在2019年反送中運動時，香港人在街頭激烈地抗爭，海外港人亦透過國會遊說、全球登報等國際工作，成為所謂的「國際線」。當年在時代革命的浪尖，境內港人與海外港人的合作成為全球焦點。但如今，街頭抗爭式微，海外脫離本土，流散時代的新政治群體形成，國際目光轉移，不少質疑指： #國際線已無用。
然而，要討論國際線有無用，要先回顧流散港人的再組織和政治實踐，並且對觀察加以分析，才能建構出一個理解的框架。
國安法後，流散至世界各地的香港人，漸漸組成不同的群體。當海外港人紛紛成立新組織，不論是社區服務、文化藝術、政治倡議等非營利NGO，或是以報導事實為志的獨立媒體，不斷有新行動在各地發生，似乎正在嘗試延續運動量能，在反送中屆滿四年、〈如水〉成立第3年之際，我們可以來探討：
△ 目前海外港人組織有哪些層次、面貌和定位？海外的組織工作是否能做到所謂「延續香港抗爭」？如何衡量「搞組織」有冇用？
▲ 一個於海外成立的香港人媒體要服務的是海外港人或是境內港人？是否應定位為倡議工作或運動的一環？
△ 常有人說，離開香港，斷裂是必然。在經營海外組織和媒體時，持續保持與香港本地的連結是否可能？海外媒體是否可能持續發揮監督政府的功能？
▲ 更有人說，海外組織和媒體對香港的框架常常是「香港已死」，所以香港死完又死，死到貼地又再死，到底身處海外的工作者如何處理這個narrative？
以上問題，我們邀請到 Kennedy Wong 從美國遠道而來，自2019年開始研究流散港人群體的他，聲稱要加入「潑海外運動冷水」的行列，他將於7／4（二）晚上與大家一同進行思想激盪。同一晚，光傳媒的總編梁嘉麗Shirley Leung一起，以海外香港媒體人的身份進行回應，聊聊創辦媒體的甘苦談。
【不割蓆？：海外港人社群與媒體的觀察與前瞻｜記〈如水〉三年�】
❙ 主持人: 張潔平（飛地nowhere 創辦人）
❙ 講者: Kennedy Wong（如水Flow HK 編委、南加州大學社會學博士生）
❙ 與談人: 梁嘉麗（光傳媒 Photon Media 總編）
❙ 日期: 2023/7/4 7:00PM
❙ 地點: 飛地nowhere
❙ 語言: 華語Mandarin
＊本次活動不設直播，禁止錄音錄影，請參與者提前報名。
報名連結： https://forms.gle/L4sbrb2E3R9GSpHJ8
(IG見限動)
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愛/哀香港 …… A winner has emerged in the old rivalry between Singapore and Hong Kong (ECONOMIST)
https://www.facebook.com/hanching.chung/videos/2837831326347653
跟鄧炳強學中文——人肉饅頭 昨天，香港保安局局長鄧炳強公開炮轟羅冠聰，形容他是「現代漢奸」、「縮頭烏龜」、「食人肉饅頭」，氣勢如虹。我上篇文已引述習總書記在「七一」發表的重要文章，指出誰才是名副其實的「現代漢奸」和「縮頭烏龜」，今天不妨再談談「人肉饅頭」。 我留意到港府新聞公報，居然把鄧局長金句「食人肉饅頭」，胡亂竄改為「吃人血饅頭」（注1），似有做「假新聞」嫌疑。不錯，現在的確較流行用源自魯迅的「人血饅頭」四字，但「人肉饅頭」也絕對正確，根本不必改字。自稱中国人，唔係連「人肉饅頭」都唔識啩？ 很多人以為饅頭沒有餡，有餡的該叫「包子」，這確實是現代人普遍理解，但從前中國饅頭，本來就是有餡的。「饅頭」之名，文獻上始見於晉人束皙的〈餅賦〉，當時寫作「曼頭」。相信在晉之前已出現。有一個宋人記載的傳說，指饅頭的發明者是諸葛亮。 宋人高承 《事物紀原》引述稗官小説，稱諸葛亮征孟獲時，有人對他說蠻人多邪術，用人頭祭神，即有鬼兵相助，勸諸葛亮也用這種邪法。但諸葛亮拒絕，只肯以麵團包着羊肉豬肉，仿造成人頭的樣子，後世就稱為「饅頭」。明人郎瑛在《七修類稿》也講了相同的故事，但補充說那祭品初叫「蠻頭」，後來才訛為「饅頭」。 據唐人張鷟《朝野僉載》的佚文，武后時代的酷吏侯思止「食籠餅必令縮葱加肉，號『縮葱侍郎』。」張鷟接着解釋「籠餅即今饅頭」。可見唐人另稱饅頭為「籠餅」，亦可以在饅頭中加餡。大抵到了北宋出現「包子」一詞，人們才漸漸把有餡的叫包子，但「饅頭」仍有一段很長時間，兼指有餡和無餡的包子。 例如你讀《水滸傳》，就會看到「人肉饅頭」的情節。武松路經十字坡，在孫二娘、張青開的黑店吃饅頭，發現餡料竟有幾根毛，「一像人小便處的毛一般」，馬上質問孫二娘：「酒家，這饅頭是人肉的，是狗肉的？」之後又引述江湖傳言：「大樹十字坡，客人誰敢那裏過？肥的切做饅頭餡，瘦的卻把去填河。」 可見「人肉饅頭」的歷史，遠比「人血饅頭」源遠流長，鄧炳強既然振振有詞說了「人肉饅頭」，其後也沒有公開澄清是口誤，政府新聞處憑什麼妄改？難道以為中文沒有「人肉饅頭」這個說法？我認為「食人肉饅頭」比「吃人血饅頭」更切合現實。 今人講「吃人血饅頭」，指消費別人的苦難來牟利（儘管這不是魯迅的原意，參見注2），但「吃人肉饅頭」意思稍有不同——吃人肉饅頭的人，自己也是受害者，分分鐘會被孫二娘、張青那類賣人肉饅頭的黑店老闆獵殺。「掛羊頭賣人肉」的，才是天誅地滅的冷血敗類。 香港政府不是拼命宣傳，香港現已「復常」、「重登國際舞台」嗎？但這個通緝令一出，西方國家就像武松一樣，馬上發現餡內有幾根陰毛，頓時狐疑起來。 例如Bloomberg今天刊出一文，標題是「Hong Kong’s Bounties Won’t Help Its Image Makeover（香港懸紅無助翻新形象）」，副題是「The city looks more interested in Cultural Revolution-style harangues than convincing the world it’s back in business（這城市看來更喜歡文革式斥罵，多於說服世界它已恢復正常）」（注3）。 這篇文章還解釋為什麼国安警忽然出通緝令。原來6月22日，黨媒《大公報》頭版刊登了一篇文，題為「缉拿国安重犯 不容逍遥海外」，內文正點了羅冠聰、郭榮鏗等人的名。不出數日，香港警方就乖乖按照主人透過《大公報》所發的指引，高調採取行動，揚言要全球捕獵那八個人。 這樣嗜血，不擔心國際社會懷疑你是「黑店」？把香港的招牌徹底砸碎，這才是真正危害国安的事。 注 1 https://t.ly/mIjQ4 2 李桂華知道什麼是「人血饅頭」嗎 https://www.patreon.com/posts/li-gui-hua-zhi-69121497 3 https://t.ly/ii3g _______________________ 耶穌說：「一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。」 請訂閱支持十三維度Patreon： https://www.patreon.com/sefirot 圖／日版《八仙飯店人肉叉燒包》DVD
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