一早多談張繼高。晚上onionhed與她交友。說紀念會主持；設網站；多放在fb上。頗多。
義美「從農場到餐桌 做品管保時安」
高志明 (義美)︰「從農場到餐桌 做品管保時安」「台灣永續水資源運用 宣言」；建議請共同面對.......
http://hcpeople.blogspot.tw/2014/09/gmp.html
高志明 (義美)︰「從農場到餐桌 做品管保時安」「台灣永續水資源運用 宣言」；建議請共同面對.......
http://hcpeople.blogspot.tw/2014/09/gmp.html
鄧學長交出第一位受訪人士：吳錫銘 西元1976年/第18屆/政治系----可惜不知道吳博士的主要成就，雖然有2頁。
下午2點戴久永來訪。一起去總書記；買的書可能都是必要的嗎？
談用大唐李白或蘇東坡當讀書會主題。
好消息是他兒子和太太下月訪台。可錄影。
"《易經》裡面有一句話，出現了好幾次，是非常重要的概念，那就是：「自天祐之，吉無不利。」這個「自」，指的是「你自己」，不是從天而降的保祐。"
此"自"之解釋可能錯誤，應該是"因為"，詳下。請教高明。
http://chinese-watch.blogspot.tw/2015/05/blog-post.html
http://chinese-watch.blogspot.tw/2015/05/blog-post.html
這個博物館最以她的建築之設計為榮，也強調與後代交流對自然與光的禮贊。
阿拉伯書法：4歲4日起習"字"
重讀”小記THOMAS MANN” (約10年前寫的)。第一段是：
“讀 The Cambridge Companion to THOMAS MANN （2002；重慶出版社影印，2006），發現末章是探討其原授權之德譯英版本的許多「翻譯」問題（Mann in English）。有些是翻譯者誤會/不懂，有些是翻譯者似乎圖謀不軌（稍微改動會讓讀者對人物的看法很不相同…….）”
“讀 The Cambridge Companion to THOMAS MANN （2002；重慶出版社影印，2006），發現末章是探討其原授權之德譯英版本的許多「翻譯」問題（Mann in English）。有些是翻譯者誤會/不懂，有些是翻譯者似乎圖謀不軌（稍微改動會讓讀者對人物的看法很不相同…….）”
原來我有這本翻印本。問題是，它在那兒呢？
（Mann, Thomas 1875–1955. German writer whose fascination with the artist's role in society and concern for the intellectual and spiritual well-being of Germany permeate his works, including Death in Venice (1912) and The Magic Mountain (1924). He won the 1929 Nobel Prize for literature. ）
http://www.answers.com/THOMAS%20MANN
Death in
大陸有幾個根據德文本翻譯的。
之前，Simon University 談過另外一系列史詩作品。
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Thomas Mann（1875-1955；1929年諾貝爾文學獎） 如何將聖經故事，發展成多部曲或長篇「成長*教育」小說（1978年我在英國有英文翻譯本，可惜未買…….；）查 克 施勒特爾《T. Mann》（北京：中國社會科學）：
