12月13日
海涅（Christian Johann Heinrich Heine）
（西元1797.12.13—1856.2.17）
德國詩人與論述家。猶太人。稱自己為「逃跑的浪漫主義者」。與馬克斯、恩格斯的關係友好，但始終不是馬克斯主義者。代表詩作包括〈德國，一個冬天的童話〉、〈乘著歌聲的翅膀〉與〈夜思〉等。
我相信進步。我相信人類享有應該得到完全幸福的命運。不僅如此，我認為比起某些信徒幻想著上帝只是為了讓人類受苦才被創造出來的，我對於上帝有著截然不同的想法。那些信徒認為直到最後的審判日，才會在天上顯現的極樂狀態，我認為透過自由的政治與產業的設備，就能在地面上打造出同樣的樂園。
節自〈論德意志的宗教和哲學的歷史〉
12月14日
阿蒙森（Roald Engelbregt Gravning Amundsen）
（西元1872.7.16—1928.6.18）
挪威探險家。1911年12月14日，其所率領的極地探險隊成為第一支抵達南極點的隊伍。1926年5月，與其他兩人從挪威搭乘飛艇首度成功飛越北極上空。兩年後，在前往北極的飛行中失事墜機。
在我們所居住的世界上，竟然還有未知的地域，這對所有人來說，是個沉重的負荷。這表示人類至今尚未完全征服地球，其不僅成為人類弱點的證據，更是迄今人類尚未完全了解自然的挑戰書。揭開所有祕境的面紗，將使得全體人類的精神振奮高昂，並使得氣勢勇敢強健。因為，唯有與促進和維持文明的強韌精神力量的結合，才能使我們開創出這條道路。
12月15日
中江 兆民
（弘化4.11.1—明治34.12.13∕西元1847.12.8—1901.12.13）
日本哲學家、政治家與翻譯家。曾至法國留學，回國後參與辦報，成為自由民權運動的理論家。曾翻譯《維氏美學》，促進日本近代文學的發展；亦譯有盧梭的《社約論》，被譽為「東洋盧梭」。
起來吧，國民、酒鋪老闆、米店老闆、佃農、地主、布莊老闆、木工、股票行老闆、中小企業家、工業家。你們不是國民嗎？武士可以隨便斬殺平民百姓的封建時代，已經消失遠颺了。你們已經脫離了生產性動物群，而進入了政治性動物之列了。號稱「時世」的無形火車，已載著你們進入了日新月異的光景之中。可悲呀，你們都背向火車行進的方向而坐，而且毫不在意。你們的身體，在不知不覺已進入新的光景中，可是你們的眼睛只注視著後方，……而看不到前方。火車不停地往前奔馳，……而你們的精神卻愈來愈落後時代了。
節自《一年又半》
12月16日
桑塔耶納（George Santayana）
（西元1863.12.16—1952.09.26）
生於西班牙的美國哲學家與詩人。曾任哈佛大學哲學教授，辭去教職後遊歷歐洲，最後定居羅馬。從黑格爾觀念論的觀點，以優美的詩歌語言闡述哲學。重要著述包括《三個哲學詩人》與《人與地(方)》(此書有中文本(水牛)，錯譯不少)等。
可是，父親這段話裡面，沒有仁愛的精神。所謂仁愛的精神，不會以外在的形式樣貌──比方事業、話語、肉體等等──作為判斷人的價值的依據。因為，這些外在的形式樣貌，全都只不過是在人生航路上遭遇船難後，人們殘存的靈魂碎片。在不可避免的悲劇中，端看靈魂注入了什麼樣的光與愛，人們才能稱得上具有仁愛的精神。
節自《人與地》
（備注：當桑塔耶納年邁的父親，對他的長姊蘇珊娜的庸俗化嘆息嘲諷的時候，他雖然認為父親的嘲諷內容確實是事實，但還是說了這段話。）
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