豐子愷著、豐羽編《豐子愷家書》(天地圖書)(5月17日截止投票)】
香港教育城主辦,香港學校圖書館主任協會、語文教育及研究常務委員會(語常會)協辦,第20屆「十本好讀」現已展開,由學生、教師一人一票選出2021/22年度出版的心愛書籍和作家。
天地出版的《豐子愷家書》(作者:豐子愷、編者:豐羽)
日月樓 豐子愷
豐子愷 教育家 禮讚中談其家人教育 豐子愷(1898-1975) 教育家。"日月樓"的故事。 禮讚中談其家人教育 《護生畫集》《豐子愷文選》《豐子愷童話集》;《耳目一新》(豐一吟編輯,幼女);翻譯日本古典小說《源氏物語》、《落窪物語》、《竹取物語》、《伊勢物語》。德富蘆花(1868—1927)《不如歸》
https://www.facebook.com/hanching.chung/videos/575098647781288
好書簡介:豐子愷《兒女:》我的心為四事所佔據了:天上的神明與星辰,人間的藝術與兒童。.......《左拉 》..... Bonjour, Monsieur Zola ,(法)阿爾芒·拉努 Armand Lanoux,
https://www.facebook.com/hanching.chung/videos/576598340189372
近來我的心為四事所佔據了:天上的神明與星辰,人間的藝術與兒童。
這小燕子似的一群兒女,是在人世間與我因緣最深的兒童,他們在我心中佔有與神明、星辰、藝術同等的地位。~~兒女 豐子愷 / 1928年10月10日《小說月報》第19卷第10號
一鉤新月天如水/豐子愷女兒豐一吟訪談錄杜南發:《風過群山:當代名家對話錄》
好書簡介:《左拉 》 Bonjour, Monsieur Zola ,(法)阿爾芒·拉努 Armand Lanoux,
https://www.facebook.com/hanching.chung/videos/887245018843758
昨夜看2/3部 香水 早上七點多BLOGGING 等 這真的是上世紀的人物與故事了: 以前台灣開明書局在台北有印些文集 豐子愷文選 I-IV 楊牧選 台北:洪範 1981 2011/8/17重讀 雖有發現錯字 文章 還是覺得不錯
《豐子愷文選》I~IV 楊牧選,洪範,1982
《豐子愷文選》《豐子愷童話集》洪範,林文寶編,1995
豐子愷(1898-1975)《耳目一新》(豐一吟編輯,幼女);《護生畫集》
https://www.facebook.com/hanching.chung/videos/639772204024452
找出復旦大學的校歌是黃自作曲,非某blog所說的豐子愷
豐子愷
豐子愷(1898年11月9日-1975年9月15日),原名潤,又名仁、仍,小名慈玉,號子覬,後改為子愷,筆名T·K。浙江省石門縣(今嘉興桐鄉市石門鎮)人,中國散文家、畫家、文學家、美術家與音樂教育家。師從弘一法師李叔同,以中西融合畫法創作漫畫及散文而著名,是中國漫畫藝術的先驅。他的漫畫造形簡約,畫風樸實,饒富童趣,在眾多畫家中,獨樹一格。曾先後在香港、臺灣及各地舉辦畫展。
《護生畫集》是近代佛教藝術的珍品。全套六集共四百五十幅,內容分為戒殺、護生、善行三大題材。由豐子愷作畫,文字由弘一法師(第一、二集)、葉恭綽(第三集)、朱幼蘭(第四、六集)、虞愚(第五集)書寫,前後相繼創作的過程長達四十六年。在第六集的序言中,廣洽法師對護生畫作了一個總結:「蓋所謂護生者,即護心也,亦即維護人生之趨向和平安寧之大道,糾正其偏向於惡性之發展及暴力恣意之縱橫也。是故護生畫集以藝術而作提倡人道之方便,在今日時代,益覺其需要與迫切。雖曰爝火微光,然亦足以照千年之暗室,呼聲綿邈,冀可喚回人類蘇醒之覺性。」[7] 豐子愷
Google Doodle 2012
2012年11月9日,Google為紀念豐子愷114歲冥誕,製作了以豐子愷漫畫作品為主題的塗鴉,且左上角寫有「懷念豐老」字樣。[8]
- 存档副本. [2014-02-18]. (原始內容存檔於2014-05-10).
