2015年5月31日 星期日

0601 2015 一

人生苦短。難得幽默說,告訴你一則好消息、一則壞消息。
今天朋友從高雄寄給我一盒荔枝;好友從苗栗告訴我一些壞消息。
人,真的是站在懸崖旁的探索者,上方、下方都是懸崖,一不"小心",一瞬間,就會墜落。
“All that is transitory is but a metaphor.” (哥德) 人生苦短,竟然只成一個比喻,一聲嘆息。

19點,阿佳來電說上周爬山體力差,後來腹痛,發現是大腸癌第3期,開刀畢。
他說,Mr. Tea出大問題。


3點30去聽演講

臺大哲學系學術討論會公告
主講人:張梅雅博士
               2013年度漢傳佛學研究室博士後研究員
主  題:佛馱跋陀羅與《達摩多羅禪經》之研究
時  間:104年6月1日(週一)
下午15:30 – 17:30
地  點:臺灣大學水源校區哲學系館三樓       302室(台北市思源街18號)

胡適:到了晉末,大約是404年,長安有一位大師鳩摩羅什,譯出大批佛書。這是就北方說。至於南方,當410年,廬山也有一位印度和尚名佛馱跋陀羅的,翻譯了一本《達摩多羅禪經》,當時慧遠還請了許多印度和尚幫助他*。頂好笑的,剛才我不是說過菩提達摩嗎? 《達摩多羅禪經》是410年就譯出來的(按:達摩多羅亦古梵僧名,有四人)。菩提達摩是於500年以後才到中國;乃後來講禪宗傳授的,竟把兩個人混作一個,或竟稱為“菩提達摩多羅”!


國立臺灣大學哲學系「漢傳佛學研究室」博士後研究員徵選公告
  國立臺灣大學哲學系「漢傳佛學研究室」2015年度徵選「博士後研究人員」1名。自2015年3月1日起,至2015年5月31日止
朋友:
我給基正私訊:
"Peter,建議你代表1975級ie,參加沈金標等人的11月1日返校 (FB)連絡事宜。"
現在已知歷史系將有環島之旅;周曉宏(建築、社會)等人有東部之旅。
 (雖然我因個人原因,可能不返校。)



周一早上忙著補讀紐約時報的一些文章--每月可免費讀10篇。
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周六晚,彭淮棟夫婦來訪。我才知道:
1973年暑假, 我倆在山上 ,知道化工系組隊要去桃山等武陵四秀。  我們加入, 這些照片,成為畢業紀念冊的一角落。
(2015.5.30)這次彭兄說,爬山之前,我們與隊長和我系的苗兄訓練體能的方式,大家背包裝石頭,半夜從東海大學行軍到大甲,黎明時在鎮瀾宮之前/旁的台汽候車站,等車回校。

這次才知道彭兄也花時間書法。
問忠信兄:《一葦集》書中用《愚廬雜思》取代原來的《書被催成墨未濃》?
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周日:Kawase來印5份文章。影印店老闆的兒子,竟然今年大學畢業了。時間真的飛逝。
"日本明星在台灣的活躍表現:池部良、石原裕次郎、美空雲雀、小林旭"《台北文獻 》季刊,第184期,頁41-78,2013.6.25
1964年左右,一般人月薪約1000 元(饅頭1個1元),美空雲雀於國賓大飯店周年慶來訪,門票230元;隔年石原裕次郎的門票260元。
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據蔡英文說,芝加哥站的車號是"HAKKA 1"。她說已學客家話數年,希望不要漏氣。
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感謝:王金秋總經理的荔枝禮盒


四五年級的小學畢業生都曾經唱過這首歌
青青校樹 萋萋庭草 
欣霑化雨如膏
筆硯相親 晨昏歡笑 
奈何離別今朝
世路多歧 人海遼闊 
揚帆待發清曉
誨我諄諄 南針在抱 
仰瞻師道山高
這首歌改編自日語畢業歌曲《仰げば尊し(仰望師恩)》
但是這首又是改編自蘇格蘭民謠
Song for the Close of School
歌詞其實極美
註記著青春記憶。
除了侯孝賢導演的電影《冬冬的假期》
用來做為開場的時序背景聲之外,
請問哪一部日本電影出現過這首曲子?
提示之一:導演叫市川崑
提示之二:軍人愛唱歌
提示之三:戰士思念家鄉
提示之四:地獄不空,誓不成佛
六月季節
正是畢業季節
選一首歌,感謝所有曾經指導過我們
認識世界,認識美麗啟蒙老師吧。

