9月27日今昔反思：
26~27日回顧
中國出現史無前例大限電 各地眾多企業被迫停產.加強限電 台商憂全面衝擊.~~《2日前各報要聞》
香港大解散~~《1日前》
有意思的文章標題，如，戲劇性換囚；恆大爭扎與各地限電是問題的兩面…… 不懂可装懂
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To Get Back Executive, China Brandishes a Hardball Tactic: Seizing Foreigners
The speed at which Beijing returned two Canadians held seemingly tit-for-tat in exchange may signal comfort with the tactic.
brandish 揮舞 (武器等).../ˈbrandɪʃ/
verb
wave or flourish (something, especially a weapon) as a threat or in anger or excitement.
"a man leaped out brandishing a knife"
Two Canadians held in China since 2018 were on their way home after the deal to release Meng Wanzhou.
這一年的變化太大了，從去年十月反壟斷法，阿里，騰訊，拚多多，美團被罰鉅款，到螞蟻上市喊停，接著滴滴出事，補教業中箭，接著演藝人員，到澳門博彩業，香港地產商⋯⋯中共中央第一箭射倒新經濟產業，第二箭射到恆大相關房地產業，這一次，能耗雙控可能重擊製造業
日語寫法
日語原文 夢窓 疎石
假名 むそう そせき
平文式羅馬字 Musō Soseki
夢窓疎石像 無等周位筆 自賛（14世紀、妙智院蔵、重要文化財）
法名 （法諱）智曤→疎石
号 （道号）夢想
（雅号）木訥叟
（国師号）夢窓国師、正覚国師、心宗国師
諡号 普済国師、玄猷国師、仏統国師、大円国師
尊称 七朝帝師
生地 伊勢国（三重県）
宗旨 臨済宗
宗派 夢想派
寺院 臨川寺、西芳寺、天龍寺
師 無隠円範、無及徳詮、葦航道然、桃渓徳悟、痴鈍空性、一山一寧、高峰顕日
弟子 無極志玄、春屋妙葩、竜湫周沢、義堂周信、絶海中津、観中中諦、鉄舟徳済
著作 『夢中問答集』
夢窓疎石の墨跡
「別無工夫（別に工夫なし）」
,_Nanbokucho_period,_14th_century,_ink_on_paper_-_Tokyo_National_Museum_-_DSC05841.JPG)
夢窓疎石墨跡 二行書（個人蔵、東京国立博物館寄託）「若一生度此三妄執 即一生成仏何論時分耶」
夢窓疎石（むそう そせき）は、鎌倉時代末から南北朝時代、室町時代初期にかけての臨済宗の禅僧・作庭家・漢詩人・歌人。別名を木訥叟[1]。尊称は七朝帝師（しちちょうていし）。
夢窓疎石設計による庭園一覧[編集]
夢窗國師
（建治1—觀應2或正平6.9.30∕西元1275—1351.10.20）
日本鎌倉時代末期至室町時代初期的僧人。日本佛教臨濟宗的高僧，號稱七朝帝師，受到後醍醐天皇與足利尊氏的倚重，成為天龍寺的開山祖師。法諱疎石。著有《夢中問答》與《夢窗國師語錄》。
世間的食物，不僅只一種味道而已，不應該只將其中幾種訂為基準。因為人類的天性各有不同，有人嗜吃甘甜，有人喜歡辛辣。假如我以自己喜好的味道做為基準，將其餘的味道盡皆視作無益，便將成為愚笨之人。而修行法門也是如此。由於眾生的性欲（性質與欲望）不盡相同，倘若我只獨尊這種法門，可就不應該了。假如我堅持以自己的思想作為基準，只認定這種法門是正理，而其餘的法門皆不真實，那就成為邪說了。
節自《夢中問答》
（建治1—觀應2或正平6.9.30∕西元1275—1351.10.20）
日本鎌倉時代末期至室町時代初期的僧人。日本佛教臨濟宗的高僧，號稱七朝帝師，受到後醍醐天皇與足利尊氏的倚重，成為天龍寺的開山祖師。法諱疎石。著有《夢中問答》與《夢窗國師語錄》。
世間的食物，不僅只一種味道而已，不應該只將其中幾種訂為基準。因為人類的天性各有不同，有人嗜吃甘甜，有人喜歡辛辣。假如我以自己喜好的味道做為基準，將其餘的味道盡皆視作無益，便將成為愚笨之人。而修行法門也是如此。由於眾生的性欲（性質與欲望）不盡相同，倘若我只獨尊這種法門，可就不應該了。假如我堅持以自己的思想作為基準，只認定這種法門是正理，而其餘的法門皆不真實，那就成為邪說了。
