2021年9月20日 星期一

9月20日的今昔與反思 0920 2021:美國National Gallery of Art 四幅秋景畫。東方的佛經文學;川端康成與周一良的《論佛典翻譯文學》等。你對亞洲世界知多少?可貴的老年文藝就在我們身邊。William Golding 110歲。大山 郁夫(Oyoma Ikuo 與河上肇創辦《我等》雜誌,1880-1955)


https://www.facebook.com/hanching.chung/videos/831942164185335


中秋,想起川端康成的明月與佛經/佛典文學:胡適的《白話文學史》二零年代、周作人的《知堂回想錄  北大佛典文學》30年代,周一良的《論佛典翻譯文學》1949






美國國藝廊的四幅美歐秋景畫?

National Gallery of Art

Can we fast forward to this already?
Signed,
All of us in the current humidity
Here’s a little mood board for those longing for the rise of the fall.
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Jasper Francis Cropsey, “Autumn - On the Hudson River,” 1860, oil on canvas, 59 x 108 in., Gift of the Avalon Foundation
Henri-Joseph Harpignies, “Landscape in Auvergne,” 1870, oil on canvas, 21 x 32 in., Gift of Ruth Carter Stevenson in memory of Philip Conisbee
Jean-François Millet, "Falling Leaves," 1866, pastel and conté crayon on wove paper, 14 x 17 in., Corcoran Collection
Meindert Hobbema, “Wooded Landscape with Figures,” 1658, oil on panel, 21 × 26 in., Corcoran Collection

















身為"亞洲人",是否會令自己汗顏呢:你對亞洲世界知多少,譬如要選日本自民黨領導人的候選人們;宣布要選菲律賓2022年總統的民族英雄、拳擊明星
曼尼·帕奎奥Manny Pacquiao或已當了兩任流氓樣的總統杜特蒂(Rodrigo Duterte)們的大名叫得出口嗎?終於正式宣佈要競選菲律賓總統,由於現任總統

マニー・パッキャオ

越南的疫情、世界產業供應鏈的新盟主;AUKUS 為何讓印尼也很警覺? 印度的鴻圖?

(AUKUS是由美國、英國和澳大利亞於2021年09月15日聯合宣布成立的戰略夥伴關係聯盟。該聯盟首要目標是由美國協助澳大利亞建造一支核動力潛艦艦隊,該聯盟是構築美國新印 .....)

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可貴的老年文藝就在我們身邊:我也不特別崇拜張良澤教授的《老人文學》雙月刊,因為還有許多努力,可能更能持久,譬如說,黃春明先生及《九彎十八拐》雙月刊也很有意思

對我而言,老友王晃三的65歲到80歲,對於生活與生命的種種創新、日日新之舉措,也是可大書特書的,可是,他創刊《呆爸的家書》季刊,能表現出多少呢?.....同樣的,後浪者溫肇東-蔡淑梨夫婦將來的創新和創業成績,一定更可觀。


諾貝爾文學獎獎主的老年 :只舉一例,William Golding 110歲


Remembering William Golding who was born on this day, 19 September, 110 years ago.
Learn more about Golding: https://bit.ly/2LhJ6up
可能是 1 人和顯示的文字是「 "Words may, through the devotion, the skill, the passion and the luck of writers prove to be the most powerful thing in the world." WILLIAM GOLDING Nobel |Prizin Literature 1983 」的圖像




The Nobel Prize in Literature 1983 was awarded to William Golding "for his novels which, with the perspicuity of realistic narrative art and the diversity and universality of myth, illuminate the human condition in the world of today."


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大山 郁夫(Oyoma Ikuo,1880-1955) 日本明治、大正、昭和時期社會活動家、政治學家。兵庫縣人。早稻田大學政治學科畢業。留學歐美後,191... 教授.

