台北書緣（28）：讀葛兆光《東京劄記 2020 》05：從《胡適與日本禪學學者之交流》(漢清講堂129，2016) 說起。日中禪學研究圈交流： 入寶地 「鐮倉之行」：圓覺寺、建長寺等等 (「碧岩錄讀書會」、「又到麟祥院」)

 

 台北書緣（28）：讀葛兆光《東京劄記 2020 》05：從《胡適與日本禪學學者之交流》(漢清講堂129，2016) 說起。日中禪學研究圈交流： 入寶地 「鐮倉之行」：圓覺寺、建長寺等等  (「碧岩錄讀書會」、「又到麟祥院」)

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台北書緣（29）

葛兆光《東京劄記 2020 》

地理位置：

藤森照信《製造東京》北京：中信， 2021，頁365

2020.1.2寬永寺和黑田紀念館

2020.6.11東京增上寺

-----日中禪學研究圈

小川 隆*

2020.1.11「碧岩錄讀書會」

2020.1.27  又到麟祥院
2020.1.30  鐮倉之行

漢清講堂129 胡適與日本禪學學者之交流 2016-12-17 鍾漢清

2016年5月2日 11:31 ·



小川 隆《禪思想史講義》用課堂上講課的形式和口氣略講中國的禪宗思想史，並介紹一些有關的日本禪宗思想。全書由四講而成。

第1講：“北宗”與“南宗”――敦煌文獻與初期禪宗；

第2講:馬祖禪與石頭禪――唐代禪的兩大潮流；

第3講：由問答到公案，由公案到看話――宋代的禪宗；

第4講：“無”與“近代”――鈴木大拙與20世紀的禪。
https://hcbooks.blogspot.com/2018/06/blog-post_21.html



1953/5/30胡適日記 ：Dr. Demarteno* 鈴木大拙與胡適邀 共午餐

鈴木大拙親自碾綠茶 煮了請我喝 這是中國古法
 (秦觀 月團新碾瀹花瓷
飲罷呼兒課楚詞 )

* 參考  Psychosomatic Medicine, 62, 613-622. Suzuki, D. R., Fromm, E., DeMarino, R. (1960) ..



今天才知道，好幾年前記胡適之先生的建議："呼籲日本"大索"各寺廟留的佛教古代文書和典籍....."。出處：大索天下。——《漢書·張良傳》

胡適先生說(1960/2月/9): 鈴木大拙是我幾十年的老朋友。在研究禪宗， 搜集神會著作方面， 可以說是同志。
1960/2/5 修改新近寫好的為鈴木大拙九十歲紀念論文 (主要呼籲日本"大索"各寺廟留的佛教古代文書和典籍 ，因為那幾乎是許多中國佛教、禪宗、唐史的可能唯一線索。): An Appeal for a Systematic Search in Japan for Long-hidden T'ang Dynasty Source Materials of the Early History of Zen Buddahism
鈴木大拙與胡適以及禪宗"胡說"