2012年6月13日 星期三

0613 2012 三 晴

On June 13, 1966, the Supreme Court issued its landmark Miranda vs. Arizona decision, ruling that criminal suspects must be informed of their constitutional rights prior to questioning by police. 美國人權突破年

昨晚搬運:The Right to Doubt in Ancient Chinese Thought 中國哲學裏的科學精神與方法(胡 適 1959)  
是美國的黃花崗雜誌 改許多錯誤.....

多讀連橫的雅言  寫"身如溪上釣磯閒,心似道旁官堠懶。"狂歌.....(接到東海人季刊  比較有趣的是: 某校友匿名捐我系5萬美金/博雅學程15萬美金 大概是同一人.....)

因為讀胡適之先生年譜  查資料才知道台北市「青田七六」
該去的,那麼近的"古蹟"。或許可以看到「珊瑚」一書中為什麼馬教授要謝胡先生......
(1931足立仁教授立,1945馬廷英住進    2百多坪 2011年開始"營業"餐飲......很商業化  看完公告要心臟很強 才敢開口說要"未預約參訪"......)

溫州街到青田街,路上聞到一處花香。見到某輛車的廣告: 「堅持品質,因為生命價值」.....
買一個蘿蔔絲餅25元 .... 故居最難忘的是:搬來台北大森林之一棵  2000年前的大樟樹(工程中被挖出.....)   以及被般到"應接室"的 Shorter Oxford English Dictionary.....

 回來在明目翻  諸如《北京大學的洋老師)》 《虛擬的寓言》 等書---  這些都太厚太貴  所以買 《晴日木屐》  《中世紀與文藝復興》 《時光的旅人》等三書 永井荷風:晴日木屐 断腸亭日乗

 1500-1500 800人VISITED BLOGS

晚參素食50 對面一對共72 (女21男51 雞排共享) 看攝影社和ART社合展攝影還是人像(朋友 6/8/20人彩色或黑白)


  NTU  歷史系明天有"新解胡適與李大釗的"問題與主義"爭論---圖書館網路一查  論文頗多了




【講論會】
2012.6.14(四)王遠義老師講論會:惑在哪裡--新解胡適與李大釗「問題與主義」的論辯及其歷史意義
  • 主講人:王遠義 老師(臺灣大學歷史學系副教授)
  • 主持人:花亦芬 老師(臺灣大學歷史學系教授)
  • 地 點:臺大歷史系會議室 (面向文學院右側二樓)
  • 時 間:2012年6月14日(週四)14:30~16:30
  • 提 要:

  • 五四運動期間,胡適與李大釗進行的「問題與主義」論辯,就事後中國的政治與思想演變來看,可說是二十世紀國共鬥爭之成因、性質與過程的發端與徵兆。歷來中外學界對此歷史性的論辯及其歷史意義,論述不知凡幾,早是老生常談的論題。然而,本文認為,由於論辯的文本(texts)本身,雖然觸及到二十世紀現代性的核心危機:自由與獨裁的問題,特別是中央計劃(central planning)的問題,但胡李兩人並未能悟識到論辯本身所具世紀性危機的意義,文本本身也無法完整反映這一危機的重大意義;由是,胡李兩人在論辯中真實的立場與見解要放置在什麼位置上來觀察、評價,遂成為重要但困難的問題,也常為評論者、研究者不察不見。

  • 換言之,這場論辯是齣未落幕的劇,有待觀聆後續的接幕。因此,拙文循此途徑,試圖提出與過去中外學界對此重大問題不同的「新解」。而由於胡適在1954年公開申明,他因受海耶克影響,今是昨非,放棄過去許多重大的思想見解,轉而支持資本主義和自由主義;拙文不但分析、比較海耶克與胡適兩人相關思想,是否正如胡適「懺悔」、「洗腦」之言,同時也借用海耶克的思想學說,檢討「問題與主義」論辯的真意,詳人所略。本文試圖將「問題與主義」論辯放在二十世紀世界史現代性危機的脈絡中來透視、評論,此為本文新的嘗試,希望來還「問題與主義」論辯一個本來的面目。此外,拙文經由研析胡適一生有關自由與獨裁的思想主張,也試圖重釋重現胡適自由主義的新貌、全貌。


圖書館 "生命教育"登i Murdock的 blind love and enlighting love vision as a moral 不好





香港此份的4月號必須找INDEX  有三頁是悼文 很難得



Volume 43 - Number 5 - June 2012

Cover: Phugtal monastery, 2009
Zangskar, India
(Photography by Rob Linrothe)




美國黑格爾學會的刊物 是GREY ON GREY /TWILIGHT....


When philosophy paints its grey in grey, one form of life has become old, and by means of grey it cannot be rejuvenated, but only known. The owl of Minerva, takes its flight only when the shades of night are gathering.

Hegel’s Philosophy of Right
Preface

Nathaniel Hawthorne Review 探討他太太] he began pursuing the latter's sister, illustrator and transcendentalist Sophia Peabody.




The History of Rasselas, Prince of Abissinia
之神學

Novellas
1759 The History of Rasselas, Prince of Abissinia
昔日讀王增澄《拉塞拉斯》(遼寧教育出版社,2000--The History of Rasselas, Prince of
Abissinia By Samuel Johnson
http://andromeda.rutgers.edu/~jlynch/Texts/rasselas.html
知道這位無錫輕工大學老師,可能翻譯過《Johnson 博士傳》(似乎尚未出版)。--這本書2006年9月有一版本:王增澄,史美驊合譯{約翰遜博士傳}上海:上海三聯書店,2006。
Rasselas Johnson Christian Theology Books
As a parable, Rasselas would no more be directly concerned with dogmatic theology than would the Parable of the Wise and. Foolish Virgins; yet from a reading ...

Project MUSE - Nature and the Choice of Life in Rasselas

muse.jhu.edu/journals/studies_in_english.../39.3mayhew.html
by RJ Mayhew - 1999 - Cited by 6 - Related articles
Rasselas (1759) was written at the end of the most active decade in Samuel ... of nature" relate to the differing theological positions of Johnson and Knight.AMERICAN STATISTICIAN 之HISTORY CORNER 有兩篇一篇是PROBABILITY/ERROR史 約1933年正確的PROBABILITY 模式才建立



馬廷英的書在總圖調閱室須一天...









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