也許4點多起來
2則英文有意思
晨 近6點雨
告別の辞
the book would be his valediction
In 1971, he was asked to compose a piece for the Paris Opéra. While reluctant to undertake such a major project, he was persuaded in 1975 to accept the commission and began work on his Saint-François d'Assise. The composition was intensive (he also wrote his own libretto) and occupied him from 1975 to 1979; the orchestration was carried out from 1979 until 1983.[24] Messiaen preferred to describe the final work as a "spectacle" rather than an opera. It was first performed in 1983. Some commentators at the time thought that the opera would be his valediction (at times Messiaen himself believed so),[25] but he continued to compose. In 1984 he published a major collection of organ pieces, Livre du Saint Sacrement; other works include birdsong pieces for solo piano, and works for piano with orchestra.
tableau, pump and tub
《永恆的日記──每一天的音樂》 (A Musical Book of Days: A Perpetual Diary)
Saint François d'Assise is an opera in three acts and eight scenes by French composer and librettist Olivier Messiaen, written from 1975 to 1983. It concerns Saint Francis of Assisi, the title character, and displays the composer's devout Catholicism. The world première took place in Paris on November 28, 1983.
其怪的是 牛津大學出版社的書 都說初演是12月 3 acts, 8 tableaux
日本旅行の印象が後に「7つの俳諧」（1962年）というアンサンブルのための作品にまとめられている。笙や篳篥がメシアンの語法を用いて巧妙に模倣されている。7つの曲から成り、それぞれの次のようなタイトルがつけられている。
- 導入部 (Introduction)
- 奈良公園と石灯籠 (Le parc de Nara et les lanternes de pierre)
- 山中湖－カデンツァ (Yamanaka-cadenza)
- 雅楽 (Gagaku)
- 宮島と海中の鳥居 (Miyajima et le torii dans la mer)
- 軽井沢の鳥たち (Les oiseaux de Karuizawa)
- コーダ (Coda)
Mr. Ogilvy was chief executive of his agency until 1975, when he stepped down and moved to France. He remained active on several boards and as titular head of some Ogilvy operations until recently. In retirement, he worked tirelessly on his gardens; for his 80th birthday the agency presented him with a hybrid rose named David Ogilvy.
