“What is the meaning of life? That was all- a simple question; one that tended to close in on one with years, the great revelation had never come. The great revelation perhaps never did come. Instead, there were little daily miracles, illuminations, matches struck unexpectedly in the dark; here was one.” ― from TO THE LIGHTHOUSE By Virginia Woolf, 1927
2020年6月14日 星期日
0614 2020
2014
昨天臺大畢業典禮。我行經傅園旁,看到某賣花女有3式成品的標價,覺得都太貴了。.....上月,有些美國名校畢業典禮,我看過2~3個耶魯大學的女畢業生,戴著自己設計的花冠遊校園,真是美不勝收.....有一華裔學生,則是用撲克牌編帽,也很有創意.......2015年6月14日
[給視障者體會植物之美的服務] 張文亮
2009年的一個夜晚,我走在和平東路的人行道上,看到路邊有一家按摩店,
店裡坐著一個滿頭百髮的女按摩師。
她前面有一張深藍色的小沙發,
有一股感動,我進去。
後來,我經過那裡,
看到她沒有客人,就進去消費。
與她漸 熟,我才 知道,她原來看得見,
小時出疹子,發高燒,失去了視力。
她後來結婚,生兩個孩子,
她高度的自立,能煮菜、炒飯、倒垃圾 …,
但是,她 有一天告訴我:「六十多年來,祇到野外一次。」
我非常驚訝:「才一次?去哪裡?」
她說:「搭遊覽車到溪頭,下車後,四十多位盲友
排成一列,搭手在別人的肩上,走去又走回。」
我續問道:「有沒有人為你們講解?」
她說:「沒有。不過,聽到山上有好多的鳥叫,
已經給我許多美好的回憶。」
按摩的節數到了,我付了錢,
走出店,低頭對上帝禱告:
「求主給我帶視障者到野外的機會。」
我沒有學過視障者的自然解說教育,大學也沒有這種課。不過,我知道早在二百多年前,有這種教育訓練。當時,英國肯德爾(Kendal)小鎮,有一個孩子名叫果夫(John Gough, 1757-1825),他在三歲時染 上天花,失去視力。他的父母是裁縫,帶孩子看了不少醫生,後來才接受孩子再也無法接續他們的工 作。
有限的發揮
肯德爾鎮上有一間貴格之友的教會,教會裡有一個忠心有智慧的主日學老師名叫貝威里(George Bewly),他盡自己所能的教果夫。他認為視障孩子的心理祇要不退縮,就可以突破外在學習的困難。 他鼓勵果夫不要與其他的孩子比較,不要費力去抱怨別人的忽視。身上的耳、鼻、手、口等器官,仍 可發揮各樣的學習功能,視障者仍可體會大自然的美。果夫後來寫道:「信心不憑眼見,而是不斷的 探索;眼見不是證明,而是內心清楚的判斷。」
貝威里教導果夫數學與自然科學,因為數學是人類知識中,學習不憑眼見的學科,與將所學,轉換成認識大自然最好的橋樑。自然的探索可以增進觸覺的敏銳,嗅覺的認知,味覺的感受,肢體的反應等。多接觸大自然也有益視障者身體的健康,心情的愉快,與別人溝通的內容。
用殘缺丈量恩典的無限
1775 年,果夫決心成為一個科學家,經由貝威里的介紹,當地有個數學家名叫司里(John Slee), 接待他到家裡住了十八個月,以一對一的方式教他數學。同時,司里的妻子教他文學。而後,果夫自 己學習,漸漸的將自己的觸覺,發揮到淋漓盡致。他用大、小拇指的長度,與手指之間的距離量測葉片的形狀、大小;用手的撫摸,分辨樹木莖部的紋路、結構。用嘴唇,感觸小草表面的纖毛。用舌頭尖,感觸花蕊的結構。後來他能辨認,肯德爾週遭十公里之內所有的花草樹木。1780 年,他與哈里蓀(Mary Harrison) 小姐結婚,倆人到肯德爾鎮下的一個山谷,開設一間體驗大自然的學校。
這所學校的學生,大多來自貧窮家庭的孩子,經由他耐心的教育,後來成為科學界赫赫有名的人 物,如化學「原子論」的提出者道爾頓(John Dalton, 1766-1844),「經濟數學」與「波浪力學」的提出 者維赫維爾(William Whewell, 1794-1866),「材料力學」與「彈性定律」的提出者楊格(Thomas Young, 1773-1829)等人,都是果夫的學生。
教育就是機會
除了教學之外,果夫也從事研究,例如他在 1802 年發表亞馬遜的植物橡膠樹(Hevea brasiliensis) 的膠液,在不同溫度下的彈性伸縮,這篇研究開啟世人對橡膠的重視。早期的橡膠在歐洲祇作橡皮擦 使用,果夫證明橡膠的彈性與耐磨,在工業上有多樣的用途。因這研究,英國在馬來西亞、印尼、新加坡 種植大量的橡膠樹,後來馬來西亞成為普世生產橡膠最多的國家。
現在的高、國中生幾乎都知道道爾頓、楊格等人,不多人知道他們是一個視障的老師教出來。近 代大學裡的熱門科系「材料科學系」,果夫是開啟的先鋒。果夫認為教育學生是照顧人的事奉,如同 給飢餓者食物,給衰弱者營養。他的視障,如同上帝 燃燒的荊棘,焚而不燃,照亮多人。
台大服務的一門課
2012年11月11日,我們扮演類似果夫老師的角色。帶著輕鬆、喜悅的心 情,以校園「自然—文化」的認知,來與視障者分享。讓我們一起走在台大校園,認識這裡生命的美 與尊貴,例如環抱「大王椰子」的樹幹,體會這植物生長的直與高大;嗅聞「樟樹」的葉子,體會早 期飄在台灣丘陵地的葉香;觸摸「九芎」的莖部,體會台灣最佳水土保持植物的光滑;接觸「白千層」 的樹皮,體會這沙漠之樹的耐熱功能。
也到台大農場傾聽磯永吉老師,在 1920 年代於此栽培「蓬萊米」的故事,與體驗百年前台北古 代的農田與引水路。走累了,到農場福利中心,我們坐在大榕樹下,享受學校自產超級美味的牛奶三 明治冰淇淋。
資料來源:
