"現在學校"搶"所謂"才藝班"技能就走偏了。應走低成本的團隊合作方式，從教育本質出發，多點愛心、少便宜行事。如果學校/弱勢無法負擔的，就是"齊大非偶"，忘了它們吧！"
怪罪政府沒端出什麼產業政策的想法偏了。Nokia 手機事業部賣掉，芬蘭還是強，Nokia還可以推出平版電腦，加強電信設備....hTC和Acer 都是咎由自取的。市場無情。hTC和Acer 都有些"人謀不贓"問題。
第５屆物理系陳敏校友 6/13/2015 應邀在東海畢業典禮擔任演講貴賓，但其談話內容令人震驚丶錯愕。
陳敏在畢業典禮的這套戲碼，我1995年在新加坡的Berg Electronics公司的亞洲業務會議見識過，因為當時新加坡人--亞太connectors事業部VP被革職，新加坡廠長就來閙事。
教訓：公司組織比較進步，不像台灣會有所謂太上皇單位---教育部---介入。董事會說了算，不會有總經理去教育部哭訴。另一方面，公司比較粗魯，新加坡廠長被架出會場。
"當時，在八十餘位諾貝爾文學獎得主中，為何獨有葉慈會受到東西方所緬懷呢？"似有語病，諾貝爾文學獎頒發從1901年開始，至1939年......https://en.wikipedia.org/wiki/Nobel_Prize
鑑古觀今／溫紳專欄
葉慈（William Butler Yeats, 1865~ 1939）
這些西方所罕見的情形，使得葉慈在感悟「凡是擁有豐富民俗文學的文化，都可以產生偉大的文學和藝術作品」之餘，益發肯定自己在祖國文化上去執著奮鬥。葉慈後來在《致未來的愛爾蘭》等詩作中，曾自我剖白地指稱：「我把我的心投入我的詩中，只有痛苦的心才能構畫不變的藝術作品……我要解除我的愛爾蘭所加諸於我心中的那種痛苦、憤懣和憎恨。我要寫一支最後的歌，不是教理而是頌歌」。，如此努力用心耕耘播種，豈會不開花結果呢？
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【臺大103學年度畢業典禮】
臺大103學年度畢業典禮於今日(6/13)上午9:00舉行，邀請中央研究院院士與史丹佛大學孟懷縈教授，同時也是創銳訊通訊公司(Atheros Communications)創辦人，為畢業生獻上祝福與期許。楊泮池校長以「誠信 責任 關懷」期許畢業生除了在專業領域精研有成，更要有重視品格與社會關懷的涵養，能以所學貢獻社會，實踐服務與利他精神，並作為本校培育頂尖人才之社會責任。
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重讀《必須贏的人》中關於當年政治、社會、文化的針貶，還是很有衝擊力道。
〈財經人物的危言〉談的是辜廉松的長文。張先生說，辜對當前問題的"看法"，令他感到不安。 張先生說"今日居高位，玩政治的人整天胡亂云云與司空見慣"......希望辜等人談大問題時，最好審慎周延一些，減少誤導，多些文化省察才好。
文末說：教育和經濟一樣，只是文化的工具。沒有新而進取性的倫理文化，不可能形成第一流的國家。
小錯：
《必須贏的人》〈開明與保守〉中，"賀麟(胡適離平後的北大代校長)" (頁241)錯誤，代校長應該是湯用彤。
秦始皇石刻：早期中國的文本與儀式重讀《必須贏的人》中關於當年政治、社會、文化的針貶，還是很有衝擊力道。
〈財經人物的危言〉談的是辜廉松的長文。張先生說，辜對當前問題的"看法"，令他感到不安。 張先生說"今日居高位，玩政治的人整天胡亂云云與司空見慣"......希望辜等人談大問題時，最好審慎周延一些，減少誤導，多些文化省察才好。
文末說：教育和經濟一樣，只是文化的工具。沒有新而進取性的倫理文化，不可能形成第一流的國家。
小錯：
《必須贏的人》〈開明與保守〉中，"賀麟(胡適離平後的北大代校長)" (頁241)錯誤，代校長應該是湯用彤。
作者 : [美]柯馬丁
出版社:上海古籍出版社
原作名: The Stele Inscriptions of Ch'in Shih-huang : Text and Ritual in Early Chinese Imperial Representation
譯者 : 劉倩譯 / 楊治宜 / 梅麗校
出版年: 2015-
- Release date: September 13, 2013 (Taiwan)
- Running time: 1h 33m
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