In a 1986 interview, when asked what had eluded him in his life, Mr. Ogilvy replied: ''Knighthood. A big family. Ten children.''
大度山林 (趙建中)
seach 知識化
亞洲百大學.
chiplet
the iron lady
- 胡適《嘗試篇 有序》(1916) : 自古成功在嘗試！
胡適的生日詩: 自誓/自壽: 沁園春1916，《我們的雙生日-- 贈冬秀 》1920
http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=65361731835447 23049#allposts/postNum=0 
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由 於最近2006一有空，都在讀吳哥相關著作，7/02夜搭越南航空，過高雄港上空，想它與吳哥諸遺蹟之空照圖之差異。台灣據說有近9萬越南新娘，我去時飛 機臨座即是：她很活潑，剛生（滿月），很得娘家寵愛……….我從她知道南北越人-風情很不同…..飛機上某服務生即為北邊人，…..之後我還了解：http://hcplace.blogspot.tw/2007/08/2006.htmlHanching Chung 分享了 1 條連結。
art brut, outsider art , souzou
http://hccart.blogspot.tw/2013/04/art-brut-outsider-art-souzou.html- 林洋港
傍晚才知道林洋港過世。 我記得曾讀過林洋港先生的書，很樸實，要點也變成一般的記憶。誠信「阿港伯」林洋港從政風範受人敬重
現在寫些臨時想到的小事: http://hcpeople.blogspot.tw/2013/04/blog-post_14.html Hanching Chung 分享了 1 條連結。
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華盛頓不像紐約有人默默抱著小提琴拉馬斯奈的《沉思》
http://hcplace.blogspot.tw/2013/04/blog-post_14.html
法國作曲家"馬斯奈"(Jules Massenet,1842-1912)於1894年創作了一部歌劇《泰伊思》(Th¬ais),這首冥想曲是這部歌劇最受歡迎的部分.原曲是小提琴加樂團的演奏
Meditation from "Thais" 沉思 / J.Massenet 马斯涅
By 唐韵 Yun Tang Artists website http://www.ytviolin.com/ Meditation from "Thais"Hanching Chung 分享了 1 條連結。
Sept haïkaï ("Seven haikus"), solo piano and orchestra (1962)
日本旅行の印象が後に「7つの俳諧」（1962年）というアンサンブルのための作品にまとめられている。笙や篳篥がメシアンの語法を用いて巧妙に模倣されている。7つの曲から成り、それぞれの次のようなタイトルがつけられている。
1. 導入部 (Introduction)
2. 奈良公園と石灯籠 (Le parc de Nara et les lanternes ⋯⋯更多
2013/4/14 川瀬健一 <toyo.s.s@kcn.jp>
―1899(明治32)年～1945 (昭和20)年―』 発売中B５ ６４０頁 ハードカバー 定価1万5千円＋税この本は、「映画目録 洋画編」と「映画資料 洋画編」からなっており、「映画目録 洋画編」に台湾で４６年間に上映されたアメリカ・フランス・イギリス・ドイツ・イタリア・オーストラリア・デンマーク・ ポーランド・ソ連・チェコ・アルゼンチンなどの劇映画、啓蒙・ 文化、ニュース映画など約６５００本を収録している。 また、「映画資料 洋画編」には、映画広告・チラシ、新聞の映画紹介記事を含め２００枚ほどの図版を載せ、巻末に「映 画資料洋画編 題名一覧表」を附けた。ISBN4-9905366-2-6 C0074
この全三巻
『植民地台湾で上映された映画目録 1899(明治32)年～1934(昭和9)年』
『植民地 台湾で上映された映画目録1935 (昭和10)年～1945 (昭和20)年』
