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主題：談鄭明萱譯作《青花瓷的故事》《認識媒體》 鄭明萱女士周年追思會(2周年) 日期：2016-3月27日(周日) 地址：台北市新生南路三段88號2樓主辦：漢清講堂參加--梁 ...
2018年7月29日 星期日
鄭明萱女士周年追思會；物換星移幾度秋：寄小讀者
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46:03
談鄭明萱譯作《青花瓷的故事》《認識媒體》-- 梁永安
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主題：談鄭明萱譯作《青花瓷的故事》《認識媒體》 鄭明萱女士周年追思會(2周年) 日期：2016-3月27日(周日) 地址：台北市新生南路三段88號2樓 主辦：漢清講堂 參加--梁永安、張華、林公孚夫婦 《認識媒體》 Under
藉此悼念譯人「鄭明萱」，2014.3.27去世。
《＃從黎明到衰頹》
♦︎上世紀最後史學巨擘巴森，爬梳西方文化深層結構、洞見今日引領世界的文明從何而起，並以最具人文主義的素養揭櫫世界文明將往何處去♦︎
「這不是一本普通的史書，而是一位博雅老人一生讀書與反思的最後結晶！」
——余英時
二十世紀最後的史學大師巴森，以一生寫就的文化史鉅著。
以正統史學的宏大敘事、人文主義的關懷與深厚的歷史學養論述人類文明最具關鍵性的西方五百年史，反襯當前文明的困境，
「＃西方文明 帶來的美德與罪惡，形塑了今日世界的樣貌，然而現今的科學與技術不斷進步，文化發展卻似乎陷入停滯。這一切究竟從何開始？過去五百年來世界的文化典範如何轉移？今日的文化進入衰退期了嗎？未來還可能復興嗎？」
從黎明到衰頹: 五百年來的西方文化生活 (第3版)巴森著 貓頭鷹出版社 出版日期:2011/03/10 中文書 ＞ 人文 ＞ 歷史。 79折, NT$394元
民 主政體、社會主義、個人自由、女權運動、性解放、工業化社會、原子彈、網際網路－－西方文明帶來的美德與罪惡，幾乎已經完全滲透全球每個人的生活，而這一 切究竟從何開始？且讓二十世紀碩果僅存的史學大師巴森帶你回到過去，細說西方文明如何在五百年中漸漸開花結果，又如何盛極而衰，面臨再生的瓶頸…… 巴森認為西方有四場「真正的革命」：宗教改革、君主集權、法國大革命、俄國革命；大師以此為主軸，詳述這些變革對思想與物…
青花瓷的故事羅伯特．芬雷著 貓頭鷹出版社 出版日期:2011/11/03 中文書 ＞ 人文 ＞ 歷史。 9折,NT$405元
青花瓷的寰宇之旅，是全球化首次真正興起的濫觴！ 如果沒有瓷的誕生，英國就不可能出現下午茶文化。 瓷器，在長達一千五百年的時間裡，曾是專屬於中國獨有的發明。 絲綢、茶葉、瓷器，這三樣來自「東方中國」的產品，曾經讓整個西方世界為之瘋狂。而瓷器的精美、光滑、細膩，尤其讓歐洲人深深醉心，不但引發歐洲人的豔羨，更引發歐洲人的無限想像和嚮往。 若從葡萄牙人來華算起，三個世紀內共有三億件中國瓷器在歐洲登岸…
張貼者： Ken Yifertw
標籤： 生活明信片, 漢玉雅集, 譯業
Hanching Chung
2015年11月3日 19:54 ·
http://hctranslations.blogspot.tw/2015/03/blog-post_9.html
物換星移幾度秋：寄小讀者
HC我最近到台北市立教育大學教授{戴明領導手冊}(The Leader Handbook)，準備功課時重讀它和相關書籍，百感交集。
1993年五月，英國戴明協會(BDA)舉辦第六屆年會，Peter Scholtes 負責最後一小時的總結，後來將演講稿等整理出版小冊子（編號W4；屬BDA的世界系列），書名為Learning and Leadership。這本，後來編成 The Leader Handbook 的一部分，詳{戴明領導手冊} 。不過，現在讀 Learning and Leadership可以有點”身歷其境”的感受。這是整理成書之後無法體會的。書的（口語）序文（開場白）取名Preamble，都是較不常見的用法。 一開始說：The assignment was interesting: it was one hour with no title. Sort of an 007 topic. I have licence to kill, I guess.
2006-10-12
小讀者：preamble 通常是放在”正式文件”前以述解正文之旨, 如美國獨立宣言, 憲法等在正文前都有這麼一個preamble. 他 (sic) 許{戴明領導手冊} 也是這個用意吧?
