2011年3月18日 星期五

0318-0319 2011

0319
最近兩周我們附近周末都有"免費認養貓狗"之攤位
我貼一文: “Walk a Hound, Lose a Pound” 助狗自助:與狗狗蹓躂去
小燕說要不要去選一隻
我說 家中無院子的人家 如何養狗呢?

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時瑋給我信:
"這學期帶研A設計, 題目是Circuiting Cities, 針對中部剛成為院轄市的阿波羅都會, 假設山海線鐵路成環並捷運化的可能性, 進行city-region的再結構規劃. 對同學來說題目似乎太大, 課堂上動力尚未爆出來. 正閱讀剛出版的"落腳城市", 對citu-country-continuum的發展頗有同感, 也驚覺我們課堂上那麼容易就以中產階級的觀點當作假設前提而不自知, 另一本參考書Thomas Sieverts的Cities Without Cities專談Zwischenstadt也同樣在這方向具啟發性."

我回:
"你的博士論文沒出版 有點可惜
我1988? 年在貴研究所曾與同學共讀
A New Theory of Urban Design, with Neis, Anninou, and King (1987) christopher-alexander
該書已有漢譯 不過近20幾年我則沒什麼進步
mega-city 似乎是宿命
它的可惡之處是我今天進入台大的社會系/社工館 其中庭竟然完全同外面的鋪道石材 相當不可思議
本周有兩人在台大校問我路....換句話說
校園成為 mini-city"

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看到2006年的
戴明愛智合作社連絡簿（ 59）：友情
再補: 胡適-楊聯陞"合作" 論文之佳話 (1)

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有人打電話要買"戴明領導手冊"
我說 缺書....
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紐約時報旅遊版亞洲專集 (1): 37 Asian Odysseys

紐約時報此周旅遊版為亞洲專集
竟然沒有台灣 真是見它的鬼

另外一種看法是外邊世界大得很
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我跟小燕說中時旺旺集團的創業大恩人是日本某廠商
郭總裁的太太說其集團要捐2億
我說她安內有大功 想前幾年郭先生在婚前的"瘋相" 真是慘.....

"me: 下周五要去北埔玩嗎" to tai


早上電梯中遇賴校長夫婦 他去參加江西某團體之會
我拿著:


周五 0318 其實寫很多 bolg 的 items
我隔日 0319早上才把它寫下 其中之一:

胡適-楊聯陞"合作" 論文之佳話 (1)

胡適-楊聯陞的"合作" 論文之範例：

"楊聯陞 《道教之自搏與佛教之自撲》補論" (1962/9/，3 (故院長胡適之先生紀念論文集)) ，分別收入《論學談詩二十年：胡適-楊聯陞往來書札》/楊聯陞《中國語文紮記 》，

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楊聯陞受惠於與胡適的討論可參考 (楊聯陞將討論的發表在：文中的注中多次談到胡適博士的貢獻)：

The Form of the Paper Note hui-tzu of the Southern Sung Dynasty, in Studies in chinese Institutional History by Lien -sheng Yang, 1961, pp.225-28

中譯："會子形狀考"，收入 楊聯陞/著 ，國史探微 ，頁341-49 ，台北: 聯經出版公司 ，1983


此案的背景主要資料在朱熹的《文集》中收錄的雕工之供辭：

朱熹彈劾唐仲友的背景簡述，可參考：

朱熹的政治生涯一項內心衝突，,《中國歷史人物論集》由 ”中研院中美學人社科合作委員會”， 台北:正中書局， 1973， pp. 219-56

胡適與楊聯陞往來的討論可參考：
《論學談詩二十年：胡適-楊聯陞往來書札》台北:聯經，1998，索引的 唐仲友(與正)：152/153/176/184/185

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胡適-楊聯陞"合作" 論文之佳話 (1)

胡適-楊聯陞的"合作" 論文之範例：

"楊聯陞 《道教之自搏與佛教之自撲》補論" (1962/9/，3 (故院長胡適之先生紀念論文集)) ，分別收入《論學談詩二十年：胡適-楊聯陞往來書札》/楊聯陞《中國語文紮記 》。

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楊聯陞受惠於與胡適的討論可參考 (楊聯陞將討論的發表在：文中的注中多次談到胡適博士的貢獻)：

"The Form of the Paper Note hui-tzu of the Southern Sung Dynasty", in Studies in chinese Institutional History by Lien -sheng Yang, 1961, pp.225-28. 中譯："會子形狀考"，收入 楊聯陞/著 ，國史探微 ，頁341-49 ，台北: 聯經出版公司 ，1983


此案的背景主要資料在朱熹的《文集》中收錄的雕工之供辭：

朱熹彈劾唐仲友的背景簡述，可參考：

朱熹的政治生涯一項內心衝突，,《中國歷史人物論集》由 ”中研院中美學人社科合作委員會”， 台北:正中書局， 1973， pp. 219-56。

胡適與楊聯陞往來的討論可參考：
《論學談詩二十年：胡適-楊聯陞往來書札》台北:聯經，1998，索引的 唐仲友(與正)：152/153/176/184/185

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胡適 受惠於楊聯陞的地方，可參考《論學談詩二十年：胡適-楊聯陞往來書札》的許多處。

胡適將其寫入 "海外讀書筆記" (幾年之後發表在大公報星期日版)的 至少有《論學談詩二十年：胡適-楊聯陞往來書札》第一封的關於"任子制" 之資料 ( 1943/10/26楊聯陞致 胡適)
就此議題，楊聯陞更能表現出他作學問的大氣魄:

"人質制"問題在中國歷史上淵源很長，不過許多人弄不清楚它的來龍去脈，譬如說謝海平先生撰的《唐代留華外國人生活考述》 (台北:商務，1978 ) 誤以為它始於漢代 (pp. 95-98)。

楊聯陞在這題目上的論文:

Hostage in Chinese History", in Studies in chinese Institutional History by Lien -sheng Yang, 1961, pp.43-57. 中譯："國史上的人質"，收入 楊聯陞/著 ，國史探微 ，頁109-126 ，台北: 聯經出版公司 ，1983


胡適 受惠於楊聯陞的地方，可參考《論學談詩二十年：胡適-楊聯陞往來書札》的許多處

胡適將其寫入 "海外讀書筆記"的 至少有《論學談詩二十年：胡適-楊聯陞往來書札》第一封的

關於"任子制" 之資料 ( 1943/10/26楊聯陞致 胡適)

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