歌、畫、故事 (TNN, 2021.12.27)： Leonard Bernstein指揮貝多芬第九交響曲；Autun大教堂之石柱Dream of the Magi。 Sally Hovey Wriggins 著《玄奘絲路行 XuanZang: A Buddhist Pilgrim On The Silk Road 》、 Yiwu Liao ：花間一壺酒 ；
歌、
A few weeks after the fall of the Berlin Wall, in December 1989, Leonard Bernstein conducted Ludwig van Beethoven's symphony No. 9. A memorable concert, which we commemorate with this video.
On Christmas Day in 1989, Leonard Bernstein conducted Ludwig van Beethoven’s "Symphony No. 9" at the Schauspielhaus in East Berlin to celebrate the fall of the Berlin Wall.
The "Ode to Freedom" Concert was televised worldwide.
The orchestra and chorus, with members of East and West German ensembles (the Symphonieorchester des Bayerischen Rundfunks and Chorus, Staatskapelle Dresden, Children's Chorus of the Dresden Philharmonic, and Berlin Radio Choir), symbolized unification and peace. Also, representing the legacy of a divided Berlin and celebrating its reunification, musicians from the United States (New York Philharmonic), United Kingdom (London Symphony Orchestra), France (Orchestre de Paris), and the Soviet Union Mariinsky Theatre [then Kirov theater] Orchestra) participated.
After the concert, Bernstein went to the Berlin Wall and chiseled his own pieces of the wall.
台北書緣 (38))談"premier"一字。 讀《首演》First Nights:Five Musical Premieres ； 以"Symphony No. 9 (Beethoven)"為例，Angela Merkel served alongside four U.S. presidents,... prime ministers, premiers
https://www.facebook.com/hanching.chung/videos/1811083632417250
premiere, croon, premier, lido, Lido, 《首演》First Nights:Five Musical Premieres.presidents, prime ministers, premiers
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Adoration of the Magi
https://en.wikipedia.org/wiki/Adoration_of_the_Magi
https://en.wikipedia.org/wiki/Autun
https://en.wikipedia.org/wiki/Autun_Cathedral
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故事
More than 600 local COVID-19 cases have been recorded in Xi'an between Dec 9 and Dec 26, with no Omicron infections reported.
The Silk Road Journey With Xuanzang
XuanZang: A Buddhist Pilgrim On The Silk Road [Sally Hovey Wriggins]
《玄奘絲路行The Silk Road Journey With Xuanzang 1996 》杜默譯，台北：智庫，1997
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唐朝被公認為傳統中國社會的巔峰，是名符其實的盛世。卻依舊繞不出“搶得到江山就是王，搶不到江山就是賊”的歷史圈套。高祖李淵為隋朝權貴，卻勾結一幫亂臣賊子，反叛舊國家，自立新國家；他的兒子李世民，也遺傳了造反血統，抓住戰機，搞宮廷政變，軟禁老爸，殺掉大哥和小弟，獨個坐穩了龍廷，史稱唐太宗。