王勃那”區區”滕王閣八句*, 卻寫了老長一篇序, 應該也算是”preamble”吧
;-)*hc 2015.11.03 補
「滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦雲，朱簾暮卷西山雨。閒雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在，檻外長江空自流。」
Translations 譯藝: 懷念譯人小讀者：滕王閣八句.....2006-2015；漫遊在台北巷弄和樹木的光影裡
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1:07:51鄭明萱女士周年追思會 鍾漢清主持 2015-03-27
Hanching Chung
2014年12月6日 16:58 ·
最近梁永安先生譯注《來自深淵的吶喊：王爾德獄中書》。這本書在監獄寫成，引了許多拉丁文東西，後來一查對，竟然幾乎沒錯誤。可見作者當時學問紮實。我最近將手邊的王爾德漢譯作品作一整理，不過忘記我近十年前在Simon University寫譯人徐進夫先生譯的《格雷的畫像》(小說) ，台北：晨鐘，1970？。昨天在二手書讀它，上網查一下，竟然是Simon University的一篇。我近年很少造訪----上頭有我們的1778篇，累積人氣：674,567，當日人氣：202......
今年Simon University最有才藝的"小讀者"過世；多年前瑞麟退出譯壇----我們在他家開過2~3次"尾牙"，最可懷念。
****
約2008~2009年，與明萱談過英文的公版，那時我們所想的，只是"名著"，沒想過影片：
The Public Domain Review
100 years ago this month, the US Army and US Navy played a baseball game at Stamford Bridge in London. King George VI was there to try and follow the action.
Clip is from Seeing London (1918), a short film of the famous sites of London by Elias Burton Holmes, an American traveller who once home screened the film to paying audiences:https://publicdomainreview.org/collecti…/seeing-london-1918/
衣裳哲學（奠定英美現代人文精神的哲學經典‧繁體中文版全新譯本）
Sartor Resartus
可購買版本(2)：
- 作者： 湯瑪斯‧卡萊爾
- 原文作者： Thomas Carlyle
- 譯者： 賴盈滿, 導讀｜方志強
- 出版社：麥田
- 出版日期：2023/12/02
內容簡介
****** AI 積累到轉型：有限理性的突破
New day. New ideas.
From cutting-edge labs to the athletic fields, library stacks to the Red Door, the Caltech community is looking forward...to 2024 and beyond! ⏳ 🥳
日本の「熱意ある社員」5% 世界は最高、広がる差【2023年読まれた記事】
Some think the Snoo can calm parents’ deepest fears. Others think it exploits them
1700 美金的嬰兒車 神話或剝削
何穎怡
那天有柯粉留言諷刺我：會翻譯Patti Smith的「如夢的一年」，卻學不會閉嘴的藝術。
呵呵。顯然不認識Patti Smith，這女人不閉嘴的。喏，我今天繼續校對「搖滾神話學」，裡面引述Patti Smith的話：
派蒂史密斯說多數男歌手的作品行進朝向單一的高潮，「大衝刺」，她的樂團演奏的卻是「女性的音樂」，「我們會行至遠處、攀向高峰，然後再來一遍，再度攀向高峰，一再反覆」：這是漸強與漸弱的模進（sequence），而不是一次釋放完張力。她解釋：「就像海洋。」
這是女性多重高潮反映在音樂上。
愛說話的Patti Smith也說，民主的弔詭即在沉默的少數決定了多數的命運。她講的是那些漠不關心政治不投票卻自以為自己是民主的主人的那些人。
往留言1聽Patti Smith最偉大的政治歌曲「人民擁有權力」。
