2016年11月30日 星期三

1130 2016 三


跟志峰講健邦買字畫......

老曹來電談生活化學等 (近日接到兩次郵寄來的改正稿)
談後天訪台中事：晚上再來店，改成午餐自哩，這難不倒我。
這4餐受我買的麵之奴.....

Ken Su來訪，送紅豆麵包等
談點顧一樵編著的【禪宗師承記】(台北：真善美出版社，1976)
翻過顧一樵(1902-2002)全集, Volumes 1-4. 臺灣商務印書館, 1961；
寫過：Books 書海微瀾: 中國的文藝復興(顧一樵)；
借 " 顧一樵編著【禪宗師承記】(台北：真善美出版社，1976)"--手寫稿，竟然發現：
"他對宗教的研究，造詣精深，在佛學方面的建樹，影響深遠。他一生走遍名山寺院，與許多名僧大佛都有交情。經過半個世紀的業餘研究，他出版了《禪宗師承記》和《日本禪宗師承記》等專著。
1979年，顧毓琇以英文巨著《禪史》震撼國際佛學界，贏得了海外該領域學者們的廣泛尊重。"
從" 顧一樵編著【禪宗師承記】(台北：真善美出版社，1976)"說起
Ken Su來訪 談點顧一樵編著的【禪宗師承記】(台北：真善美出版社，1976) 真不可思議： 顧毓琇 顧毓琇（1902.12.24-2002.9.9），字一樵，江蘇無錫人，著名教育家、科學家、詩人、戲劇家、音樂家和佛學家。 1929年歸國後，顧毓琇在國內從...
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Y. H. Ku - Wikipedia

https://en.wikipedia.org/wiki/Y._H._Ku
Yu Hsiu Ku or Gu Yuxiu (Chinese: 顾毓琇; December 24, 1902 – September 9, 2002) was a ... contributions to Chinese literature, poetry, and music; to electrical engineering and applied mathematics; and to the history of Zen Buddhism.

History of Zen - Page 72 - Google Books Result

https://books.google.com.tw/books?isbn=9811011303
Yu-hsiu Ku - 2016 - ‎Philosophy
361; Y. H. Ku, History of Chinese Zen Masters, p. 243), Kyūho Fuman's dharma-heir was Tung-an Wei sã]+} (Dôan I) of Hung-chou #}]] (now Kiangsi), whose ...
再看一次OUR WORLD 的美國毒癮，真慘

http://www.bbc.com/news/magazine-38145408



The revolutionary city that revived Indian pride

The revolutionary city that revived Indian pride - BBC News
In 1950, renowned architect Le Corbusier was invited to create India's most modern city
BBC.COM

The revolutionary city that revived Indian pride

30 November 2016 Last updated at 00:31 GMT
After India's traumatic partition Prime Minister Jawaharlal Nehru persuaded the maverick Swiss-French architect, Le Corbusier, to help reinvent a newly independent India by building a new capital city for the province of Punjab.
Le Corbusier had revolutionised architecture and urban planning in the first half of the twentieth century. He was loved and hated in equal measure for his modernist approach, favouring flat roofs, glass walls and concrete.
Nehru said this new city would be "symbolic of the freedom of India, unfettered by the traditions of the past".
Starting in 1950 the city of Chandigarh was built from scratch on farmland and is unlike any other city in India. The broad boulevards, pedestrianised plazas and green spaces were designed to encourage a feeling of order and of being close to nature.
Witness spoke to Sumit Kaur, former Chief Architect and lifelong resident of Chandigarh, about the personal legacy left by Le Corbusier.

竟然是第332個讀這篇。
到該報網站，迷路了，至少半年沒進去。用網外搜索：曹永洋早上告訴我的。
回首陳映真的歷史現場 (陳文發攝影)
2016年11月30日 04:10 季季



回首陳映真的 歷史現場
陳映真的前半生，影響了他的後半生。必須回首他的歷史現場，認清彼時的社會現實與政治情境，才能從他各階段的作品對照他的理念與實踐。　立冬是陳映真1937年出生之日。今年立冬是11月9日，連著半個月仍然日頭炎炎，悶熱異常。11月22日午後，日頭開始一寸寸躲入灰厚雲層，微風涼涼吹起，沒一會兒卻雨絲紛紛。四點零二分，花台頂棚的雨滴淅淅瀝瀝，阿肥（丘延亮）的大嗓門從手機彼端傳來一聲石破天驚：　「季季，妳知道嗎，大頭走…
CHINATIMES.COM|作者：中時電子報

