Hanching Chung
2017年5月20日 ·
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Hanching Chung
2015年5月20日 17:11 ·
有感於今日IS對人類古文明的摧毀。
讀Claude Levi-Strauss 的文集《我們都是食人族》中的《藝術家的畫像》 (pp.121~134，1992)：……
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我的這一天
9 年前
Hanching Chung
2017年5月20日 ·
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世界著名出版社之旅：The Hogarth Press (1917- )
我的這一天
9 年前
Hanching Chung
2017年5月20日 ·
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土耳其是第一個違反可蘭經的禁令，將它翻譯成土耳其文而非阿拉伯文的國家。
我的這一天
9 年前
Hanching Chung
2017年5月20日 ·
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I M Pei 美術館 10分之二
我的這一天
9 年前
Hanching Chung
2017年5月20日 ·
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李日章《赤峯街5號的那些事》
我的這一天
9 年前
Hanching Chung
2017年5月20日 ·
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【漢清講堂】謝謝：廖為民《我的黨外青春》和《台灣禁書的故事》
我的這一天
9 年前
Hanching Chung 更新了他的近況。
2017年5月20日 ·
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【漢清講堂】謝謝：廖為民《我的黨外青春》和《台灣禁書的故事》、李日章《赤峯街5號的那些事》、曹永洋三位先生來介紹、討論新書。
我的這一天
10 年前
Hanching Chung
2016年5月20日 ·
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The Economist
──和 Massachusetts Institute of Technology (MIT) 。
2016年5月20日 ·
This robot can be swallowed to collect dangerous objects that have been ingested accidentally. In the demo video produced by the scientists behind the invention, the ro……
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我的這一天
10 年前
Hanching Chung
2016年5月20日 ·
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由於蔡總統是紙風車的善主。幾個月前還到"紀念堂"去亮相，助他們。
那次，我第一次看紙風車的"簡略台灣史"節目，覺得"慘不忍睹"--譬如說， 日本統治期，用一句話或"一景"帶過去.....不幸的是，紙風車擔就職演出之大綱，大體又播一次。 (因為紙風車表演時，都只有掌聲.....) 許多人看了，一定有些不滿，這很平常。
Hsiangyen Tang
在野台演出跟在廟堂演出是不一樣的。
10年
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林家成
小孩玩大戯，只能說差強人意！
10年
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Kuo Wei Wu
對待歷史還是要謹慎！
10年
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我的這一天
10 年前
Hanching Chung
2016年5月20日 ·
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賴清德回萬里、到野柳。巧遇"同胞"，希望他促進統一。
"賴神"答，可我們大部分人都想當家做主。
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台獨的36000種形容詞：「柔性台獨」，「隱性台獨」「天然台獨」「我愛台獨」「反反台獨」「環球台獨」「惡性台獨」「藏獨台獨」「港胞台獨」「旺旺台獨」「聯合台獨」「大中華台獨」「原住民台獨」「中南海台獨」「愛台台獨」「扁式台獨」「圓式台獨」「打紅旗台獨」......
RFI 華語 - 法國國際廣播電台
2016年5月20日 ·
台灣總統蔡英文今日(20日)正式就職，未有如中國大陸所願般承認「九二共識」和「一個中國」，大陸半官方的《環球時報》發表社評，指蔡英文這種態度，將導致兩岸關係逆轉，認為大陸不能放縱這種「柔性台獨」，否則便意味大陸的努力將付諸東流。社評預期，蔡英文就任，標示台海地區正式進入一段以不確定性為重要特徵的時期。
trad.cn.rfi.fr
環時：蔡英文將台海帶入不確定時期 籲打擊柔性台獨
我的這一天
10 年前
Hanching Chung
2016年5月20日 ·
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香港開始計秒：離2047年7月1日還剩幾秒
CNN International
2016年5月20日 ·
For now, the authorities aren't going to do anything about it.
edition.cnn.com
A daring message has appeared on Hong Kong’s tallest skyscraper
我的這一天
10 年前
Hanching Chung
2016年5月20日 ·
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中國全面封鎖蔡英文就職典禮，台灣，蔡英文等相關詞彙成為敏感詞。
一群台商聚在一起看電視轉播 (特准)。聽完蔡的"四平八穩"的演說，都很失望，因為他們無法再"賣國"了。
賴清德回萬里、到野柳。巧遇"同胞"，希望他促進統一。
"賴神"答，可我們大部分人都想當家做主。
我的這一天
10 年前
Hanching Chung
2016年5月20日 ·
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黃國昌
2016年5月20日 ·
今天是個邁向新時代的好日子，實在不想罵人。……
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我的這一天
11 年前
Hanching Chung
2015年5月20日 ·
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漢清講堂7月的2次盛會：
主題：談 Peter Gay 的一些著作
主持人：梁永安
時間：2015年7月1日(星期三) 上午，10－12點
----……
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繆詠華
主持人和講師有何差別？
11年
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Hanching Chung
沒差，不過陳醫師有一整套ppt.
11年
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我的這一天
11 年前
Hanching Chung
2015年5月20日 ·
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有感於今日IS對人類古文明的摧毀。
讀Claude Levi-Strauss 的文集《我們都是食人族》中的《藝術家的畫像》 (pp.121~134，1992)：
......隨意地消去十個或二十個世紀的歷史，也不影響我們對於人性的認識。唯一無法彌補的損失，是在這些世紀誕生的藝術品。人是因為他們的作品才有差異，甚至才存在。......只有藝術品才能証實，在時間洪流裡，人類當中確實發生過一些事。p.134
我的這一天
13 年前
游常山發佈到Hanching Chung
2013年5月20日 ·
鍾先生
網路有這首歌，從youtube找，非常好聽。引發我的雜感，與你分享。
1995年舞台劇的『悲慘世界』飾演單戀、最後為革命殉國的愛波寧女配角Lea Salonga如黃鶯出谷的歌，四分多鐘，有六十六萬網友說讚。其實2010年才上傳的。……
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Hanching Chung
游兄
真謝謝你的分享……
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13年
游常山
鍾先生，原來，是哈佛博士童元方女士，是不是？嫁給陳之藩那位教授？目前應該在香港中大任教。二年前，陳之藩八十多歲高齡告別人間，我還在天下雜誌寫了篇墓誌銘。你退休了還這麼忙。真好。忙點好，像是我們這種個性，嗜好又是閱讀，近乎Peter Drucker那種品……
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13年
Hanching Chung
不是中大. 她可能轉東海. 歡迎過來. 從西雅圖咖啡上. 本周例外 WEEKDAYS 稍忙.....
13年
游常山
陳之藩過世，她雖是少妻，年紀也大了。還是台灣溫暖。她畢竟是台大中文系畢業的。我讀過她翻譯的『愛因斯坦的夢』，是一個MIT的天才科學家寫的中篇科幻小說。又，我去前，會給你一個電話。也歡迎你若到台北城北，南京東路二段、三段一帶，來我們公司咖啡廳，書香花園坐坐。我的手機，0921815361
2020年5月20日 ·
「2020實構築＋陳其寬建築文件展」番外篇｜
高解析虛擬實構VR展場（內含作品簡介影片）全記錄
VR展場連結：
http://arch.thu.edu.tw/tectonicbecoming2020/
The Chinese government has used the Covid-19 pandemic to “flex its muscles” over trade and geo-political issues, according to the UK’s last governor of Hong Kong.