Toyokawa Inari shrine, with its thousand stone foxes embellished with bright red bibs.
Toyokawa, Aichi Prefecture, Japan 數大的問題
由亂到治，由治及興，連跌四年，史無前例。香港股市年跌13.8 百分點
以「富都靑年」獲得金馬獎最佳男主角的台灣演員吳慷仁，四十歲，在台灣打過電焊工，擺過地攤，因有基層生活的磨煉，演潦倒失意的聾啞馬華邊緣青年，方有此演藝成績。
年逾六十方得到「威尼斯影展」終身成就獎的梁朝偉，大浪淘沙似的也經過許多打磨。驚濤裂岸之後，潮水退下，千百萬年的浸潤、蒸曬，衝擊，出色的演員，一張面孔最終有如香港東平洲的頁岩崖壁，斧鑿千刃，刃劫春秋，方成就此環境生態的山海奇跡。
「小鮮肉」在演藝上一貫無甚看頭，雖然才華早發如李安納度狄卡比奧：年僅十九歲，就在「心之全蝕」扮演法國詩人藍波、然後的「鐵達尼號」，如莫干、雁蕩、秦嶺和三峽，在山神的族譜裏，雖已崢嶸深秀，法相千秋，唯畢竟只是土垤沙丘；中年之後的「大亨小傳」、「華爾街人狼」、「花月謀殺案」，方成一覽眾山的岱宗五嶽。至於幾時能連結天山崑崙，除了星宿運程的造化，就看這個演員大半生的風雨之後，還能遇上哪個鬼斧神功的大師級導演，如故去的大衛連（David Lean ) 那一級，讓他walk another mile。
而威尼斯方面認為，東亞的梁朝偉的高度無疑已在青藏高原，抬頭即可見額菲爾士的皚皚雪峯。
征途至此，梁朝偉當然不再是「新紥師兄」、「TVB五虎」那個獅子山下和曾華倩拍拖的「偉仔」。緋聞白黑、甚至婚眷是非，其中的張曼玉之謎，劉嘉玲關係，在山色有無之間，由明星到演員，人面桃花，那一臉五官內斂的空茫，不知是雲煙契隔的某種禪定，還是長期水銀燈日照烤成的高山症。
當然，沒有「春光乍洩」、「花樣年華」、「2046」的王家衛色彩三部曲的提煉，也無威尼斯的梁朝偉。沒有李安「色戒」的易先生，迫男主角一趟地獄去來，亦無Tony Leung 的威尼斯——-Gosh，「色戒」最後一個鏡頭：將間諜情婦王佳芝槍決之後，易先生獨坐空床，應其妻陳冲之召，起身步出臥室，回頭那個映照在白床單上的身影，李安將梁朝偉榨取成連一個影子也能演戲的境界（註）。
有如中國人說的棒下出孝子，若傅聰與他的父親傅雷，不經過三兩個有點虐待狂的導演的淬煉，沒有幾場叫cut 之後還走不出角色幽靈的Post-Traumatic Stress Disorder，一個演員是不可能臻此幽冥勝境的。
這一次，梁朝偉在「金手指」裏go through 的竟然是香港股魔陳松青，背景是出品人楊受成經歷過的中環金門大廈地產時代的殖民地香港，關刀領的西裝、手持雪茄、戴黑眼鏡，有如在郭靖、楊過、張無忌、令狐沖之後，金庸最後的自我挑戰是揚州麗春院跳出來的韋小寶。
Given all this，年輕人想投身演藝界，要想清楚。名利雙收，有代價的。最後在威尼斯票選終身成就的評委，畢竟不是銅鑼灣向一輛姜B慶生日電車追逐喧拜的兩三萬名港太。
而「五嶽歸來不看山」的梁朝偉，由地中海回到維多利亞港，風景不殊，山河有異：這片英國和香港人創建的夢鄉，霓虹交織的夜景凋落，魔法浮城的幻境不再。梁朝偉雖滄桑苑在，杜琪峰說「還有空間可以再去」的劉德華雖Keep 得尚好；而由大陸歸來、跑步後在九龍城搭枱食粥的周潤發似笑非笑、若有所思。只是香港的靈魂不在了，沒有了那隻化腐朽為神奇的百年的金手指。
（註）：對於movie bug, 「色戒」梁朝偉最後顧影空床的一幕，可以與「沙漠梟雄」結局彼得奧圖乘吉普車離開阿拉伯、在人煙喧鬧之間，餘情款深地回頭尋找奧馬沙里夫的那場戲相比較。
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在文學大師相繼遠行之後，幸好還有書陪伴我們。
想念他們最美好的方式或許便是重新回到作品裡。
今年時報文學線總共出版了𝟯𝟮本書。
這些都是我們想與你分享的各種故事，
其中可能有你熟悉的老朋友，也有新朋友，
如果你喜愛的那本書也在裡面，歡迎大聲告訴我們，
我們一樣會在未來的故事裡期盼你再次前來拜訪。
讓我們一起像棵樹木持續閱讀，
隨著四季流轉，每一本書都將成為我們成長茁壯的養分。
明年有更多奇思妙想的故事，請拭目以待。
祝福各位𝟮𝟬𝟮𝟰展開美好如畫絢麗的一年。
新年快樂🤗
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•《家族的完成》，櫻木紫乃著，劉子倩譯
•《手套與憐憫》，吉本芭娜娜著，劉子倩譯
•《把心情拿去曬一曬：小魚腥草和不思芭娜》，吉本芭娜娜著，劉子倩譯
•《不是看手機的時候：小魚腥草和不思芭娜》，吉本芭娜娜著，劉子倩譯
•《蠻骨猶存》，潔思敏．沃德著，何穎怡譯