莊喆讚美豐子愷" 無論在取材與技法,都有了不起的創新。最重要的一點:他把握住傳統中國畫線條刻畫對象的高超性.....。~葉維廉:《與當代藝術家的對話 與莊喆談畫象之生成》台北東大,1987,pp.171~221
【詩原文】
種蘭不種艾,蘭生艾亦生。
根荄相交長,莖葉相附榮。
香莖與臭葉,日夜俱長大。
鋤艾恐傷蘭,溉蘭恐滋艾。
蘭亦未能溉,艾亦未能除。
沈吟意不決,問君合何如?
白居易《問友》詩詞
豐子愷全集 (只能算作品集,缺許多傳記個人交往等)。豐的翻譯,內行人應該評一下。畫上莊喆有好評,見與維維廉對畫
豐的翻譯,內行人應該評一下
我只記得他長得像國語片老演員王元龍,掌心長年揉着兩枚老核桃呱嗒呱嗒響個不停:「乾隆年間的獅子頭,」他說。「沒事揉一揉旋一旋舒脈通絡,活血化淤,強身健體,驅邪避災!」那兩枚核桃真像獅子頭,棱角下垂像老宅院門前石獅子的鬃毛,疙疙瘩瘩包漿又厚又亮,說是北方人愛玩,南方人不懂,老北平民謠傳唱「核桃不離手,能活八十九。超過乾隆爺,閻王叫不走」。過了許多年我學玩核桃才曉得獅子頭是手療核桃中的珍品,老闆那兩枚還是三棱鬼臉獅子頭,珍品中的極品,當今幾萬塊錢一對,太難找了。他那家古玩店擠在閣樓上,又小又暗,罎罎罐罐亂糟糟,還有一些老字畫,偶然撿得到一兩件案頭雅玩,老穆買過一件清初紫檀墨床很精緻,鑲了一塊古玉,跟台北故宮那件很像。我家一件芷巖刻的竹臂擱也是破架子上挑到的。西環那條小巷子還在,舊樓都拆了,新樓像蜂巢,老穆說抬頭找不到月亮了,幸虧他在老東北古玩店裏買了豐子愷一鈎新月。豐先生畫裏月亮畫得靜好,那幅《人散後,一鈎新月天如水》最可喜,樸實裏透着溫馨。吳浩然說他回去臨摹一張送給我。寄來一看,小小一幅,一絲不差,字也像,署浩然二字,鈐朱文「八陣」小印。吳浩然不愧是豐子愷專家,那麼年輕,豐先生遺作展覽開幕那幾天來過香港,小思帶他到陸羽跟我們喝茶聊天,拉了一箱子拙作要我簽名我都簽了,還送我好幾本他寫的書。山東汶上人,住浙江桐鄉,杭州師範大學弘一大師.豐子愷研究中心特約研究員,還在豐先生紀念館裏當館長,愛藏書,藏民國到文革時期漫畫最多,研究民國漫畫理論。年輕人接得住豐子愷衣缽不容易。
豐先生情操高潔,畫藝自出機杼,感動人心,撫慰塵慮,給傳統國畫傾注掃地焚香的入世關愛。幾十年前我跟柳存仁先生吃午飯,一位留洋博士生說豐子愷只畫漫畫,不諳國畫,作品藝術價值高不到哪裏去。柳先生淡淡笑笑隨口引用張岱的話說:「人有一字不識而多詩意,一偈不參而多禪意,一勺不濡而多酒意,一石不曉而多畫意,淡宕故也!」淡宕是淡蕩,是和舒,是散漫,錢謙益說的閑來牽舟湖上住。豐先生筆下這層藝術境界深入人心,創意比因襲幾百年花鳥山水高多了。柳先生說戰前北大有一位先生說他看豐子愷的畫常常想起唐代陳子昂那句「春風正淡蕩,白露已清冷」,說是藝術的功能興許就這樣平淡。老大姐雲姑五六十年代在江浙百般潦倒,深宵最愛偷偷翻看豐子愷畫冊,一邊看一邊流淚,說是心中溫暖得不得了。一九八九年晚夏我在舊書店買到一冊《護生畫集》,豐先生簽名蓋章,我寄給雲姑留念。雲姑很快寄來一張舊詩箋,小工楷抄錄王守仁一段話:「爾那一點良知,是爾自家底準則。爾意念著處,他是便知是,非便知非,更瞞他一些不得。爾只要不欺他,實實落落依著他去做,善便存,惡便去。」底下註明「夜讀護生畫集憶記陽明先生傳習錄誌感」。豐子愷一生貫徹愛心,連我的英國老朋友戴立克都拚命集藏豐先生的畫和書。畫幾十年前倫敦還買得到兩三幅,後來見不到了。五月裏豐子愷藝術展印製的《人間情味》小思給我一冊,豐先生女兒豐一吟替我簽名,我讀了喜歡,又買了一冊寄給戴立克。