『植民地 台湾で上映された映画 洋画編 1899(明治32)年～1945 (昭和20)年』を製作編集するのに、十三年余りの歳月を必要としたが、日本時代に台湾で上映された映画〔日本・台湾・中国・西洋( 再上映を含め) 〕、総数２万３千７百本、 図版資料６００枚余りを収録することができた。 ◆《日治時期在台灣上映的電影 西洋篇 1899年～1945年》◆約花費十年執筆的《日治時期在台灣上映的電影 1899年~1934年》與《日治時期在台灣上映的電影 1935年~1945年》，這兩本書已付梓出版，而筆者目前仍持續努力，希望耗時四年左右執筆的《 日治時期在台灣上映的電影 西洋篇 1899年~1945年》，能夠於明年出版。 本書收錄了約6500部電影的片名（包括部分電影在各國不同的譯名），皆為戰前於台灣上映的美國、法 國、義大利、德國等外國電影， 另外也援用了電影廣告等當時在台灣發行的報章雜誌的資料。 先行出版的兩本書連同本書，當中收錄的日治時期在台灣上映的電影，包括日本、中國、台灣、西洋電影，總計有23500部之多。 在探究當時的電影銷售渠道、與日本上映的時間落差，以及在該時代背景下，在台灣上映的電影之重要性等問題上，筆者相 信本書能夠有所貢獻。ISBN4-9905366-2-6 C0074 定價1萬5千日圓（不含税）
這書籍並未在台灣書店販售。如有需要，請洽紀伊國書店台北分店，或三省堂台北分店。 《日治時期在台灣上映的電影》本書收錄了日本治台約50年間，所上映的17000部電影的目錄。 同時本書也刊載了當時台灣發行的報章雜誌、電影廣告、宣傳海報、 報紙的電影介紹文等430餘張相片資料。 本書除完整記錄電影在台灣的上映日期、導演、演員、上映廳數及上映地點等，另外也將日本的首映日期列於備註。 透過本書的發行，除了讓讀者更加了解日治時期的台灣電影， 也能讓讀者窺見當時台日交流情形、台灣的歷史、 社會的動盪與當時台灣人的生活狀況。 《日治時期在台灣上映的電影 1899年～1934年》庫存量少〈日治時期在台灣上映的電影目錄〉中，以日本及中國的電影為主，收錄了台灣40年間上映的約8800部新聞片、文化片、 教育宣導片、劇情片等電影資料。 〈日治時期在台灣上映的電影資料〉中，則刊載了260餘篇報紙的電影廣告及電影介紹文等。 此外，為了幫助讀者掌握日治初期台灣的電影界情況，本書亦收錄了〈日治初期台灣的電影界〉一文。ISBN4-9905366-0 -2 C0074 定價1萬3千日圓（不含税）《日治時期在台灣上映的電影 1935年～1945年》庫存量少〈日治時期在台灣上映的電影目錄〉中，以日本及中國的電影為主，收錄了台灣10年間上映的約8400部新聞片、文化片、 教育宣導片、劇情片等電影資料。 〈日治時期在台灣上映的電影資料〉中，則刊載了170餘篇電影廣告、宣傳海報及報紙的電影介紹文等。 本書另將1935年在台灣所舉辦的「台灣博覽會」中，〈電影院上映電影目錄及觀眾人數〉刊載於附錄中。ISBN4-99 05366-1-9 C0074 定價1萬3千日圓（不含税）上述書籍並未在台灣書店販售。如有需要，請洽紀伊國書店台北分店，或三省堂台北分店。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊東洋思想研究所
川瀬健一
６３４－００５１
奈良県橿原市白橿町５－２－１９－３０４
大度山林 七十年代大學校園回憶錄 自序
曾經，這裡就如同一所修院，與外界有著相當的隔闔。早先樹木低矮而稀疏，山風較大，到了秋冬的夜間路上少有人行。記得當時工學院正在興建，文理道上 的榕蔭尚不能相連。在黃昏後走到建築系學長設計的鐘塔處，則是聊天看星星和眺望市區夜景的僻靜所在。整個校園被重重相思林包覆著，自成一個天地。少數不自 滿足的學長們向樹林外探索，他們定位出南方的河溝、竹林、果園和番薯田，西邊的大片甘蔗園，以及有地道相連的碉堡和更遠的斷崖等等，都散佈在這片起伏有致 的坡地上，逐漸形成了學生眼中的風景。這片風景斷斷續續連向更遠處的大城小鎮，形成了大家心中長久以來的、大學生涯的記憶。而教堂的頂端常常突出於林梢， 為我們指引出母校的方向。
自我初入學校，到畢業服役出國再返校任教，這十年是對校園印象最深刻也是最清晰的。新生們由生澀到成長，校園伴隨我們，包容我們，離開我們，或者偶 又回到我們夢中。總是偶然記起攀爬水塔和藝術中心的屋頂，做土窯烤番薯，在夢谷烤肉；啃過既不甜又不細的土梨或雖甜卻老的甘蔗；在山洞中開舞會弄起全場灰 塵；在系館徹夜不眠既疲倦又興奮地工作、同時又聊天不停；在田埂上晨跑並在回程接近藝術中心時聽到早起學生的練琴聲；抽籤送系館熬夜的女同學回宿舍， 並等待她們翻牆安抵圍牆的另一側；派代表上早上八點鐘的結構課等等。每年鳳凰花開是大家對夏季的期待，短暫的金龜蟲害亦曾連續數周干擾我們繪圖而未曾稍 歇。