•《統治者菲爾的瘋狂崛起》，喬治．桑德斯著，宋瑛堂譯
•《夢土》，蒂亞．歐布萊特著，鄭淑芬譯
•《畫布下的樂園》，原田舞葉著，劉子倩譯
•《死神放長假》，喬賽．薩拉馬戈著，呂玉嬋譯
•《呼喚奇蹟的光》，安東尼．杜爾著，施清真譯
•《詩人里卡多逝世那一年》，喬賽．薩拉馬戈著，呂玉嬋譯
•《菩薩凝視的島嶼》，麥可．翁達傑著，江先聲譯
•《盡頭的回憶》，吉本芭娜娜著，張致斌譯
•《困惑的心》，理察．鮑爾斯著，施清真譯
•《告白》，湊佳苗著，丁世佳譯
•《控制》，吉莉安．弗琳著 ，施清真譯
•《英倫魔法師》，蘇珊娜・克拉克著，施清真、彭倩文譯
•《甜蜜的哀愁》，大衛．尼克斯著，李建興譯
•《皮拉奈奇》，蘇珊娜・克拉克著，穆卓芸譯
•《給下一輪太平盛世的備忘錄》，伊塔羅．卡爾維諾著，倪安宇譯
•《馬可瓦多》，伊塔羅．卡爾維諾著，倪安宇譯
•《巴黎隱士》，伊塔羅．卡爾維諾著，倪安宇譯
•《為什麼孩子要上學》，大江健三郎著，陳保朱譯
•《給新新人類》，大江健三郎著，賴明珠譯
•《背叛指南》，哈金著，湯秋妍譯
•《王國 vol.1 仙女座高台》，吉本芭娜娜著，陳寶蓮譯
•《王國 vol.2 悲痛、失去事物的影子，以及魔法》，吉本芭娜娜著，陳寶蓮譯
•《王國 vol.3 祕密的花園》，吉本芭娜娜著，陳寶蓮譯
•《王國 vol.4 另一個世界》，吉本芭娜娜著，陳寶蓮譯
•《看不見的城市》，伊塔羅．卡爾維諾著，王志弘譯
•《命運交織的城堡》，伊塔羅．卡爾維諾著，倪安宇譯
。。。。
＃電子書上架
本周有三本電子書上架，分別是帶你認識你所不知的迷人越南的《＃南向跫音》、歐洲自助必備聖經的《＃歐洲不難》以及耗費心力出版的電子書版《＃從黎明到衰頹》。
《＃南向跫音》
♦︎暢銷作品《南向跫音：你一定要認識的越南》全新編排增訂♦︎
你眼中的越南是什麼樣貌？是附近小吃店老闆娘的故鄉、新住民二代的外婆家？街頭各種口味的春捲與河粉？
越南，當然不僅如此！
本書作者隨夫婿進駐越南兩年半，親身體驗了越南的文化、建築、現代藝術、越戰遺址、美食佳餚，當然還有超市裡的零食、拖鞋、手工藝品、報刊雜誌，以令人動容的真誠、輕鬆的筆調娓娓道來。從歷史故事、文藝漫遊到食樂札記、在地生活，你會既驚訝又著迷地發現，越南，原來是一個如此豐富的迷人國度！
《＃歐洲不難》
♦︎網路截圖帶你輕鬆買票，搭市區地鐵、跨國火車、各國公車♦︎
一場好旅行該如何準備？這回我們不只公開省錢祕技，更教你一步步規劃出最適合自己的旅行。
從跨國旅行到單國城市天數安排，不論你考量時間、金錢，還是在意景點，都可找到最佳解答。
#1/1前博客來獨家首賣
。。。
【春分冬至 到底你經過什麼事】
2023，好像很快、好像很慢。
慢的，是想起年初仍有口罩令，時日悠長，仿如隔世；快的，二月通關後，說好的「追趕式增長」不見，還演變成深圳搶港客之局，一霎眼「雙城記」由香港VS新加坡，成了香港VS深圳，突然到想不起是怎發生的。
若說復常，不如說是「入常」之年，重塑區議會是政治重整的最後一步，現在進入的「常」跟往昔可又一樣？來到年尾總結一下今年這專頁寫過甚麼，算是另類回顧。
・立法會
-1月初發現立法會事務委員會的會議紀要不再標出議員名字，改成「一名議員」，其中一次會議「一名議員」發言19次，是「最踴躍發言議員」。港聞版跟進後，結果「一名」都死埋，會議紀要索性寫「議員表示、議員詢問」。最新發展是立法會秘書處12月18日表示，明年1月1日開始，AI謄錄系統擴展到在各大小委員會應用，屆時會議都會出逐字紀錄，議員回復具名。
-7月時也寫過立法會「少人表決」的問題，透過目測統計，截至當日，大部分不記名表決只得二、三十人在席，最少人一次不計主席只得十人在席。後來成了頭版報道，明報還統計了哪位議員出席/缺席最多，事件引發各方關注，「班長」廖長江下達值勤要求：大會、內會及財會，表決時至少須有一半議員在席；若因事離開大樓一小時以上，須在群組報備。算不算進步？我都不知從何說起⋯⋯
・簡約公屋
-首批簡約公屋是2月過工務小組、3月過財委會的。2月那份文件，有造價break-down，卻無論用甚麼組合，都計不到政府所講「低層53萬，高層65萬」的造價。
-高官調整策略，唔講數字，轉講「道德力量」，副司長卓永興說自己經歷過七十二家房客的居住環境，質疑冇住過的「沒有道德力量對政府改善基層市民住房問題的政策和計劃作出反對！」幸好我細個住過徙置區，勉強達到可評論的「道德力量門檻」。
-簡約公屋部分選址偏遠，局長何永賢4月指，車程是一趟「洗滌心靈的快樂旅程」，經常「洗滌」的我，建議局長去新界過渡屋住下，「一起洗滌、開心積極」。
-年尾，第二批簡約公屋調整選址，cut了蓮塘尾，加了幾幅市區空置校舍地，當中4幅在規劃署網頁顯示「長遠作公營房屋發展」，並已交房屋署管理。用公屋地建簡約公屋，會否阻遲了原本的公屋計劃？是否划算？第二筆撥款將再走工務小組及財委會程序，到時再留意。
