Journal 新生歲月: 12月 2011

2011年12月31日星期六

『NHK紅白歌合戦』（エヌエイチケイこうはくうたがっせん）

62屆『NHK紅白歌合戦』（エヌエイチケイこうはくうたがっせん）陰勝陽衰
好兆頭

《NHK紅白歌合戰》（簡稱《紅白》，中文通常翻譯為《紅白歌唱大賽》或《紅白歌會》），是日本廣播協會（NHK）每年12月31日晚上在日本東京澁谷NHK會館（NHK Hall）現場直播的音樂特別節目。節目採用由紅白兩隊歌手展開歌唱比賽的形式進行。其中，女性歌手組成紅隊（日語作「紅組」，下文也依此名稱呼），男性歌手組成白隊（白組）；男女混合的組合，則以主音性別來決定歸屬；例如，小事樂團（ELT）和美夢成真（DCT）的主音是女性，故被分為紅組。

節目一般長達四個多小時，分為兩個部分。本次第60屆前半部分（第1部）為19:15-20:55；後半部分（第2部）為21:00-23:45(日本時間)，中間空檔插撥新聞。

『NHK紅白歌合戦』（エヌエイチケイこうはくうたがっせん）は、NHKが（1953年（昭和28年）12月・第4回から）毎年12月31日（大晦日）の夜に生放送する男女対抗形式の音楽番組。通称は「紅白」。会場は（1973年（昭和48年）・第24回から）NHKホール。テレビ放送は1953年（昭和28年）1月2日（第3回）からである。デジタル双方向機能対応番組。

2011年12月30日星期五

1231 2011 六

昨晚

馬英久的政績劇: 公共電視的新聞報導節目內容貧乏 2011/12/30 暗時新聞 18:30-19:00 後15分鐘的國際新聞，內容完全是前2周前的「上帝粒子」「全球瘋壽司造成的魚的生態危機預告片」等炒冷販。國內新聞只報導流感的警訊等。換句話說，我懷疑公共電視的新聞報導節目已快垮台。

立報破報都乏善可陳
11點逛誠品台大店
讀明報月刊等

斯德哥爾摩大學中文系的文化大革命　（馬悅然）罵孔子學院等

　　精彩摘錄：文化大革命是「革中國文化之命」，六六年的文革以至今天孔子學院的建立，都絞痛人心。《明報月刊》的創辦人金庸先生表示，辦《明報月刊》是「和文革對覑幹」。說來不無感傷，這句老話至今仍負有使命，這也是我對這份老刊物深切的寄望了。

近十日，新生南路都懸國旗，看來是要等選舉完再拿下。

接到錦坤兄的MAIL 值得轉送給朋友們

Dear HC:

新年快樂！

　　舊學商量加邃密；
　　新知培養轉深沉。---朱熹

　　　　　 Ken Su

看到朋友阿擘 KEN CHANG和 BRUCE LEE 的GMAIL燈是亮的也說聲好

沒想到今天是歲末。日本NHK的紅白隊歌唱對抗賽，可以從6點20分看到8點(之後，我就沒什興趣再聽下去了……)。那麼，就假正經一下吧。

新年的決心(2012)

我70年代買過一本普及版的英文《聖經》。雖然很少讀它，不過它會風化，而我的視力會變差，所以它只適用在沒網路時的查閱。很感謝沈金標兄幾年前再送我一本。加上我從岳母處取得的日文的《新約聖書‧詩篇付》(王雪蘭女士贈) ，我想，2012年，我起碼應該讀完英、日版的福音書。

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翻讀《書饗》(校園書房出版社的雙月刊)2011年11-12月號，封面的主題書是：《新舊約文學讀經法》，說這本書是「聖經學界的破冰船、北斗星，尋見聖經文本的真和美！」再讀內容，可以知道現在的新教，似乎可以對《聖經》的文本作各種解讀，所以廣告書刊中有諸如《工作真重要──向聖經人物學工作》、《以西結的領導學──領袖、異像、新時代》等等新譯作。。

時代真的稍微不一樣了。70年代初，我在東海大學讀書時，一直無法讓校牧劉富理老師相信我的：「《聖經》是文學作品」的看法，所以一直無法成為基督徒。我相信，這也是為什麼翻譯《聖經‧聖詠》的吳經雄先生，可以寫《禪學的黃金時代》。