1880年出生於兵庫縣赤穗郡若狹野村(現相生市[1][2]早稻田大學畢業後留校任教,1917年加入朝日新聞社,第二年因為白虹貫日事件離職,1919年加入黎明會,1921年返回早稻田大學任教。1933年任教於美國西北大學圖書館和政治科學系,1947年返回日本。1951年獲得史達林和平獎[3]

1955年逝世,享年75歲。

日文版Wiki 有其著作表

  • 『政治の社会的基礎 国家権力を中心とする社会闘争の政治学的考察』同人社書店、1923年2月。
  • 『民族と階級』科学思想普及会〈科学思想叢書 3〉、1923年6月。NDLJP:10297694
    • 『民族と階級』科学思想普及会〈科学思想叢書 3〉、1923年7月、再版。NDLJP:1884758
  • 『大学の使命とその社会的意義』青潮社、1923年7月。NDLJP:913210
  • 『民族闘争と階級意識』科学思想普及会、1924年6月。
  • 『現代日本の政治過程 及びその将来への展開』改造社、1925年5月。NDLJP:1021361
  • 『大衆に呼びかける』改造社、1927年9月。NDLJP:1279934 NDLJP:1709761 NDLJP:1712012 NDLJP:2389885
  • 『闘争の跡』世界社、1928年6月。NDLJP:1280186
  • 『嵐に立つ 日本に於ける無産階級政治闘争の一記録』鉄塔書院、1929年7月。
  • 『左翼戦線の再進出』永田書店、1929年9月。NDLJP:1454562
  • 『大衆は動く』アルス、1930年8月。NDLJP:1269135 NDLJP:1454386
  • 『日本の進路』労働文化社、1948年3月。NDLJP:1459122

翻訳[編集]

監修[編集]

  • 『マルクス主義講座』河上肇・大山郁夫監修、マルクス主義講座刊行会、1929年9月。

共著[編集]

  • 大山郁夫、杉森孝次郎『露西亜承認論』東方時論社、1923年6月。NDLJP:911178
  • 大山郁夫、上村進細迫兼光『新労農党樹立の提案 親愛なる全国の戦闘的労働者農民諸君の前に』同人社、1929年8月。
  • 大山郁夫、細迫兼光、河上肇『左翼戦線の新展開 新労農党樹立の階級的意義』同人社〈新労農党パンフレット No.1〉、1929年10月。

共編[編集]

  • 『政治学』大山郁夫・無産者自由大学共編、南宋書院〈無産者自由大学 第9講座〉、1928年9月。NDLJP:1460552

共訳[編集]

  • ギュスターヴ・ル・ボン『民族心理及群衆心理』大山郁夫・前田長太訳、大日本文明協会、1918年11月。


9月20日


大山 郁夫

西元1880.9.20—1955.11.30明治13.9.20—昭和30.11.30∕)

日本社會運動家與政治學家。曾與河上肇創辦《我等》雜誌,活躍於大正示威運動與勞農運動,自1932年起流亡美國7年,二戰結束後回國,致力於保護世界和平運動。

 

  假如民眾能夠自由地議論與批判,就能擁有掌握所有問題的能力。關於這點,民眾的感受遠比支配階級的傢伙們和御用學者們來得更為敏銳。然而,由於打壓民眾,不給予他們這種自由,結果導致當民眾施展出議論與批判能力時,竟然受到指摘責怪的下場,完全是本末倒置。這時候,首先應該究明為何民眾竟然無法行使其應有能力的原因,並且確定誰是造成這種情況的元凶,這才是具有理論根據的正確處理程序。

節自〈致地下共產黨的公開信〉


河上肇 Kawakami Hajime

河上肇(1879年10月20日-1946年1月30日),日本經濟學家、作家、社會運動參與者,學術專長是馬克思主義政治經濟學。曾在日本京都帝國大學教學研究,後辭教授職投入共產主義的實踐活動,被檢舉參加了日本共產黨而被關進監獄。翻譯了馬克思的《資本論》。著有小說《貧乏物語》、《第二貧乏物語》。《自敘傳》死後才出版。

他的著作和譯作啟發了許多日本及其殖民地的青年和中國留日青年,如李大釗郭沫若李登輝等。




反叛與叛國

美國在"民主"、"叛國"、"反叛"界定,相當複雜,有一定的困難與困惑。

個案:? Trump 總統與 Putin的會談;美中軍方的核彈通報等


From WSJ Opinion: Congress needs to find out how much of the report is true—not because of partisan demands for retribution against Gen. Mark Milley, but because even the appearance of attenuating civilian control of the military is damaging to democracy.

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