佳美 (4)石山寺：林文月老師的《京都一年》1970 到《千載難逢竟逢》2008......《源氏物語 38 夕霧 一小段 》桑原武夫選《一日一言 八月十四》，林文月譯。小西甚一《日本文學史 女流文學的全盛期》 鄭清茂譯；林皎碧介紹江戶時代繪師月岡芳年《月百姿 石山月》

佳美 (4)石山寺：林文月老師的《京都一年》1970 到《千載難逢竟逢》2008......《源氏物語 38 夕霧 一小段 》桑原武夫選《一日一言 八月十四》，林文月譯。小西甚一《日本文學史 女流文學的全盛期》 鄭清茂譯；林皎碧介紹江戶時代繪師月岡芳年《月百姿 石山月》

https://www.facebook.com/hanching.chung/videos/1791868167920020

欣賞江戶時代繪師月岡芳年《月百姿 石山月》，畫中人物即是紫式部，據說紫式部蟄居琵琶湖畔石山寺時，凝視湖中映月，興起寫作靈感，構思出《源氏物語》。

＃我不知傳說真假

＃姑妄言之姑聽之

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（圖檔下載自網路）

0207 2024【今夜、スタート】NHK大河「光る君へ」　主演・吉高由里子さんインタビュー

1000年の時を超え、紫式部を演じる吉高さん。

演じていると「人を恋しく思う気持ちや、悲しみ、喜びという感覚は今とそう遠くない」と人の営みの普遍性も感じているそうです。

ちなみに、紫式部と自身の共通点を聞かれると「恋愛相談を受けるところが多い点かな」。

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 "Beautiful young people are accidents of nature, but beautiful old people are works of art. " — Eleanor Roosevelt

從石山寺 談起，補談林文月老師的《京都一年》《交談》《澄輝集》
https://www.facebook.com/hanching.chung/videos/1462949871132244

石山寺| Travel Japan（日本觀光局）
Travel Japan
https://www.japan.travel › spot



石山寺是一座優美的寺廟建築，且在日本歷史中具有舉足輕重的地位。建於747 年左右，因坐落在一塊露出地面的奇石之上而取名為「石山寺」。

林文月《千載難逢竟逢》洪範， 2009

林文月書名《千載難逢竟逢》可能是佛書之語的改寫，參考川端康成的《山之音》的引用：《卒都婆小町》（そとばこまち）：
林文月《千載難逢竟逢》《源氏物語》 "The Tale of Genji" by Murasaki Shikibu, Seidensticker
The_Tale_of_Genji_A_Japanese_Classic_Illuminated.pdf

世界最早的長篇小說
世界最古老的長篇愛情小說：日本版《紅樓夢》---
《源氏物語》
誕生一千年（1008 ~ 2008）紀念別冊：
《千載難逢竟逢》

　　林文月教授自一九七三年起，著手世界最早的長篇小說、日本貴族文學《源氏物語》的漢譯工作，其間歷時五年半，嚴謹參酌學者及作家多種日、英文譯版，至一九七八年完成初譯，登載於《中外文學》雜誌；後又經多次修訂譯註，由洪範出版四冊單行本，公認為中文世界經典定譯本。

　　二○○八年推定為《源氏物語》誕生一千年，林文月教授受邀至物語源起地京都發表專題演講，詳錄下抒感文章 --- 本書除收入此〈千載難逢竟逢〉外，尚集合林教授有關《源氏物語》各面向之探討書寫，成一助於感受、瞭解《源氏物語》古典浪漫氛圍的別冊，為此亙古名著紀念千年之時，益延展其不朽麗姿與絕世風雅。