節自《夢中問答》
與馮滬祥-蕭毅虹的一面之緣
馮滬祥（1948年5月8日－2021年9月25日）--維基百科馮滬祥。
馮是我學長，東海化學1970級 (12屆)。他可能1974年回母校任教，當時可能正在籌劃設哲學系。他是校友，口才也不錯，講課可能很受學生歡迎，著名的斷語如，青天白日滿地紅國旗是"版圖預言"：青天白日 (中國國民黨KMT)、滿地紅 (中國共產黨)。學生們可能都覺得好玩。
馮老師是KMT的"志士"，很快就有團體，他們一大早就邊跑步、邊呼愛國口號，很令人側目。
我在1975年或1976年當預備軍官時，就與女朋友去他宿舍造訪過，他是學長。馮滬祥-蕭毅虹夫婦接待我們，談了約半小時，感覺"親切、平常"，之後，就失聯數十年。
他的黨棍、出書故事等等，都是讀來的 (譬如說，環境哲學著作等，都很厚)、聽來的--附近某書店的老闆是是東海哲學系第二屆，講了些他軍方/情報單位，他在師母蕭毅虹過世後，也追求過某哲學系女同學，失敗.......。
這是我所知道馮滬祥學長的故事。 2021年9月27日，台北
漢清講堂10月14日的會議，歡迎有興趣的朋友報名。
2015 紀念戴明博士；談《東海大學學報》第一期
日期：10月14日(周三)，10：00~ 13：00
地址：台北市新生南路三段88號2樓
電話：（02） 2365012
行程：
談戴明博士與杜拉克博士在紐約大學 (NYU) 鍾漢清 30分鐘
對話：談《東海大學學報》第一期的相關時代、作者、學術、人事等-- 曹永洋、鍾漢清 45分鐘 (楊牧是另外一位好的人選，不過我沒能認識他。)
台灣的學報，最有名的可能是《清華學報》(Tsing Hua Journal of Chinese Studies)。
遷台後第1卷 第 1 期 民國四十五年六月， 1956。所以1959年的《東海大學學報》的優點是全方位的大學學報之建立。
《東海大學學報 》(第一期) 出版於1959年6月，很有意義，因為當時是東海大學第一屆的畢業典禮，徐復觀等先生對畢業生都有所期待，參考他同一月發表在《東風》的《主宰自己的命運 ---- 贈東海大學首屆畢業生》 (收入《徐復觀文存》等書)。
另外，此期學報印有：The publication of this first issue of the Tunghai Journal has been made possible through the generous grant made by the Harvard- Yenching Institute. 就是說本期學報的資金是由哈佛-燕京學社贊助的。該學社至今仍贊助台灣的學術出版，譬如說，2015年10月13日臺灣大學出版中心與該社有出版簽約儀式。
附 2021. 9 圖書館館刊有介紹
《東海學報》第一卷第一期，臺中：東海大學，1959，328頁(直排)+141頁(橫排)，25.8 × 19
獲燕京學社補助。我這本，封面蓋有"東海大學中國文學系"，2015.5.16 購自總書記。
東海學報為純學術性之綜合刊物。
所收錄之文章內容，大都為新材料之發現，新觀點的提示，新的綜合整理，實驗中之新發現及調查統計之新資料，或是關於世界新刊名著及珍貴古典之評介等。
《東海學報》第一卷第一期，1959
民國48年6月創刊
出版者：東海大學出版
編輯者：東海學報編輯委員會
25.8 × 19
《東海學報》第一卷第一期 目錄
文史類
卜辭姓氏通釋之一 魯實先 1
文心雕龍的文體論 徐復觀 45
論"隋書流求為臺灣說"的虛構的過程及其影響 梁嘉彬 101
--兼論東吳夷州為琉球
朱舜水之思想 藍文徵 149
如何改善中文裡外來語的翻譯 梁容若 165
召南詩的時代問題 高葆光 185
元方回詩與其詩論 孫克寬 199
哲學類
道德判斷與歷史判斷 牟宗三 219
柏格森生命哲學研究 劉述先 263
社會科學類
周室的仁政 徐道鄰 305
如何簡化貨幣價值 趙經義 313
自然科學類
航空發展與太空航行 林致平 (1)
化學反應與單元程序 李漢英 (15)
固態量子放大器之最近發展 湯振熙 (27)
工廠佈置設計 蘇在山 (61)
教育部公布比較解剖學名詞修訂芻議 陳兼善/胡東權 (99)
遺傳學的新方向----化學遺傳學 孫克勤 (129)
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