有點不可思議豐富的文訊月刊 419期（ 2020年9月號）
封面故事
上個世紀九○年代初，全台第一個電子布告欄系統（BBS）、全球資訊網（WWW）陸續上線，以電腦創作、於網路發表的作者
也次第出現。網路文學究竟只是載體革新？還是一場關於美學的革命？當讀者的眼球從紙頁移轉至黑鏡，是否永不再回頭？
也次第出現。網路文學究竟只是載體革新？還是一場關於美學的革命？當讀者的眼球從紙頁移轉至黑鏡，是否永不再回頭？
編者的話
【明月當空，抬頭才看得見】
北市文化局7月10日開會，亟需陳文華、顏崑陽二教授的專業意見。記掛文華老師健康狀況，酷暑天氣，路途遙遠，擔心他能否前來，沒想到老師早已準時端坐席位上。他思慮清明，雖秉持一貫的專業，卻對行政單位體恤多禮。心裡暗吁一口氣，慶幸文華老師逐漸度過身體難關。而只隔兩周，就接到他辭世消息。
北市文化局7月10日開會，亟需陳文華、顏崑陽二教授的專業意見。記掛文華老師健康狀況，酷暑天氣，路途遙遠，擔心他能否前來，沒想到老師早已準時端坐席位上。他思慮清明，雖秉持一貫的專業，卻對行政單位體恤多禮。心裡暗吁一口氣，慶幸文華老師逐漸度過身體難關。而只隔兩周，就接到他辭世消息。
文華老師是母校淡江的師長，又是我的老師張夢機好友，倍感親切。專長是古典文論、詩學、詞學，《文訊》向他約稿次數不多。老師對編輯謙和有禮，對專業知識的分際十分堅持，沒有模稜兩可，行就是行，絕不勉強提筆，有幾次邀稿未成，但對他敬重有加。久聞老師待學生如子，日前參加告別式，滿堂弟子涕泗縱橫，靈前行跪拜大禮，在師生關係淡薄的今日，令人動容。
岩上在1988年4月，《文訊》第35期「筆墨生涯」專欄中，發表了第一篇文章〈生活裂縫中綻開一些花朵〉。那時他已出版兩本個人詩集，加入了笠詩社，主編過《南投青年》五年，成立了詩脈社，出版了《詩脈季刊》，也得了一些獎的肯定。但他在文章一開頭就說：「嚴格說來，我不算是作家。一是我尚未卓然成家，二是我沒有靠筆耕維生」，這就是岩上，待人謙和，律己嚴謹。1994年7月，岩上應允擔任《文訊》「各地文學采風」南投地區特派員，每月供稿數則，持續16年，2010年6月，才交棒給李展平。
岩上在1988年4月，《文訊》第35期「筆墨生涯」專欄中，發表了第一篇文章〈生活裂縫中綻開一些花朵〉。那時他已出版兩本個人詩集，加入了笠詩社，主編過《南投青年》五年，成立了詩脈社，出版了《詩脈季刊》，也得了一些獎的肯定。但他在文章一開頭就說：「嚴格說來，我不算是作家。一是我尚未卓然成家，二是我沒有靠筆耕維生」，這就是岩上，待人謙和，律己嚴謹。1994年7月，岩上應允擔任《文訊》「各地文學采風」南投地區特派員，每月供稿數則，持續16年，2010年6月，才交棒給李展平。
1994年7月，岩上應允擔任《文訊》「各地文學采風」南投地區特派員，每月供稿數則，持續16年，2010年6月，才交棒給李展平。
台北南投相隔兩地，但聯繫密切，只要我們到中彰投地區辦活動，或探訪作家、詩人，岩上不只參與，也是嚮導、聯絡人，每次他都風塵僕僕從草屯開車前來：台中陳千武主持的文英館，詩人林亨泰府邸，靜宜大學蓋夏圖書館，日月潭中台禪寺……近30年來，充滿了《文訊》與岩上的溫馨情誼。