Chris Patten has told BBC Newsnight that people were now “waking up to the fact that the Chinese Communist Party is a serious threat to liberal democracy around the world”.
https://bbc.in/2zf4YV9
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於梨華過世2周，紐約時報才有消息： Yu Lihua, a writer whose portraits of Chinese students and intellectuals in America captured the identity crisis felt by many in the Chinese diaspora, died at her home in the U.S. from Covid-19.
我的這一天
6 年前
Hanching Chung
2020年5月20日 ·
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姜 龍訖(1898~1972)1937小說化的回憶錄。漢字似乎要說他的化名。加副標題更清楚：East Goes West: The Making of an Oriental Yankee
"EAST GOES WEST is a stunning testament to Younghill Kang's indomitable spirit, his perspicacious eye, and his special mirth. The book provides us with a rare view of how urban American life was experienced-and critiqued-by Korean immigrants in the 1920s"-Elaine Kim.
Penguin Classics
2020年5月20日 ·
“Kang wrote EAST GOES WEST as a call to action, a call for the country to live up to the dream it has of itself, and it has kindled in me something I feel quite powerfu……
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我的這一天
6 年前
Hanching Chung
2020年5月20日 ·
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Ping Ann
2020年5月19日 ·
【全文翻譯】川普寫給譚德塞的信，裡面已經白紙黑字告訴譚德塞 #美國手中掌握哪些證據: ……
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我的這一天
7 年前
Hanching Chung
2019年5月20日 ·
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民調數據每天飛來飛去，比得不亦樂乎。台灣人民的"安慰劑"，各取所需。
記住民調的統計學最重要的，都沒寫出/說出來。
大部分的平均數比較，都是搞不清統計意義。
Chu-po Chen
應該是連樣本都有問題吧？
7年
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我的這一天
7 年前
Hanching Chung
2019年5月20日 ·
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其實早在數年前，中興在美國法院上招出中國最大咖的廠商，生意作得更大.......
2018年1月底，hTC大賣事業、人頭給Google 時，中共許多人都擔心哪天Google 將Android 收回，中國的手機大咖怎樣辦？
領導人多次夢想中國廠商自行研發、自主科技.....
所以，這幾天的"美國廠商禁賣華為軟件" (注意，不只Google，Microsoft的，可能也很有威力.......)消息，中國早料到了。
問題是，預料到的，有的還是愛莫能助！……
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我的這一天
7 年前
Hanching Chung
2019年5月20日 ·
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Encyclopaedia of 20th Century Architecture
Hanching Chung
7年
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Howard Chang
多數稱他為I. M. Pei,不是L.M. Pei
7年
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我的這一天
7 年前
Hanching Chung
2019年5月20日 ·
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The question of rhyme in Chinese is a curi-
ous one, and before going any farther it may be
as well to try to clear it up a little. All Chi-
nese poetry is in rhyme ; there is no such thing
as blank verse. The Odes^ collected and edited ……
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Hanching Chung
並非冷漠的大自然 By C. 愛森斯坦 中國電影出版社，1996，p.294
《并非冷漠的大自然》譯自蘇聯六卷本《愛森斯坦文集》第三卷，共分四部分：“論作品的結構”、“激情”、”再論作品的結構”和”并非冷漠的大自然”。書中，作者對如何使影片達到藝術上的……
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7年
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Hanching Chung
https://hcbooks.blogspot.com/2013/06/sergei-eisenstein.html
HCBOOKS.BLOGSPOT.COM
Sergei Eisenstein《愛森斯坦論文選集》《并非冷漠的大自然》sightseeing with Sergei Eisenstein。"Odessa Steps" 上的拿破崙效應。效應寶典
Sergei Eisenstein《愛森斯坦論文選集》《并非冷漠的大自然》sightseeing with Sergei Eisenstein。"Odessa Steps" 上的拿破崙效應。效應寶典
7年
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我的這一天
8 年前
Hanching Chung
2018年5月20日 ·
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參考相關訪談 (24分鐘，英文)：Directors in New York: Frederick Wiseman
https://www.youtube.com/watch?v=2UjDQczthw8
藍色電影院
2018年5月20日 ·
Ex Libris這個字
多數人不懂其意……
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我的這一天
8 年前
Hanching Chung
2018年5月20日 ·
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台灣版本，2011年 (左)；中國版本，2018年，傅雷計畫補助。今年漢清講堂會討論此書。
Hanching Chung
台版雖然領先時效 (與法文版同年刊出)，不過，有時候有粗心錯誤，譬如說，……
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8年
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René Girard (1923-2015)《欲望的先知：勒内·基拉尔的對話 》《浪漫主義的謊言與小說的真實》摹仿性慾望“三角”欲望Mimetic desire；《替罪羊》；《雙重束縛:文學、摹仿及人類學文集》
吉拉德教授出生於法國，自 1950 年起在美國生活和任教，但仍繼續用法語寫作，累積了近 30 部分析作品、散文和訪談。凱倫·阿姆斯特朗 (Karen Armstrong)、西蒙·沙瑪 (Simon Schama) 和 J. M. 庫切 (J. M. Coetzee) 等作家都曾引用過他的作品，數字支付公司 PayPal 的創始人彼得·泰爾 (Peter Thiel) 認為吉拉德教授激勵他轉行並成為 Facebook 的早期投資者，並且獲得了豐厚的回報。
吉拉德教授的核心思想是，人類的動機是基於慾望。他認為，人是自由的，但他們在生活中追求的東西都是基於別人的願望。他們對這些慾望的模仿，他稱之為擬態，反過來又被其他人模仿，導致競爭不斷升級，而且往往具有破壞性。
他的第一部作品《欺騙、慾望和小說》於 1961 年以法語出版，1965 年以英語出版，透過閱讀經典小說介紹了這個想法。隨著時間的推移，這一理論已被用來解釋金融泡沫，即那些本身價值不高的東西為了獲取經濟利益而被不斷抬高價格。這也解釋了為什麼那些對高地位的工作不滿意的人仍然會追求它們。
吉拉德教授透過研究神話擴展了他的理論，研究了人們群體如何創造替罪羔羊（折磨和犧牲它們）作為建立團結的手段。該書於 1972 年以法文出版，1977 年以英語出版，書名為《暴力與神聖》。書中指出，替罪羔羊之死可以促進社會秩序。
他認為，在伊底帕斯的神話中，對他弒父和與其母親亂倫的指控使他在底比斯的敵人團結起來。在死亡中，這些人物成為儀式的中心，透過回憶集體、統一的行為來緩解社會緊張。
即將出版的吉拉德教授傳記的作者辛西婭·海文 (Cynthia Haven) 說，吉拉德教授也對當代社會提出了一些觀點。
「我們都喜歡競爭，在戀愛關係中，我們的偶像都會變成我們的對手和障礙，」她說。 「我們陷入了尋找替罪羊的模式，即使工具是誹謗，而不是棍棒。看看推特或總統競選就知道了：我們經常集體行動。”
PayPal 的蒂爾表示，他在史丹佛大學讀書時第一次接觸到了吉拉德教授的作品，後來這促使他放棄了在紐約不盡人意的法律職業，前往矽谷。
Professor Girard expanded his theory through the study of myths, looking at the ways groups of people often create scapegoats — tormenting and sacrificing them — as a means to establish unity. Published in French in 1972 and in English in 1977 as “Violence and the Sacred,” the book argued that a scapegoat’s death can foster social order.
