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從《素書樓餘瀋》到"料峭的溫煦"：散文合該潛藏詩的性情，詩倒要呈現上乘散文的清亮和通達。餘。餘音，餘情，餘地。餘興，餘墨，餘事。餘瀋，餘瀝。
《國語日報辭典》
董橋《從前 自序》(2002)第一段
Carson McCullers (February 19, 1917 – September 29, 1967) was an American novelist, short-story writer, playwright, essayist, and poet.
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香港報壇漸沉默：林行止、Karl Kraus：香港、維也納......... 《林行止作品集》(遠景版達108 冊)連續45年240日，寫下1.1萬篇專欄，合共逾2000萬字。；林行止先生1984年1月13日的文章。
香港報壇漸沉默：沒有報人金庸、黎智英、林行止等人； 沒有專欄作家：董橋、練乙錚......等人的文章見報的香港.......
林行止先生身兼《信報》報人和專欄作家，更是特別。好比20世紀上半葉的維也納報人-文化人Karl Kraus (April 28, 1874 – June 12, 1936卡爾·克勞斯)......
On April 1, 1899, Kraus renounced Judaism, and in the same year he founded his own newspaper, Die Fackel (de) (The Torch), which he continued to direct, publish, and write until his death, and from which he launched his attacks on hypocrisy, psychoanalysis, corruption of the Habsburg empire, nationalism of the pan-German movement, laissez-faire economic policies, and numerous other subjects.
https://hcbooks.blogspot.com/2019/02/blog-post_18.ht
2021.11.5
今天收到林行止先生寄來的新書*。
見到林先生的題簽，我有點奇怪。將書翻到最後，才見到他將我的一篇短文收在書末，並說這篇小文最能道出他下定決心擱筆前的心路歷程。
林行止先生是影響我的思想和寫作極大的前輩，從讀大學開始，我就一直沒間斷地讀他的文章，從他那裡吸收新知，明辨事理，也默默視他的文字和做人為榜樣。
三年前，因緣和朋友去山頂拜訪林先生，和他在山雨中散步暢談，參觀他的書房（那是我見過藏書最多、設計最有心思的書房），見到他為長期伏案而特別設計的書桌，並問他作為讀者的我一直久藏心中的許多疑惑。林先生和藹爽直，與我一見如故，問什麼答什麼。
林先生今年7月29日擱筆，結束48年從未間斷的寫作生涯。我之前問過林先生，是什麼力量令他創下這個「筆耕」最長的健力士紀錄。林先生淡淡然答我，習慣了，每天不寫不舒服。
林行止先生將我的文字放在他的書中，是我作為讀者和晚輩莫大的榮幸。林先生數十年筆耕，敬業樂業，成為老香港典範，啟迪無數像我這樣的讀者，並善盡這個時代作為報人和讀書人的責任。我相信林先生一生念茲在茲的，惟「自由」兩字。
林先生，謝謝你，並祝願你身體健康，繼續享受閱讀和思想的樂趣。
hc: 遠景版的最一本(？)：：《政道倉桑》
20年前的《閒在心上：林行止自選集》，林行止著，2001，有些文章已無發表當年的力道.....
司馬 遷
（約漢武帝建元6或漢景帝中元5—漢武帝征和1∕西元前135或145—92）
＊中國西漢時期的史學家與文學家。因仗義執言觸怒漢武帝，被處宮刑以替代死罪。出獄後發憤撰書，完成了中國第一部紀傳體通史《史記》，成為中國史書的典範。
於是論次其文。七年而太史公遭李陵之禍，幽於縲絏。乃喟然而歎曰：「是餘之罪也夫！是餘之罪也夫！身毀不用矣。」退而深惟曰：「夫詩書隱約者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑裏，演周易；孔子戹陳蔡，作春秋；屈原放逐，著離騷；左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，而論兵法；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難、孤憤；詩三百篇，大抵賢聖發憤之所為作也。此人皆意有所鬱結，不得通其道也，故述往事，思來者。」於是卒述陶唐以來，至於麟止，自黃帝始。
節自《史記‧太史公自序》
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