《約瑟和他的兄弟們：雅各的故事》（1933）；《約瑟和他的兄弟們：年輕的約瑟》（1934）；《約瑟和他的兄弟們：約瑟在埃及》（1936）；《約瑟和他的兄弟們：贍養者約瑟》（1943）
• Joseph and His Brothers (1933-43) = Joseph und seine Brüder
o The Tales of Jacob (1933)
o The Young Joseph (1934)
o Joseph in Egypt (1936) = Joseph in Ägypten
o Joseph the Provider (1943) = Joseph, der Ernährer
文學裡的威尼斯圖象
【劉森堯】
湯瑪斯‧曼：《魂斷威尼斯》世俗的榮耀和財富，沒有一樣比得上你那溫柔的眼神。
─Franz West-ermeier, 1950
湯瑪斯‧曼在《魂斷威尼斯》中這樣寫道：「艾森巴哈想，坐火車進入威尼斯就像是從後門走進一棟宮殿一樣，到像威尼斯這樣一個不可思議的城市來，應該像他現在這樣，搭船由海路前來，那才是宮殿的正門。」的確不錯，只有到過威尼斯的人才能理解這句話，因此，艾森巴哈在一個決定命運的春日午後搭船前來威尼斯，他除了想到天氣之外沒想別的，希望威尼斯能夠以陽光普照來迎接他，但是海天一色，天空鉛灰灰的，還夾雜著毛毛細雨，他覺得在接近陸地時，由水路可以到達另一個威尼斯。
黃昏時，我坐在聖馬可廣場旁側長廊上抽菸喝咖啡，桌上攤開《魂斷威尼斯》，細細追尋著書中主角艾森巴哈的足跡。整個下午我不斷在迷宮般的大街小巷穿梭轉折，我穿過許多陰森幽黯的小胡同，覺得氣氛蕭瑟逼人。不過，一走到聖馬可廣場，感覺就非同凡響了，剛剛下過一場驟雨，天空壓得很低，空氣格外冷峻。聖馬可大教堂高高矗立在那兒，看去是既老邁又雄偉。廣場上遊人如織，鴿子滿地蹦跳。再往前望去，不遠的地方就是外海，延伸進來的想必就是聖馬可運河，我想這裡大概就是湯瑪斯‧曼所說的宮殿大門，也是整個威尼斯城最美麗壯觀的地方，看起來的確氣象萬千，氣派非凡。
麗都酒店，那裡正是艾森巴哈邂逅波蘭美少年達秋的地方，驚為天人！電影《無極》中的鬼狼對他的北國同鄉說：「切忌動情，動情的時刻，也就是死亡逼近的時候。」另一部電影《金剛》裡頭的最後，有人說，金剛不是被槍砲射殺，他是被美麗殺死，簡言之，他因動情而死。同樣，當艾森巴哈第一眼見到達秋時，他即註定必死無疑，因此，小說發展到最後，艾森巴哈並不是死於霍亂，他實在是死於美貌的誘惑──那雙要命的溫柔眼神！
這一連串有關愛的隱喻，無非在跟我們暗示：愛和死根本上是連成一氣的。愛一冒出來，死亡的意念隨即跟到，但也因為有愛的伴隨，死就變得不可怕，愛能夠造就視死如歸的精神，教人感到此去無悔，湯瑪斯‧曼在《魔山》中即說過：愛是死亡的剋星。這是愛的悲劇性格，也是愛那麼值得稱頌的理由，殉情遂成為愛的最終同時也是最高的形式，要不是這樣，像《羅密歐與茱麗葉》那麼庸俗的青少年戀愛故事怎麼可能會那麼吸引人，能夠千古傳誦？這對青少年男女既不是死於兩家世仇的逼壓，也不是死於陰錯陽差，當然也不是死於欠缺心理輔導，他們顯然死於愛的致命誘惑，他們為愛殉情而死，無怨無悔。馬奎斯《愛在瘟疫蔓延時》的主角在他已死去的父親所遺留的筆記中讀到：我這輩子的最大遺憾，就是沒能為愛而死。
艾森巴哈為愛而死，霍亂蔓延到水都時他仍不願意走，並不是因為他不怕死，主要還是因為他被愛拘絆住，可是，這是同性愛呀！問題是，同性愛不是愛嗎？曼在中年以後經常在日記中透露他對美少年的著迷，比如他會為酒店裡的俊美男服務生神魂顛倒，竟日在那裡流連忘返，也會在街上尾隨身影俊美的少年，直到暈頭轉向為止。