In the myth of Oedipus, he argued, accusations against him of parricide and then incest with his mother united his enemies in Thebes. In death, such characters become the center of rituals that ease social tensions by recalling that collective, unifying behavior.
Professor Girard was making points about contemporary society as well, said Cynthia Haven, the author of a coming biography of him.
“We’re all competitive, and we all fall into relationships where our idol becomes a rival and an obstacle,” she said. “We fall into patterns of scapegoating, even when the tool is calumny, not a cudgel. Just look at Twitter, or presidential campaigns: We often act in mobs.”
Mr. Thiel, of PayPal, said that he was a student at Stanford when he first encountered Professor Girard’s work, and that it later inspired him to quit an unfulfilling law career in New York and go to Silicon Valley.
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林懷民談《漢聲》：「當漢聲安靜時，台灣的文化史就缺了一大塊。」◢◥◢◥
哈囉大家！小編帶著滿滿的感動來了！
今天要跟大家分享一位重量級人物——雲門創辦人林懷民老師，他與漢聲之間，有著一段如同手足般深厚的情誼！
林懷民老師回憶起雲門舞集草創時期，＃漢聲四君子 就像他的家人一樣，在他遇到困難時，總是義不容辭地伸出援手。
＃黃永松 老師曾為雲門設計海報，奚淞老師擔任《薪傳》的創作顧問，姚孟嘉負責海報。就連現代舞之母瑪莎・葛蘭姆來台，＃創辦人Linda吳美雲 都親自作陪。這份情誼真的太令人動容了！
更讓林懷民老師敬佩的是漢聲那「永遠飢餓，一絲不苟」的精神！Linda為了製作跟人的身體有關的專題，竟然帶領整個漢聲團隊跟著老師學內家拳！
這種身體力行、追求極致的態度，深深影響了當時的文化界！
林懷民老師更提到，在他為創作《＃薪傳》尋找台灣的文化史資料時，＃漢聲 就像他的百科全書和啟蒙老師！
也因為漢聲深入鄉土的田野調查，啟發了他後來的許多創作！
聽完林懷民老師的分享，小編深深感受到，漢聲就像一艘乘載著台灣時代記憶的方舟，記錄著我們這片土地上最真實、最生猛的文化力量！
正如林懷民老師所說：「當 ＃漢聲 安靜時，台灣的文化史就缺了一大塊。」這句話真的太有份量了！
想親身感受這份深厚的文化底蘊與時代記憶嗎？那就絕對不能錯過★「漢聲五十五：本來．未來」展覽★喔！讓我們一起走進漢聲的世界，尋找台灣的文化史中那塊不容遺忘的拼圖！
﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏﹏
★★ #活動資訊 ★★
﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋
《《漢聲五十五：本來．未來》》展覽
日期｜7月5日（六）至7月28日（一），7月7日（一）下午為專業人士預覽不對外開放。 
展覽時間｜週日至週四 10:00~19:00，週五至週六 10:00~20:00地點｜松山文創園區 北向製菸工廠 一樓主辦單位｜財團法人漢聲文教基金會
指導單位｜文化部
【合作夥伴】
展覽規劃設計｜曉宇宙博物館事務所
媒體公關統籌｜如芸制作
社群宣傳｜金言創意
策展人 |施承毅
專案管理 |鄭鈺琳
企劃 | 林群華、陳威佑、鄭鈺琳
活動Logo | 元平設計
主視覺 | 張軒豪
視覺與展場設計 |張軒豪、鄭真慧、蔡明穎、張惠詠
動態影像 | 陳柏豪 Kforce、奇影影視工作室
#漢聲五十五 #本來未來 #林懷民 ＃雲門舞集 #奚淞 ＃姚孟嘉 #漢聲 #小百科 #台灣文化 #時代記憶 #文化保存 #藝術啟蒙 #松山文創園區 #重量級推薦 #必看展覽 #藝文活動
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沈榮欽
2025年5月20日 ·
【事情比你想得更誇張】
很多人因為徐巧芯的草包質詢聯想到馬英九時期的駐日大使沈斯淳，其實事情遠比多數人認知的嚴重得多，我將過去寫過的部分轉貼如下：
之一沈斯淳在擔任台北駐溫哥華辦事處處長時，匪夷所思地向駐地國警方檢舉加拿大台僑，加拿大萊斯橋台灣同鄉會會長黃朝揚在《民報》回顧這一段歷史：
「1996-1997年間，本會顧問住處無預警的突遭加拿大皇家騎警隊（Royal Canadian Mounted Police, RCMP）荷槍實彈包圍，經台灣同鄉會向加國政府抗議，得知 RCMP 不是擾民或反應過度，而是中華民國外交部台北駐溫哥華辦事處處長沈斯淳向加拿大政府舉報旅居加拿大的台獨人士在加國從事危險活動，更以台灣人到其住處參加台灣同鄉會活動會有生命危險為由向加國舉報，騎警只是基於上級命令所做的武裝行動。」
從沈斯淳的荒謬行徑，不難理解為何過去台僑在國外推廣台灣外交時，屢屢受到駐外單位的掣肘，有些人甚至遭到出賣，根本是島內台灣人所無法想像，也不難理解為何過去僑居地台僑與台灣駐地單位存在緊張關係，有待來人努力化解。
之二檢舉台僑之後，沈斯淳仕途不僅未曾絲毫因此受損，反而以驚人的速度，從駐溫哥華辦事處處長升任為相當於公使的駐加拿大代表處副代表，再步步高陞到駐捷克大使，然後成為外交部常次。
之三之後便有了史上最離譜的台日外交任命：馬英九總統竟然任命不懂日語、與日本毫無淵源的沈斯淳擔任駐日大使！
於是我們不僅見到馬英九總統讓從日本前首相安倍晉三來台訪問時，被迫自行搭計程車這類不合國際外交禮儀的羞辱。
沈斯淳更在駐日大使期間，於 2014 年3 月26 日，百餘位日本國會議員設宴邀約時，藉口門外有學生抗議，率整個外館集體爽約，讓百餘位日本國會議員及媒體記者嘖嘖稱奇的誇張行徑，經媒體披露後，日本友台人士無不寒心。
然後今日馬英九的子弟兵徐巧芯質疑林昶佐的任命？請大家罷免徐巧芯時，一定要出來投票，淘汰草包立委。
