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文人/知識人的理想，或許是古人說的，「以文會友」，這在川端康成或者余英時先生，都類似，他們都留有「以文會友」的書法：
"《會友集》，彙集了余英時先生為海內外學者所作序文共五十一篇。 ... 一起隨著余先生的腳步，體會余先生是如何與時代「以文會友」、「同聲相應」"
川端康成先生除創作之外，一向很熱心(國內與國際)文學團體/文人/作品的推廣，至死方休。余英時先生的情形類似，像香港周保松的情形，更是悲切......
我們今天直播的，是他來台灣的一場特別演講，收在北京外國文學出版社的《川端康成．三島由紀夫往來書簡》(2009，頁227~236)。
我相信，50年之後，近70歲來讀川端康成《紫式部源氏物語與巴蕉》譯稿，心得多點。
川端康成的"日本文藝之美，有諾貝爾文學獎受獎演講 (漢清講堂編號295、297、299等) 、美國二所大學演講、也許德國的"歌德獎"受獎演講 (待查)也是。他身後出版的文集.....我想，這可獨立成專集，可是，對他而言，「以文會友」的致謝詞.......
299 紫式部源氏物語 (續:297 雪月花時最懷友) HC朗読
297 雪月花時最懷友 (續:295 喬炳南譯『美しい日本の私』) HC主講
295 喬炳南譯川端康成『美しい日本の私』(一、月歌的桂冠) HC主講
川端康成 訪台 淡江
「亞洲作家所面臨的問題」
川端康成有許多雅致嗜好，如喜歡收集極昂貴的古董及各國名畫真跡，為了保有這種近乎奢侈的愛好，每每令他幾乎傾家蕩產。每當他看到一幅認為滿意的畫或古物，總千方百計的設法買下，日本畫家池大雅和與謝蕪村合作完成的被稱為國寶的畫冊「十便十宜圖」，便是被他以巨款買下來的。
喜歡畫的川端康成，對中國宋元的山水畫特別欣賞，他認為那是中國美術的絢爛時期，在前天他首次在中國發表的公開講演中，曾唸出一連串中國宋元名畫家：牧溪、梁楷、夏圭、倪雲林等的名字，並說明這些作家的作品在日本受到極高的頌讚。昨天，在故宮博物院的畫室中，他終於欣賞到這些他所仰慕的中國古畫家的真跡。譬如，元代倪雲林的「松林亭子」，宋代夏圭的「溪山清遠」等，他都仔細瀏覽。一再強調，日本的中國畫北畫大師雪洲，就是受夏圭畫風的影響，無論用筆、格局，都極為相似。
欣賞了一幅又一幅巨型古畫，這位七十一歲的老作家更肯定的重複指出，日本文化精神深受中國古代藝術的影響。
【1970-06-16/聯合報/02版】
1968年諾貝爾文學獎得主川端康成，1970年6月14日來台...
該次與會為川端康成生平首度且唯一的台灣行程，受到中華民國筆會...1970 年中華民國筆會在台北召開第三屆亞洲作家大會，川端康成、
張大千、多國重要作家以及近百位台灣作家參與盛事，台灣文壇的國際聲
譽提升了許多。時任會長的林語堂說，台灣應該有一份發表作品的英文
刊物，讓我們在東方與西方之間搭一座橋。
1972 年秋中華民國筆會創刊發行英文季刊 The Chinese PEN，單行英
文，1997 年起附錄中文原作，2005 年更名為 The Taipei Chinese PEN《當
代台灣文學英譯》。39 年來持續不間斷，為台灣最恆久努力將中文創作英
譯的一本刊物，也是國際筆會各分會中最具信譽的一本。
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