戴立克說他偏愛書裏那幅《昔年歡宴處》,攝進電腦稍稍放大印出來鑲了鏡框:兩所房子炸破了,斷垣殘壁間高高挺着一株老樹,藍布長衫一位男子站在樹下懷舊,題「昔年歡宴處,樹高已三丈」。這幅畫是豐先生家族藏品,戴立克說他劍橋求學時代好像在哪一本書上見過,不記得了:「畫中情味淡遠裏帶些感念,彷彿山河烽火歷史長卷的一截,太深刻了!」他說。戴立克中文能說能寫,明清筆記讀得也多,一生淡宕,漢學家都不屑當,真是高人。他一位劍橋師兄張若川說英國人懂得痴迷豐子愷,懂得仰慕李叔同,莫非前世是炎黃子孫?張若川說豐先生一九二七年在立達學園寓所跟從老師弘一法師皈依佛門,得法名嬰行,那是他心志的啟蒙藝術的啟迪,從此泥龍竹馬瑣屑尋常的眼前景物都有了紙上寄托,作品越發小中見大,弦外有音:「那是豐先生作品感人最深的泉源。」張若川小時候在豐子愷故鄉桐鄉石門鎮住過兩年跟着舅舅讀書,劍橋小樓裏長年掛着豐先生抗戰時期畫的一幅故鄉山水,說是買棹赴英那年舅舅送的,天邊星月靜美,水邊舊居寧靖,題識我不記得了,好像也是宋詞裏摘下來的句子。《人散後,一鈎新月天如水》是宋代謝無逸〈千秋歲〉詞句,鄭振鐸說他看這幅畫比讀那首詞印象深,說豐先生把詞意化成仙境。那首詞真是平平,稍稍可讀的不外「梅雨過,萍風起。情隨湘水遠,夢繞吳山翠」,幸好收尾一句「人散後」救了滿紙爛調,豐先生慧眼,只挑那十個字題畫。題畫是中國獨有藝術,沈泊塵堂弟沈葦窗先生說明清題畫多講究,入了民國似乎弱些,吳昌碩齊白石那幾位還算鎮得住。聽說張大千佳作題識總是斟酌再三:「冷澹生涯本業儒,家貧休歎食無魚。菜根切莫多油煮,留點青燈課子書」!殷殷勗勉像極了豐子愷,屏絕大風堂花底絲竹舊簪影了。
豐子愷出版的作品有:散文集《緣緣堂隨筆》、《緣緣堂續筆》、《車廂社會》、《緣緣堂集外遺集》;彩色畫冊《子愷漫畫選》、藝術理論著作《豐子愷美術講堂》、《豐子愷音樂講堂》及漫畫集《子愷,漫畫》、《護生畫集》[8]等。譯作有日本廚川白村《苦悶的象徵》、夏目漱石選集;俄國屠格涅夫《獵人筆記》、柯羅連科《我的同時代人》;日本古典小說《源氏物語》、《落窪物語》、《竹取物語》、《伊勢物語》。
****
《不如歸》是日本著名小說家德富蘆花的成名作和代表作,主要講述了遭受封建家庭折磨的浪子與丈夫川島武男之間哀傷凄婉的愛情故事。病弱的浪子要面對蠻橫的繼母、不和的婆婆,最終在丈夫武男出征期間,被婆家趕出門,后抑郁而終。
《不如歸》取材自大山嚴(1842—1916)元帥的女兒信子的悲傷情事,與《金色夜叉》並稱為明治時代首屈一指的暢銷書。這部小說被譯成多種文字,堪稱世界文學寶庫中的佳作。
德富蘆花(1868—1927),日本著名小說家,生於熊本縣一個貴族家庭。他是一位富於民主思想的人道主義與自由主義者。著有《不如歸》《自然與人生》等名作。他的作品以剖析和鞭笞社會的黑暗見長,在日本近代文學史中可謂獨樹一幟。
豐子愷(1898-1975),浙江嘉興人,畫家、文學家、美術與音樂教育家,原名潤,又名仁、仍,號子覬,后改為子愷。早年曾從李叔同學習繪畫、音樂,深受其佛學思想影響。五四后,開始進行漫畫創作。他以漫畫和散文著名,主要作品有《緣緣堂隨筆》、畫集《子愷漫畫》等。同時他也從事翻譯工作,本書即是他的代表性翻譯作品。
