台北書緣 (50)： 晚明人物簡介：從臺靜農先生（1902-1990）《亡明講史》到何國慶的《萬曆駕到》(錢謙益、柳如是、黃道周、倪元璐、王鐸等)、《柳如是別傳》.....
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臺靜農先生（1902-1990）《亡明講史》的人名索引有149位人士。
那些人較重要呢？ 也許索引後的出現頻率可做分別。然而，書的人民簡介太簡單，沒血肉。
所以可以找資料補充。有的人物，市面上已有專書。最著名的，如柳如是女史，陳寅恪先生有80萬字的《柳如是別傳》.....柳如是在《亡明講史》正文2處，可能70多字，都談身外事.....
所以，或可找些稍詳細的介紹：最簡單而有趣的，也許是何國慶的《萬曆駕到》(台北：遠流，2016)。 介於《萬曆駕到》、《柳如是別傳》之間的，書很多如孫康宜的《陳子龍柳如是詩詞情緣》(原文名稱：The Late-Ming Poet Ch\'en Tzu-lung).....
何國慶的《萬曆駕到》也事極簡的介紹，但是每人都附有詩畫影片，對讀者不無幫助。所以錢謙益、柳如是、黃道周、倪元璐、王鐸等人，可作"入門"前的毒物。
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昔日蒙何國慶先生的贈書所寫的筆記。
何國慶 《萬曆駕到：多元．開放．創意的文化盛世》；史景遷《明代生活的活力》張居正《彤幃高敞七律》扇面 何創時基金會藏品 :
史景遷的《明代生活的活力》(收入《中國縱橫》123-33)雖只是書評，很可參考。
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何國慶 《萬曆駕到：多元．開放．創意的文化盛世》
2018.3.5 與朋友訪『何創時書法藝術文教基金會』，受到款待，又眼界開。
何國慶董事長贈 《萬曆駕到：多元．開放．創意的文化盛世》。
歸來，翻書，感慨頗深。
《萬曆駕到：多元．開放．創意的文化盛世》是一本萬曆菁英百科/史記，特色是人物多附有其"法書"--中國傳統認為此為藝術之最。
不過，這本是初級/中級本，讀者的定位"或許"不清楚：
這本書中的所有人物，其中文的學術級 (大學專業等以上)相關作品幾乎多有了(包括中譯本)，所以說，可以編〈進階級讀物指引〉約50頁。
另外，既然有『何創時書法藝術文教基金會』，我覺得應該學日本二玄社《書道全集》的編法，對作者和所引的法書內容，詳細介紹，幫助讀者欣賞古人的書法世界。
- 作者：何國慶
- 出版：台北：遠流
- 日期：2016/11/19
頁287 〈謝辭〉中有：「...... 作家胡守芳女士未本書潤筆 .......」
http://www.books.com.tw/products/0010735338
目錄
〈序〉
在萬曆文藝復興面前 卜正民
民國人的晚明關懷 楊儒賓
晚明的世界，世界的晚明 鄭培凱
〈前言〉
萬曆時代的中國人形象——富而好禮
第一篇 中西交流與全球化
白銀帝國，文明的黃金時代
對歐洲啟蒙運動的影響
中西文化的頻繁交流
西學東漸：科學思想的引介
漢學東傳：影響日本和朝鮮文化
中國全球化的起點在明朝
利瑪竇．第一位獲得萬曆皇帝賜葬北京的傳教士
祝世祿．利瑪竇的重要贊助人
焦竑．介紹利瑪竇認識李贄與徐光啟
