1203 2013 二

許達然《人行道》台北：新地，1985

｢我仍相信文藝可以使人想，想，想，想，想！｣

這本書出版的時候，我還只去過美國一次，英國一年。

書名，影響我很大，所以我十年後為台灣最小報《立報》寫專欄，就取名｢教育人行道｣。後來該報果真重新定位為以教育界為主的報紙。

但，當時1985我的了解可能還很表面，正如作者在｢後記｣中說的，｢……有悲壯歷史的臺灣還有美的可能-----美並非外表好看而是實質耐看：然而作者作的，讀者讀的竟仍是表面。｣

談一下本書的鎮卷之作｢牛津街巷｣。這是篇1981年6月3日寫的，距離作者弟一次去牛津做博士後進修｢英國近代社會經濟史｣已十來年了。當然，他們貝利奧(Balliol)學院的人都很有向心力，經常返校，或如胡志強要寫回憶錄，回去找資料，拉關係；或如作者回去當論文評審。

網路是大頭腦，可以幫作者加注，譬如說，｢記得雪萊*有兩行詩說生命像彩色玻璃圓頂，污染永橫的閃爍。｣ 它出自Adonaïs: An Elegy on the Deathof John Keats, Author of Endymion, Hyperion, etc.

Life, like a dome of many-coloured glass,
Stains the white radiance of Eternity,

*他1810年4月10日在牛津大學的University College, Oxford.注冊

現在，.《人行道》.出版已過28年了，我自己也滿頭白髮了，重讀它一定更能了解書中的｢寫就是作…..作與造｣嗎，更同情嗎?------｢一個作者沒有領土，可能有的是人民與故鄉，若連故鄉的人民都不認識，愛顧，與尊重，不寫也罷。…….把這集子叫人行道，只因想著人行道：人，行道。｣

近日進書頗多無暇整理: 昨天憂鬱的解析憂鬱的解析The Anatomy of Melancholy
約6點35陽光才入甚美......
看CNN談烏克蘭美副總統亞洲行英首相訪中國 SAAB(中資)2年來新車發表....
煮綜合蔬菜湯等.

Amazon's Vision of Unmanned Drone Deliveries  這沒看影片有點難理解

7點20 台大EMBA帶小女兒上學她不懂得打招呼.
昨天YY將門口的木都請人鋸木業
要求需要長歌一書的同學回話No Response yet



國維兄.
從博愛路或竹樂加入我們    都很酐 但看你的時間和意志力---打破四十年的積習.
請再留手機號給我們....

I just forwarded a news from 鄧益裕 to you. I hope it adds strength and energy to you. I was too young and too ignorant back then (BTW, thanks as always for noting my acts in our youthful days) to know that the president was not the solution of Tunghai, although it could be the problem of Tunghai. I'm willing to concede Tunghai (as we see it) as a lost cause. (In this sense, Tunghai''s problem is but a miniature of the problem facing Taiwan.) However, I regret this loss with deep emotion, since it does not have to be. Thus, I admire you for your energy. But I'm not sure what I should say to you... to encourage you continuing your fight for Tunghai, or to friendly "advise" you to concentrate your energy on more attainable causes, such as your other passions? In any case, live well and enjoy your energy and passion.


世龍: 久未謀面.你從英國回來就忙於工作了.....看了你坐的大椅子 真是威風敬祝萬壽......



 漢清系友您好：

我是東海大學工工系的助理佳安，
本系系慶已於11/16圓滿落幕，
相關活動報導請見以下網站連結，
http://www.ie.thu.edu.tw/COMPLETION/app/news_one.php?Sn=91

主任囑我將系慶專刊及相關紀念品郵寄給您，
請惠予提供方便寄送的地址，
謝謝您的協助。
 ******
 謝女士

我的地址. 代向洪主任說謝謝
書我已由鄧學長送了.
所以你們寄來的書以後將轉送給江玉國學弟.

南方朔：他們不是國妖　什麼才是國妖！

2013年12月03日00:19

近年來，我的學術興趣在新興的「領導學」，西方學者對「領導學」的研究，都可以用來分析馬政府的無能：但愈到後來，我已發現到「領導學」的概念已不夠用。於是我開始重讀中國古代經典，我發現到只有古代的統治哲學裡所謂的「妖世」、「亂世」才足以形容今天台灣的末世景象。

在 先秦諸子中，《荀子‧大略篇》是第一個用「妖」這個概念來形容一個國家的，荀子說：「口言善，身行惡，國妖也」他的意思是，如果一個統治者私心自用，濫用 親信，把國家搞得亂七八糟，但他還在那裡講漂亮話硬坳，強辭奪理，矇騙大眾，那就是「國妖」。「國妖」之世，將會貪官污吏盛行，奸佞酷吏成串。而漢代思想 家王符在潛夫論，明闔篇則說：「闔者，偏聽也」他的意思是，若一個統治者有私心、用親信，只聽一面之辭，最後一定「過日甚矣」意思是愈錯愈大，造成國家的 不可收拾。

因此，今天台灣殘破不堪，而且殘破的程度日甚一日，我們除了用荀子所著的「國妖之世」來形容，已找不到更好的說法。古代的俗諺說「國之將亡，必有妖孽」，今天的台灣就是個混亂持續擴大的「妖國」之世：

上 個星期，台灣公布了今年的全年GDP估計已無法保二，只有1.74﹪，除此之外，十月份外銷訂單295.9億美元，其中「台灣接單，海外生產」的比率為 52.9﹪。如果將這個與台灣生產無關的部分扣除，近年來台灣每年ＧＤＰ的成長早已為負，每年大約負個5﹪，台灣的經濟衰退已到了極嚴重的程度，《荀子‧ 大略篇》說，如果一個國家沒有治國之方略，只會講大話空話欺騙人民，那就是「妖國」，今天台灣的經濟衰退、食品安全問題混亂無比，這不是「妖國」，什麼才 是「妖國」！

除了經濟外，一個妖國由於妖孽成群，錯的事愈錯愈大，上個星期有兩件事值得討論：

一是特偵組違法濫權監 聽，還監聽了許多檢察官和法官。這顯示了特偵組的紕漏愈鬧愈大，而且由特偵組的卷證，已發現到特偵組在訊問高檢署檢察官林秀濤和陳正芬時，特偵組的訊問方 式，形同是在用威嚇誘導的方法意圖將別人羅織，中國古代有一種訊問方式叫做「羅織」，它是指問案的人早已有立場，問話時就圍繞著自己的立場威逼利誘，企圖 證明自己的偏見。「羅織」這種手法的祖師是唐代武則天時的「左都御史中丞」來俊臣，相當於今天的監察院副院長，他擅於整人鬥人，當他決定要鬥一個人時，就 會動員一群流氓特務濫告濫訴，將別人以莫須有的罪名羅織入罪，因此《舊唐書》將來俊臣列為「酷吏」第一名，來俊臣的問案手法，我們已可說特偵組簡直是「妖 臣」和「酷吏」。

第二是上星期監察院彈劾黃世銘未過，民意罵成一團。台灣的監察院早已成了小立院，正經事沒有辦一件，現在碰到了馬英九 可能會捲入的黃世銘案，監察委員當然原形畢露，藉著護黃來護馬。監察院已成了護馬院。當一個國家濫權日盛，紕漏愈鬧愈大，最後整個體制部會動員來保駕，體 制的離譜事情已愈來愈多，整個體制的妖性就會大發，有人說監委已成奸偉，我則認為監委已成了妖委。

今天的台灣已愈來愈離譜，整個國家已亂上加亂，這不是「國妖」，什麼才是「國妖」！