0903 2013 二郭良蕙.

這「友情」的Newsletter 通常是真有朋友的交往所寫的打交道。
我上周發文談叔本華的「本文與”注和發揮”」其實根據我翻譯Herbert A. Simon的《管理行為》第四版所用的體例。謝謝梁永安先生提醒那句出於名著Parerga und Paralipomena by Arthur Schopenhauer 他在《老年之書》有數頁的翻譯。

今天我還弄胡適之先生講"發揮"

我幾天前在社群網上碰到苦學成功的江燦騰先生
他竟然是我辦公室對面的同事....與他筆談和通信.一些明末佛教研究:從《人間淨土的追尋一一中國近世佛教思想研究》《晚明思想與社會變遷》

***** 近3小時來訪:
川瀬健一 Kawase 先生 (II)








8點1刻，電梯出來2粉刷工人。各樓似乎都有人進入，夫婦和一小小朋友，媽媽和一戴安全帽的小朋友，他們進入就讓前一位小朋友笑顏，不過都沒打招呼，因為車程很短。然後那位爸爸用手阻電梯，好讓大家出去。再幾箭步到前門開門，手抵門讓大家出去迎向朝陽照射下的溫州街。


讀一本舊《國立臺灣大學法律學院院訊》Spring, 2011, No.8 網路: 第八期 。(由plan plus design工作室負擔 。http://www.law.ntu.edu.tw/main.php 認識本院--院訊 )--有點像"年刊"

7個中心各有一頁報告其"活動"。有台大法的捐款單律基金會。
  "新開課程介紹和訪談"有點意思 。




我這兩天與某從事幼教者通信，都會提醒其行業的相關資訊。譬如說: 此hothouse可當動詞:
hothouse
verb
[with object]
   educate or teach (a child) to a high level at an earlier age than is usual: a school that had a reputation for hothousing its girls

 ***** 《天下》登宮崎駿Hayao Miyazaki宣佈引退　訪談：創作，必須誠實面對自己:

以我隔壁的幼稚園為例，我覺得這些小朋友其實是給大人們一些希望。大人只要做出一些改變、投注一些力量，就會帶給小孩很大的改變。我其實也想透過這個幼稚園，來獲得一些希望。

小朋友啊，尤其是那麼小的幼齡兒童，我覺得他們不是普通的人，而是具有一種靈性或神性。我不會對小朋友有任何期待，因為我不覺得小孩必須順著大人的期待而成長。我每天都會花十五分鐘去偷看隔壁幼稚園的小孩，在這個過程裡，看到小朋友每天都在成長，我覺得這反而是小朋友在給我勇氣與動力。

http://hcjapan.blogspot.tw/2013/08/hayao-miyazaki-kaze-tachinu-wind-has.html


講"發揮"，可參考胡適之先生在1936年版的《胡適留學日記‧自序》中說的：

我從自己經驗裏得到一個道理，曾用英文寫出來：

Expression is the most effective means of approximating impression.

譯成中國話就是：

要使你所得印象變成你自己的，最有效的法子是記錄或表現成文章。

......你自己必須把這題目研究清楚，然後使用自己的話把它發揮出來，成為一篇有條理的演講。你經過這一番「表現」或「發揮」expression之後，那些空泛的印象變著實了，.......

這種方式是求知識學問的一種幫助，也是思想的一種幫助。它的方式有多種，讀書作提要
，札記，寫信，談話，演說，作文，都有這種作用。札記是為自己的了解的；談話，討論，寫信，是求一個朋友的了解的；演說，作文，是求一群人的了解的，這都是「發揮」，都有幫助自己了解的功用。
......我寫這一大段話，是要我的讀者明白我為什麼在百忙的學生生活裏那樣起勁寫札記。......

Google 公司有趣的 M&M 改善專案Instead of relying on gut fee...

品質眾生相 (128-130 ) : 稽查的陷阱多多/削減壽命周期成本法之一/Google 公司有趣的 M&M 改善專案 

Kawase先生來訪。我嚇一跳，因為他原說4號才訪台。他說因為月底前就必須回日本，所以8月底提前來。八方雲集的豬頭皮等很合他的胃口。飯後到 秋水堂--我買法學書《不當得利》" Unjust Enrichment --雅博客--我買郭良蕙作品集《遙遠的路》1991 台北:時報) 當代表---4本當中選一。此集初期只有《自序》 ----

".....我不敢斷言它們都能被你喜愛，但是你絕不會認為對你是一種浪費。不論過去，現在，還是未來。"

後來還有王寧《"茫中的知識 悲愴後的光明---讀台灣女作家郭良蕙的小說》以及董保中的《郭良蕙的台北人世界》

他很快就認出她是寫《郭良蕙看文物》的作者，Kawase先生將此書當他的"書"箱""藏書之一。我跟他介紹此人，如果在日本，郭的稿費可能就可以過得很好。

由於Kawase先生今天跟文夏先生通電話，又見四人.。他今年的日文《台灣電影》年刊有多篇訪問稿，我建議他發行漢譯。訪客當中有年長之大家，可作出諸如徐小虎-王季遷的《畫語錄》 (台北:典藏，2013)。

跟他討論川瀨健一《臺北文獻‧日本明星在臺灣的活躍表現─池部良、石原裕次郎、美空雲雀、小林旭》、陳宛頻（譯），第 184 期 2013.6  
一 文中的細節。

跟他去公館捷運站搭車，我去領錢。經臺灣大學門前之植栽"台大"，他第一次注意到這。可惜此次"大"字修剪整齊，"台"字則修剪一半。他跟我說日本絕對度可能這樣半吊子。談日本公車美而穩定，昔日台灣公車美則美矣，不過過份講求速度，橫衝直撞。現在改善很多。

球
臺北文獻直字第 184 期目錄
封 面 萬華 406 號廣場鐘樓
彩色頁 臺北市文獻會典藏文物
口述歷史
「從西本願寺到萬華 406 號廣場」口述歷史座談會紀錄
文獻會 1
研究專文
日本明星在臺灣的活躍表現─池部良、石原裕次郎、美空雲雀、小林旭
川瀨健一、陳宛頻（譯） 39
東方白《浪淘沙》中的歌謠及其意義
余昭玟 79
課耕茶是業，避俗竹為鄰─日治時期臺灣漢詩人邱筱園及其詩作
李嘉瑜 113
神祇、社群與文化─助順將軍信仰之研究
宋光宇、王啟明 165北投石命名百年紀念
林芬郁 221
大事記
臺北市大事記民國102年 1 月至 3 月
文獻會 239




封面簡介
萬華 406 號廣場鐘樓
萬華 406 號廣場鐘樓
原為日治時期之西本願寺鐘樓，於1923 年落成，
傳統的亭閣式建築，古樸典雅，已列為市定古蹟。
原有的鐘樓尚留屋架、有普拍枋、雄碩斗拱等木結
構特色，經過整修，依然矗立在廣場的主要入口處，
特別醒目。
封面繪圖／劉伯樂 文／吳昭明