9月15日 今昔 0915： 朱子（朱 熹）《朱子語類》胡適、余英時、《學人側影》中的朱熹、宋朝的宗教本土化、士大夫的精神。也談席德進的書

 9月15日 今昔 0915： 朱子（朱　熹）《朱子語類》胡適、余英時、《學人側影》中的朱熹、宋朝的宗教本土化、士大夫的精神。也談席德進的書

500輯｜ 席德進特展《歷史就是我們自己》池上開展：捕捉生命飽滿樣態，歷史有另一種寫法

2021-09-13 10:00 翁家德

「如果用一個字來形容席德進的作品，就是生生不息的『生』，所有他筆下的山水、動物、植物，以及人物，都是一種生命的召喚。」策展人谷浩宇這樣說道。生於四川、畢業於杭州藝專的席德進，在1948年來到台灣、落腳嘉義任教，開始愛上這片土地，用畫筆觀察這片土地，對台灣這片土地的熱愛與追求，都映照在畫作中。

展名「歷史就是我們自己」出自席德進1970年代筆記的一句話，所謂歷史裡頭的「自己」對席德進來說，不單是年紀的領悟，也是作為一個人面對不同時代的探尋。如今觀眾透過席德進作品認識台灣60、70年代的社會樣貌，不是因為藝術家畫歷史事件，而是筆下描繪的土地、人物、生命，就是歷史。

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席德進特展《歷史就是我們自己》池上開展：捕捉生命飽滿樣態，歷史有另一種寫法 | 500輯

9月15日

朱子（朱　熹）

（建炎4.9.15—慶元6∕西元1130.10.22—1200年）

中國南宋時代的思想家。儒學的重要人物，首創宋代研究哲理的學風，稱為理學，又名朱子學。不僅中國列為儒學正宗，對於日本與朝鮮的思想體系也有極大的影響。



　　我來萬里駕長風，絕壑層雲許蕩胸。

濁酒三杯豪氣發，朗吟飛下祝融峰。

出自〈醉下祝融峰〉　祝融峰位於中國湖南省衡山



問：「復見天地之心」之義。曰：「十月純陰為坤卦，而陽未嘗無也。以陰陽之氣言之，則有消有息；以陰陽之理言之，則無消息之間。學者體認此理，則識天地之心。故在我之心，不可有間斷也。」過。……

　　問：「『一陽復於下，乃天地生物之心也』，先儒皆以靜為見天地之心。竊謂十月純坤，不為無陽。天地生物之心未嘗間息，但未動耳，因動而生物之心始可見。」曰：「十月陽氣收斂，一時關閉得盡。天地生物之心，固未嘗息，但無端倪可見。惟一陽動，則生意始發露出，乃始可見端緒也。

節自《朱子語類‧卷七十一‧易七》



張敬夫曰：「 小勇者，血氣之怒也。大勇者，理義之怒也。血氣之怒不可有，理義之怒不可無。」

節自《孟子集注》