陰錯陽差地錯過了岩上八十學術研討會。近年他身體有恙，已連續兩年無法出席與眾多老友聚首的「文藝雅集」。2019年12月10日，台灣文學館在台北舉辦【台灣現當代作家研究資料彙編】第九階段新書發表會，在兩個女兒陪伴下，他竟然抱病出席，那真是感人的一刻。
今年6月9日，參訪霧峰。離草屯不遠，遊覽車一到霧峰，我們迅速脫隊去看岩上。半年不見，他形銷骨現，行動緩慢，明顯瘦弱蒼老許多。簽名贈書，思路言語仍清楚。公務在身不能久留，遂相擁而別，誰知竟成永別。
熱愛生長於斯的土地，認真守護台灣史料，一直是《文訊》創刊以來的圭臬，因此，結識莊永明老師，能向他請益，對我們極其重要。莊老師的文史工作長遠、細緻、深入，他勤買資料，勤做口述，四處蒐集文物，甚至不放過承載資料的廣告傳單、展覽DM及電影本事，片紙隻字他都能讀出奧妙與隱藏的訊息。有幾次專程向他借圖片，他都會順便講古，精彩又奇特，大長我們的文史知識，還活化我們的創意。我總是提醒同仁：「去找莊老師，時間要排鬆一點！」
民國一百年元月，邀請莊老師寫他的回憶錄專欄「心路．筆痕．書影」，連載三年六個月，42期，共十三萬六千字，後由遠流出版《活！該如此──莊永明七十自述》一書。
莊老師生長在大稻埕，父祖輩經營的是最庶民的矸仔店。位處歷史的街角，莊永明對待台灣史，生就有捨我其誰的使命感。他口中、筆下的庶民點滴，匯成文化長河，是我們得以世代傳承的基石。採集、研究、演講，著作數十本，導覽上千場。「明月當空，抬頭才看得見」是他發人深省的箴言，他用雙腳、用唇舌、用生命，探訪、勘查、描述，豐盈了這個城市。如今莊老師離世作古，他已然成為台北城記憶不可磨滅的標誌。
上期題名「告別的年代」，但告別的哀傷仍不絕如縷，接踵而來，一顆心已近悲涼。願上蒼憐我眾生，願我敬愛的藝文前輩、師長、親友，都能平安健康！
台北南投相隔兩地，但聯繫密切，只要我們到中彰投地區辦活動，或探訪作家、詩人，岩上不只參與，也是嚮導、聯絡人，每次他都風塵僕僕從草屯開車前來：台中陳千武主持的文英館，詩人林亨泰府邸，靜宜大學蓋夏圖書館，日月潭中台禪寺……近30年來，充滿了《文訊》與岩上的溫馨情誼。
陰錯陽差地錯過了岩上八十學術研討會。近年他身體有恙，已連續兩年無法出席與眾多老友聚首的「文藝雅集」。2019年12月10日，台灣文學館在台北舉辦【台灣現當代作家研究資料彙編】第九階段新書發表會，在兩個女兒陪伴下，他竟然抱病出席，那真是感人的一刻。
今年6月9日，參訪霧峰。離草屯不遠，遊覽車一到霧峰，我們迅速脫隊去看岩上。半年不見，他形銷骨現，行動緩慢，明顯瘦弱蒼老許多。簽名贈書，思路言語仍清楚。公務在身不能久留，遂相擁而別，誰知竟成永別。
