紀念余英時先生 (2021.8),余英時與報師恩:錢穆、楊聯陞《論學談詩二十年:胡適楊聯陞往來書札》(1998);胡適之先生的發揚光大;"人文關懷"與"理性精神":讀《人文與理性的中國》(台北聯經版;編者何俊, 2008)、汪精衛《雙照樓詩詞藁》序:烈士情節/精衛情節
https://www.facebook.com/hanching.chung/videos/365132648524909
1.報師恩:錢穆的網路:國史大綱、清代學術三百年;回香港任事1973~1975*.......劉振強 (台灣三民書局,2020)**
*可參考金耀基《人間有知音》香港:中華書局,2018,98~106
**2021.8.16 陳健邦先生贈書,我才讀到2020年12月出版的《劉振強先生與三民書局》 (周玉山主編)。本月,余英時先生過世,所以《劉振強先生與三民書局》他寫的《悼念吾友劉振強先生》就特別有意思、意義。我們又可以從三民書局的【文明叢書】中了解,余英時先生對其叢書之構想,"認同與鼓勵"。 【文明叢書】由杜正勝先生總策畫,第一本《佛教與素食》於2001年出版。
三民書局的各書系、叢書,多很順利,唯一失敗的是【日本學叢書】(1980年代中),原因是"尋找作者過程並不順利"。 (比較:香港中文大學日本研究學系教授、比較日本學研究中心主任 2021)漢清講堂2017年也作《岩波茂雄與岩波書店》 (編號143),是希望三民書局能跟岩波書店般優秀。
2.報師恩:楊聯陞的網路:胡適之先生的發揚光大 (許多書之長篇序言、史學的深入),《論學談詩二十年:胡適楊聯陞往來書札》(1998)......
3. 鳥瞰《人文與理性的中國》(台北聯經版;編者何俊, 2008)的優點:索引等、缺點:缺余英時的"另一個世界";.....
書集作索引的優點很多,我舉一小的例子,這本書提到錢鍾書的《七綴集》中十九世紀大半中國人所了解的西洋/世界,可能只是兩個國度。我認為這很重要,因為現在據說許多人在想像"天下" (21世紀的天下)......
4. 台北聯經版有余先生要求加入的5篇文章 (這只是2008年時的想法.......);又,思想史中的"人文關懷"與"理性精神"需要解釋。換句話說,本書缺一般文選的"學術導論"一篇。
5. 缺編者介紹,看來似乎該去找 《如沐春風 余英時教授的為學與處世:余英時教授九秩壽慶文集》一讀
作者:王汎森、田浩、丘慧芬、何俊、河田悌一、林富士、周質平、陳玨、陳弱水、彭國翔、葛兆光、鄭培凱、冀小斌、謝政諭、羅志田、陶德民
出版社:聯經出版 出版日期:2019/01/31
4. 台北聯經版有余先生要求加入的5篇文章 (這只是2008年時的想法.......);又,思想史中的"人文關懷"與"理性精神"需要解釋。換句話說,本書缺一般文選的"學術導論"一篇。
5. 缺編者介紹,看來似乎該去找 《如沐春風 余英時教授的為學與處世:余英時教授九秩壽慶文集》一讀
作者:王汎森、田浩、丘慧芬、何俊、河田悌一、林富士、周質平、陳玨、陳弱水、彭國翔、葛兆光、鄭培凱、冀小斌、謝政諭、羅志田、陶德民
出版社:聯經出版 出版日期:2019/01/31
雙照樓詩詞藁 (汪精衛)
“ 人心思漢 ”:汪精衛人品和詩詞
汪精衛:他的人品無可挑剔 (章伯鈞/章詒和 )
黎漢傑
雙照樓詩詞藁
作者: 汪精衛
又看一次,無妨無妨。
內容簡介
汪精衛詩詞藝術造詣出類拔萃,在近現代中國屬最有代表性的詩詞名家之一。多年來,因為「漢奸」罪名,《雙照樓詩詞藁》一直未能在海內外中國人社會得到廣泛重視。天地圖書有見及此,經過多年籌備,邀得著名歷史學家余英時教授作序,著名古典詩詞研究名家葉嘉瑩教授審訂及作序,另由汪精衛詩詞研究學者、葉嘉瑩教授高足汪夢川博士為全書注釋,可以說,這是有史以來最權威、最有可讀性的一個《雙照樓詩詞藁》版本。
余英時教授為本書寫了一篇一萬多字的長序,希望對汪精衛在日本侵略者羽翼下建立政權這一舉動作一個合情合理的歷史解釋,此外,他也對汪精衛詩詞的藝術成就作出高度評價。
余教授認為:「汪的古典詩詞在他那一代人中無疑已達到了第一流的水平。近人稱許黃公度寫的詩能『我手寫我口』,我以為汪的詩詞則是『我手寫我心』,其委婉曲折處頗能引起讀者的共鳴。」他並舉陳寅恪和錢鍾書二人的詩來佐證。
至於汪「投敵」的心路歷程,余教授也列舉大量最新史料,剖析汪的曲折心態,認為汪當時判斷中國國力遠遠落後,全面戰爭只會導致亡國的結局,因此汪力主盡早媾和,汪的這種心態與歷史學家陳寅恪當年的主張也不謀而合。
人文與理性的中國
內容簡介
台北聯經版多加5篇 (目次中黑體字)和索引,可是網頁竟然沿襲中國版的,真墮落。
紀念余英時先生,讀余英時《人文與理性的中國》(台北聯經版;編者何俊, 2008)
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中國版
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