0531 2015 日《》

2杯咖啡,無法入睡。半夜毛毛雨。


Kawase來印5份文章。影印店的老闆的兒子今年大學畢。

"日本明星在台灣的活躍表現:池部良、石原裕次郎、美空雲雀、小林旭"《台北文獻 》季刊,第184期,頁41-78,2013.6.25
1964年左右,一般人月薪約1000 元(饅頭1個1元),美空雲雀於國賓大飯店周年慶來訪,門票230元;隔年石原裕次郎的門票260元。

他在八方雲集請客,180元;對面母女也來。小朋友長高約20公分。



朋友,早,

報告一次聚會的提議。
我與劉美蓮老師說,7月1日的聚會,下午1點起大家來談一下張先生,約30分,或剪接成30分。

我沒見過張先生,只是他的忠實讀者,以公共知識份子看張先生。手頭上有他的四書: 《樂府春秋》、《從精緻到完美》、《必須贏的人》以上三書由九歌出版、《Pianissimo 張繼高與吳心柳》允晨---劉老師有篇摘要,她在Facebook 公布全文兩篇.....


彭先生是張先生當社長的《美國新聞與世界報導》的副總編輯,與張先生共事3年多。


忠信兄與彭兄都是《音樂與音響》月刊的作者。我今天與彭先生談,他似乎接受我的建議,要寫些他心目中的張先生。
忠信兄的4篇《愚廬雜思》,收入他的《一葦集》 (台北:允晨,1987)。
忠信兄的說法:
"漢清:
1. 不是有專欄,而是在東海時(1976-77)少年輕狂,因緣在張先生的刊物寫了四篇專欄,後來因故
沒有繼續寫下去(也是因少年輕狂)。現在想起來,是要感謝張先生的寬容。那四篇少作就收在
《一葦集》。有空到你那裡可以回憶一下。"
 hc:《一葦集》書中用《愚廬雜思》取代原來的《書被催成墨未濃》?
《楔子---由所謂"中國現代音樂論戰"說起》,《一葦集》 頁157-169 ,《音樂與音響》 1976.11 ,《愚廬雜思》之一
《問題的提出與澄清》,《一葦集》 頁171-187,《音樂與音響》第42期 1976.12 ,《愚廬雜思》之二
《問題的引伸》,《一葦集》 頁189-203,《音樂與音響》第43期 ,1977.2 ,《愚廬雜思》之三
《時間中的追尋:問題的轉折與出發》,《一葦集》 頁205-20 ,《音樂與音響》第44期 ,1977.3,《愚廬雜思》之四
中國現代音樂所面臨的最大問題:意識的偽化(The Corruption of Consciousness)及其淨化努力失敗後的積習。(p.215)



"我要與現在在大陸探訪江文也足跡的劉美蓮老師談....." 劉老師有本相關的書待出版。她是音樂教材的編著者。我知道很有限,就請劉老師自我介紹一番。










看BBC紐約1951 《胡適日記 1951》完全是另外一回事。

New York 1951
Bright Lights, Brilliant Minds: A Tale of Three CitiesEpisode 3 of 3
Dr James Fox tells the story of New York in 1951, where the world we know today was born. This was the year when Jackson Pollock brought a new dynamism to American painting, when the dazzling jazz style known as bebop hit its stride and when Jack Kerouac defined the Beat Generation with his book On the Road. It was where a young Marlon Brando took cinema by storm, a dapper Brit named David Ogilvy reinvented advertising and modern television arrived with the triumphant debut of a show called I Love Lucy.




  1. Bright Lights, Brilliant Minds - A Tale of Three Cities 3. New ...

    www.dailymotion.com/.../x25ecrr_bright-lights-brill...

    Sep 7, 2014
    New York 1951» uploaded by Scott Kilgour on Dailymotion. ...Vienna 1908 (BBC's Bright Lights Brilliant Minds A Tale of Three Cities).