熱愛生長於斯的土地，認真守護台灣史料，一直是《文訊》創刊以來的圭臬，因此，結識莊永明老師，能向他請益，對我們極其重要。莊老師的文史工作長遠、細緻、深入，他勤買資料，勤做口述，四處蒐集文物，甚至不放過承載資料的廣告傳單、展覽DM及電影本事，片紙隻字他都能讀出奧妙與隱藏的訊息。有幾次專程向他借圖片，他都會順便講古，精彩又奇特，大長我們的文史知識，還活化我們的創意。我總是提醒同仁：「去找莊老師，時間要排鬆一點！」
民國一百年元月，邀請莊老師寫他的回憶錄專欄「心路．筆痕．書影」，連載三年六個月，42期，共十三萬六千字，後由遠流出版《活！該如此──莊永明七十自述》一書。
莊老師生長在大稻埕，父祖輩經營的是最庶民的矸仔店。位處歷史的街角，莊永明對待台灣史，生就有捨我其誰的使命感。他口中、筆下的庶民點滴，匯成文化長河，是我們得以世代傳承的基石。採集、研究、演講，著作數十本，導覽上千場。「明月當空，抬頭才看得見」是他發人深省的箴言，他用雙腳、用唇舌、用生命，探訪、勘查、描述，豐盈了這個城市。如今莊老師離世作古，他已然成為台北城記憶不可磨滅的標誌。
上期題名「告別的年代」，但告別的哀傷仍不絕如縷，接踵而來，一顆心已近悲涼。願上蒼憐我眾生，願我敬愛的藝文前輩、師長、親友，都能平安健康！
雜誌目錄
編輯室報告 ◆封德屏
自由談
<壹玖肆捌>
嬉皮之聲 ◆唐捐【談余光中、楊牧、鄭愁予】
<美好昔日>
觀看北車的一萬種方法 ◆張正
<城郊>
節日 ◆廖梅璇
<四百擊>
2020天文現象 ◆毛尖
<龔鵬程專欄>
哪座高山沒有坑，什麼專業有出路？ ◆龔鵬程
專題
在交會時互放的光亮：台灣數位文學三十年 ◆陳徵蔚
《晨曦詩刊》九○年代文學社群串流的濫觴 ◆高世澤
台灣數位文學環境的喧嘩與失落 ◆須文蔚
他們叫我喜姐--喜菡文學網及其他 ◆喜菡
銀色快手︰我帶電的靈魂通往詩的歧路 ◆林Ho
開始的時候，在政大BBS站貓空行館寫詩。 ◆許赫
一個跑步機上的網路創作平台經營者 ◆水瓶鯨魚
能證明你的，不是點閱數，而是作品本身 ◆瞿欣怡
詩在張開，也在閉合--經營「每天為你讀一首詩」的數位詩走向觀察 ◆洪崇德
向青春期與憂鬱致意--POPO原創與我開始寫的網路小說 ◆吳易珊
我很餓，我想吃更多 ◆潘柏霖
李奕樵╳楊佳嫻：我們的數位時代：新文學・新媒體・新社群？ ◆沈孟儒
台灣網路文學大事紀 ◆彭心玗
特輯
小說大家再出擊--黃春明《秀琴，這個愛笑的女孩》搶先看！ ◆黃春明
活動
<活動>
編輯實務工作坊側記 ◆周俊成、張爾雅
<作家關懷列車>
千歲之宴九位老作家及其第一本書 ◆紫鵑
<作家關懷列車>
與時光對峙的書寫者：作家關懷列車高屏記行 ◆唐毓麗
談文論藝
現代詩十二講 ◆陳芳明
書的世界
冷眼暗淚的我城凝看--馬家輝的《鴛鴦六七四》 ◆阮慶岳
異數編輯的編輯藝術--我讀津野海太郎的《改變日本生活的男人：花森安治傳》 ◆高大威
無處之處--讀朱嘉翰的《裡面的裡面》 ◆潘怡帆
異鄉人默念著「一、二、三（喀掐）」：王天寬的自拍書寫讀《告別等於死去一點點》 ◆黃建宏
時間的沉澱，記憶的反芻--讀康文炳《回憶的敘事》 ◆果子離
小說家的意志一夢--讀陳栢青《尖叫連線》 ◆蔣亞妮
時代的實名之詩--讀廖偉棠《一切閃耀都不會熄滅》 ◆鴻鴻