・其他
-年中寫了幾篇，叫特首份施政報告寫短啲、重視政治溝通效果，豈料最終破紀錄地讀足三個幾鐘，仲要拿住把間尺、一行一行咁TUN住嚟讀。
-4月，港隊在外國作賽播國歌時播錯歌，鬧得熱烘烘之際，卻發現政制內地事務局網頁內，聲稱俾人搵國歌音樂嗰條link，係連結去簡體字網頁（但國家明明有英文link的），及後修正。
-年中，區議會新選制出爐，專頁比較過與歷屆區議會分別與變遷，也探討過「三會提名」是否合適。到選舉宣傳期間，一度發現周街都有「1210投票最型」嘅banner，後來又消失了；投票日，投票率揭示香港啲選民大部分唔型。
-5月中，圖書館好多書下架，連鄺俊宇本《有一種幸福叫守護》都下埋。當時問究竟標準何在？有冇人會出聲enough is enough？後來部分書上返架，司徒華本回憶錄則仍未見。
-兩件差不多同期發生的事：港府與內地傾建立器官互助機制之際，取消捐贈登記的申請增加；兩蚊搭車的財政負擔再一次引起社會熱議；特首李家超在同一次行會回應兩事，前者上升到「恥辱」層面，後者則指spending pattern「不尋常」；令人疑惑是否民生事務都只能用呢個approach處理，動輒都歸咎有人犯法、要嚴厲打擊。
-7月，土瓜灣有團餐食肆執笠，才知當局要求喺土瓜灣買嘢就唔准喺土瓜灣開飯，旅議會條例有「為執行職能而需要作出的任何事情」，這是否必要、相稱、合理？還是施政「粗糙化」？
-8月，郵輪來港，乘客冇車搭，經特首關注後，高官們決定加啲巴士線同叫多啲的士去接客。為何不是遊客到港前諗？出事後才諗？搵返十年前立法會會議紀錄，原來碼頭交通配套早已有人關注，只是十年來無寸進。
-也是8月，話要搞「夜繽紛」，行會成員金句係「阿爺同孫女去劈酒」，這種氛圍inspire了我送個idea俾政府：不如設計隻吉祥物，叫Yeah龜（夜歸）吖。
-9月，香港安然度過十號颱風蘇拉，卻來了場百年（或500年）一遇大暴雨，主要道路、黃大仙地鐵站嚴重淹浸，當晚整晚沒有官員開腔交代現況及善後，得特首半夜發了FB post。翌日早上政府首次宣布出現「極端情況(extreme conditions)」，卻沒有用上耗支一億多建立的「緊急警示系統」，後來有立法會議員問過，官員答案是地震同海嘯先用。
-年中有多宗照顧者慘案，與其搞啟動禮「3，2，1！齊撑照顧者」之外，不如實際啲，睇返之前份學者報告，主動找出有需要的照顧者先。
-專頁還關愛過關愛隊，除了逐個區睇下佢地啲名稱：義連班、錦頌好、佐住里⋯⋯之外，11月時仲關注佢地是否做到首個KPI：即兩、三個星期內，提供最少2項聯絡途徑。當時發現有8區未達標，油尖旺更全部關愛隊都只提供email，鋪文後很快各區都達標了。
-到年尾，問過「誰審計審計署？」值得審計的項目何其多，為何去審計大學外判飯堂？標準何在？有沒有就審計署運用公帑衡工量值過？
當然還有一些關於我本行的，例如，傳媒出push的準確度如何拿捏；有電視台找官員來主持國安節目是否合適（後來改返電視台主持返）；投票當日幾間電視台一齊唔出歷屆投票率等等等等。
以上不是2023大事回顧，只能算是這專頁關注過的「小」事回顧，數下數下，寫過的小事倒不少。年內讀過一句： “bear witness and investigate ideas neglected or distorted in the mainstream media”，呼應我經常自勉的「我向低邊拾芥薑」。這一年工作負擔縱有點大、有點吃力，我仍常常念掛這個page，總抽時間research、寫點東西。我的觀點不是最獨到、文采不是最飛揚、這種長度的文章也不吸like、甚至FB都不想派，但無論如何，我會珍惜在這裡一字一句地繼續寫，並近乎虔誠地相信，在無力時、無感時，都要保持思考的紀律。
多謝讀到這裡的你，多謝每一個FB冇派文、都特登按入來睇Miu的你。可算快樂？我亦有些難啟齒。惟願大家雖已長滿尖角和尖刺，心裡長存溫柔角落，撿拾生活的美好。
2024將至，祝身心安好愉快。
Miu
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年複年的內容
Today’s Daily Cartoon, by Colin Tom. #NewYorkerCartoons ‘’年年如此“
http://nyer.cm/wpjf1fD
坂本創新
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"Ryuichi Sakamoto | Opus" tops Polygon's 5 best concert movies of 2023 at #1!