不夠深入,開頭等處很肉麻

第一集誕生,當西方遇見東方[視頻點播]
                   





鴻美定7月25/26
Ken Su 本周三11點來訪









發現昨將寫成摧


來是空言去絕蹤,

月斜樓上五更鐘。

夢為遠別(1)啼難喚,

書被催成墨未濃。

蠟照半籠金翡翠(2),

麝熏微度繡芙蓉(3)。

劉郎已恨蓬山遠(4),

更隔蓬山一萬重。



【註釋】

(1) 夢為遠別 : 因遠別而積思成夢。

(2) 金翡翠 : 以金絲線綉成翡翠鳥圖案的幃幕(羅罩)。蠟照半籠,言照於金幃(羅罩)之燈光已弱。

(3) 麝薰:麝香薰染。微度,輕輕飄入。綉芙蓉,指繡有芙蓉(荷花) 圖案的帳子或床褥。古代豪貴人家用名貴香料放在香爐中熏被帳衣物,這裏指麝香的芬芳氣味。

(4) 劉郎蓬山 : 相傳東漢時劉晨和阮肇入山采藥,迷不得出,遇見兩個女子,相邀到家,留居半年乃還。後又入山尋二仙女,渺然無所遇。蓬山:即蓬萊仙境,這裏借指情人所居之處。



布農族是狩獵的民族,獵人文化在布農生活和祭儀都可以看得到。射耳祭在布農族語稱為「Malahtangia」,意思是「射山鹿的耳朵」,這是 布農族的成年禮,男性布農族人須經射耳祭後才算成年,這是布農族勇士的重要特色,更是象徵傳承與成長的重要儀式。
桃園市一共有3836位布農族人,主要分佈在中壢、平鎮及龜山,是桃園第四大的原住民族。以往射耳祭僅由布農社團舉辦,今年特別由市府編列預算支持辦理。
以往原住民只用一種豐年祭作為主題活動,其實無法涵蓋16族的特色,市府為尊重不同的原住民族,在不同時間,舉辦16個原住民族群的「歲時祭儀」,展現16族不同的特色。
布農族的「八部合音」(小米豐收歌謠)也是台灣的文化資產、原住民的光榮傳統,八部合音是純淨的天籟合唱,原住民的傳唱一個接一個、一代接一代,沒有終止,這樣的天籟,其實應該列入聯合國教科文組織的「無形文化資產」,永遠保存傳唱下去。

2015年5月30日 星期六

0530 2015 六

假如,立刻槍斃龔重安與鄭捷兩人,接著問題就全部解決了嗎?顯然不可能.所以,問題不是只有槍斃犯案者而已.『社會失敗者』是一大票的,現在他們的新稱呼,就是『魯蛇』.對於現實中的『絕望魯蛇』,我們不是要有更重要的現象理解與對策分析嗎?


hc:真正的困境是:日本國的類似案件都找不到真正--科學意義---的原因。


彭淮棟先生說他的法書不錯,將寫"漢清講堂"送我們當logo用。期待。

書被催成墨未濃
忠信兄,
我與彭兄談張繼高和音與音響月刊,他說你在該刊有專欄,還跟賴得和唱雙簧,可以談一下與張先生的一些因緣。
 來是空言去絕蹤,
       月斜樓上五更鐘。  
       夢為遠別(1)啼難喚,
       書被催成墨未濃。                
       蠟照半籠金翡翠(2),
       麝熏微度繡芙蓉(3)。
       劉郎已恨蓬山遠(4),
       更隔蓬山一萬重。
   【註釋】 
(1) 夢為遠別 : 因遠別而積思成夢。
(2) 金翡翠 : 以金絲線成翡翠鳥圖案的幃幕(羅罩)。蠟照半籠,言照於金幃(羅罩)之燈光已弱。
(3) 麝薰:麝香薰染。微度,輕輕飄入。綉芙蓉,指繡有芙蓉(荷花) 圖案的帳子或床褥古代豪貴人家用名貴香料放在香爐中熏被帳衣物,這裏指麝香的芬芳氣味。
(4) 劉郎蓬山 : 相傳東漢時劉晨和阮肇入山采藥,迷不得出,遇見兩個女子,相邀到家,留居半年乃還。後又入山尋二仙女,渺然無所遇。蓬山:即蓬萊仙境,這裏借指情人所居之處。 