坐進空白裡的詩之萬有--初讀向明詩話集《坐進空白》 ◆蕭蕭
愛與享受都是真的：讀岩上詩集《詩病田園花》 ◆邢詒旺
文學青春夢・老派新時尚--廖振富《老派文青的文學浪漫》 ◆許素蘭
草原副刊
冬天了，好想做盤蛋餃啊 ◆瞿欣怡
人物春秋
<資深作家>
散文是我懷中鏡--訪散文家林文義 ◆董柏廷
<資深作家>
我的詩生活--略論黃榮村創作歷程點滴 ◆陳政彥
<文壇新秀>
BOKU我討厭過的林新惠與《瑕疵人型》 ◆神小風
自由談
<壹玖肆捌>
嬉皮之聲 ◆唐捐【談余光中、楊牧、鄭愁予】
<美好昔日>
觀看北車的一萬種方法 ◆張正
<城郊>
節日 ◆廖梅璇
<四百擊>
2020天文現象 ◆毛尖
<龔鵬程專欄>
哪座高山沒有坑，什麼專業有出路？ ◆龔鵬程
專題
在交會時互放的光亮：台灣數位文學三十年 ◆陳徵蔚
《晨曦詩刊》九○年代文學社群串流的濫觴 ◆高世澤
台灣數位文學環境的喧嘩與失落 ◆須文蔚
他們叫我喜姐--喜菡文學網及其他 ◆喜菡
銀色快手︰我帶電的靈魂通往詩的歧路 ◆林Ho
開始的時候，在政大BBS站貓空行館寫詩。 ◆許赫
一個跑步機上的網路創作平台經營者 ◆水瓶鯨魚
能證明你的，不是點閱數，而是作品本身 ◆瞿欣怡
詩在張開，也在閉合--經營「每天為你讀一首詩」的數位詩走向觀察 ◆洪崇德
向青春期與憂鬱致意--POPO原創與我開始寫的網路小說 ◆吳易珊
我很餓，我想吃更多 ◆潘柏霖
李奕樵╳楊佳嫻：我們的數位時代：新文學・新媒體・新社群？ ◆沈孟儒
台灣網路文學大事紀 ◆彭心玗
特輯
小說大家再出擊--黃春明《秀琴，這個愛笑的女孩》搶先看！ ◆黃春明
活動
<活動>
編輯實務工作坊側記 ◆周俊成、張爾雅
<作家關懷列車>
千歲之宴九位老作家及其第一本書 ◆紫鵑
<作家關懷列車>
與時光對峙的書寫者：作家關懷列車高屏記行 ◆唐毓麗
談文論藝
現代詩十二講 ◆陳芳明
書的世界
冷眼暗淚的我城凝看--馬家輝的《鴛鴦六七四》 ◆阮慶岳
異數編輯的編輯藝術--我讀津野海太郎的《改變日本生活的男人：花森安治傳》 ◆高大威
無處之處--讀朱嘉翰的《裡面的裡面》 ◆潘怡帆
異鄉人默念著「一、二、三（喀掐）」：王天寬的自拍書寫讀《告別等於死去一點點》 ◆黃建宏
時間的沉澱，記憶的反芻--讀康文炳《回憶的敘事》 ◆果子離
小說家的意志一夢--讀陳栢青《尖叫連線》 ◆蔣亞妮
時代的實名之詩--讀廖偉棠《一切閃耀都不會熄滅》 ◆鴻鴻
坐進空白裡的詩之萬有--初讀向明詩話集《坐進空白》 ◆蕭蕭
愛與享受都是真的：讀岩上詩集《詩病田園花》 ◆邢詒旺
文學青春夢・老派新時尚--廖振富《老派文青的文學浪漫》 ◆許素蘭
草原副刊
冬天了，好想做盤蛋餃啊 ◆瞿欣怡
人物春秋
<資深作家>
散文是我懷中鏡--訪散文家林文義 ◆董柏廷
<資深作家>
我的詩生活--略論黃榮村創作歷程點滴 ◆陳政彥
<文壇新秀>
BOKU我討厭過的林新惠與《瑕疵人型》 ◆神小風
<懷念作家>
我含著悲傷又帶著微笑送你！ ◆顏崑陽
潤物細無聲--追憶吾師陳文華先生 ◆普義南
