6月23日反思 0623 2021：
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多年前，漢清講堂做過系列 20世紀維也納世紀維也納專題。後來我才發現此諾貝爾獎主的書，在台大圖書館風行：作者: Kandel, Eric R
The age of insight : the quest to understand the unconscious
2021藝術與科學的完美結合 《啟示的年代》看維也納1900到現代│ 聯經出版總編輯....
莫迪里安尼的秘密
公視，其秘密是義大利傳統和教養
羅特列克傳
浩劫過後:巴黎聖母院
張華兄參考
"林富士希望能引導人們「認識自我」，瞭解「自我」的形成過程，並檢視當前社會發展的缺憾。也因此在他的著作《小歷史》中，沒有遙不可及的宮廷鬥爭、戰場上的運籌帷幄，也沒有萬中選一的奇才，只有芸芸眾生的習俗與生活。
透過此書，林富士想告訴我們：群眾的歷史不該是被遺忘的主體，不該是邊陲地帶，而是該被認真研究的焦點題材，成為歷史寫作的核心課題！"!!從屎尿到巫術，平民的歷史比偉人精彩萬分
昨/前天看BBC的World News這則報導，記者從 Taipei (台灣)報導。台灣作為基地，對人權/自由報導的重要.....
".....事隔一年，劉曉明再度受訪亮相，當記者問及為何大使館沒有回覆關於新疆受害者的查詢時，劉曉明含糊其辭，並指完全沒有收過相關查詢。及後BBC再度去信，直至劉曉明在2021年1月卸任後，都沒有收到官方的回覆。歷經兩年的官方途徑，再加上大使在節目中的承諾，都不能讓BBC的記者得到關於新疆真實狀況任何有用的官方資訊。
BBC鍥而不捨的「追擊」看似徒勞無功，卻突顯了媒體自由的重要：極權有不回復、造假、矢口否認的權力，媒體也能透過呈現極權如何自相矛盾、掩飾，來令市民及外界質疑政府的說辭，以及要求政府披露更多資訊。看似得不到結果的進攻，卻反而令敵人曝露了弱點。
在缺乏蘋果日報的香港，很難會有媒體有如此自由，不斷針對中共的弱點施壓，藉此引爆令中共引火自焚的輿論炸彈。可以想像，假如再有前線記者不斷追問新疆議題，一是公司內的管理層都會先自我審查，避免公司惹上如蘋果日報的官非；二來政府必定會嚴加打壓，以日後可能出現的「假新聞法」或國安法，來直接威脅記者「切勿散播危害國家安全的謠言」諸如此類。
蘋果日報的被謀殺是一個象徵，也是一個警號。在6月26號後，所影響的不單是蘋果日報、它的員工，更是整個傳媒行業，它即將進入另一個層次的自我審查；受影響的也是一眾港人讀者，他們即將面對更一面倒的新聞資訊、輿論聲音。無論我們如何化整為零，將自己化成傳播鏈之一，也必須承認龐大媒體機構的重要性，是個體難以取代。我們為蘋果默哀之際，也必須為香港默哀。"
失敗者回憶錄：《蘋果》的成功與失敗 (李怡)
照目前形勢，相信大多數人會預料，本星期六以後，《蘋果》能再出版的機會是微乎其微。「失敗者回憶錄」的連載會中斷。
《蘋果日報》於1995年創刊，我在這一年年尾開始在論壇版寫每周六篇的評論「李怡專欄」，2005年擔任論壇主編至2014年，其間在名采寫過散文，寫過「蘋論」，寫過「小評」，2016年開始寫「世道人生」專欄至今年3月底。我人生中任《七十年代》、《九十年代》總編28年許，接着在《蘋果日報》寫和編25年許，超過半世紀的筆耕生涯，近一半在《蘋果》。我在這專欄的「題記」中說，單從事業、家庭、生活等去考量，我這一生當然不算失敗，「但回顧我一生的追求，卻是不斷的感受理想破滅、價值敗壞的悲哀」，從這個角度看，就是「失敗者」。
來到《蘋果日報》的尾聲，我也就提前在這裏寫《失敗者回憶錄》的尾段：我有四分一世紀在此編撰，而又26年從未間斷地閱讀的報紙。以我的「失敗者」定義來看，它就是失敗者。但不要忘記，它曾是香港報紙當中，一面世即取得最大成功的一份。它由成功走向失敗，有全世界紙媒淪落、網絡媒體資訊爆炸的客觀因素，也有主觀因素。終於不得不停刊，則眾所周知是極權插手，香港禮崩樂壞、人權不保、法治蕩然的結果。
