2022年11月23日 星期三

簡介洪銘水先生的《臺灣文學散論:傳統與現代 》(1999) 所附照片有參考價值;參加徐復觀先生逝世十周年、四十周年(2022)紀念會議:The romantic vision of Yuan Hung-tao, late Ming poet and critic / Hung Ming-shui;訪洪銘水教授談東海大學校史撰寫及通識教育經驗;洪銘水老師的成長背景和求學過程;介紹洪銘水老師書房。主編《東海大學五十年校史》1995年之頁 (隨機選): 頁318~319;漢清講堂303秋陽聚會中的"平和号"之緣分......

 

簡介洪銘水先生的《臺灣文學散論:傳統與現代 》(1999) 所附照片有參考價值;參加徐復觀先生逝世十周年、四十周年(2022)紀念會議:The romantic vision of Yuan Hung-tao, late Ming poet and critic / Hung Ming-shui;訪洪銘水教授談東海大學校史撰寫及通識教育經驗;洪銘水老師的成長背景和求學過程;介紹洪銘水老師書房。主編《東海大學五十年校史》1995年之頁 (隨機選): 頁318~319;漢清講堂303秋陽聚會中的"平和号"之緣分......

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《東海鴻爪》2022; 回東海訪師友、參加師長紀念學術論壇之反思: 師生感情,同學(含校友)感情,系校向心力;學術

東海學長簡記:

洪銘水 (1961級 (第3屆)中文系):参考紐時 群醫生談 Biden 八十來歲;
"......到郵局寄還给您,請釋念。"

1961級 (第3屆)中文系
洪銘水 参考紐時 群醫生談 Biden 八十來歲
暑假 來自慕尼黑
昨晚您的開會资料袋留在我的後車箱内,我今天中午去買菜才發現。我明天上午可以到郵局寄還给您,請釋念。匆此。
President Biden Turns 80, Making Him the First Octogenarian in the Oval Office
The president’s birthday has brought attention to the gerontocracy that has led both parties for years and raised questions about when a new generation will come forth.

但老年病學專家表示,雖然人的生命每過十年,患上危及生命的疾病、失智和死亡的風險都會加快上升,但若在八旬之年活力充沛、投入並有使命感,依然能保持工作效率和健康——而且智慧和經驗也是重要的考量因素。

這些專家一致認為,拜登有很多優勢:他受過高等教育、有大量社交活動、還有一份需要大量思考的刺激性職業、已婚並有強大的家族網絡——研究表明,所有這些因素都能預防失智,有利於健康老齡化。他不抽煙也不喝酒,據白宮稱,他每週鍛煉五次。他還能得到一流醫療服務。


專家表示,活力充沛的人大腦會繼續進化,一些腦功能甚至能得到改善——專家稱這一現象為“衰老的神經可塑性”。
“年老就只能退化的觀點是不正確的,”....“世界各地都有研究表明,在身體、社交、心理和認知方面保持活躍的人,特定身體網絡之間的連通性增強,甚至隨著年齡增長,在特定的大腦區域會形成新的神經元和突觸。”

安樂死及其他
萬多本書的去處



簡介洪銘水先生:訪洪銘水教授談東海大學校史撰寫及通識教育經驗;洪銘水老師的成長背景和求學過程;介紹洪銘水老師書房。主編《東海大學五十年校史》1995年之頁 (隨機選): 頁318~319;漢清講堂303秋陽聚會中的"平和号"之緣分......


簡介洪銘水先生:主編《東海大學五十年校史》1995年之頁 (隨機選): 頁318~319;漢清講堂303秋陽聚會中的"平和号"之緣分......

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2021.4.19

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2021.4.28   台中

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洪銘水《臺灣文學散論:傳統與現代 》台北:文津,1999

本書收十三篇文章代表作者多年對台灣傳統與現代文學的研究心得。本書雖以散論為名,但細讀之當可發現期間新舊傳承絲絲相連。從鹿港詩人洪棄,終生隱逸的林癡仙,文化協會領袖林獻堂與維新運動者梁啟超的美國遊記......等等,反映了作者關切台灣文學的視野,值得讀者細細體會。


----博士論文
The romantic vision of Yuan Hung-tao, late Ming poet and critic / Hung Ming-shui
Bib ID1987598
FormatBookBook
Author
Hung, Ming-shui
 
DescriptionTaipei, Taiwan : Bookman books, 1997 
vii, 244 p. ; 22 cm. 
ISBN9575867165
Notes

Includes bibliographical references (p. [216]-233) and index.

SubjectsYuan, Hung-tao, 1568-1610 -- Criticism and interpretation.  |  Chinese literature -- Ming dynasty, 1368-1644 -- History and criticism.  |  China -- Intellectual life -- 960-1644.