如今我們才能真正看明白，《魂斷威尼斯》裡頭的艾森巴哈這個中年作家角色，有人說在影射當時曼已死去的作曲家朋友馬勒，事實上，這顯然是曼自己的性心理告白，另一方面，這同時也是曼自己對威尼斯熱愛的一種禮讚方式，他和歌德一樣，一輩子都是義大利文化的仰慕者，羅馬、翡冷翠、威尼斯是他們創作心靈的第二故鄉，如今他把自己的性靈秘密和威尼斯緊緊結合在一起，寫出了二十世紀西方文學最撼動人的一則愛的隱喻。
【
湯瑪斯曼的《魔山》（1924）
法國小説家普魯斯特(Marcel Proust)《追憶似水年華》堪稱20世紀初期的大作，可與湯瑪斯‧曼《魔山》和喬埃斯《尤力西斯》並駕齊驅。
彭淮棟翻譯作品約有（*為主要作品）：
Thomas. Mann《魔山*》台北：遠景。這本是他的處男譯作，從英譯本轉譯，便宜賣掉。
Thomas. Mann《魔山*》台北：遠景。這本是他的處男譯作，從英譯本轉譯，便宜賣掉。
我常說，寫別人都是寫自己。可不是，我在湯瑪斯曼的墓園，看到兒子不願與父親合葬，連墓碑都要立得遠遠，我似乎便是作家的兒子葛羅曼，多年後在權威父親過世後才活過來，並且在父親從未公開的日記裡，讀到這麼一段：這小孩問題很大，隱瞞，不誠實，且歇斯底里。
我經常坐在湖邊，眺望湯瑪斯曼的夏屋。他在那裡寫《魔山》，我在大學時代讀過那書，那時我無法想像湯瑪斯曼是什麼樣的人，現在我可以想像。
義美「從農場到餐桌 做品管保時安」
1965.1.21
The Henry W. Luce
Chair of Philosophy and Religion
設置”亨利路思義宗教哲學講座”《東海大學五十年校史》p.265
HC：這講座賓可能斌因故沒設置。中文將”哲學與宗教”翻譯成” 宗教哲學”，似乎不怎麼對。到21世紀初，東海有宗教研究所，設Luce Lectures，文發表在大學網站。我認為水準實在太差了，真是東海之恥。過幾年，這個宗教研究所在某評慎審委員會的建議之下，約2010年裁掉。
於是我們知悉，重大外交都是祕密計謀的，從史諾登的解密文件，可知世界各國沒有不玩弄祕密外交的。從這個邏輯推理，朱立倫和北京高層不會沒有祕密交涉。站在納稅人立場，我們有權知道密談的是什麼？
這兒有條線索可以幫助我們揣測。朱在進京趕考前信誓旦旦絕不參選2016總統大選，但回來後口氣出現彈性，表示近日願與挺朱大選的人進一步溝通。朱在北京得到什麼訊息使他一改堅決不選的初衷？對方承諾些什麼？交換些什麼？
這兒有條線索可以幫助我們揣測。朱在進京趕考前信誓旦旦絕不參選2016總統大選，但回來後口氣出現彈性，表示近日願與挺朱大選的人進一步溝通。朱在北京得到什麼訊息使他一改堅決不選的初衷？對方承諾些什麼？交換些什麼？
中共撕開缺口侵台
我們希望這是杞人憂天，是小人之心度君子之腹，但朱態度的轉變太戲劇化，不得不令人好奇。何況，中國插手台灣選舉已近20年，怎麼可能放過有「同屬一中」理念的國民黨主席？
戰略上，中共已把國民黨從台灣化的路途上拉回中原大一統的軌道裡；戰術上，中共從台灣戰線中的國民黨陣地撕開了一個大缺口，只等一擁而入擴張戰果。把華人唯一的民主政體拉回威權寡頭獨裁的「中國模式」體制裡，是對美國價值戰爭的大勝利。朱立倫看清楚了自己在這段北京設定的歷史進程裡的角色了嗎？
戰略上，中共已把國民黨從台灣化的路途上拉回中原大一統的軌道裡；戰術上，中共從台灣戰線中的國民黨陣地撕開了一個大缺口，只等一擁而入擴張戰果。把華人唯一的民主政體拉回威權寡頭獨裁的「中國模式」體制裡，是對美國價值戰爭的大勝利。朱立倫看清楚了自己在這段北京設定的歷史進程裡的角色了嗎？
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