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2025年5月20日 ·
【晚年胡適所回憶的五四（下）】
1960年5月3日下午4時，中央廣播電台來到南港請胡適錄音介紹五四運動，預備於5月4日向大陸地區播送。胡適在廣播裡完整的介紹五四運動，以及繼而開展的文學革命乃至新文化運動。他認為新文化運動起於青年的愛國心，終將連結到中國文藝復興。由於篇幅過長，是故我們將文字稿分成兩部分分享。上半部胡適介紹屬於歷史事件的五四運動；下半部則是暢談從五四運動到文學革命、新文化運動乃至中國文藝復興。
問：謝謝您這樣詳細告訴我們。
答：四十多年啦，大家都不記得啦，所以我講得詳細一點，很對不起。
問：謝謝您告訴我們這個偉大的節日當時的情形和結果。那麼中共常常說，「五四運動」是他們搞出來的，您對這一點有什麼意見呢？
答：這種話（笑）真是不值得撬的，這句話，可以說是笑話。中國共產黨在那個時候是1919年，在民國八年就沒有共產黨這個東西，也沒有共產黨這個組織，中國共產黨的組織是在民國九年，民國十年是1921年才有中國共產黨的組織。所以在民國八年那裡有中國共產黨，毛澤東在湖南的湘潭作學生，那個時候共產黨在中國那裡有地位。「五四」發生（笑）中國共產黨成為黨，還在兩年之後。這個真是大笑話，這是不要臉的『吹』。
（從五四運動談文學革命）
問：「五四運動」有人比作「文藝復興運動」，關於這一點，胡先生您一定有很深刻的見解，是不是可以請您談一談？
答：安先生，這件事不是這麼簡單，深刻不敢說。歷史是很複雜的，這是很複雜的問題，我們那個時候一般人都年輕，二十多歲。遠在「五四」以前，我們一般人還在外國留學的時候，一般年輕人注意中國文藝的問題、文學的問題、中國的文字問題、中國的教育問題、中國的思想問題、中國的社會問題，特別是中國的文學問題、文藝的問題。中國的文字很難，很難教、很難學，中國的文字是死的文字，死了兩千年啦，語文是不一致。現在你們不覺得啦，在我們那個時候，小孩子念書，教科書都是古文寫的，每一句話要翻譯的，客氣一點，叫講書，講書就是翻譯，就是用現在的白話，翻譯死了的古文，每一句話都是要翻譯的。所以那個時候，是教育上的問題，教科書上的文字應該用什麼文字，拿死的文字來教呢？還是用活的文字來教？文學用死的文字作文學呢？還是用活的文字作文學？要人人都聽得懂，人人都看得懂。這些問題，遠在那個時候大家在國內，也就是中國文藝復興問題，不是一天，遠在幾十年，在民國以前，在革命以前，像梁啟超先生他們，那就是一種革新文字。那個時候提倡小說，也就是新文字改革的起點，不過我們一般人，在美國作學生的時代，就在我們的宿舍裡面彼此討論。宿舍與宿舍之間，大學與大學之間討論，所以就討論到文字的問題，中國文字的改革問題，中國文學的改革問題，應該怎麼樣經過一種改革。所以遠在民國八年以前，在民國四年、五年我們在國外已經討論很久很久啦，有好幾個人，在國外反對我的就是梅光迪先生，在哈佛大學。同我參加討論的有任叔永先生，有朱經農先生，我們都是在國外做學生的時代。我們那個時候就討論中國文學的問題，後來有許多結論，其中的一個結論，就是中國的文字是死了的文字，這死文字不能夠產生活的文學，這是我們的結論。要替中國造一個新文學，只能用活的文字，活的文字在那兒呢？就是我們一般老百姓嘴裡說的，嘴裡說的出來，耳朵聽得懂，人人可以聽得懂，人人可以看得懂，這是活的語言，就是白話，拿白話我們舉出許多證據出來，從古代慢慢的變下來，不知不覺的，有這個需要，儘管白話不能拿來考秀才，不能拿來考舉人，也不能拿來考進士，也不能得翰林，不能求功名，不能做官，然而老百姓的要求，愛好真正文藝的人，有這個要求，已經走上一條用活的語言作文學的，比方《水滸傳》、《紅樓夢》、《儒林外史》和《西遊記》這一類的小說都是用活的語言著的。所以我們說這就是證據，我們有活的文字，可以有資格作中國文學的語言。不過我們這般朋友們，總是有些人守舊，你們這白話也好，也許有用處，白話只寫那些人家看不起的小說，白話不夠作上等的文學，特別是不能作詩，不能拿來作高等的文藝；高等的文藝，好的散文，尤其是詩要用古文作的。詩、詞都是最高等的東西，絕不能用老百姓粗的土話拿來寫，必須要經過一種訓練，一種磨練的上等人的文字。這樣我們討論，沒有別的法子，我們主張從民國六年、民國五年在國外就開始。好啦，我們沒有別的法子，我們來試試看，你承認白話可以作小說，可以產生偉大的小說，但是，不能作詩，好啦，我們拿白話來試試看。從前的確沒有多少人用白話來作詩，有是有，不過沒有一個人專門用白話來作詩的，也沒有人提倡不許用古的死的文字來作詩的，用活的文字來作詩的，我們現在何妨試試看。所以我就在民國五年的八月，我就向我的一班朋友宣告，我們從今天起，不作古文的詩，一定用白話來作詩。後來，中國的第一部詩集，叫《嘗試集》拿白話嘗試來作詩，中國詩。我們那個時候遠在民國五年的八月，我們在國外就有這種運動，同學們討論啦，作試驗，作白話詩啦。到了民國六年正月一號我的一篇文章叫作〈文學改良芻議〉，這是頭一篇文章，我們在外國作留學生，第一次到國內來發表要提倡、要改革中國文字。我們那個時候，在民國四年、民國五年、民國六年，我是民國六年七月才回國的，我們在國外已經很激烈的討論，討論了多少年，有許多問題，其中討論最激烈的就是文學問題。我們在民國五年就已經決定啦，至少我個人決定啦，我們大家都已經得到結論啦，大家承認，就是最守舊的已經承認啦，白話夠得上作小說，可以產生《水滸傳》、《紅樓夢》、《西遊記》、《儒林外史》這一類的小說啦。這是已經讓步啦，但是還有許多不承認的哪，就是守舊這班同學不承認，就是中國的俗語、土話、白話沒有經過文人學者的訓練、磨練，所以不配產生高等的文學，不能作詩，不能作詩詞，不能作高等的散文，所以我們那個時候打定主意，就是我個人在民國四年、民國五年八月就向朋友宣告，從這個時候起不用古文，不用死的文字作詩，以後要用白話，用活的語言，老百姓的話，用活的語言來作詩，作散文，作一切的文學。簡單一句話，就是死的文字不能產生活的文學，而我們要替中華民國造一種新的文學，就得用活的語言來作。這個運動，我們在國外一般學生討論，討論了兩年，到了民國五年年底，我才寫了一篇文章，把我們這一年半兩年來，討論的結果，這些結論寫出來，寫兩個本子，同時發表。一個是《留美學生季報》，一年出四本，一個副本送給陳獨秀先生主持一個雜誌叫《新青年》雜誌，在上海出版的。那個時候陳獨秀先生作北京大學的文科學長，現在我們叫文學院長。他一方面作文科學長，一方面主持這個雜誌。我這篇文章的一個本子寄給他，很和平的一篇文章，叫〈文學改良芻議〉，芻議就是一個草案，很謙虛的一篇文章。不過，陳獨秀先生是同盟會老革命黨出身，他看了我這篇文章，他很贊成。他接下去，就在民國六年二月《新青年》的第二期就發表〈文學革命論〉，在國內第一次提出文學革命這個字，是陳獨秀先生在民國六年二月《新青年》提出來的。其實我們在國外那幾年討論，我常常談到文學革命的問題，文學必須革命的，已經早就有啦。
