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0207 2024【今夜、スタート】NHK大河「光る君へ」 主演・吉高由里子さんインタビュー
1000年の時を超え、紫式部を演じる吉高さん。
演じていると「人を恋しく思う気持ちや、悲しみ、喜びという感覚は今とそう遠くない」と人の営みの普遍性も感じているそうです。
ちなみに、紫式部と自身の共通点を聞かれると「恋愛相談を受けるところが多い点かな」。
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"Beautiful young people are accidents of nature, but beautiful old people are works of art. " — Eleanor Roosevelt
從石山寺 談起，補談林文月老師的《京都一年》《交談》《澄輝集》
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石山寺| Travel Japan（日本觀光局）
Travel Japan
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石山寺是一座優美的寺廟建築，且在日本歷史中具有舉足輕重的地位。建於747 年左右，因坐落在一塊露出地面的奇石之上而取名為「石山寺」。
林文月《千載難逢竟逢》洪範， 2009
林文月書名《千載難逢竟逢》可能是佛書之語的改寫，參考川端康成的《山之音》的引用：《卒都婆小町》（そとばこまち）：
林文月《千載難逢竟逢》《源氏物語》 "The Tale of Genji" by Murasaki Shikibu, Seidensticker
The_Tale_of_Genji_A_Japanese_Classic_Illuminated.pdf
林文月《千載難逢竟逢》《源氏物語》 "The Tale of Genji" by Murasaki Shikibu, Seidensticker
The_Tale_of_Genji_A_Japanese_Classic_Illuminated.pdf
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| 第1049 夜 | 小西甚一 | 『日本文学史』 |
小西甚一 《日本文學史 女流文學的全盛期》 鄭清茂譯，聯經，2015 頁62~72
「人為何會仰望月亮呢？」
「輝夜姬回到月亮上了，說不定，月亮上也有人正往這裡看，所以我們才會想仰望月亮。」
——大河劇「致光之君」第 31 回
2024 年度 NHK 大河劇《#致光之君》（光る君へ），出演平安時代（794–1185）女流文學代表《源氏物語》的作者——#紫式部（約970–1014）流連於千年前的王朝文化，以她的美麗與哀戀，散發平安時代女性獨特的魅力。
作為日本史上的曠世才女，《#源氏物語》這部垂名後世，觸探人心渴求，哀憐情愛虛幻，堪稱世上最早的長篇小說，是如何寫就的？除了歷史的討論與分析，想像隨傳說積累、流傳，亦成為後世建構其「真實性」的一環。
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相傳紫式部入宮後，為了服侍中宮彰子（988–1074），於是前往石山寺閉居齋戒，徹夜祈禱，尋求創作靈感。那是八月十五日寧靜而優美的夜晚，月光映照琵琶湖面，素月流天，銀波萬頃。
自山寺遠眺，清質皓皓，水色粼粼，於是心神澄澈，浮現種種物語風情。猶趁靈光未逝之際，將佛前供奉的《大般若經》經紙取來，寫下〈須磨〉、〈明石〉兩帖……。
目前所見《源氏物語》的起筆傳說，均晚於紫式部的年代，為後世不斷潤色疊加而來。上述將故事舞台置於石山寺月夜的版本，見於《石山寺緣起繪卷》卷四詞書內容，完備於《源氏物語》的注釋書《河海抄》，兩者均為 14 世紀的文獻。
起筆傳說的故事舞台——#石山寺，也憑藉其靈驗的觀音信仰與雋麗的自然景色，成為令眾多文豪流連忘返的文學之寺。
而起筆傳說附會作品的創作契機，原蘊含宗教意義的觀月興感，至江戶時代則發展出美人觀月的風雅形象。
一系列名為「紫式部觀月圖」的作品，基於傳說文本表現觀月寫作的景象，跳脫聖像禮拜的需要，降低人物於畫面的比例，反而著墨於自然風景的描繪，藉風清月朗的天地氣象，襯托紫式部游目騁懷所以創作之雅事。
近代美人畫家伊藤小坡（1877–1968）的《#紫式部觀月圖》，引目勾鼻、白皙肌膚，身著銀灰色地秋草紋裳衣，持扇閒坐，秋草搖曳，霧靄中隱現碩大明月。
紫式部書寫的主題不再，呈現天朗氣清的秋夜裡，月華映照、香霧環繞的平安美人獨景。亦見於大河劇《致光之君》「月夜」版主視覺，身著白底金鳳凰紋袿的吉高由里子（飾紫式部）昂首獨坐，浸潤於溶溶月色，展現柔和仍忠於自我的信心。
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