1. King, A.L., 1953. Note in memory of blind John Gough. American Journal of Physics, Volume 21, Issue 3, pp. 231-232.
Thackray, A., 1972. John Dalton: Critical Assessments of His Life and Science. Harvard U.
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分享對象:公開
「今日馬英九在媒體上的聲勢有如1948年在上海打老虎的蔣經國......馬英九、 吳東明恐怕最後會成為這局橋牌的discard而已。」-----張繼高《必須贏的人》〈貪之「汙」在哪裡〉1994.3.17
張先生過世20年了。馬英九、 吳東明都好端端的在政壇。今日馬英九在媒體上的聲勢呢?也許是「一息尚存」而已。吳東明先生還是國民黨政權的有力人士。馬英九2任總統任內,大貪汙案/人,人民都能朗朗上口。
真是張繼高先生引用的:「可憐草莽偷垂淚,儘是詩書未死心」的地步。
2017
"這是近來的"領導學"隨想錄On Leadership,供你參考、補充。本周六13點,漢清講堂!"
"鍾老師好:
收到 大作,深深感謝!......"
oesophageal cancer:食道癌指的是發生在食道的癌症[1]
The Economist
2017年6月14日 ·
There may be a link between soil pollution and China’s “cancer villages”, 400-450 clusters with unusually high levels of liver, lung, oesophageal and gastric cancers
ECONOMIST.COM
The most neglected threat to public health in China is toxic soil
2019
參加臺大傅鐘旁的"支援香港反送中",之前,在杜鵑花到遇某青年抓一輛腳踏車問盡頭的建築物,圖書館,他說好美。這是環島第11天,同行兩位同學留在宜蘭衝浪......西南交大電機研三的于洋(24歲,約175).....是九把刀的電影把他們引來,特別到彰化聖地巡禮一整天,....生平第一次見到海,墾丁.....生平最美的稻浪(之後,雨勢潑傾而來.......),無人機拍攝......蘇花公路走一半......台灣的人都很好.....爺爺幫他拍近十分鐘的影片....
陳其寬 正氣歌 五零年代 69*35.5 cm
"學長竟然在5本書中找不到許的關於正氣哥之雜文。"許逖文選"一書已送謝鶯興。 有篇"由語譯正氣歌看所謂國語專家梁容若與趙友陪的國文程度","會意集" 115-140"
"謝謝,我要查的就是這篇由語譯正氣歌看所謂國語專家梁容若與趙友陪的國文程度,徐復觀信說許逖理解「古道照顏色」的意思有誤。不知你是否能查到許逖是怎麼說的,如查不到就算了。我的長文還沒有寫完。天天寫一些,愈寫愈長。一個月後我到波士頓會家人,兩個月後回日,然後再想辦法回台灣。祝好,"
2020
150年間的東京暮色、夜色
日本浮世繪大師 -- 喜多川歌麿 Kitagawa Utamaro(1753年-1806年) *"Catching Fireflies" (1796-1797)
https://hanchingchung.blogspot.com/2019/02/utamaro17531806.html
Tokyo Twilight (東京暮色, Tōkyō boshoku) is a 1957 Japanese drama film by Yasujirō Ozu
https://www.youtube.com/watch?v=Josichjz27g
電影中可保留許多社會史。
《東京暮色》1957中可能有pachinko的前幾代 (現在的,可能是百代產品),以及一人掌控彈珠機的宇宙的"哲學"。導演小津說主角是他如何度過單親父親,而非觀眾焦點:他所撫養二個美麗女兒......
"2017年9月厚生勞動省發佈的調查結果顯示,日本人中,賭博終生患病率(曾被懷疑迄今處於賭癮狀態中的人),成人大概為3.6%,估計有320萬人。這和荷蘭(1.9%)、法國(1.2%)等外國罹患率為2%的資料相比,明顯過高。"
https://hcbooks.blogspot.com/2020/06/blog-post_89.html
HCBOOKS.BLOGSPOT.COM
我所不知道的黃裳《清代版刻一隅》
過去20年來年,讀過幾本黃裳的散文等。 今天才知道,"黃裳"出自 《 詩經 · 邶風 · 綠衣 》: 「 綠 兮 衣 兮 , 綠衣 黃 裳 。」 查 維基百科,歷史上有五六位 黃裳,而我知道的黃裳,竟然是"筆名": 容鼎昌 (1919年-2012年9月...
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