我當時可能知道林語堂先生的「信仰之旅」，可是不知道林先生在上海聖約翰大學讀書時的經歷：「……他回家過暑假時，父親要他講道，他講的題目是『把聖經當文學來讀』。林至誠聽了嚇得驚惶無措。」林太乙《我的父親林語堂‧讀者文摘書摘》1990年3月號，頁20。從本書摘的上下文看，當時可能是1913年夏天。

2011年12月29日星期四

1230 2011午雨

下午去郵局領錢差點忘記密碼

台電的bill 顯示節能方式有效

馬英久的政績劇: 公共電視的新聞報導節目內容貧乏

2011/12/30 暗時新聞 18:30-19:00 後15分鐘的國際新聞，內容完全是前2周前的「上帝粒子」「全球瘋壽司造成的魚的生態危機預告片」等炒冷販。國內新聞只報導流感的警訊等。換句話說，我懷疑公共電視的新聞報導節目已快垮台。

永和日記的一頁 (向小燕致敬)

我忘記”1987年6月22日周一”中，小燕的第2次就業的細節：

“……晚上和燕討論中華顧問公司的事，由於我不知道各工作內容，所以笑說，可以擲骰子決定去留。譯C.A.的《形之合成》…..。” (《1987年日記》)

謝謝玉燕的回憶：

「那時我剛回國
在日本時有向青輔會登記資料
是營建署的建築研究所找我去應徵
他們希望有懂日文的人

我後來選擇去中華顧問
由中華顧問派到美國捷運公司ATC」

這，當然讓我的相關記憶都會說話了。各位如果到新北投捷運站的”樓牌立面”設計，多少可以感受到他們的成績。

小燕在美國捷運公司ATC的工作中最令我印象深刻的是，她們工作的一大部分是開會討論「設計變更」(類似要達成結論發出 Engineering Change Notice) 。我記得說，這些變更的討論會議，實在「最沒營養」。

不過，當時小燕的美國同事Kevin 對她很不錯。我們還到他家跟他太太等吃頓美國料理。

Kevin 待人很好，我當時要去東海的建築研究所兼課(在《1987年日記》

中，有我花數月的準備工作，它是我畢生最敬業的一次講課)，他回西雅圖度假時，幫我買一本 CHRISTOPHER ALEXANDER: The Search for a New Paradigm in Architecture by STEPHEN GRABOW, Boston:Oriel Press, 1983。這本書，我當年沒一口氣將它翻譯出版，是很遺憾的。它的題記是：

Form is both deeply material and highly spiritual. It cannot exist without a material support; it cannot be properly expressed without moving some supra-material principle. Form poses a problem which apeals to the utmost resources of our intelligence, and it affords the means which charm our sensibility and even entice us to the verge of frenzy. Form is never trivial or indifferent; it is the magic of the world.

LANCELOT LAW WHYTE

Aspects of Form

(幾年前我在臺灣大學圖書館曾再次巧遇它)

懂得應文的人可以比較月前的Stockholm Town Hall (Elías Cornell,Ivar Sviestins)...

Dear 賢伉儷：

長期承兩位關照
非常感謝

麥克兄迷上賽德克的歷史和文化
好友小郭於是邀請我們到埔里小旅行
參加12/31的賽德克播種祭典
賽德克新年，是80年來第二次舉行
（日治時代禁止）

我們12/30中午南下；1/1晚上返北

兩天兩夜的小旅行

在此
預祝新年平安順利
良いお年を
（請問賢伉儷2012年的目標？）

卡洛

***

Dear 卡洛- 麥克
感謝你們的大好消息參加80年的盛典可要好好跟我們報導來個 virtual 賽德克之夜

請問賢伉儷2012年的目標？

真是善哉問因為我很少有新年新願景 New Year's Resolution的
多只想日日是好日就好
昨天晚上重溫1977年在英國買的一本書
它的題記或許可以作為"生活的詩意或醍醐味"的勉勵
就用這生活的雕塑之箴言相勉

昨夜寬仁師在懷恩堂的庭園喝咖啡時說
林語堂說金山寺的和尚說”天下滔滔莫非為名利” 是不周延的
還有為追求興趣為尋找賽德克的旅行

昨夜在電視上看到某君台灣環島徒步旅社的預算是一萬元
從台南走到花蓮花5000元其中1000元是花在請原住民的小朋友的.....
夢想高二暑假的環島鐵馬之旅的hc還有那未完成的北半島之旅
是為夢遊

預祝順利