https://www.polygon.com/23997488/best-concert-movies-2023-taylor-swift-beyonce-bts
#ryuichisakamoto
#skmtnews
#坂本龍一
#skmt_opus
追悼シンポジウム 坂本龍一の京都【第２部】を公開しました。
https://icakyoto.art/realkyoto/talks/88157/
追悼シンポジウム｜坂本龍一の京都【第２部】
<2023年6月18日に京都芸術劇場 春秋座で開催されたシンポジウムの記録>
浅田 彰＋高谷史郎＋ルシール・レイボーズ＋仲西祐介＋岡田暁生＋岡田加津子＋名和晃平＋原摩利彦＋嘉戸 浩＋ウスビ・サコ
司会：小崎哲哉
【第１部】はこちらのリンクよりご覧いただけます。
https://icakyoto.art/realkyoto/talks/88023/
#ryuichisakamoto #shirotakatani #坂本龍一 #高谷史郎 #坂本龍一の京都
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荷蘭病 柯 沈
France 24 關於AI 的七方會或匯談
翁的訪談
【筱君台灣PLUS的專訪】
週四又回到「筱君台灣PLUS」，接受廖筱君的訪問，話題集中在這次大選，特別是豪宅問題的分析。訪談昨晚播出，看了之後發現金句連連：
～民主的真諦不是政黨輪替，而是政黨競爭。
～國民黨話只講一半，因為怕嚇到選民：「下架民進黨」的下半句是「上架國民黨」。
～就算執政黨有缺點，也沒理由上架更爛的在野黨。
～不好的「執政黨」要下架成「在野黨」；不好的「在野黨」要下架到「垃圾場」。
～賴清德、侯友宜、柯文哲都很有能力，但能力不同：賴清德的能力是解決問題；侯友宜的能力是收割利益；柯文哲的能力是挑撥離間。
～國民黨把賴清德的老家說成豪宅，就是做賊喊抓賊，圈地建豪宅的候選人都是國民黨。
～缺乏從政正當性的政客才需要圈地建豪宅，例如黑道漂白、金權政治、派系後代等。
～如果賴清德擁有凱旋苑，或炒作特農地，綠營支持者不會罷休，但其他陣營的支持者縱容侯友宜與柯文哲。
～選民雙標會造成政壇反淘汰：有廉恥的政治人物退選，無恥政客則繼續參政，最後國家由無恥政客統治。
～如果立委三黨不過半，韓國瑜當院長，立法院會變得很有喜感，終日充斥「大鼻子、八寶飯、愛情摩天輪」等言語。
～政治人物被罵還有救；政治人物被笑就沒救。
歡迎大家到「筱君台灣PLUS」收看！
這是訪談的連結：
https://www.youtube.com/watch?app=desktop&v=21KFe20Bnts
日本「東京都」昨天宣布，東京都知事小池百合子，將在明年2月訪問台灣。這是一條非常重要的新聞。如果能夠順利成行，她將是近年來訪台的，最高級別的日本現任公職人員。
小池的訪台，將提高台灣在國際媒體上的能見度，對今後的日台交流有很大的加分。
東京是北京的姊妹城市，過去曾經有一段時間，和北京有過密切的互動。我想，小池在決定發表這一次訪台行程之前，一定在水面下和「堅決反對」的中國，已經博弈了很長一段時間。
我個人認為，小池這一次決定來台灣，背後有很深刻的政治邏輯。
過去，小池在擔任國會議員時，是著名的親台派。曾多次訪問台灣、和李登輝前總統有密切的互動，甚至被外界稱為「李登輝的乾女兒」。但是，她擔任東京都知事這幾年來，卻很少在台灣問題上有所表現。
明年夏天，小池的第二任東京都知事任期即將屆滿。這次台灣訪問，或許有「畢業旅行」的性質，向日本國內外再次強調自己的「親台」立場。在今天的日本，大部分的民眾都不喜歡中國、喜歡台灣。對政治人物來說，和台灣互動是有選票的。
小池這麼做，其背景是，近幾個星期以來，擁有眾多「親台派」政治人物的自民黨安倍派，陷入了政治獻金醜聞。萩生田光一、世耕弘成等大將，紛紛中箭落馬。親台派出現了空檔。小池選在明年二月訪台，既可以見到即將卸任的、同為女性的蔡英文總統，又可以和剛剛選出的新總統會面，勢必成為國際社會矚目的焦點。
現在，岸田文雄首相的支持率很低。如果明年舉行國會選舉的話，局勢對自民黨非常不利。此時，如果小池放棄連任東京都知事，組建新的政黨，或者與在野黨「日本維新會」等合作的話，是有機會挑戰首相大位的。