所以，討論中國革新的問題，用白話來作中國文學，一切的文學，詩、詞、散文、小說、戲曲等等一概都得用活的文字來寫，早就討論了。民國六年才在國內開始成了公開討論的大問題。很有趣的就是，我們一般留學生在國外大學宿舍裡通信討論一些問題，可是在國內有許多老輩那些北京大學很有學問的國文先生，他們覺得不錯，他們贊成，比如錢玄同先生啦，陳獨秀先生他們出來贊成，這樣一來，在國內我們得到支持的人，得到贊成的人。在國外一般留學生在宿舍討論的問題，在國內變成公開討論的問題。所以就成了中國的文藝復興運動，這個時候開始，遠在公開發表的時候，民國六年的正月初一出版的《新青年》雜誌，我還沒有回國的時候在國內已經討論啦。等到我民國六年回國加入這個討論，《新青年》第一個雜誌改用白話，登白話的文章，以後就成了全國的運動。
這個運動與「五四」運動有什麼關係呢？我們那個時候討論等於全國都有，那個時候的刊物很少。北京大學一般學生，傅斯年先生、羅家倫先生這一般人，都是北京大學的最優秀的學生，國學的程度，中國文學的訓練，都是很高的，他們倒是看見他們的先生們的提倡是對的，他們加入，他們在民國七年出版一個雜誌叫《新潮》，中文名字叫《新潮》，英文名字叫The Renaissance，這是北京大學的學生傅斯年這一般人辦的。Renaissance就是再生。歐洲所謂文藝復興運動。中國所謂文藝復興運動，遠在民國八年以前。不過「五四」運動有什麼關係呢？「五四」運動這麼一來之後，北京大學的學生成了學生的領袖，北京大學的教授從前提倡所謂文藝復興運動，就是用白話作文學這種主張，思想改革。文學革命這個話，從北京大學提倡，北京大學的地位提高啦。公認北京大學是對的，那時候各地學堂都有學生會，學生會他們要辦刊物，都是小的刊物，或者用排印的，或者用油印的，或者手寫壁報，學生要出刊物，學生要出壁報，大家自然而然都用白話作。結果民國八年、民國九年之中，我收到的各地方出的這種青年人出的刊物總在三十多種都用白話。所以，「五四」運動幫助文藝復興，從前是限於《新青年》、《新潮》幾個刊物，以後就變成一個全國的運動。但是，「五四」運動也可以說害了我們的文藝復興。什麼原故呢？「五四」運動剛才我講的跟我們沒有關係的，那是個沒有計劃的運動，「五四」是大家愛國心爆發，是北京大學學生領導，那個時候北京大學地位高，清華在那個時候叫清華學堂，師範大學叫高等師範，在北京的國立大學只有北京大學一個，所以大家說北京大學領頭。結果，好像北京大學是領袖，同時呢？因為北京大學的先生們，學生們在前幾年提倡思想解放，文學革命這種觀念，結果慢慢藉這個機會就推廣出去啦，其實，與我們並不是一件事，並沒有關係的。那是一個愛國運動，事先沒有計劃，沒有一種有意的運動。比如孫中山先生有一封信，他寫給海外的國民黨的同志，那個時候是革命黨的同志，在民國九年正月廿九日他說：
自北京大學學生發生五四運動以來，一般愛國青年，無不以革新思想為將來革新事業之預備；於是蓬蓬勃勃，發抒言論，國內各界輿論，一致同倡，各種新出版物，為熱心青年所舉辦者，紛紛應時而出，揚葩吐豔，各極其致；社會遂蒙絕大的影響，雖以頑劣之偽政府，猶且不敢攖其鋒。此種新文化運動，在我國今日，誠思想界空前之大變動，推其原故，不過由於出版界之一二覺悟者，從事提倡，遂至輿論放大異彩，學潮瀰漫全國，人皆激發天良，誓死為愛國之運動。倘能繼長增高，其將來收效之偉大且久遠者，可無疑也。吾黨欲收革命之成功，必有賴於思想之變化，兵法攻心，語曰革心，皆此之故；故此種新文化運動，實為最有價值之事。（錄自孫中山先生〈致海外國民黨同志書〉）
這封信是孫中山先生寫在「五四」以後七個多月寫的，他的看法到現在我認為是很公允的。這件事本身就是「五四」與新文化運動，所謂「新思潮運動」所謂文藝復興運動不是一件事，不過這件事的本身呢？至少孫中山先生說，因為思想運動，文學運動在前，所以引起「五四」運動。至少他承認歸功於思想革新，同時思想革新在兵法上說攻心，心理作戰是最重要的，所以他的結論說：我黨（革命黨）要收革命之成功，必有賴於思想之變化。這樣說起來，可以算是「五四」也可以說幫助，同時也可以說摧殘，為什麼呢？因為我們從前作的思想運動，文學革命的運動，思想革新的運動，完全不注重政治，到了「五四」之後，大家看看，學生是一個力量，是個政治的力量，思想是政治的武器，從此以後，不但國民黨的領袖孫中山先生，後來國民黨改組，充分的吸收青年份子。在兩年之後，組織共產黨，拼命拉中國的青年人。同時老的政黨，梁啟超先生他們那個時候叫「研究系」，他們吸收青年。所以從此以後，我們純粹文學的、文化的、思想的一個文藝復興運動，有的時候叫新思想運動、新思潮運動、新文化運動、文藝復興運動就變了質啦，就走上政治一條路上，所以現在那些小的政黨都是那個時候出來的。中國國民黨改組和共產黨都是那個時候以後出來的。因此我們純粹作文藝復興運動就這幾年功夫，我們從留學生時代算起，民國四年、五年、六年、七年第二年的八年共四年半。要是從民國六年正月一號算起吧，有兩年的功夫，這兩年功夫就變了質啦，變成一個政治力量啦，糟糕啦！我們一來，以後的局面也變啦。所以我們現在回到「五四」這一天，只能說「五四」本身絕不是文藝復興運動，而「五四」本身是愛國運動，完全是青年人愛國思想暴露啦，事先沒有一點計劃，不是一種運動，在這一天當中，對付中國國家的民族危險的問題，就是我們眼看見山東、青島發生大問題，權利要掉啦，這是愛國問題。不過同時他一方面幫助我們的文藝復興思想的運動，同時也可以算是害了我們這純粹思想運動變成政治化啦，可以說變了質啦，在我個人看起來誰功誰罪，很難定，很難定，這是我的結論。
文章出處：《胡適時論集》8
圖片描述：1960年5月3日下午4時，中央廣播電台來到南港請胡適錄音介紹五四運動，預備於5月4日向大陸地區播送
館藏編號：HS-02-03-03-233
＃胡適
＃五四運動
＃文學革命
＃新文化運動
＃1960年5月4日中央廣播電台
＃五四運動是青年的愛國運動
＃近史所70週年特展
＃是回顧也是前瞻 ＃胡適的願景與近代史研究
＃開放時間為每週二至週六上午0930至1200下午1330至1630
張志宏神父
陸達誠神父
耕莘青年寫作會
「專題 文學薪火代代相傳 耕莘青年寫作會50周年」文訊 201607 第369期有一
陸達誠神父散文集「你是我的寶貝—陸達誠神父口述史」
童元方
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NTU
2025年5月15日 ·
#百年榮光 #hundredyeariridescence
我的青春紀事：走進臺大、走入文學、走向國際——
美國加州大學聖地亞哥以及亞利桑那州雷鳥全球管理學院的榮休教授 郭珠美教授
【永遠的精神徽章：成為臺大人】