王弘誨．帶利瑪竇進入北京的禮部尚書
徐光啟．中西文化會通第一人
陳元贇．日本「起倒流」柔道創始者
隱元隆琦．後水尾太上天皇的皈依師父
獨立性易．將種痘術傳至日本
朱舜水．日本孔夫子、傳拉麵到日本
東皐心越．影響日本琴學
第二篇 政治與軍事
萬曆不上朝，文治武功表現出色
會選將、善用人，屢戰皆捷
內閣首輔，推動「萬曆新政」
東林人士：空有抱負，有志難伸
徐階．推倒嚴嵩，提拔張居正
高拱．開放海禁，與蒙古議和
張居正．梁啟超眼中明朝唯一的政治家
葉向高．支持東林、推廣西學的福建首輔
郭子章．刊印利瑪竇《坤輿萬國全圖》
李如松．大敗豐臣秀吉軍的名將
沈有容．保臺英雄，智退荷蘭
南居益．驅逐荷軍，收復澎湖
熊廷弼．努爾哈赤也敬畏的儒將
楊鎬．抗倭援朝，救朝鮮於存亡旦夕
石星．拯救朝鮮的兵部尚書
高攀龍．東林領袖，一代大儒
繆昌期．以名節自勵的東林君子
楊漣．彈劾魏忠賢，保護天啟帝登基
左光斗．史可法的恩師
第三篇 科學與技術
總結經驗，集其大成
科技發展來自日常生活
採礦與冶金、造紙與印刷技術提升
軍事科技領先西方
走在尖端的醫學與農學
多元開放，大師輩出
李時珍．《本草綱目》：達爾文評為中國百科全書
潘季馴．「束水攻沙」，治理黃河的水利專家
朱載堉．媲美達文西的科學全才
王徵．第一位兼通西學的機械工程師
涂紹煃．《天工開物》出版的關鍵人物
吳有性．從疫區經驗實踐發展出「瘟疫論」
徐霞客．《徐霞客遊記》：中國最重要的地理著作
第四篇 思想與宗教
實學思潮，知行合一
主體意識覺醒
三教一理兼容宗派
李贄．思想啟蒙大師
劉宗周．曾任北京市長的理學名臣
黃宗羲．民本思想早於盧梭
方以智．傳說中洪門天地會的創立者
顧炎武．天下興亡，匹夫有責
雲棲祩宏．影響近代佛教的淨土宗八代祖
雪浪洪恩．代表佛教與利瑪竇辯論
憨山德清．濟貧救難的晚明高僧
覺浪道盛．眾多明遺民追隨的禪宗大師
破山海明．為救蒼生破酒肉戒的高僧
第五篇 藝術與文學
崑曲：聯合國人類非物質文化遺產
書法：浪漫書風，氣勢恢弘
繪畫：十七世紀的中國繪畫獨步全球
文學：眾聲喧嘩，抒寫性靈
梁辰魚．改良崑山腔，崑曲的奠基者
湯顯祖．《牡丹亭》作者，被喻為東方莎士比亞
沈璟．創立沈家班開啟戲曲的商業模式
王衡．寫出經典嘲諷名劇《鬱輪袍》
王驥德．撰寫中國第一部戲曲理論專著《曲律》
張瑞圖．書法與董其昌齊名，影響日本書法界
黃道周．南明首輔，臺灣為他建黃道周廟
倪元璐．自組義軍抗清的殉節書法家
王鐸．影響當代書法最重要的大師
傅山．明遺民精神典範，「四寧四毋」美學觀
文伯仁．文徵明的侄子，繪畫氣勢宏大
徐渭．書畫詩文戲曲兵學的通才
董其昌．妙在能合、神在能離，融合書畫與禪學
曾鯨．受西方繪畫影響的肖像畫家
張宏．寫實主義畫家，風格獨特創新
藍瑛．影響日本近代繪畫的畫家
龔賢．「金陵八家」之首，畫範影響《芥子園畫譜》
吳承恩．中國四大名著《西遊記》作者
陸西星．《封神演義》影響民間文化
王世貞．晚明文壇領袖，「後七子」之首
馮夢龍．「三言二拍」之「三言」作者
第六篇 文化與生活
人生哲理：勸善．積德
養生之道：簡單．樂活
生活品味：品茶．焚香
才女藝伎：才情．俠義
收藏本事
袁了凡．《了凡四訓》：行善改變命運
呂坤．《呻吟語》：修身平天下指南書
朱柏廬．〈治家格言〉：必讀的治家經典
洪應明．《菜根譚》：處世奇書