小池很有可能把出訪台灣，當作其投石問路的一步。如果反應好，她就可能跳出來謀求大位。
2024年的國際政治，變幻莫測。台灣將在各個方面，扮演重要角色。
#矢板明夫
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幽夢影
《幽夢影》張潮著 許福明譯 2017/12/13小倉出版社出版
1. 作者簡介
張潮，字山來，一字心齋，號仲子，自稱三在道人，安徽省徽州府歙縣人，生於清順治八年，卒於清康熙四十六年，著名的文學家、小說家、刻書家。
2. 內容簡介
《幽夢影》是清代初期文學家張潮的一部以文藝格言為主的筆記隨感小品集。它收錄了作者所創編的格言、箴言、哲言、清言、韻語、警句、語錄二百一十九則，內容相當豐富，行文灑脫輕妙，天地人獸、花鳥草蟲、風雲雨露、山光水色，無不信筆寫來，吟誦書畫、談吐友情，無所滯礙。
作者是當時的進步文人，他以《幽夢影》為題，取其如幽人夢境，似幻如影之意，並蘊涵著破人夢境，發人警醒的用心，盡情地抒發對人生、自然的感觸，有不平、有諷刺、有攻擊，鞭撻了社會的醜惡現象，也在一定程度上揭露和批判了偽道學。
更值得一提的是，作者以大量簡練而鮮明的筆觸，熱情地謳歌大自然和種種美好的事物。作者筆下的生活是高度藝術化的生活，充滿了美感和情趣。這反映了作者對自然和生活的熱愛，對個人欲望的追求。這一思想，在當時無疑是積極而進步的。
《幽夢影》大約在張潮三十歲便已動筆，在四十五歲前完稿。該書為何題名為《幽夢影》呢？根據震澤楊復吉所寫跋以為：「書名曰『夢』曰『影』，蓋取六如之義。饒廣長舌，散天女花，心燈意蕊，一印印空，可以悟矣。」他認為其取名乃是由《金剛經》「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」的「六如」得到啟發。感受到人生的真諦，常是在電光石火的夢幻中才體會得透澈，有電光石火猛然一悟的意思，更有如夢似幻的感受。
《幽夢影》的文體，應歸於語錄體一類。這一體裁的肇端，可追溯到《論語》。但有「語錄」之稱，卻始於禪宗。語錄體到明末清初得到新的發展。一方面，它繼承了唐、宋語錄的形式，語言明快，寥寥數語，說明某種道理，闡發某個見解；另方面又不同於唐、宋語錄的抽象拘謹，道學氣十足，而「以風流為道學，寓教化於詼諧」（石龐〈幽夢影序〉），內容更見活潑，語言更顯生動，融進了魏晉清言的某些特徵，從而有了新的面貌。張潮創作的《幽夢影》正是此時期佳作。
在運字造句上，《幽夢影》極富詩賦的特色，可由幾方面看出：
(1) 富於聯想：如「因雪想高士，因花想美人，因酒想俠客，因月想好友，因山水想得意詩文。」由雪、花、酒、月、山水的特性藉由聯想，使得景物與人物特質得以相互映照，展現中國人文思維的特質。
又如：「聞鵝聲如在白門，聞櫓聲如在三吳，聞灘聲如在浙江，聞騾馬項下鈴鐸聲，如在長安道上。」慧眼獨具地選擇鵝、櫓、灘、騾馬等為白門、三吳、浙江、長安道上的代表性風物，藉由聲音使景物產生聯結，簡單幾筆，即將不同地域的不同情調勾勒出來。運用豐富的自由聯想，使得意識得以打破時空界限而自由出入，融合具象與抽象，藉以延展並積厚文字的內涵，充分顯現出作者的智慧妙想、才情不凡。
(2) 善用比喻：例如「花不可以無蝶，山不可以無泉，石不可以無苔，水不可以無藻，喬木不可以無藤蘿，人不可以無癖。」
又如：「所謂美人者，以花為貌，以鳥為聲，以月為神，以柳為態，以玉為骨，以冰雪為膚，以秋水為姿，以詩詞為心，吾無間然矣。」比喻的大量運用，巧妙作比，使形象更突出，道理更深刻，同時又給人具體生動之感，大大豐富了文字的表現力。
(3) 善用排偶、類疊句法。如：「著得一部新書，便是千秋大業；注得一部古書，允為萬世宏功。」
又如：「賞花宜對佳人，醉月宜對韻人，映雪宜對高人」等，運用整齊的文句、綿密的氣勢，使聲韻、節奏產生如排山倒海般的美感，增強了文章的氣勢，給予讀者鮮明又強烈的印象，也使得文詞更有渲染力。
(4)生活品味的追求