    回首陳映真的歷史現場


    季季




回首陳映真的 歷史現場
作家陳映真創作不輟，堅持以小說表達自己的理念。（陳文發攝）
陳映真的前半生，影響了他的後半生。必須回首他的歷史現場，認清彼時的社會現實與政治情境，才能從他各階段的作品對照他的理念與實踐。
立冬是陳映真1937年出生之日。今年立冬是11月9日，連著半個月仍然日頭炎炎，悶熱異常。11月22日午後，日頭開始一寸寸躲入灰厚雲層，微風涼涼吹起，沒一會兒卻雨絲紛紛。四點零二分，花台頂棚的雨滴淅淅瀝瀝，阿肥（丘延亮）的大嗓門從手機彼端傳來一聲石破天驚：
「季季，妳知道嗎，大頭走了！請妳也通知尉天驄好嗎？…」
誰都不希望接到這樣的電話，然而我還是立即給天驄、春明兩位老友打了電話。之後，癱坐著。之後，淚如絹絲。之後，耳邊彷彿都是友人的嘆息：幾度遠行的「大頭」，這次真的，永遠的，遠行了！
淚眼迷離之中，我看到的不是將要降臨的夜暗，而是1965年1月9日李泰祥小提琴獨奏會之夜，在阿肥家初見的陳映真；那有點靦腆卻如陽光明亮的笑容…。那年他28歲，我和阿肥20歲，我的男友楊蔚37歲。其後的日子裡，我們在阿肥家的客廳共度了許多歌唱、激辯、質疑的夜晚。同年5月，我和楊蔚結婚。1966年夏天，「大頭」和黃春明、七等生、尉天驄、吳耀忠到我家，約楊蔚為即將創刊的《文學季刊》寫小說；秋末吾兒誕生，阿肥與女友端著一鍋魚湯來，「大頭」也抱著半紙袋雞蛋到醫院看我。1967年夏吾兒發燒不退，醫生說是「無名熱」，服藥無效，必須以冷氣降溫，「大頭」從公司借了一台當時頗稀少的冷氣機，和阿肥抬到我家來安裝。當時他們都已在警總的連鎖監控中。1968年夏「民主台灣聯盟」案發的前後，我們經歷了多少的驚恐，挫敗，受難…。終至1975年7月「大頭」自綠島歸來的重逢與擁抱。終至2006年5月末在尉天驄家的最後擁抱告別；7月在河南的最後一見。終至2016年11月22日傳來他的永別……。
前半生最重要的五個歷史現場
我見過陳映真的次數，當然不止那一些。我所了解的陳映真，也還有很多複雜的層面。如今只先簡明的歸納為一句話：陳映真的前半生，影響了他的後半生。要理解這句話的底蘊，則必須回首他的歷史現場，認清彼時的社會現實與政治情境，才能從他各階段的作品對照他的理念與實踐。
很多人害怕（或厭惡）回首「歷史現場」；也有很多無知者不知其珍貴（包括個人與政府）。然而不管你如何掩飾、踐踏、試圖毀滅，或者視而不見，歷史現場從來不會消失；它的強大與尊嚴，誰也無能抹煞。此時此刻，回首陳映真的歷史現場，遙見他一路走過的身影，唯有痛惜與惘然。─〈夜行貨車〉早已一去不回，這個孤獨的，理想主義者的勇氣，在這個年代這個島嶼也已蕩然無多。
陳映真的前半生有五個重要的歷史現場。第一個是他就讀的成功高中，結識後來主編《筆匯》與《文學季刊》的尉天驄。1957年5月24日，他與裴源、陳中統等同學首次走上街頭，舉著「抗議美軍藐視人權」的紙牌至美國大使館前，為被美軍射殺的劉自然發聲支援；當時路逾老師（即詩人紀弦）也陪在一邊。那是1949年國府遷台後，第一批走上街頭抗議「美帝」的高中生；次日蔣介石還得出面向美國道歉。
──1965年與裴深言交往後，他才知裴源同學是她哥哥。1975年出獄後，陳映真也曾數次走上街頭，抗議政治與經濟霸權對弱勢者與邊緣人的欺凌。1980年5月，他甚至遠赴韓國，支援遭全斗煥政權打壓的「光州事件」學生。──
第二個是1963年秋開始任教的強恕中學，結識比他年長六歲的「畏友」李作成，開始祕密參與台大學生及日本實習外交官的左翼讀書會，埋下「民主台灣聯盟」案的火種。