大度山林依舊，相思夢谷黃泥路，
小室人滿春風，歸客不見桃花容。
這是我多年前的一首雜詩。前兩段寫的是風景，描寫大度山的相思林、一條被稱作夢谷的乾河溝和處處的黃泥小徑；後兩段描寫的是人物和當時的心情。那時 剛留學返台，回到這山丘上的大學服務，放眼所見景物依舊，而人物則略有更替。而近四十多年後的今日，不僅人物全非，連景物也依稀難以辨識！
也難怪這變化之大。一所八百人修院般的大學逐年擴充到一萬三、四千人，就不再像一所修院。滿山學子的喧囂和走動，怕不要把寂靜的山神給嚇跑了吧。原本素雅的校園如今處處點綴著花朵，令我們這些老校友望而卻步。若要懷念三十年前的 舊時景緻，或許只有到夢裡去尋。
但是舊時景緻實在太過美好，而記得那段歷史的人卻愈見稀少，有一天終將淹沒。那個校園、那個時代，雖已不復存在；但是那種美好的感覺，總應該有人以文字描述下來，以後的人才會知道，在大度山，曾經有過的一段情景。
這是我的第一本書。寫這書並非我的初衷，許多年來，我一直盼望讀到學長、學弟妹們能以生花妙筆描寫舊時校園的故事；當年東風社那許多好手如今安在， 累我癡等許久。直到年歲漸長，不想再等待下去，只好動動自己這支拙筆，在餘暇時試寫幾篇。舊時校園有太多值得回憶之事，我寫寫改改，每完成一篇總要月餘； 等到想寫的一一完稿，再尋求可搭配的照片、圖片，幾年就又過去。
許多老同學懷念舊日情景，據說事業有成的學長嘉緒兄曾對人說「在大度山度過一生最快樂的日子」。我暗自沉思，自己又何嘗不然？我們建築系一九七一年畢業的這班老同學，每兩年一次的重聚旅遊，仍然情同手足，有說不完的話，聊不完的舊事。
不可避免的，學建築的人總會談到建築；但明顯地這不是一本有關建築的專書。我所要描寫的是一段不再存在的時空，是我們那一代人共同的記憶，大約是自 一九六七年到一九七七年之間的事。說「事」也不盡然，還包括了腦海中回憶得到的「景」。前後相差四十年，今天的學子大概很難想像我們那時的校園生活；我希 望這本書能夠提供一種對照。此外，對於與我年齡相仿的老校友們，這則是一本懷舊之書。
老同學稱許我的記性，說能記得如此久遠之事；但彼等均知我大學時記憶力並不佳。或許「懷舊」與「記憶」並不在人腦中的相同區塊吧，其差別在於「情 感」與「辨識」。普魯斯特是描寫懷舊情事的權威，他甚至能以一本密密麻麻的書描寫多年前的一場晚宴；其巨細靡遺的程度包含了牆上的畫作、人們的外觀輪廓、 衣著、表情以至於言語交鋒–直到你感覺到那一個時空彷彿呈現在眼前為止。啊，但願我有他這能力，僅只一天也好。至於我個人的懷舊方法，主要靠的是舊照片和 沉思往事，由記得的部分推向已忘卻之處。我曾因寫一篇懷舊的文章，無意中找到一條途徑。當時我正在回想一棟小時去過的大屋子，我記得屋後有一庭園，但忘了 它的模樣。於是我努力回想，想到我是經過一道拉門而出去的︱︱當我去想那拉門的動作時，忽然許多相關的畫面就出現在腦海中。
逛書店時，偶爾翻閱過兩本有關大度山的書。其一為蔣勳先生所寫的「大度。山」，他的散文優美流暢，我甚喜歡；其書中所述大致發生在一九八○年之後， 又多為生活逸趣，與我所寫並不重疊。其二是梅前校長所著「大度山傳奇」，但其內容多屬個人功績，傳奇二字，實為其所謂建樹也。此外以大度山為名的小說就此 省略。於是我終於決定，照計畫出版本書。
書中所用照片，大部份為我拍攝。就本書而言，舊照當然更勝於新照，只是舊照難尋，又多殘缺；少數可用者，還需掃瞄裁邊。十數張極精彩的照片係為學校 同事阮偉明所攝，我儘可能註明；另有更多的舊照已不知來源，讀者若知來處，請不吝告知，以便更正。我們習建築者喜歡看圖，我個人更愛圖文並茂，書中有些建 築物還找得到平、立面圖，我儘可能納入，以便讀者對照。
年輕時寫了一些雜詩，現在讀來略覺好笑；我斟酌再三，仍然將部份放入。不為別的，因為這些詩代表了年輕的我，某種程度上也代表了那個年輕的時代。
由於本書描寫的時空其年代已久，我有意地將某些人們皆知的地名和人名匿去，以增加閱讀時的距離感。因此，各篇文字的註釋、建築圖、甚至某些照片和附錄均置於主文之後，就算是答案揭曉吧！希望讀者能夠喜歡並諒解我這樣的安排，也能代我保守這些小秘密。
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「大度山林」 是趙建中在東海的回憶，記錄了生命中最可貴的青春，感謝他以細嫩感人的文筆分享給我們。我認為此書不僅是作者個人的校園生活紀錄，這是東海大學七十年代的真實，也是歷史。----郭肇立
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