著名作家、曾在《人民日報》當記者多年的劉賓雁說過：報紙的面孔就是總編輯的面孔。但在自由競爭的社會，更準確地說，報紙的面孔是老闆的面孔。香港絕大多數報紙的老闆，都插手編採的輿論走向；而老闆的個人經驗、見識和氣度，更可以在報紙面孔見到。
黎智英以製衣業成功商人的背景進軍傳媒。他以高薪請了大批編採人員，但他沒有完全相信手下的編報經驗，而是每天開「鋤報會」，各高層參加，也選些讀者出席，對每一版的每篇報道、標題和每篇文章批評，不留餘地。他說過，報紙是辦給讀者看的，報紙只有一個老闆，廣告客戶不是老闆，管理層不是老闆，只有讀者是老闆。
黎智英沒有辦報經驗，但是，他有從商經驗。伊利諾大學經濟學教授Deirdre N. McCloskey曾經提到，在機會平等的市場經濟社會，從商是以美德為基礎，並能在從商者身上催生幾種美德，其中包括創新的勇氣、誠實買賣的公正和對法治下市場社會的信念。
《蘋果日報》面世時，令人耳目一新，它不是哪一個總編輯的面孔，而是一切以顧客的需要為依歸的成功商人的面孔。
「愚者師經驗，智者師歷史」。一個人如果做甚麼事都根據過去的經驗，就無法開創新局面。
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2018
約13點一起搭高鐵去雲林虎尾找專家照CT，約18點回88號。
洪醫師讀北醫大時，牙醫沒人讀，學生都想轉系。然而有一老師，以日本齒科受重視的情形鼓勵他們 (60年代，日本每偏鄉都有牙醫)。反之，台灣的醫師分布不均，他現在有患者要搭車一小時來就醫，他們同樣繳健保費。
他說健保制讓他們鄉下的醫師受惠良多，........
朋友，來罷！
去尋一個更新的世界是不會太晚的。
………………
用掉的精力固然不回來了，剩下的還不少呢！
現在雖然不是以前那樣掀天動地的身手了，
然而我們畢竟還是我們，──
光陰與命運頹唐了幾分壯志！
終止不住那不老的雄心，
去努力，去探尋，去發現
永不退讓，不屈服。
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《易‧乾》：“知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪，其唯聖人乎！”
《老子》第八章：“功成名遂身退，天之道。”漢賈誼《新書‧道術》：“功遂自卻謂之退。”唐韓愈《復志賦序》：“其明年七月，有負薪之疾，退休于居，作《復志賦》。”
《漢書‧董仲舒傳》：“古人有言曰：‘臨淵羡魚，不如退而結網。’”
江勇振 - 2018 舍我其誰：胡適，第四部：國師策士，1932-1962
一般說來,是意指退休,就是倦勤的意思......在中國過去四千年(sic)的歷史上,「退」一直是被元首用來意指退位的意思。用在皇帝身上,就是「退位」,亦即,「退讓皇位」。用在其他 ...
從《壹週刊》到《蘋果》、《壹本便利》、《忽然一周》、《飲食男女》，以及台灣版報刊，都因打破以往的辦報經驗而成功。但從2008年收購台灣《中國時報》失手之後，香港《爽報》的失敗，特別是台灣壹電視的大出血，我不知道是客觀社會的習慣改變所導致呢，還是有了成功經驗之後，被成功經驗所囿，與時代脫節而走向失敗？
不下毒手，《蘋果》還能撐多久，一直是人們議論的話題。下了毒手，就同情歸《蘋果》，怨憤歸強權也。
但無論如何，壹傳媒在香港的出現，在中文報業史上，應留下商人辦報勝於文人辦報的成功經驗，或許可以同張季鸞1926年入主《大公報》創造的輝煌相比美。張季鸞提出「不黨、不賣、不私、不盲」這四不原則，是新聞界的圭臬。《蘋果日報》老闆未必知道這「四不」，因為他只有部份實行。
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