And the same is true for the other judgments we make about tears, as when we deem them to be normal or excessive, sincere or manipulative, expressive or histrionic.我們對眼淚做出的其他判斷也是如此，比如我們認為眼淚是正常的還是過度的、真誠的還是控制欲強的、表現性的還是裝腔作勢的。
As historians of everyday life know well, the mundane does not lend itself to historical recovery the way politics or diplomacy or technological change does. The minutiae of daily living, documented only in passing, leave less of a paper trail
Crying
The Natural and Cultural History of Tears
By TOM LUTZ
W. W. Norton & Company
Tears of Pleasure,
Tears of Grace,
and the Weeping Hero
眼淚的歷史 : 情緒、空間與性別,近代法國的感性與濫情 / 安.文森布佛著 ; 許淳涵譯 = Histoire des larmes, XVIIIe-XIXe siècles /眼淚的歷史，18-19 世紀 Anne Vincent-Buffault
Vincent-Buffault, Anne.
富士康在一份声明中，将推迟发放奖金的原因归咎于招聘系统的“
技术错误”。至于暴力事件，公司承诺将与员工和政府合作，“ 避免类似事件再次发生”。 苹果的一名发言人对时报说，苹果团队成员已在郑州现场“
调查情况”，正在与富士康一起“确保员工的担忧得到解决”。 周三晚，富士康承诺发给想辞职的工人一万元返乡费，
并派车免费送他们回家。 “都是泪，”韩先生周四说。“现在只想拿到补偿然后返乡。”
在某种程度上，中国的困境是习近平本人造成的。
中国一直坚持严厉的“新冠清零”政策，目的是消除新冠病毒感染， 尽管国内的疫苗接种工作已落后于世界其他地方。三年来， 中国政府的宣传机器大力支持严厉防控措施， 辩称那是保护生命的唯一办法。 官媒大肆宣传新冠病毒在世界其他许多地区不受控制的传播所造成的 可怕后果。
台北書緣 (2)。(美) 劉照男《山中燈火入夢來》(A Light on My Path, 2021，回憶錄 )與室友吳福助教授
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透過諸多細節勾勒出人物的困境。綁得緊繃的馬甲是皇后的生活寫照，她必須節食，忍受痛苦，只為了「符合」世人對於美（女性）的想像。電影裡，國王可以在人前與女性調情，皇后想要找尋感情的寄託，卻會受到兒子的「提醒」、情緒不佳的皇后在宴席上抽菸，小女兒跟母親說：「妳讓我感到丟臉。」從父親（丈夫）到兒女，他們都對「妻子、女性、母親」的形象有一個清楚的想法，那說明茜茜皇后只能是個象徵物，不准擁有私人情緒，也說明皇后在家裡沒有可以談心的對象，她是孤立無援的邊緣人。
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