走進椰林大道旁的校門，我的人生由此翻開嶄新的一頁，邁向嚮往已久的學術殿堂——臺灣大學。家中大哥、二姐是臺大外文系的校友，而大姐、三姐則畢業於師大（今臺師大）藝術系。高中畢業時，我的成績足以保送政大新聞系，但我心中唯一志願只有臺大。那年，父母已移居東京，原盼我赴日依親升學，然而對文學的熱愛，讓我在升學志願表上只填了「臺大中文系」。長兄郭松棻深知我的志趣，並以「我們家五個孩子，才只佔人家兩個系，太單一了」的建議，鼓勵我勇敢追尋文學之路。幸運地，我如願考取臺大，那份跨入理想學府的喜悅與榮光，至今仍鮮明地烙印在我的心中。
那是1965年，越戰進入高峰，全球冷戰對峙與威權統治交織，臺灣社會仍在戒嚴的氛圍中，世界各地的動盪與抗爭已在悄然醞釀著。然而，臺大中文系紮實嚴謹的學風，為我構築了一個汲取知識、涵養學術的堅實堡壘。
【中文系的師長風範與課程啟迪】
半世紀前，我步出臺大校園。儘管對有些課程內容的記憶已漸模糊，但有幾門課程、幾位師長的身影，至今仍歷歷在目，尤其是那些啟發我走上教書之途的師長們。「一日為師，終生承教」，中文系幾位恩師的教學精神與風範，成為我日後教學生涯中一盞明燈，恆久地指引著我。
教授「大一國文」課的是葉慶炳老師。葉老師對中國文學史，特別是魏晉小說，擁有深厚的研究造詣。講解《左傳》和《史記》時，總能帶出新穎而生動的見解。老師經常抱著他剛出生的女兒到校園來，學期末還邀請全班同學到他家裡包餃子，師生共餐。他鼓勵大家多吃，吃得最多的同學可以獲得獎品。我依稀記得，獎品是老師即將出版的《中國文學史》。這種輕鬆親切，近距離的師生互動，使得我們對老師敬而不畏，從不感到拘謹與壓力。如此自在和諧的氛圍，在其他課程中並不多見。
臺靜農老師教授的「中國文學史」是大二的必修課。臺老師在文學、書畫藝術上的造詣是有目共睹的；至今，人們仍以擁有他的畫墨為榮。每當冬日來臨，老師總是延續他在北平時的習慣，身著藍色長袍，手持教學筆記，步履穩健地走進文學院樓上那間最大的教室，笑容可掬地迎向每一個學生。身為臺灣孩子的我，看到老師魁梧的身姿和一身秀異的服飾，再加上知道他與魯迅既是師生又是忘年之交，崇敬之情油然而生。
大四臺老師的「楚辭」課亦讓我印象極為深刻。《楚辭》深受南方民族性格的影響，其表達方式熱情而浪漫，內容兼具知識份子的憂患意識、愛國情懷以及地域風情與宗教色彩。藉由對神話與傳說的幻想，表達了豐沛的情感，這是一門充滿趣味而又有深度的課程。
大二的「文選」課由專精戲曲研究的張敬老師教授。當時我對這門課興趣不高，上課經常走神，沒有留下什麼學習心得。不過，老師要求撰寫的作文，卻意外成為我人生道路的轉捩點。我寫了一篇關於成功大學畢業生在日本早稻田大學留學的散文。張老師得知我每年暑假會去日本，便在評語中鼓勵我學習日文，並考慮到國外教中文。這段評語或許就是我日後赴美攻讀語言學的啟蒙之一。
「詩選」課是由在詩、詞、曲造詣俱深的鄭騫老師授課的。鄭老師睿智且富有同理心，對學生學習進展始終關懷備至。大三時，我再選修了他的「蘇辛詞」課程。學期末，老師以蘇軾的<臨江仙>和辛棄疾的<摸魚兒>為例，對這兩位詞人的風格，用一句話作了精彩的總結。我的筆記本上記錄了老師這樣的總結：「稼軒筆鋒轉折鮮明，而蘇軾的詞則如雲霧繚繞，但見雲霧而不見下雨。」這句話加深了我對蘇辛詞風格差異的理解。至今，我仍然喜愛蘇辛二人的詞，這份喜愛，應歸功於鄭老師激發了我對古典詩詞的興趣。
大三那年，我選修了王文興老師開設的「現代文學」課。當時，王老師甫自美國留學歸國，他運用西方文學理論分析小說，的確拓展了我們對比較文學的視野。然而，老師並未深入指導我們如何運用比較文學理論來理解與探討異文化之間的文學作品的共同性與差異性。儘管如此，除了大一的英文課，這是我在大學期間唯一一門接觸英文書籍的課程。期末除了筆試以外，老師還特別要求我們翻譯小說並撰寫評論，以培養我們英文的閱讀與理解能力。當時，我選擇的是翻譯海明威的<醫生夫婦>，這篇譯作後來刊登於1968年《現代文學》第35期的「海明威專輯」。謝師宴上與王老師及同學的合影，記錄了那段青澀卻充滿文學熱情的時光。
大四時，我選修了「杜甫詩」，授課老師是被譽為中國詩詞傳道者的葉嘉瑩先生。在臺大修習的所有課程中，這門課是我最喜愛的，而且對我日後教學助益也最大。葉老師獨具的授課風格在於她擅長「跑野馬」——她信手捻來詩詞掌故，旁徵博引，將相關詩例與講解內容緊密結合。在講解杜甫的詩作時，她不僅止於文字註解，而是深入剖析詩中的意境，並揭示其背後的社會現實與歷史背景。她將唐代跌宕起伏的歷史脈絡融入詩詞解析，使得課程內容更加豐富生動，充滿啟發，引領我們在詩與史之間，體會更深層的文化意蘊。
葉老師教我們的時候，年紀尚輕，形象清麗秀逸，瘦小的身影蘊含著溫柔卻堅韌的力量。對自己悲苦坎坷的人生，始終淡然處之。老師曾說：「讀詩詞可以陶冶人的修養、興趣，詩詞讓人的心靈不死。」
當時，我憧憬著未來理想的職業是成為一名教授，擁有豐富的學識和優雅的氣質。能師從這位將畢生精力奉献給古詩詞研究、創作和傳承的大師，我感到無比幸運，葉老師是我的典範。
大四時，我還選修課了屈萬里老師的「尚書」課程。在《尚書》六種文體中，老師講授最多的是誥篇，如<大誥>、<康誥>、<酒誥>等。課堂上，他用白話逐句解說，並特別強調多種文獻的考訂與對比，展現了老師嚴謹的治學精神。這種態度為我日後撰寫研究論文奠定了堅實的基礎。
在語言文字方面，金祥恆老師的文字學，龍宇純老師的訓詁學，以及許世瑛老師的聲韻學都是必修課，這三位老師在他們各自的領域中皆是翹楚，學術成就斐然，備受學界敬仰。儘管當時在這些課程中所習得的知識有限，但對我日後從事的語言教學卻帶來了極大的助益，尤其在字源（Etymology）方面的解說，總能引發學生濃厚的興趣，深受學生們的喜愛。聲韻學的學習，也使我在教學中能更有效地引導學生矯正發音偏誤，並協助學生建立清晰稳固的語音基礎。與金祥恆老師及同學在文學院前的合影，以及抱著書本走進圖書館的畫面，都是那段學術探索歲月的見證。
【陽光燦爛的日子與未竟的離別】
在學期間是同學之間形成真摯情誼的機會，四年中我也結識了幾位至今仍保持聯絡的知己，我們選修的課幾乎大同小異，下課後一起到學校附近的餐廳吃午飯。每當考試來臨，我們總是一大早就到圖書館搶占座位，互相分享筆記，在圖書館裡埋頭學習，直到圖書館關閉為止。
個性內向矜持的我，很難放開自己，融入社交活動，因此沒有參加任何社團，也不喜歡參加舞會。不過很喜歡和同學們一起出去郊遊。最美好的記憶是畢業旅行，那是我生平首次南下，短短一週不僅遊覽了幾個中南部的城市，還徒步從天祥健行到太魯閣這段橫貫公路，與好友們一起渡過了不知愁滋味的燦爛時光。這些過往並未隨著歲月的流逝而斑駁，而是深深烙印在我心底，是畢生永存的歡樂記憶。
半世紀前，多數臺灣學生的人生目標是底下廣為人知的順口溜：
來來來，來臺大 （高中畢業時）
去去去，去美國 （大學畢業時）
當時間悄然而至，未來持續叩門，我唯有順應時勢，坦然迎向未知的人生。來不及落實計劃，來不及在椰林大道上惜別摯友，踏出母校大門的那一刻，我義無反顧地奔向太平洋彼岸，前往美國深造，期望為爾後的職涯開拓新路。傅鐘的鐘聲仿佛也無情地在催促著成長，而椰林樹下，也留下了未竟的離別與畢生珍貴的友誼。
【跨越太平洋的學思之旅：從文學到語言教學】
