https://www.facebook.com/hanching.chung/videos/555540019015511
桃園在何許：林茂生詩墨展導讀筆記 (2002)
- 林淑芬（編），2003，〈桃源在何許：林茂生詩墨展導覽手冊〉。臺北：臺北市文化局。
郭東耀家族與林茂生、東海大學
| 林茂生 Lin Mosei | |||||
|---|---|---|---|---|---|
 | |||||
| 出生 | 1887年10月30日 大清福建臺灣省臺南府屏東東港 | ||||
| 逝世 | 1947年3月11日（59歲） 中華民國台灣省臺北市 | ||||
| 語言 | 臺語、日語、英語、德語 | ||||
| 教育程度 |  日本京都同志社中學
 美國哥倫比亞大學哲學博士 | ||||
| 職業 | 學者 | ||||
| 年代 | 20世紀哲學 | ||||
| 研究領域 | 臺灣哲學 | ||||
| 配偶 | 王采蘩 | ||||
| 兒女 | 林宗正、林宗義、林宗人、林宗和、林宗平、林詠梅、林宗光 | ||||
| 親屬 | 林燕臣（父） 郭寬（母） | ||||
| 漢語名稱 | |||||
| 正體字 | 林茂生 | ||||
| 簡化字 | 林茂生 | ||||
| |||||
林茂生（1887年10月30日－1947年3月11日），字維屏，號耕南，外文拼音Lin Mosei。原籍大清帝國福建台灣省鳳山縣東港，生於大清帝國福建臺灣省臺南府，1916年取得日本東京帝國大學文學部哲學科文學士（東洋哲學專攻），1929年美國哥倫比亞大學哲學博士（修習教育哲學），是臺灣歷史上第一位取得東京帝大文學士和第二位取得哲學博士（第一位為柏林大學哲學博士劉明電）、第一位留美博士。曾為哥倫比亞大學的河邊教堂（Riverside Church）彩色玻璃窗題寫「上帝是愛」漢文。[1][2]在臺擔任長榮中學教務主任、臺南師範學校兼職、臺北高等商業學校（今臺灣大學管理學院）教授、臺南高等工業學校（今成功大學）教授、臺南商業專門學校任教。戰後協助國民政府接收臺灣大學，自1945年12月，林茂生受聘為臺大教授，並以校務委員身分代理臺灣大學文學院院長處理院務。1947年3月11日，於二二八事件中，被武裝人員帶走並殺害。目前於臺南市私立長榮高級中學校內設有紀念館。
9月30日今昔反思 0930 2021：
9月30日
王 陽明（王 守仁）
（成化8.9.30—嘉靖7.11.29∕西元1472.?—1529.1.10）
中國明代思想家。官拜南京兵部尚書、都察院左都御史。反對當時官方主流的朱子學說，另提「心即是理」、「格物致知」與「知行合一」等概念，後世稱為陽明學說，對中國與日本文化均有深遠影響。
與其為數頃無源之塘水，不若為數尺有源之井水，生意不窮。
~節自《傳習錄‧卷上‧陸澄錄》第68條
即日已抵龍南，明日入巢，四路兵皆已如期並進，賊有必破之勢。某向在橫水，嘗寄書仕德云：「破山中賊易，破心中賊難。」區區翦除鼠竊，何足為異？若諸賢掃蕩心腹之寇，以收廓ㄎㄨㄛ ˋ kuò ·清平定之功，此誠大丈夫不世之偉績。
~節自〈王文成公書卷之四文錄一書一（始正德己巳至庚辰）與楊仕德薛尚（誠）【謙】（據俞本改） 丁丑〉
知之真切篤實處，即是行。行之明覺精察處，即是知。知行工夫，本不可離。
~ 節自《傳習錄‧卷中‧答顧東撟書》第133條
（成化8.9.30—嘉靖7.11.29∕西元1472.?—1529.1.10）
中國明代思想家。官拜南京兵部尚書、都察院左都御史。反對當時官方主流的朱子學說，另提「心即是理」、「格物致知」與「知行合一」等概念，後世稱為陽明學說，對中國與日本文化均有深遠影響。
與其為數頃無源之塘水，不若為數尺有源之井水，生意不窮。
~節自《傳習錄‧卷上‧陸澄錄》第68條
即日已抵龍南，明日入巢，四路兵皆已如期並進，賊有必破之勢。某向在橫水，嘗寄書仕德云：「破山中賊易，破心中賊難。」區區翦除鼠竊，何足為異？若諸賢掃蕩心腹之寇，以收廓ㄎㄨㄛ ˋ kuò ·清平定之功，此誠大丈夫不世之偉績。
~節自〈王文成公書卷之四文錄一書一（始正德己巳至庚辰）與楊仕德薛尚（誠）【謙】（據俞本改） 丁丑〉
知之真切篤實處，即是行。行之明覺精察處，即是知。知行工夫，本不可離。
~ 節自《傳習錄‧卷中‧答顧東撟書》第133條
沒有留言:
張貼留言