第三個是1966年秋轉業的美商輝瑞藥廠，結識了小他兩歲卻協助他最多的紅粉知己裴深言。也是在這個跨國公司，「六六年底到六七年初，他和他親密的朋友們，受到思想渴求實踐的壓力，幼稚地走上了幼稚形式的組織的道路。」（許南村：〈後街─陳映真的創作歷程，1993）。
──就是這個「幼稚形式的組織」，最後導致了他70歲時失去所有，不得不以虛弱之身離開台灣，遠赴北京謀棲身；然而三個多月後即在溫度遽降的北京中風昏迷，臥床十年不起。──
第四個是「民主台灣聯盟」案發被捕之後的七年牢獄。在獄中，他認識了來自各省各地的政治犯，聽聞了種種慘絕人寰的受難人哀歌，更加強化他對國民黨的反抗，以及意識型態先的寫作策略。
第五個是出獄後由裴深言協助任職的溫莎藥廠台灣分公司（美、台合資），結識了後來的妻子陳麗娜，並在參與鄉土文學論戰的尾聲，開始撰寫揭露跨國企業工廠剝削台灣勞工的「華盛頓大樓」系列。
溫莎藥廠辦公室在忠孝東路四段「大陸大樓」，係台灣營造業龍頭、大陸工程公司創辦人殷之浩（台灣高鐵首任董事長殷琪之父）所興建，1973年完工，是台北市東區最早推出的辦公大樓。該樓高11層，長128公尺，也是當時台北市最長的大樓；除了大陸工程公司總部，還有許多跨國公司與合資企業進駐。陳映真在那裡認識了不少公司員工，在工作與聊天中得知更多跨國企業運作的細節與本質。「華盛頓大樓」的原型，即是「大陸大樓」。1978年3月，他在《台灣文藝》發表「華盛頓大樓」第一篇〈夜行貨車〉，從其中兩段情景與心境的描述可見端倪：
──由於業務擴充了，公司在台北市東區一條最漂亮的辦公大樓區裡的華盛頓大樓，租下三樓，作為台北營業處。摩根索先生很喜?，不知什麼時候開始戲稱之為「華盛頓特區」。
他開著公司剛剛替他換下的福特「跑天下」，駛進漸濃的暮色裡。……他漫然地想著：「同樣是新車子，福特跟裕隆開起來就是不一樣─」──
〈夜行貨車〉如實複製了那些跨國企業老闆對台灣員工的傲慢，對金錢與女色的貪婪。然而一些對白「話中有話」，也隱藏著「大頭」當年粉絲眾多的情感糾葛虛無心態：
──「J．P，在愛情裡，」她認真地說：「沒有誰對不起誰，誰對得起誰的事。…」
「沒有人能審判愛情，」她說：「每一件不快樂的愛情，總有一方說被另一方欺騙、玩弄。」
「不要想賴上我，我可不是垃圾桶。別人丟的，我來揀！」─
1980年8月，《台灣文藝》續刊「華盛頓大樓」之三〈雲〉，我在電話裡開玩笑的問陳映真：「你這棟大樓要蓋幾層啊？」他呵呵笑了兩聲：「十二層。」─不愧是「大頭」，批判美國資本主義的「華盛頓大樓」，果然比本國的「大陸大樓」高出一層。
曾經是一個多麼熱血的 「黨外運動」擁護者
其實，陳映真發表〈雲〉時，已經離開溫莎藥廠與「大陸大樓」。他在溫莎上班時，情治人員會去找他的台灣老闆「聊天」，這種「暗喻」日積月累，迫使他自動請辭，另謀生路。「華盛頓大樓」最後也像當年大量興建的公寓建築，只蓋到第四層〈萬商帝君〉（1982年12月，《現代文學》）即告停。　〈萬商帝君〉的時間點，結束於1979年12月15至18日，一家跨國公司在台北舉辦亞洲區市場與行銷會議，不巧碰上「美．中」建交／「美．台」斷交，「增額中央民意代表選舉」全面停止…。陳映真描寫這公司的企劃部經理劉福金是個本土派：他認為黨外運動就是「台灣人」尋求新的「自我認同」的運動。（上）
(中國時報)

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