1974年，我懷著語言學碩士學位的自信，以及臺大中文系給我的養分與薰陶，獲聘於亞利桑那州的美國國際企管研究院（今雷鳥全球管理學院），擔任助理教授，並開設全美首創的商務中文課程。那是個臺灣經濟已然轉型起飛，中美經貿互動初現端倪的時代。1978年，在中國「改革開放」經濟發展態勢下，全球企業公司迅速回應「地球村」的理念，爭相湧向亞洲設立跨國據點，冀望藉此拓展市場版圖，提升更佳的經濟效益，為企業注入新一波的成長動能。為了讓學生在找工作時更具競爭力，雷鳥商學院的課程除了專業知識外，還特別強調培養學生的外語能力和文化認知。因此，我教授的中文課程內容是以商務為核心導向的，旨在幫助學生更好地應對未來多元文化職場的需求。
在教學近十年後的1980年代，我利用課餘時間重返亞利桑那州立大學攻讀教育心理學博士學位。當時，電腦技術在教學中的應用正處於起步階段，我且教且學，這不僅讓我有機會提升專業知識，也是一段非常有力的「教學相長」經歷，我深刻體會到「終身學習」對我個人成長所帶來的深邃影響。取得博士學位後，我專注於撰寫商務中文的教材，先後出版了六冊書籍，臺大華語中心也曾使用過我撰寫的教材。這些出版物，見證了我將中文教育推向國際的努力。
三十二年後的2006年，我應邀擔任加州大學聖地亞哥分校中文組的主任，直到2015年退休。耕耘四十餘載的教職生涯，桃李自是遍滿天地各方，然而，最令我感到欣慰的，莫過於畢業多年後學子溫馨的問候或探訪，或得知他們在各自的崗位上取得了「勝於藍」的卓越成就。時光荏苒，回首成為臺大人至今的人生旅程，無論是面對挑戰的艱辛，還是迎接榮耀的光輝，臺大中文系的身影與光影，始終伴隨著我，如此真切，如此豐盈，如此斑斕。
文訊 201607 第369期有一「專題 文學薪火代代相傳 耕莘青年寫作會50周年」，可以了解靈魂人物張志宏神父（一眼近瞎，另一眼弱視；力霧溪山谷意外身亡，49歲。亞弦很佩服他做到傳道授業解惑。每個學生的作品和發展，他都清楚。聖經中的聖賢人物的人間版。…當年的台北就像小長安）。
「你是我的寶貝—陸達誠神父口述史」2016
列出耶穌會神父與東海和臺大學生之間的互動：
童元方「靈修協奏曲—讀陸達誠神父散文集，文訊月刊，201809，395期，頁8-10。
作者在臺大中文系刊物新潮的文章，受到耶穌會神父的欣賞，給伍百元獎學金，幫忙翻譯小書出版……
賀林昶佐 (Freddy Lim ) 任芬蘭大使的一些參考資料
202505 克里姆林宮加強芬蘭邊界布軍
(Alexander Stubb)警告克里姆林宮：“別耍特朗普總統 ‘You Don’t Play With President Trump’”---以他所謂的「謙遜的方式」介入烏克蘭和平進程 (《紐約時報》20250429)。他的角色只是「推動事情朝著正確的方向發展」並「努力將各個點聯繫起來」。
芬蘭經驗是烏克蘭最重要借鏡(《經濟學人(The Economist Nov. 23~29 2024 )及2025年展望》)。
在周日接受《紐約時報》採訪時，芬蘭總統亞歷山大·斯塔布 (Alexander Stubb)淡化了他對川普的影響。他指出，法國總統馬克宏和英國首相基爾·斯塔默正在領導歐洲的努力，而他的角色只是「推動事情朝著正確的方向發展」並「努力將各個點聯繫起來」。
In an interview with The New York Times on Sunday, Mr. Stubb downplayed his effect on Mr. Trump. He noted that President Emmanuel Macron of France and Prime Minister Keir Starmer of Britain were leading European efforts, with his role being merely to “nudge things in the right direction” and “try to connect the dots.”
黃武雄
2024年5月3日 ·
近月藍白立委目中無人、踐踏民主體制的行徑，令人齒冷。諸如無理咆哮民主殿堂、強勢擴權，欲立法通過「藐視國會罪」破壞民主憲政、國會率團向習朝貢、両岸關係傾斜危害國安。
台灣的民主自由無比珍貴，是百年來幾個世代、無數先賢的血汗與生命換取得來。大家還是要出點力氣、做點事，挽回民主憲政的頹敗，拯救政壇亂象，保護國家主權，為下一代保留自由呼吸的空間。
希望因堅持民主自由而上台的執政黨，能集思廣益，積極擬訂有效的方案，抵制國會亂象，挽救憲政。
問題是：台灣已經是民主國家，認同自由民主的執政者，不會運用專制時期的鐵碗對付政治異議者，何況立委是由人民一票票選擧產生的。
人民最大，當人民超過半數因平日對政治無感、不了解歷史、沒有政治判斷力，支持某些反民主，或不負責任的民粹人物，進入國會，國會就可能出現今日這種無心好好治理國家，只顧無理取鬧、爭權奪利的亂象。
這正是民主政治脆弱的本質。
有一條出路，也許大家該認真考慮：
返回民間，讓人民重新思考。
以議題來引發公共討論，凝聚民間支持自由民主的力量。
執政黨與民間組織，不妨慎重考慮：
1、
520之後，立即擧辦「國是會議」，主題是：
「鞏固台灣自由民主的制度與國安」。
藉此凝聚民間關切當前局勢，並引導媒體轉向，討論社會重要議題，提升人民的政治認識與政治判斷力。
2、
考慮擧辦公民投票：
「你同意國會藐視罪？」
引起廣泛討論，爭取年輕人改變事不關己的小草立場。
我們對公民投票要有信心。這是DPP執政期間，建立起來的、重要的直接民主制。必須善用公投，平衡並糾正變質下滑的間接民主。
A)總統可以提案發動公投；
(B) DPP可以動員大家支持公投成案。其過程能促發公共討論 提升公民意識。
(C) 民間組織也可以動員提案。
3、
釋憲
(這不用我多嘴）
4、
必要時擇期發起
「牽手護台灣」之類的大型活動，凝聚民氣。
執政黨若堅持民主自由，面對反民主的保守勢力，或破壞民主自由的民粹勢力，就不能太「溫良恭儉讓」。
不能一直沒有作為，一直挨打。
長此下去，會讓自由民主的支持者，講道理的公民，只剩一種無能無力無奈之感，終致民主頹敗、國破家亡。
註：
1開「國是會議」是凝聚菁英。3釋憲借助於法學菁英。2與4則走大眾路線
精英與大眾都要參與，相輔相成，一起凝聚共識。
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【#冷知識│睇完呢條片就會知道晶片點樣生產出來】
Venice was built on a foundation of about 10,000,000 underwater wooden logs or 8 to 10 tree logs per sq meter. Trunks function as roots. 1200 years later, those same trunks still support almost all of central Venice.
