2000年12月,頁99-119,收入《史學九章》





2011年9月14日 星期三

0915 2011 四

可能是近周沒發此一類的信 它成為周記也許更好 (不過 有日記blog....)

剛剛 季倫來拿稿費(她在野人出版社上班 所以領雙薪....)
她翻譯的是桑原武夫教授1954年為岩波文庫編的『一日一言--人類的智慧』(文庫版一頁2日(各有一人像或作品) 共366天 有些日是以美術作品充替...)
我2003年買它 覺得很不錯
其實 現在每人在一生中都該編這樣的一本自己的金言玉語
(我會編的)

『一日一言』的特色是有日本文話的觀點 他選的日本人我們多半很陌生
我至今只請兩人翻譯 彭淮棟先生是東海老友 名譯家 我與世堂等人都希望有機會給他機會
季倫是剛入門 她還沒有抓到翻譯者是為他人服務的
也沒抓到原編者的精神 (譬如說 張某 (1948-2001) 季倫去Wikipedia 等找到很詳細的生亡年月 考古 人名以其母語書寫真多少人懂希臘文 俄文......原編者致謝細節沒翻譯.......)
再怎麼說 她運氣好 有機會學習

我如果出版『一日一言』 是為紀念劉仲庸先生的

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上周說下月年會 很謝謝戴久永老師的報名




到郵局寄回媽的東西 第一次用便利代寄非書
830ntu 早餐 50元 文學院的架子不見了 看來換新主管 (此校每年有一本校園介紹)
將一些文章剪入leadership 書稿
打些朱自清日記 每日一書
bbc hard talk 訪 c. Patten? 談bbc的core business和待遇等 老問題?
1130-1320 午間發現有雞
午後亂翻 日本日記 上
台北33度bbc

領完給人的稿費 去書城買日文書 (氣味恐怖) 迷失 為
立讀之書 :這一生——我的父親任顯群
懷恩堂找資料 未果 他們630上課 poster 是1000
去山下挑中國學文藪 狩野直喜

立讀之書

這一生——我的父親任顯群


哀哉!「書院」教育

光看這些書院的座椅設計布置 就知道這些21世紀的假古人的未來.....
  1. 流政之 Masayuki Nagare Official Websit

    彫刻家 流 政之ウェブサイト. 日本語サイト; 英語サイト.

  2. 彫刻家 流政之 オフィシャルウェブサイト

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    流政之. 出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』. 移動: 案内, 検索. 流 政之(ながれ まさゆき、1923年2月14日 - )は、世界的に活躍する彫刻家、作庭家。 ...

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這標題可當"管理學的教訓"用
大部分教導成功或幸福或金錢或修養的課程/說教
效果最可能"適得其反":

Students in class at Riverdale Country School.
Christine Walsh for The New York Times.
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What if the Secret to Success Is Failure?

Kids’ success — and happiness — may depend less on perfect performance than on learning how to recover from setbacks and improve regardless of the obstacles.



ntu歷史系系刊會淪為充滿廉價照片的newsletters

第一次去 可見我在民生科技上落後5年以上
上傳者: deutschewelleenglish | 2011-09-13 | 觀看次數:238
Three wheels, a two-stroke engine, one axle - the tuk-tuk is the ultimate economy car. Until now only popular in developing countries like Thailand, India and in Africa, the auto rickshaw is hoping to break through in Europe with an electric version.