下午4點半參加臺大藝術季收尾,32度,風和,醉月湖水質確實有改善;讓鴉鵝等在岸邊有棲息處也是好點子。牙買加買咖啡,不行;為彭夫婦買麥當勞2杯,他太太不喝。
買基隆"熊米屋愛心烘焙坊禮盒350,yy都不喜歡。


彭兄夫婦晚了近1小時才到。
我今天與彭淮棟先生說,參加追思會,每個人最好寫點讀書心得。

我今天將一套"啟蒙運動"給彭兄。他說Paganism 最好翻譯成世俗,不然如標題異教的基督宗教等都有點費解;序曲:The Enlightenment In Its World 不是"自成一體的啟蒙",是從其脈絡看啟蒙運動。

威瑪憲法很好。


朋友,

今年譯藝獎將頒給彭淮棟先生。
特別講座將討論Alice 150周年慶,由張華主持。
Alice 150 - celebrating the 150th Anniversary of Alice
歡迎你們參加。
時間是10點至12點,日期請在下述2周三,請選:
8/26、9/2



1973年暑假, 我與彭淮棟在東海的宿舍,知道化工系的朋友要去桃山等武陵秀,我倆馬上跟去。 所以台灣百岳中幾天就收入5岳。那就是青春。

1973年暑假, 我倆在山上 ,知道化工系組隊要去桃山等武陵秀。  我們加入, 這些照片,成為畢業紀念冊的一角落。

(2015.5.30)這次彭兄說,爬山之前,我們與隊長和我系的苗兄訓練體能的方式,大家背包裝石頭,半夜從東海大學行軍到大甲,黎明時在鎮瀾宮之前/旁的台汽候車站,等車回校。






我中午從此新聞社的圖解了解此事: AFP news agency (Agence France-Presse)
Scientists say they've restored lost memories in mice. Read more:u.afp.com/ZkCd


Washington (AFP) - Researchers have gained...
BUSINESSINSIDER.COM






Kang-i Sun Chang 分享了 1 條連結
2小時 ·

女性出頭,必然。二十多年前我任職某大公司,其董事會很先進,很早就重視diversity 問題,以後,美國各大公司都急缺女董事,非裔女性更缺稀。





真是不可思議的普林斯頓校友向心力:學生8000人,回校25000人!


Nearly 25,000 Princeton University alumni, family and friends are on campus...
PRINCETON.EDU



我的老同學在千年之前,用電子音樂模擬二胡.....他在呼喚千年之後的二胡手,....不只是一生嘆息,一曲相思、,在天涯、宇宙之外相見。


38 次觀看
苦邦音樂上傳了新的影片:「離開那遙遠的太空小站」。


離開那遙遠的太空小站 :
1000年前, 阿P的前世是個駐守边城的将官,
古道, 西風, 瘦馬, 夕陽西下,断腸人在天涯.
1000年後, 阿P的來世是個遠征太空的駕駛,
流星, 雲河, 飛船, 繁星似海, 断腸人在天涯.
千年前與千年後的景觀, 或許截然不同,
断腸人在天涯, 却是始終如一, 千古不變.


附記: 我們都知道, 阿P上太空船時, 只能攜帶簡便的樂器,
阿P帶了” 笛子, 二胡, 與手風琴”.
這首鄉愁的曲子, 主奏是用二胡.
我用电子樂器模擬二胡, 終究不完美,
他日因緣俱足, 理應由二胡好手來真人真樂器实錄.


《韋伯方法論3篇》1949年The Free Press 出版、Shih寫前言:2011年改由Transaction出版,加一篇導論。
其中一議題是Weber寫論文時,社會科學尚未被政府大量應用......
Chrysa Leventi presents her work on a guaranteed minimum income in Greece & John Hills presents his study of UK austerity policy in the session on Microsimulation for better tax benefit design at a national level
 · 回應 · 
這則消息,對於80年代初看過Apple電腦公司的廣告:狠狠地將IBMPC砸碎的我輩,真是妙呀!


Big Macs for Big Blue
TI.ME




與忠信兄談Peter Gay與張先生......