我可能是在1997年每周四去黃老師住處,跟一些師兄共學。上課時老師用台(河洛)語讀課本-- 譬如說,《四書》和《唐詩三百首》等等。這課程當時已延續近20年了,之前,就有朋友將老師的課程錄音……聽說現在任職台大社會系的某師兄說,90年代初期,老師的聲音真宏亮而有韻味。讀書(同樂)會照片可參考《黃鷗波:詩畫交融》(台北:國立歷史博物館,2004,這本書正文雖只數萬字,可是內容很精要,我們可以從中了解為什麼有人稱他為臺灣的豐子愷,其實老師夫婦的創業事功等,遠不是一般文人可望其項背的……)等。
內容簡介 · · · · · ·
中國外文局海豚出版社正式出版國家出版基金項目《豐子愷全集》。本書由豐子愷之女豐一吟、學者陳子善擔任顧問,杭州師範大學弘一大師•豐子愷研究中心主任陳星擔任總主編,俞曉群、陳建軍、劉晨、吳浩然、葉瑜蓀、朱顯因、楊子耘、楊朝嬰等擔任編委。《豐子愷全集》總共五十冊,分為文學卷(6冊)、藝術理論藝術雜著卷(12冊)、書信日記卷(2冊)、美術卷(29冊)、附卷(年譜索引1冊),為目前收錄豐子愷各類作品最全、使用版本最考究的值得信賴的作品集。
本書從2010年動議,到2016年成書,歷時六載,濃縮了三代豐子愷研究專家的心血,也見證了一代出版人俞曉群“夢尋豐子愷”的過程,是一部蒐集、整理豐子愷作品的集大成之作,具有重要的歷史文獻價值。
《豐子愷全集》收錄420萬字,美術作品約6000幅(如仔細算上許多小零碎,遠不止此數),為目前豐子愷最全的作品集。( 梅傑)
目錄 · · · · · ·
豐子愷全集·文學卷一
豐子愷全集·文學卷二
豐子愷全集·文學卷三
豐子愷全集·文學卷四
豐子愷全集·文學卷五
豐子愷全集·文學卷六
豐子愷全集·藝術理論藝術雜著卷一
豐子愷全集·藝術理論藝術雜著卷二
豐子愷全集·藝術理論藝術雜著卷三
豐子愷全集·藝術理論藝術雜著卷四
豐子愷全集·藝術理論藝術雜著卷五
豐子愷全集·藝術理論藝術雜著卷六
豐子愷全集·藝術理論藝術雜著卷七
豐子愷全集·藝術理論藝術雜著卷八
豐子愷全集·藝術理論藝術雜著卷九
豐子愷全集·藝術理論藝術雜著卷十
豐子愷全集·藝術理論藝術雜著卷十一
豐子愷全集·藝術理論藝術雜著卷十二
豐子愷全集·書信日記卷一
豐子愷全集·書信日記卷二
豐子愷全集·美術卷一
豐子愷全集·美術卷二
豐子愷全集·美術卷三
豐子愷全集·美術卷四
豐子愷全集·美術卷五
豐子愷全集·美術卷六
豐子愷全集·美術卷七
豐子愷全集·美術卷八
豐子愷全集·美術卷九
豐子愷全集·美術卷十
豐子愷全集·美術卷十一
豐子愷全集·美術卷十二
豐子愷全集·美術卷十三
豐子愷全集·美術卷十四
豐子愷全集·美術卷十五
豐子愷全集·美術卷十六
豐子愷全集·美術卷十七
豐子愷全集·美術卷十八
豐子愷全集·美術卷十九
豐子愷全集·美術卷二十
豐子愷全集·美術卷二十一
豐子愷全集·美術卷二十二
豐子愷全集·美術卷二十三
豐子愷全集·美術卷二十四
豐子愷全集·美術卷二十五
豐子愷全集·美術卷二十六
豐子愷全集·美術卷二十七
豐子愷全集·美術卷二十八
豐子愷全集·美術卷二十九
豐子愷全集·附卷
***
1983年的書,仍好評 2022
Hayao Miyazaki’s ‘Shuna’s Journey,’ 1983/2022 好評
宮崎駿(Miyazaki Hayao,1941年1月5號—)
的確須檢討。年前發現皇冠月刊字大編排等活潑。可是雜誌類模範。幾個月前發現,所有作者都不認識。我遠遠落伍了
沒有留言:
張貼留言