Before starting to build the palazzi that line the canals, the Venetians drove wooden piles into the ground to make it more solid. As we can read in the Atlante storico della Serenessima,”The foundations of all of the buildings are made of very strong oak piles, which last eternally under water… These are driven firmly into the ground in dense groups, then blocked with large crosspieces and the space between them is filled with fragments of stone and cement, which solidify them into firm, stable foundations.”
顯
Financial Times 2024年5月20日 · A war over Taiwan between the US and China would trigger the biggest international crisis since the second world war. The FT has identified five contests that could determine the outcome of any conflict: https://on.ft.com/3QRigvY 顯示較少
2024年5月19日 ·
“I’m the opposite of a writer with a quick gift, someone who gets it piped in. I don’t grasp it very readily at all, the ‘it’ being whatever I’m trying to do. I often get on the wrong track.”
In memory of her life and work, we’ve unlocked our interview with Alice Munro. https://buff.ly/48w8xSP
大學里號稱……最近換水溝蓋。感覺百年前的舊貨，差日本小市鎮百年。
有些市長或里長，不會選他們的。
manhole covers and grates
manhole
A covered opening in a street which provides access for cleaning and repairing of a sewer beneath, or for repairing a conduit for electric underground piping or electric cables.
manhole
noun [C]
a covered opening in a road which a worker can enter in order to reach underground pipes, wires or drains which need to be examined or repaired:
a manhole cover
大學里號稱……最近換水溝蓋。感覺百年前的舊貨，差日本小市鎮百年。
有些市長或里長，不會選他們的。
grate1
━━ n. （暖炉の）火格子, 火床; 暖炉; ＝grating2.
這字如何翻譯
日本採音譯
不過許多國家有第2種稱呼
n. - 人孔, 檢修孔
台北市昨天驚傳人孔蓋彈爆傷人意外，位於重慶南路、和平西路口人行道的人孔蓋，因下方的台電高壓開關漏電，引燃下水道的沼氣，將人孔蓋爆開，市民張錦平不巧站在上方等紅綠燈，遭冒出的火焰灼傷腳部。
北市重慶南路、和平西路口人行道上的人孔蓋，昨因下方的台電高壓開關漏電引燃下水道沼氣，將人孔蓋爆開，灼傷一路人。 台電工程人員表示，因近日陰雨不斷，導致裝設在地底下的高壓開關絕緣效果變差，研判是台電高壓開關漏電，引燃下水道的沼氣。
The “manhole bag,” another of Ms. Tsukioka’s inventions, is a purse that can hide your valuables by unfolding to look like a round sewer cover. These ideas might strike foreigners as far-fetched,” Ms. Tsukioka said, “but in Japan, they can become reality.”
Photo: Torin Boyd/Polari, for The New York Times
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Article: Fearing Crime, Japanese Wear the Hiding Place
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學長洪銘水教授夫婦的遊輪平和號在地中海，很謝謝他經常傳照片與我興嘆
Thomas H. C. Lee
替我跟他問好！東地中海還是西地中海？
2年
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我的這一天
3 年前
Hanching Chung
2023年5月20日 ·
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原來如此。
以往他們夫婦常上台北。太太開同學會，希望先生來此地聊天，聽候通知，一起回新竹。
現在我才知道他太太的同學往生了，所以沒理由北上，來聊天......
我的這一天
3 年前
Hanching Chung
2023年5月20日 ·
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其實，西西的筆記中早已用地中海區用乳房數來表示多產力......
紐約時報此篇說"新"畫家......
The Artists Depicting the Power and Strangeness of Breasts
New generations of women painters are challenging centuries of art history with their nuanced, empathetic renderings of bare-chested bodies.
我的這一天
3 年前
Hanching Chung
2023年5月20日 ·
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林皎碧女士到漢清講堂兩次直播，許多人看。Meta 公司管理員對我每日一直播，觀眾極少很感冒，一直暗示……我沒辦法“熱門”啊
Allen Hsieh
老師 需要去買粉絲數了...
3年
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Hanching Chung
哈哈，年紀大了，不在乎
3年
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林皎碧
謝謝老師給我機會直播，但是我很不喜歡看自己直播，講話結結巴巴，一副笨樣子。
3年
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我的這一天
3 年前
Hanching Chung
2023年5月20日 ·
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Microsoft 公司真小人也。我不願意將搜索引擎改成Bing,他多方整我。這次它狠，暫時贏了。
我的這一天
3 年前
Hanching Chung
2023年5月20日 ·
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中國特使遊說西方諸國不要在乎美國，當自強.....
.最好笑的是，要多國"深刻反省".....中國算老幾？
在加拿大等國碰一鼻子灰.....
中国特使结束乌克兰之行，推动停火努力未获进展……
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我的這一天
3 年前
Hanching Chung
2023年5月20日 ·
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希臘大選，16歲即可投票。
土耳其境內有三百多萬難民.......
只有民主國家，其國民才能坦誠說明他們曾犯戰爭罪：法國反抗軍受命射殺德軍.......(歷史雖由勝利者所寫，但從敗方/被鎮壓方的角度出發來說話，逐漸多了......)
我的這一天
3 年前
Hanching Chung
2023年5月20日 ·
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前幾天直播過一些人的81歲。有的很浮面，紐約時報有專文介紹Paul Simon 的唱片，可能是此生的告別大作。謹此通知。
我的這一天
4 年前
Hanching Chung
2022年5月20日 ·
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約二月前我直播介紹過英倫第一羅馬首都Colchester
University of Essex
2022年5月20日 ·
Congratulations Colchester! ……
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我的這一天
4 年前
Hanching Chung
2022年5月20日 ·
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Yale School of Music
2015年10月23日 ·
Turn up your speakers and watch our new centerpiece video, The Music Makers.
我的這一天
4 年前
Hanching Chung
2022年5月20日 ·
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此季刊據說是徐志摩等新月版式之本，待比較
Edward Coley Burne-Jones發佈到Edward Coley Burne-Jones Group
2022年5月20日 ·
From left: Aubrey Beardsley’s covers for The Yellow Book 1 (April 1894), 2 (July 1894), 3 (October 1894) 