翻開《幽夢影》一書，隨處可見作者玩賞山水雲雨、風花雪月、鳥獸蟲魚、香草美人、讀書著書、談禪交遊、飲酒賞玩等的妙言，可見《幽夢影》的多數段落，都是關於生活中的品味。而要談品味，首要的就在於要有閒情逸緻。何謂「閒」？「人莫樂於閒，非無所事事之謂也。閒則能讀書，閒則能游名勝，閒則能交益友，閒則能飲酒，閒則能著書，天下之樂孰大於是。」有了悠閒的心境，才能擺脫凡眼俗心，去細細品味生活中的點滴。
如談「聲」：「春聽鳥聲，夏聽蟬聲，秋聽蟲聲，冬聽雪聲，白晝聽棋聲，月下聽簫聲，山中聽松風聲，水際聽欸乃聲，方不虛此生耳」；「松下聽琴，月下聽簫，澗邊聽瀑布，山中聽梵唄，覺耳中別有不同」。從自然天籟之聲到人籟之樂，無不在作者欣賞的範圍之內，其於聲、樂的用心傾聽，可謂得竅。
又如談「酒」：「千般易淡，未淡者美酒三杯」；「無酒則已，有則必當飲」；「人莫樂於閒，……閒則能飲酒」；「上元須酌豪友，端午須酌麗友，七夕須酌韻友，中秋須酌淡友，重九須酌逸友」。由此可見作者固好酒，但更重視的是對飲酒的講究，「對」的時間、心情、「對」的酒友、酒量，這才稱得上喝酒的品味。
再如談遊山玩水：「無名山則已，有則必當遊」；「蓋名山勝境，我輩每思褰裳就之」；「善遊山水者，無之而非山水，書史亦山水也，詩酒亦山水也，花月亦山水也。」這些既表現了作者對山水名勝的眷戀情深，但不為有形山水所限，更重視遊山水的神趣，已在物外。
再如談花月美人：「所謂美人者，以花為貌，以鳥為聲，以月為神，以柳為態，以玉為骨，以冰雪為膚，以秋水為姿，以詩詞為心，吾無間然矣」；「美人之勝於花者，解語也；花之勝於美人者，生香也。二者不可得兼，舍生香而取解語者也」；「以愛花之心愛美人，則領略自饒別趣；以愛美人之心愛花，則護惜倍有深情」；「種花須見其開，待月須見其滿，……美人須見其暢適，方有實際，否則皆為虛設」；「賞花宜對佳人，醉月宜對韻人，映雪宜對高人」。對於美的追求，花、月、美人都是要仔細講究的。賞花觀月，再有解語、暢適之美人為伴，眼前一片美景，人生之樂莫過於此。此外，
對於花草、植栽，張潮也自有一番見解：「梅令人高，蘭令人幽，菊令人野，蓮令人淡，春海棠令人豔，牡丹令人豪，蕉與竹令人韻，秋海棠令人媚，松令人逸，桐令人清，柳令人感」；「梅邊之石宜古，松下之石宜拙，竹旁之石宜瘦，盆內之石宜巧」；「藝花可以邀蝶，累石可以邀雲，栽松可以邀風，貯水可以邀萍，築台可以邀月，種蕉可以邀雨，植柳可以邀蟬」。自然花木和人的特定的情感關係，是在社會歷史發展中逐漸形成的中國文化傳統。張潮深體此一傳統的文化情調，故能有此獨到品味。
(5)人生經驗之體悟
張潮生長在特殊的時代背景中，飽嚐人世的冷暖坎坷，使他對於人情世故有極深刻的體味。因此他說：「無善無惡是聖人；善多惡少是賢者；善少惡多是庸人；有惡無善是小人；有善無惡是仙佛。」但他仍秉持儒家嚴己寬人的精神：「律己宜帶秋氣，處世宜帶春氣」，然「傲骨不可無，傲心不可有；無傲骨則近於鄙夫，有傲心不得為君子」。持身剛正，端方謙恭，既不傲人，也不媚人，才是真君子。這些人生的體悟，對後世讀來仍如醍醐灌頂，提供豐富的生命智慧。
(6)讀書雜感
張潮一生與書為伍，讀書也成為日常生活中最重要的一部份，所以他說：
「多情者，不以生死易心；好飲者，不以寒暑改量；喜讀書者，不以忙閒作輟」。對於讀書一事的體會是：
「藏書不難，能看為難；看書不難，能讀為難；讀書不難，能用為難；能用不難，能記為難」。不同季節，有不同的書可讀，不同的書，閱讀方法也各自有別，因此張潮也說：
「讀經宜冬，其神專也；讀史宜夏，其時久也；讀諸子宜秋，其致別也；讀諸集宜春，其機暢也。」真正讀透一本書，自也有另一番體悟；因此張潮言簡意賅點出：
「《水滸傳》是一部怒書，《西遊記》是一部悟書，《金瓶梅》是一部哀書。」這些可都是他多年獨到的讀書心得，可供後人參考。但讀書也不限於有形之書，因此他又說：
「能讀無字之書，方可得驚人妙句；能會難通之解，方可參最上禪機」、「善讀書者，無之而非書：山水亦書也，棋酒亦書也，花月亦書也；善遊山水者，無之而非山水：書史亦山水也，詩酒亦山水也，花月亦山水也」。
這樣的讀書，化有形於無形，達於體悟讀書真諦的禪趣了。
(4) 名人評價
章衣萍：「才子之書，亦大思想家之書也」。
周作人：「那樣的舊，又是那樣的新」。
林語堂：「文人的格言」。
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