岩下雲湧，岩上雲逐--敬悼嚴振興老師 ◆李瑞騰
這一頁，另一面--追憶父親岩上 ◆嚴敏菁
大家的莊老師 ◆詹素貞
孤獨但不孤單的先行者--懷念莊永明老師 ◆黃靜宜
我們的文學夢
人間的感情……半世紀的尋訪 ◆夏祖麗
全球華文文學通訊 ◆陳智德等
島嶼串流 ◆柯品文等
銀光副刊
<舌尖到心底的溫暖>
東方美人之蜒仔傳奇 ◆蕭蕭
<星雨樓續抄十四>
物質文明的夏日隨想 ◆王文興
<蒙罕城傳奇之七>
一零一忠狗 ◆張系國
<夜雨西窗>
戴迪樓更名與奧勒岡大學校園裡的拓荒者雕像 ◆童元方
詩是彎曲的腹語 ◆張默
鹽柱 ◆張錯
晚饍時分--無是有的見證 ◆碧果
孤獨但不孤單的先行者--懷念莊永明老師 ◆黃靜宜
我們的文學夢
人間的感情……半世紀的尋訪 ◆夏祖麗
全球華文文學通訊 ◆陳智德等
島嶼串流 ◆柯品文等
銀光副刊
<舌尖到心底的溫暖>
東方美人之蜒仔傳奇 ◆蕭蕭
<星雨樓續抄十四>
物質文明的夏日隨想 ◆王文興
<蒙罕城傳奇之七>
一零一忠狗 ◆張系國
<夜雨西窗>
戴迪樓更名與奧勒岡大學校園裡的拓荒者雕像 ◆童元方
詩是彎曲的腹語 ◆張默
鹽柱 ◆張錯
晚饍時分--無是有的見證 ◆碧果
內容簡介
◎每期以「專題企畫」方式探討不同階段、面向的文學發展與趨向，不少議題已觸發許多台灣當代文學工作者繼續鑽研及深化。
◎「草原副刊／青年筆陣」：包含「自由談」「草原小調（短專欄）」等子欄目，納入青年作家們的聲音，讓青春勃發的創意及光彩充分展現。「草原副刊」亦開放投稿。
◎「人物春秋」：我們可以看到終生投身文學的長者們的智慧風華、黃金盛年作家馳騁文壇的心路軌跡、年輕作家的初試啼聲，以及學者致力研究的學思歷程。
◎「書的世界」：每月刊出3～5篇文學新書書評，匯整近期文學新作資訊，並邀約出版人書寫工作心情，或製作藏書家或編製過程等主題小輯，反映時代文學脈動與品味。
◎「談文論藝」：追溯文學史或當代藝文現象的重要課題、代表性作品與人物，其他藝術類別與文學的跨度交會地帶。
◎「銀光副刊」：以銀髮族的65歲為界，呈現前輩作家們熟成持重的書寫堅持。 （以下單元不定期刊出）
◎「人文關懷」：邀請著名學者、文化評論家探討當前文化與社會現象。
◎「采風誌」：呈現、探勘各地的藝文環境，以及多元、豐富的藝文活動。
◎「造島運動」：以近年台文中文系所畢業生、研究者們對當代文學環境以及昔往豐富文史資源所做的種種「再轉化」的激活努力為主軸，呈現突破傳統知識構築與推廣體系的殊異風景。
◎「推浪者們」：專訪戮力提升文學教育與養成想像力的團體或機構。
◎「田野通信」：非虛構書寫者們（包含社會報導、人類學、歷史、民俗、紀錄片等）的取材記錄，或者累積材料、觀點、感性的工作過程，或者取材期間亦值得記述的軼事。
◎「遠方」：離開島嶼的人，他鄉作故鄉的人，以台灣作為第二故鄉的人，時空遙隔之際，他們如何將日常生活轉化為文學書寫？或者，他們如讓使文學融入異域的日常中？
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