　　附錄彩頁：
　　「《源氏物語》一千年紀」紀念郵票
　　《源氏物語繪卷》精選
　　《源氏物語》重要人物關係圖
　　......等

作者簡介

林文月

　　台灣彰化人，一九三三年生於上海，二戰後返台。

　　台灣大學中文系畢業，又獲碩士學位，一九六九年赴日本京都大學人文科學研究所，研究中日比較文學；任台大教授前後三十餘年，主講六朝文學，退休後獲聘中文系名譽教授。

　　現專事著述與翻譯，出版有《讀中文系的人》、《飲膳札記》、《回首》......等散文二十餘種，為當代散文大家；並漢譯《源氏物語》及《伊勢物語》、《枕草子》......等日本古典文學名著。

 

目錄

一
千載難逢竟逢 
我怎麼開始翻譯《源氏物語》
終點以後 ---《源氏物語》中譯修訂本出版誌感

二
《源氏物語》簡介
物語的世界
《源氏物語》中的和歌
日本平安貴族的一生行事
漂洋過海到東瀛的中國愛情典範

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第1049 夜

小西甚一

『日本文学史』

小西甚一 《日本文學史 女流文學的全盛期》   鄭清茂譯，聯經，2015 頁62~72

「人為何會仰望月亮呢？」

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​「輝夜姬回到月亮上了，說不定，月亮上也有人正往這裡看，所以我們才會想仰望月亮。」

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​——大河劇「致光之君」第 31 回

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2024 年度 NHK 大河劇《#致光之君》（光る君へ），出演平安時代（794–1185）女流文學代表《源氏物語》的作者——#紫式部（約970–1014）流連於千年前的王朝文化，以她的美麗與哀戀，散發平安時代女性獨特的魅力。

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作為日本史上的曠世才女，《#源氏物語》這部垂名後世，觸探人心渴求，哀憐情愛虛幻，堪稱世上最早的長篇小說，是如何寫就的？除了歷史的討論與分析，想像隨傳說積累、流傳，亦成為後世建構其「真實性」的一環。

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➤➤ https://pse.is/6ff6wp

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相傳紫式部入宮後，為了服侍中宮彰子（988–1074），於是前往石山寺閉居齋戒，徹夜祈禱，尋求創作靈感。那是八月十五日寧靜而優美的夜晚，月光映照琵琶湖面，素月流天，銀波萬頃。

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自山寺遠眺，清質皓皓，水色粼粼，於是心神澄澈，浮現種種物語風情。猶趁靈光未逝之際，將佛前供奉的《大般若經》經紙取來，寫下〈須磨〉、〈明石〉兩帖……。

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目前所見《源氏物語》的起筆傳說，均晚於紫式部的年代，為後世不斷潤色疊加而來。上述將故事舞台置於石山寺月夜的版本，見於《石山寺緣起繪卷》卷四詞書內容，完備於《源氏物語》的注釋書《河海抄》，兩者均為 14 世紀的文獻。

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起筆傳說的故事舞台——#石山寺，也憑藉其靈驗的觀音信仰與雋麗的自然景色，成為令眾多文豪流連忘返的文學之寺。

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而起筆傳說附會作品的創作契機，原蘊含宗教意義的觀月興感，至江戶時代則發展出美人觀月的風雅形象。

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一系列名為「紫式部觀月圖」的作品，基於傳說文本表現觀月寫作的景象，跳脫聖像禮拜的需要，降低人物於畫面的比例，反而著墨於自然風景的描繪，藉風清月朗的天地氣象，襯托紫式部游目騁懷所以創作之雅事。

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近代美人畫家伊藤小坡（1877–1968）的《#紫式部觀月圖》，引目勾鼻、白皙肌膚，身著銀灰色地秋草紋裳衣，持扇閒坐，秋草搖曳，霧靄中隱現碩大明月。

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紫式部書寫的主題不再，呈現天朗氣清的秋夜裡，月華映照、香霧環繞的平安美人獨景。亦見於大河劇《致光之君》「月夜」版主視覺，身著白底金鳳凰紋袿的吉高由里子（飾紫式部）昂首獨坐，浸潤於溶溶月色，展現柔和仍忠於自我的信心。

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閱讀全文｜https://artouch.com/art-views/content-152816.html 

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