這兩天午後都有大雨. 1630第2次.
昨天填天下雜誌的創業問卷. 英雄之一是該公司殷女士(執行長?). 希望閱卷者/讀者深思....
前/昨天yy各有一訴怨我笑說身體要保重
竟然5點起 花園鳥聲音熱鬧異常
讀物多熱鬧而已 FB都沒點進去
臺大歷史系電子報
圖的比例有點欺人 (舊)2樓跟4樓(新)的高度竟然差不多.
此設計沒什麼"特色".--臺大人文大樓
問世堂等人大五住什麼地方以及如何組屋? 據yy 他們大三就被趕出學校的缺稀宿舍.
翻讀
《信息改變了美國》A Nation Transformed by Information
反思:我現在的網路資源是否比15年前的豐富 是個大問題
RCA史實在是教材
約0830 台大買麵包 反鎖請YY來幫忙開. 我發現庭園有落地雞蛋花. 我沒聞出味道.
Bookman的小姐買早餐上班.步調無力. 0850同樓高教上班.很不一樣的職員.
中午吃舊飯拉肚子. 現在很敏感.
草稿:
參觀旅行的教育--以建築師的成長經歷個案為主
http://hclectures.blogspot.tw/2013/06/blog-post_5.html
讀西川 滿 寫世堂
http://hcpeople.blogspot.tw/2013/05/blog-post_21.html
六四天安门事件周年纪念日，全球有超过五十个城市，朗诵李必丰的诗作《冬眠》和话剧作品《害怕》，声援这位被囚禁在狱中的四川诗人。
人权是普世价值
94岁高龄、备受国内外敬重的的德国前总理施密特（Helmut Schmidt），日前才公开表示人权不是中国文明的一部份，外国不应该对中国的人权问题指指点点，还为中共镇压六四民运辩护。虽然同属社民党，施密特的说法还是让史奈德觉得不可思议。
史奈德说，不论在世界任何角落，人类的感受都有其普遍性，正因人权是普世价值，大家才能理解阿拉伯国家发生的茉莉花革命。从过去与中国和俄罗斯异议人士交
谈的经验，史奈德相信，像这样的作品朗诵活动别具意义，"知道世上有人在关心他们、捍卫他们的人权，对这些被关在狱中的政治犯来说，是重要的精神支柱。"
作者：林育立
Ken Su昨晚連絡已回國
好.順利吧. 我們又有讀者福.
正分別被兩本期刊的總編催促改稿。真慚愧，稿子的版本已經逼近第 60版，還是能校出錯字來。
了不起. GOOD NIGHT.
[image:
k111]
「雷溪舊廬」印。為趙之琛替孫蘭枝(孫春甫)所刻的印。我手上這一顆印，石材非常瑰麗獨特，像是霜雪滿枝，有「澗雪壓多松偃蹇；岩泉滴久石玲瓏」之意。銘
文「丁卯三月，趙之琛」。
依據《中國印譜》，「雷溪舊廬」原印作於「嘉慶12年，西元1807年」，原印的邊款銘文為： 「春府大兄屬篆，次閑趙之琛，丁卯二月朔後一日。
休甯，山水之區，而雷溪出其東，林壑曼延，溪流澄澈，極幽邃之勝，宜居是鄉者之有人焉，特立而秀出也。同年孫舍人春府，世居於此，自唐末迄今垂千年，耕讀
仕宦，子孫無有去茲鄉者，其可風也歟。春府嘗寄籍吾淛之仁和，旋官京師，以憂還里，念先人之舊廬，眷戀不忍去。今冬復將入都，且訂余偕行，余故越產而居於
杭，其舊廬曰琴塢，是與春府同有故土之念者。今觀次閑所篆茲印，益有悵觸，遂為原其作印之由，而並索次閑刻之印側，丁卯二月八日，屠倬記。余慈柏、吳黟
山、江聽香同觀於萍寄室。」
我也有一顆「雷溪舊廬」印，應該是近人仿刻，仍然十分喜愛。 [image: pict 406] ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
讀書時，少不更事，將梁啟超《清代學術概論》匆匆翻過一通，當年將此十條「學則」，只當作遜清秀才的酸腐言語。如今重讀，才知道每則都是烈火淬煉、寒冰冷
冽中的過來語。 梁啟超《清代學術概論》
69頁，學風十則 一、凡立一義，必憑證據；無證據而以臆度者，在所必擯。
二、選擇證據，以古為尚。以漢唐證據難宋明，不以宋明證據難漢唐；據漢魏可以難唐，據漢可以難魏晉，據先秦西漢可以難東漢。以經證經，可以難一切傳記。
三、孤證不為定說。其無反證者姑存之，得有續證則漸信之，遇有力之反證則棄之。
四、隱匿證據或曲解證據，皆認為不德。
五、最喜羅列事項之同類者，為比較的研究，而求得其公則。
六、凡採用舊說，必明引之，剿說認為大不德。
七、所見不合，則相辯詰，雖弟子駁難本師，亦所不避，受之者從不以為忤。
八、辯詰以本問題為範圍，詞旨務篤實溫厚。雖不肯枉自己意見，同時仍尊重别人意見。有盛氣凌轢，或支離牽涉，或影射譏笑者，認為不德。
九、喜專治一業，為「窄而深」的研究。
十、文體貴樸實簡潔，最忌「言有枝葉」。
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