為了洗清血腥味兒，唐太宗任人唯賢，勵精圖治。唐朝忠臣魏征，堪稱古今第一牛人，因為他作為下級，卻為上級制定《諫太宗十思疏》，也就是“行為規範”，還把那些條條框框，高高懸掛在皇宮，每日臨陣監督，把自己當作上級了。
魏征脾氣火爆，動不動就翻臉，他把朝廷比作民眾海洋中的小船，進而說教：水可載舟，亦可覆舟。唐太宗戰戰兢兢，不敢懈怠。如此這般，老百姓逐漸苦盡甘來，撥雲見日，天下終於大治。
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當時的唐朝，猶如今日的美利堅，國力超強，主導著世界潮流。海陸邊境一律開放著，官方和民間也一律自由貿易，於是西域、波斯乃至歐洲的五花八門的土特產，通過萬里迢迢的絲綢之路，彙聚京城長安。隨著貿易，宗教也層層滲透，於是有了唐僧遭遇九九八十一難，步行去西方天竺（也就是印度），取佛教真經的故事，明代作家吳承恩據此改編成神話小說《西遊記》，流傳至今。
作為國際都會，長安吸引了各種外國人，主要是留學生。他們往往一住多年，有的還與本地居民通婚生子，不願回國了。當然，宮廷政變和以往一樣發生著，比如武則天，一個和父子兩代皇上睡過覺的女子，居然敢登基稱帝。可這對已經延續多年的成熟的民間社會，影響不大。女皇不僅執政，還公然養一群男寵，這在女權主義盛行的當代西方，也算驚世駭俗。但我們的唐朝祖先一致認為，女皇也該有豐富多彩的私生活，只要不牽扯公共領域，就任憑她。
武則天統治了五十餘年，足夠漫長而淫蕩，從而帶動全社會慢慢養成性解放和女權主義的風氣。於是唐明皇和楊貴妃的愛情故事粉墨登場。男人，哪怕做皇上的男人，只要是多情種子，一般都軟弱可欺。臥榻之間，帝王夜夜房事過度，哪有充沛的精力處理國家大事？早朝免了罷，奏摺拿回臥房審閱，批復不過來，婆娘和宦官幫忙；婆娘和宦官幫不了，就把舅子楊國忠及一班皇親國戚叫進宮。
這下可亂套，高牆深宮淪為菜市場，各種身分不明的野心家都乘機出入。像安祿山，牛高馬大，金髮碧眼，一看就是未經馴化的異域雜種，卻因為擅長笑話、魔術及跳舞，令皇上和貴妃心花怒放。可結局是災難性的，幾年後，安祿山勾結握有重兵的大將史思明，以“清君側”的名義，發動“安史之亂”，把整個國家拖入水深火熱中。養尊處優的皇室部隊與叛軍交火，轉眼潰不成形，京城不保，皇上也只得率眾倉皇出逃。一路狂奔至馬嵬坡，三軍怨聲載道，止步不前，竟然全體“兵諫”，逼令迷惑帝王的狐狸精“以死謝罪”。就這樣，絕代佳人楊貴妃含淚接過聖上，也是她最信賴的男性賜予的一段白綾，在眾目睽睽下，挽個套，自縊於樹杈。
帝王連情婦也救不了！這種詩人從政的悲劇，猶如英國莎士比亞的《李爾王》，被後世編排成感天動地的《長生殿》，在坊間盛演不衰。
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作為楊貴妃的同時代人，李白可謂生逢其時，他是天才，不屑於像普通書生那樣，以科舉考試贏得功名，而是雲遊天下，尋仙問道，與三教九流鬼混，操練酒膽、詩藝和劍術。他是知識份子，卻成為草根江湖的話題，激起流言紛紛，甚至謠傳他曾大醉之後，十步之內，手刃數人。
經道士吳筠的舉薦，李白布衣入長安，投書京城太守賀知章，憑幾首詩，就癲狂得飛起來。這是天寶元年，附庸風雅的唐明皇登基不久，五穀豐登，社會富得流油，人人懂得享受生活，人人嚮往喝酒寫詩，所以李白的出現，比如今搖滾巨星的出場，更為轟動。據記載，當時最著名的八個酒鬼，全泡在一塊，沒日沒夜，走街串巷，哪兒醉哪兒歇。文學史上與李白齊名，卻不怎麼喝酒的杜甫，晚年還寫了《飲中八仙歌》，追憶輝煌的逝水年華。他說賀知章身為首都長官，卻從未清醒過，走起路來，如划船一般；那張旭沾了酒，則大喊大叫，以頭髮蘸墨，即興狂草一通；超級美女公孫大娘，豪氣竟壓倒四座，仰脖灌幾杯，就拔劍起舞，寒光迸濺，令人膽戰心驚；可最為厲害的，還是李白，邊喝邊寫，一鬥酒一百首詩，連老天爺都嫉妒，連江上的龍船都為他靠岸。“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”。
皇上三番五次叫，偏不去，因為正貪杯呢。如此耍大牌，在數千年的中國歷史中，也只有李白了。可皇上也是詩歌發燒友，不僅不發脾氣，還含笑下詔，聘請李白進宮做翰林。
翰林是個閒職，相當於皇上貼身文秘。可李白這樣的文秘，既不用坐班，也不用上朝，與政府官僚們勾心鬥角。他的工作，除了喝酒就是寫歌詞。據說皇上是個了不起的作曲家，夜夜有雅興，就夜夜將李白新作，配譜新曲，自己一吟三歎，還讓愛人楊貴妃即興伴舞——好一個宮闈娛樂班子！李白，也是古今第一詩人作詞；帝王，也是古今第一情種作曲；貴妃，也是古今第一薄命紅顏作舞。況且三人都是酒鬼，水榭樓臺，花前月下，喝之歌之舞之，酒不醉人人自醉，估計沒一會兒，三人就倒成一堆了。於是《貴妃醉酒》作為一種極致的性感美，令無數文人騷客想入非非，進而編排入戲，成為中國傳統劇碼裡最受歡迎的一出。
久而久之，皇上和詩人注定成為情敵。即使李白沒機會和貴妃上床，但酒後的肌膚之親經常是有。臥榻之旁，豈容他人酣睡？哪怕陛下不介意，也得聽從近侍們（包括宦官高力士）的規勸，避免國家最高權威戴上綠帽子。
《解聘書》旋即下達，李白猝不及防，罵罵咧咧出宮。他的言論依舊自由，在詩體牢騷中，把皇上、貴妃、宦官都諷刺了。滿城緋聞，他這條大魚太扯眼球，紙醉金迷的長安也容不下，只得從哪兒來回哪兒去，再次混跡江湖。
