Architectural Geometry (The Bentley Institute Pre...
2012年1月17日在臺大圖書館偶遇許多書，有幾本是印象比較深刻的。
第一次碰到贈書簽署者為「讀者」；某本1930年代《英國姓氏史考》……台灣的政府單位印刷品和私人印書等很精美：新式幸福風：時尚酩品美學
劉其偉傳奇百年……
碰到Architectural Geometry (The Bentley Institute Press)一書，有些感慨。這要從陳其寬老師說的，東海路思義教堂的設計故事說起：貝聿明先生到成大演講之後，回東海說，成大的師生建議，東海教堂的設計應該更有創新…..陳其寬當時知道雙曲面的牆面設計最先進……於是，有今天的這一「形」。它建成之後，50年過去了，西方這領域的進步更是神速，更拜電腦科技的進步，所謂後現代的「形形色色」，更是新境界紛陳。總之，他們的設計真的是邁向「真善美」的綜合，科學與藝術兼顧。
陳寬仁教授給我 "給力春聯" 他還做些補充 我也順便再多談點
關於MTM的領域 我跟林公說美國這些科學 最重要的其實是方法學 而非那些東西本身 而日本人/工程師 將類似的想法應用在"容易裝配能力" 等方面.....
我還跟陳老師談他最擅長的"工程經濟學" 我說它沒整合進 "系統學/分析"等是很遺憾的課程設計之失"
(另一方面 小燕等東海建築系的畢業生 出外做是經常碰到工程經濟的問題 可是她們根本沒學過 其實只要幾小時的課程 就很有注意了)
我還跟陳老師談中鋼公司的兩位董事 一個是現在90幾歲的雷穎將軍 它的回憶錄有趙耀東先生1973年到東海的感人演講 (他改變了我 詳2008年的抒) 以及我與盧淵源教授的一席話 它如何在中華汽車受林信義之重視 得以代表經濟部.....
MTM 記得似乎是 Method-Time Measurement
簡立當年為遷院， 原來想要100甲。 後來圈得員樹林的相思林及一小部分茶園圃，一共是67甲。他邀請林務局專家來指導種樹。樹種繁多。經過數十年， 現在校園植被非常茂盛美麗。 圖書館旁邊是片比足球場還大的青草坪， 大禮堂前有珍貴到以寸計價的南洋杉， 林務局選作試驗對象的台灣黑松林， 航空安全教學大樓前面是一片橄欖樹，‧‧‧ ‧‧‧ 。每年春天杜鵑花盛開時，校園開放參觀。
簡立對學術界二大貢獻： 一、是將隸屬於陸軍的「陸軍理工學院」晉名為 「中正理工學院」直屬國防部，把陸海空的理工教育溶合， 為中山科學院供應人力。 二、是把淡江文理學院昇格為淡江大學。 另有二件創舉：一、中正理工學院向日本日立公司購買電子顯微鏡，是台灣第一台。 二、淡江大學管理科學研究所與國防部簽約合作十年(民國60- 70年)
台灣選舉作為中國的模範: 給共產黨一些教育: 不要怕民主 要向國民黨學習買媒體/ 恐嚇人民/謊言說成真理/買票.....
去年12月我的體會
我去台大中文系聽北京人民大學黃樸民教授的
國策與國運---析漢武帝身後的政治走向 這是將武帝與毛澤東比擬的文章
《漢武帝》吉川幸次郎
黃教授很有意思 他說他到台灣最重要的是晚上抱著電視機不放 (大話新聞)
這一級 最高級的教授 解放軍的大校 根本沒台灣的資訊
其實這可以給共產黨一些教育: 不要怕民主 要向國民黨學習買媒體/ 恐嚇人民/謊言說成真理/買票.....
Taiwan Election Stirs Hopes Among Chinese for Democracy
New York Times
BEIJING — There was another winner in the election this weekend that handed President Ma Ying-jeou of Taiwan a second term in office — the faint but unmistakable clamor for democracy in China. Thanks in large part to an uncharacteristically hands-off ...
《圖像學研究：:文藝復興時期藝術的人文主題》
Studies in Iconology: Humanistic Themes in the Art of the Renaissance by Erwin Panofsky, 1939/62/67/72, Harper & Row
《圖像學研究：:文藝復興時期藝術的人文主題》戚印平和范景中譯 ，上海：三聯，2011
《圖像學研究--文藝復興時期藝術的人文主題》(主編馮俊)是《上海三聯人文經典書庫》之一，書中包括了皮耶羅兩組繪畫中的人類早期歷史、盲目的丘比特、時間老人、佛羅倫薩與意大利北部的新柏拉圖主義運動、新柏拉圖主義運動與米開朗琪羅等內容。本書適合從事相關研究工作的人員參考閱讀。
這本翻譯追求的真，可能約達九成五，這是根據對照《序言》(PREFACE 可能是1939?的版本)的翻譯而說的。
翻譯上的一些小問題
SYNTHESISE (漏譯)和UNITED(翻譯為縱合)不分。
注解上的一些小問題，譬如說 THE MARY FLENXNER LECTURESHIP 省略部分。
第二次演講是由普林斯頓大學的”美術與考古學系負責的 (under the auspieces)等。
現在互連網可查出‘nostrasque domos, ut et ante, frequentat.’出自Ovid 的《變形記》第323行。
1962年版序言
序言
Ⅰ．導論
Ⅱ．皮耶羅兩組繪畫中的人類早期歷史
Ⅲ．時間老人
Ⅳ．盲目的丘比特
Ⅴ．佛羅倫薩與意大利北部的新柏拉圖主義運動
Ⅵ．新柏拉圖主義運動與米開朗琪羅
附錄博納羅蒂府的泥塑模型
圖版
BIBLIOGRAPHY OF REFERENCES CYTED
索引
序
值得注意的是，20世紀80年代以降，西方學術界自身的轉型也越來越改變了其傳統的學術形態和研究方法，學術史、科學史、考古吏、宗教史、性別史、哲學 史、藝術史、人類學、語言學、社會學、民俗學等學科的研究日益繁榮，研究的方法、手段、內容日新月異，這些領域的變化在很大程度上改變著整個人文社會科學 的面貌，也極大地影響了近年來中國學術界的學術取向。不同學科的學者出于深化各自專業研究的需要，對其他學科知識的渴求也越來越迫切，以求能開闊視野，進 發出學術靈感、思想火花。近年來，我們與國外學術界的交往日漸增強，合格的學術翻譯隊伍也日益擴大，同時我們也深信，學術垃圾的泛濫只是當今學術生產面相 之一隅，高質量、原創性的學術著作也在當今的學術中堅和默坐書齋的讀書種子中不斷產生。然囿于種種原因，人文社會科學各學科的發展並不平衡，學術出版方面 也有畸輕畸重的情形(比如國內還鮮有把國人在海外獲得博士學位的優秀論文系統地引介到學術界）。
有鑒于此，我們計劃組織出版“上海三聯人文書庫”，將從譯介西學成果、推出原創精品、整理已有典籍三方面展開。譯介西學成果擬從西方控經典（自文藝復興以 來，但以二戰前後的西學著作為主）、西方古代經典（文藝復興前的西方原典）兩方面著手；原創精品取“漢語思想系列”為範疇，不斷向學術界推出漢語世界精品 力作；整理已有典籍則以民國時期的翻譯著作為主。現階段我們擬從歷史、考古、宗教、哲學、藝術等領域著手，在上述三個方面對學術寶庫進行挖掘，從而為人文 社會科學的發展做出一些貢獻，以求為21世紀中國的學術大廈添一磚一瓦。
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