昨天有人問是否為太極拳協會/ 通知周五上日文課她說是服務員
鹿港跟鹿有關嗎?
hc:想像台灣處處是鹿野的時候 我們知本嗎?
我對胡老爹 鹿野地名深信不疑，小時候家鄉的傳說，就是港口佈滿了鹿群低頭喝水，所以叫鹿港。全台皆鹿， 一定係金的。
鹿港好像是出口鹿皮的港吧?! 鹿應該都住在山上...
3點辦公 下弦月剛上
約5點半校園一圈 碰到 一些人有兩位女性是無害的神經病. 小福某小餐廳的抽風機就可震耳.
11點12分起 庭院豔陽.
洪醫師來電. 準備發喜帖女兒華盛頓大學牙醫INSTEAD 賓大. 500萬vs 1000萬學費
天下: 灌水的幸福
沈: 蠢蛋政府...幸福是自己的感覺，不是被告知的
平均值的謬誤難免的. 順便要告訴我們其他相當資訊: 中位數. 分布......
所謂"整合" 是兩衝突的領域合起來轉型提升到另一層次 而不是兼併 誰是"領導" 誰就要負責這. Peter Drucker 說Henry Luce 在組織中多採用中國宮廷術來管理......
實務是...官無能做，又不願民主導...台灣政經也是如此才會不斷沉淪...
《大度山林：七十年代大學校園回憶錄》《東海風: 東海大學的歷史》《傳承與開創: 東海工工創系四十年 ...
四月我的同學們拯救我： 談建築與環境的品質經營 (演講準備草稿)
另一則Goods flow 待上傳
有鹿在野 (卡洛玲子)
台灣地名：鹿野、知本、鹿港 (Ken Su)
有 道理 昔日我在某大公司上班. 總公司的口號口氣很大. 是:Share the power of our resources. 我們說應該改成our limited resources. 那時候notebook pc 剛開始幾年約1991年. Acer的林副總找我. 希望鄙公司幫他們機殼弄輕......我說我們的資源還是很有限的 雖然公司有數千位博士研究員.....
3「C‧亞歷山大及其同志」的《模式語言》系統
我們介紹的第三種「空間詩學」，就是夏氏所說的「亞歷山大及其同志」，參考: 夏鑄九「模式語言及非正式營造系統的認識論批判: 亞歷山大及其同志」(1989)，修正後收入其《理論建築:朝向空間實踐的理論建構》(台北: 台灣社會研究，1992，頁86-125)，其中約收入相關的論文和書籍61篇/本，還有內文提到1979年的，書/文單中從缺的。
要了解「亞歷山大及其同志」的學說和實務，當然不應該從這種批判論文出發，因為其中許多抽象的術語，可能是不必要的誤導 (他們的主要著作4-5本，兩岸都有翻譯本，應該從它們入手，譬如說環境設計手冊型的《模式語言》(The
Pattern Language，書名中的The，還是夏氏等多少「修理」的對象)。然而，夏的論文中觸及其次最大部分的全貌 (亞歷山大約十幾年前自行出版多本大型著作
(最值得深思的是，其贊助者是Sun Computers等公司的軟體設計單位)，它們壓在牛津大學出版社約廿年，而他本人可能退休了約十年)。
「亞歷山大及其同志」的著作中，是經常提到他所謂的「品質」 (或是夏所說的「圓滿」) ，而且他們有一套落實其品質的設計和營建法。
(我還沒想出來要如何簡要地介紹「亞歷山大及其同志」的學說內容。暫時，只是暫時，在這兒停一下)。寫文章或詩歌是一句句地寫，或芭蕾 (李哲洋譯為舞劇)是由許多所謂「劇繫」所組成…..所以亞氏這一套或許可以說，所有利害關係人大家討論出其「價值」，再大家一起參與討論學習用《模式語言》中相關而適切的
(多個)「模式」，再類似作詩的方式整合之來完成我們的設計。
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