我的彭淮棟---他可撰文和陳忠信--他要用說的,都願意來談他們與張先生的交往,都是未發表的。所以似乎可以作一5~6人的追思會。最好周三,彭兄比較方便。由於錄影是我老弟,在台中,必須先預約。所以要"決定"。



2015年5月28日 星期四

0529 2015 五


9點半來,11點半與adi過去64號屋頂架設濾光.....12點15女舍吃飯 ;3根香蕉,趕上音樂會

貼這節目表有什麼意思?文字又不會唱歌;不會八部合唱;不會叫螢火蟲、蝴蝶飛來我這口井之水較甜美。
文字沒有槍響、祭典、出草;沒有挺著大肚子的少婦;沒有老年白髮、中年人的沉默.....
每場演出,都是挑戰、經驗、學習......
No.183 文學院音樂會──Pasibutbut - 祈禱小米豐收歌
【節目標題】Pasibutbut - 祈禱小米豐收歌
【演出時間】2015/05/29(週五)12:30-13:20
【演出地點】文學院廣場/大堂(視天氣決定)
【演出陣容】南投縣信義鄉布農文化協會──「Lileh 之聲」布農族傳統音樂合唱團
【節目導聆】朗蔚‧瑪拉斯拉散
【演出曲目】(1)背負重物傳訊歌(Mazi lumah)
      (2)獵獲歸來(Manvai cici)
      (3)獵前祭槍之歌(Pislahe)
      (4)誇功宴(Malastapan)
      (5)飲酒歌(Kahudaz)
      (6)敘述寂寞之歌(Pisidaidaz)
      (7)祈禱小米豐收歌(Pasibutbut)





Oba


實在看不下去了。本滅絕師太親上光明頂!
「武林至尊,寶刀屠龍,號令天下,莫敢不從! 倚天不出,誰與爭鋒?」
眾老兒,看劍!

今早開工得晚。趁開工前,站在小陽台,眺望觀音山和淡水河(還是基隆河?反正是條河就對了,囧~),曬曬晨間和煦的太陽,偷了兒子一根煙,邊吞雲吐霧(偷別人的煙得有技巧,還剩七八根以下時絕不能造次),覺得挺愜意的!這就是生命中俯拾皆可得的小確幸啊!
hc:屁滾尿流回部隊報告.....


想想我們這一票,這個「大學」。噗~有點像「星宿派」(拜託,我幻想我的,不要哪位敏感人士又跳出來齜哇鬼吼,OK?!),各人暗自練功,誰也摸不清誰的底細。

我曾以「阿紫」自喻,性格剛烈,愛恨嗔癡分明,伶牙俐齒,真功夫唯有出一張嘴...咚!我是不具備「神木王鼎」護體的阿紫啦!唉~


還是老老實實回去練功吧!從蹲馬步開始練起!

ps:

不接受任何人接著留言數落我的不是,挑我的刺,以免壞了我今天賺錢的心情!

除非你眼中沒有樑,那當然就另當別論了。

銅牆鐵壁 vs 老弱婦孺
全副武裝 vs 全身精光
上禮拜翻譯一部有關某地戰爭的劇情片,令我深深感到,掌權者和屈服者的最大差別就是:「前者握有武器」。
⋯⋯更多
"Massacre in Korea," by Pablo Picasso. 1951. Oil on plywood, 110 × 210 cm (43.3 × 82.7"). At the Musée Picasso, Paris.

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吳鳴兄多才多藝,學什麼都很道地,功夫都可當老師。這篇"吳鳴五四三"也很可觀。認識他是很有福氣的。


外人欣賞這兩位得獎者的帽子設計 (耶魯大學畢業典禮的要求?有許多女生用花的不同設計來展現。)。

NEWS.YALE.EDU




今天注意到我在2012年寫的"何偉三書"。此書三譯本的書名:
《尋路中國:從鄉村到工廠的自駕之旅》,李雪順譯,上海譯文出版社,2012。
《尋路中國:長城、鄉村、工廠,一段見證與觀察的紀程》賴芳譯,台北:八旗,2013
《疾走中国 変わりゆく都市と農村》(ピーター・ヘスラー著、栗原泉訳、白水社,2012・2730円)



 *2015年臺大藝術季本周末結束

現在的學生真的不簡單。
畢業設計有展覽、出書。
您如果現在到臺大圖書館,在一樓的多功能展覽廳 (租金便宜!),還有國立臺灣藝術大學一年級學生的作品展,水準不錯阿。
從台大要穿過羅斯福路,遠遠看到公館公車亭上,貼著世新廣電系畢展的海報! 真的滿會宣傳的!
祝廣電畢展成功!