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如此大起大落，讓詩人感慨命運無常，同樣是酒，同樣是喝，往日和今日的口感卻大不一樣。得意和落魄，生命都在消耗，而出路在哪兒？李白啊，你用你的詩，買醉、買笑、買舉國的追捧，你是盛唐的陪襯，在莫名的風中飄著。
於是他揮毫寫道：
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君不見黃河之水天上來，
奔騰到海不復回？
君不見高堂明鏡悲白髮，
朝成青絲暮成雪？
人生得意須盡歡，
莫使金樽空對月。
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他繼續寫道：
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古來聖賢皆寂寞，
唯有飲者留其名。
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在另外的詩中，他還寫道：
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抽刀斷水水更流，
舉杯澆愁愁更愁。
但是接踵而至的，不僅僅是寫進詩句的“愁”，而是現實的戰禍連綿，百姓的流離失所。安史之亂開始了，盛唐夢境猶如五光十色的鏡子，墜地而碎。
詩和酒，眨眼變成難以下嚥的毒藥。
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於是杜甫的詩歌，猶如孤魂野鬼，在斷壁殘垣間遊蕩……國破山河在，城春草木生……烽火連三月，家書抵萬金……國家破碎了，山河卻依舊，只是春天的城牆上雜草瘋長……烽煙連綿，沒日沒夜，失散的親人在哪兒？一封平安家信，比一萬兩黃金還珍貴啊……
底層詩人杜甫，一輩子窮困潦倒，從未如明星詩人李白那般春風得意過。可戰端一開，二者的階級眨眼就扯平了。不由分說的重錘下，玉碎和瓦碎，不一樣碎？一把火卷過來，人窩和豬窩，不一樣灰飛煙滅？況且杜甫比李白小11歲，倘若撞著賊兵追殺，溜得還要快些。
杜甫的小兒子餓死了，為填飽肚子，他審時度勢，投奔與叛軍對壘的新皇上，任左拾遺，也就是專門寫《建議書》的小吏。因不習慣官場傾軋，又被降級，最終丟官。輾轉流落到成都，就在西郊的溪水邊搭個茅屋，勉強混日子。某一天，秋色忽明忽暗，平地刮起了旋頭風。突然，嗖嗖嗖，整片房頂敞開了，原來是三重茅草被風揭起。杜甫慌忙跑出門，想追回茅草，房子不能沒有頂呀。可小溪對面的幾個窮小子，竟將隨風而至的失物摟了去。杜甫跺腳大喊：還我茅草！窮小子們卻一溜煙不見。
當晚大雨滂沱，茅屋坍塌，杜甫與書桌一塊，漂浮在水面。他邊咳嗽邊寫下不朽的《茅屋為秋風所破歌》——安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏——這個全世界窮人都入住免費大房子的崇高理想，直到一千多年後的今天，還沒實現。
杜甫還寫了許多更為淒苦的詩篇，後世推舉他為“詩史”，也就是“詩體歷史記錄者”。不久，他離開成都，繼續顛沛流離，終於在旅途中一病不起。他死後，家屬沒錢安葬，便草草埋於異地。若乾年後才遷葬回鄉，與其祖父的遺骨合在一塊。
但占地千畝的“杜甫草堂”卻成為當今旅遊勝地，國家級文物保護單位。綠樹紅牆，曲徑通幽，還有杜甫曾夢寐以求的仿古建築、詩碑、詩人浮雕，以及豐厚的門票收入。
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而在另一旅途，李白也末日將至。沒酒喝了，連肚子也填不飽了，他不得不和杜甫一樣，尋個庇難所。他投奔新皇上的弟弟，任幕僚沒幾天，卻遭遇皇室弟兄相殘，他也受株連入獄，接著就宣判流放夜郎，也就是今日的貴州。他已經六十三歲，鬚髮斑白，虛弱不堪，卻戴著刑具，爬山涉水好幾個月。他病得厲害，可必須趕路。他想，此去夜郎國，那《山海經》裡描述過的蠻荒之地，恐怕就回不來了。
然而新皇上登基，大赦天下，他竟意外被釋放了。折回來又得幾個月。滄海桑田，幾番沉浮，他已經學會隨遇而安。船歇碼頭，他尋一岸邊店家，沽酒一壺，慢斟細酌。天晚了，脖子有點涼，他又沽酒一壺，回到船裡喝。
月兒升起，波光粼粼，如同鍍銀的回憶。長安時期，詩歌明星的癲狂，彷佛就在昨日。天在水底，水在天上，那些朦朧的倒影，還在無聲地喧嘩。李白的淚水淌下來，他吟道：
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花間一壺酒，
獨酌無相親。
舉杯邀明月，
對影成三人。
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李白、影子、月亮，一張嘴喝，也是三張嘴喝；回顧往昔宮闈，李白、唐明皇、楊貴妃，也是三張嘴喝。
楊貴妃已故多年。可此時，被終身軟禁的老年唐明皇，面對白頭宮娥，還在一往情深地念叨她。
於是李白頻頻舉杯，頻頻邀飲，船頭船尾，晃來蕩去。他感覺又成為帝王的情敵了，卻突然間一腳踩空。無風的江面，簇擁起幾朵，又逐漸無傷無痕。也許對於這樣的酒仙，安撫他的只能是這樣默默東流的水酒。
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說明：以下中南海茅臺內招酒是德國駐中國前任大使史丹哲先生帶來的，我第一次見。估計大家也沒見過。這是名副其實的帝國特色。對比一下德國，國會和政府各部門設筵，招待客人的差不多是超市中挺普通的白葡萄酒“雷司令”、還有若乾不知道名稱的德國紅酒和各地啤酒
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