屠隆．《考槃餘事》：賞鑒清玩，生活藝術指導書
陳繼儒．《小窗幽記》：一人獨享之樂
文震亨．《長物志》：教人如何優雅生活
李漁．《閒情偶記》：中國人的美學指南
陸樹聲．《茶寮記》：論喝茶的藝術
田藝蘅．《煮泉小品》：品泉品茶專家
龍膺．允文允武又懂茶道的奇才
周嘉冑．歷代香事集大成，書畫裝裱業大師
張喬．與南園詩人唱和的嶺南名伎
柳如是．陳寅恪為她寫《柳如是別傳》
顧媚．眉樓名伎，義舉過人
黃媛介．羈旅持家的閨閣書畫家
薛素素．馳飛馬的十項全能女俠
謝辭
這本書，書家絕不會被放棄。
2019.1.1 翻讀，找陳洪綬和張岱。
雖然沒索引，數處提到陳。
與陳洪綬有關的幾人，則有小標題：劉宗周、黃道周、倪元璐等。
感謝天下教育英才的老師們。今天分享明代宰相張居正的作品，因為遇到慧眼獨具的貴人恩師，也身為萬曆皇帝老師的故事。
嘉靖十五年（1536），荊州知府李士翱在翻閱試卷時，對十二歲的張白圭所寫的文章特別欣賞，到州府報到時，李士翱首先點名張白圭，讓他更名「居正」，希望他日後成為正直之士，為國盡忠。
隔年鄉試，湖廣巡撫顧璘聽說這位少年英才，在讀了他的文章後立刻召見，讓他即席賦詩。張居正在詩中表達了平步青雲的志向，顧璘非常欣賞他，並送他犀牛角腰帶做為勉勵，預祝他日後更上一層。那年鄉試，顧璘刻意不錄取張居正，給予他落榜的挫折，警惕他不可過於自負。三年後，張居正考中舉人，嘉靖二十六年（1547）中進士。張居正後來回憶起這段往事，很感激顧璘的用心良苦，他說自己的心中一直感念顧璘的知遇之恩，至死不忘。
後來張居正擔任萬曆皇帝的老師，對幼帝的教育格外用心。鑑於神宗年幼，不適合講太多高深的典籍，便請講官查考古代賢君事蹟八十一例，不賢者三十六例，每例配上一圖，加以簡單的文字說明，類似現今的漫畫書，引導幼帝的學習興趣，名之為《帝鑑圖說》。萬曆皇帝日後治國知人善任，用人唯才，在他任內國家富強且能平定動亂，這都得力於張居正成功的教導。
張居正初入仕途即有改革之心，二十五歲時曾向嘉靖皇帝呈上〈論時政疏〉，可惜人微言輕不被採用。萬曆皇帝十歲登基，帝師張居正輔國，抓住這個改革契機，推行一條鞭法，丈量國家土地，加強中央對糧食的控管，還派遣潘季馴治理黃河。軍事上則革除軍備廢弛的弊端，整頓海防，加強軍隊訓練，重修長城，起用戚繼光與李成梁固守邊防，維繫了國家的長治久安。又實施考成法，使官吏升遷制度步入穩定的軌道。張居正奠定了萬曆朝的中興氣象，使國家步上國富民強的新局面，成為當時世界上獨強的超級大國。
----- 節錄自《萬曆駕到》作者：何國慶 / 遠流出版
何創時基金會藏品 :
張居正《彤幃高敞七律》扇面
釋文 :
彤幃高敞翠華臨，納海先陳大寶箴。
迭膝從容承顧問，當扆延佇見虛襟。
酒池瓊室傷心麗，塞纊垂旒鑒古深。
天語慇懃清漏午，愧無明保作商霖。
文華殿進講大寶箴，書奉容齋同紀，太岳。
賞析 :
此詩成於萬曆四年二月，明神宗當時為十四歲，神宗早時寫字時，進講官將《大寶箴》作為初學毛筆字時襯在紙下供描摹的影格，讓皇帝練習書法，同時希望皇帝閱讀此篇敬呈給唐太宗的作為規諫的文章。張居正隨後作《大寶箴注解》，神宗在文華殿召張居正到御座前，皇帝站起來在張居正面前恭讀，張居正教導皇帝《大寶箴》的內容，事成之後，則寫下此一紀念性質的詩作。
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