袁宏道,生於公元1568年(明穆宗隆慶二年)12月23日,卒於公元1610年(萬曆三十八年)10月20日,字中郎、一字無學,號石公、又號六休,湖北省公安縣人,明代晚期著名文學家、佛學家,明代文學反對復古運動主將,既反對前後七子摹擬秦漢古文,亦反對唐順之、歸有光摹擬唐宋古文,認為文章與時代有密切關係。反對「文必秦漢,詩必盛唐」的風氣,提出「獨抒性靈,不拘格套」的性靈說,與其兄袁宗道、弟袁中道並有才名,史稱公安三袁,其文學流派世稱「公安派」或「公安體」,世人認為袁宏道是三兄弟中成就最高者。


Wikipedia

袁宏道
袁宏道

《雅集圖》之袁宏道像,·陳洪綬
現藏於上海博物館


大明吏部稽勳司郎中
籍貫湖廣公安縣(今湖北
族裔漢族
字號字中郎,號石公
出生隆慶二年(1568年)
湖廣公安縣(今湖北
逝世萬曆三十八年(1610年)
湖廣公安縣(今湖北
親屬曾祖父袁暎、祖父袁大化、父袁鍊。母龔氏、庶母劉氏。


袁宏道(1568年-1610年),中郎石公明朝湖北省公安縣人,知名文學家。與兄袁宗道、弟袁中道並有才名,人稱「三袁」,宏道又是三袁中文學成就最傑出者。三袁發揚李卓吾「童心」思想,反對「後七子」等人之擬古、復古,主張文學重性靈、貴獨創,所作清新清俊、情趣盎然,世稱「公安派」或「公安體」。

生平[編輯]

父親袁士瑜,頗熱衷仕途。[1]宏道少敏慧,四歲即能作對子。一日,袁宏道著新鞋之,其舅舅對他說「足下生雲」,袁應聲答到「頭上頂天」。十六歲為諸生,結社於城南,自任社長。三十歲以下之社友皆以袁為師。在地方上名氣響亮,與陶望齡董其昌湯顯祖等有往來。萬曆二十年登進士第,後為吳縣(今江蘇蘇州知縣,歷任禮部主事、吏部驗封主事、稽勳郎中等職。[2][3][4]

宏道任吳縣縣令時,在任僅二年,就使「一縣大治」,「吳民大悅」。但認為任官是其久病之因,常寫信與友人訴苦,聲稱自己是迫於父親的壓力而出仕。[5]前後七次因病由請辭,最終遭上級批准養病,痊癒後再回以補職。辭去縣令後,「為人貸得百金」,作妻室生活費用。在辭官期間閒遊四方,先後三遊西湖,留下十六篇短篇遊記,〈晚遊六橋待月記〉即屬其一。首輔申時行贊嘆說:「二百年來,無此令矣!」萬曆二十六年(1598),袁宏道收到其兄袁宗道的信,邀其前去北京,被授予順天府(治所在北京)教授。在京城期間,由於經常租房子住,一直搬家,沒有辦法自己種花,熱衷於插花,寫成《瓶史》一書。萬曆二十八年三月,授禮部儀制清吏司主事,七月被差往河南周藩瑞金王府掌行喪禮。是年秋,其弟伯修病逝,受此打擊,自此宦情冷卻,於柳浪隱居六年。萬曆三十五年(1607年)十二月,宏道被任命為吏部驗封主事,攝選曹事,遂返回北京赴任。數月後即請告歸。後遷官至稽勳郎中,不久又以病歸里。袁宏道一生三仕三隱,從萬曆二十年至三十八年間,十八年間,為官僅七年,家居十一年。萬曆三十八年九月六日(1610 年)卒,年四十三。著有袁中郎集。長女嫁蘇惟霖的長子,次女嫁惟霖弟蘇惟沾的長子。

註腳[編輯]

  1. ^ 《同治公安縣誌》載:「(士瑜)年十五即冠童子試。為諸生,食廩糈,場屋屢躓,未嘗有沮色。……人公年才及強仕諸年,家子謂當頤養天和,含飴自娛。公拍案起舞日:『雲程頗裕,何甘兒曹先鞭黑頭,封公適足為家聲愧。」
  2. ^ (明)張朝瑞. 《皇明贡举考》卷五. 《續修四庫全書》史部第828冊.
  3. ^ 魯小俊,江俊偉著. 贡举志五种 上. 武漢:武漢大學出版社. 2009. ISBN 978-7-307-07043-1.
  4. ^ 朱保炯,謝沛霖. 近代中国史料丛刊续辑 785-790 明清进士题名录索引 1-6. 台灣: 文海出版社. 1981.
  5. ^ 袁宏道可能對為官興趣不高。萬曆三十四年寫給潘茂碩之信曰:「今仁兄翩翩五馬,而弟猶故吾也……家大人迫弟甚,入秋當強顏一出。辟之胡孫入籠,豈堪跳擲?或者馴狎之久,頑性頓革,遂復見役於人,亦未可知。山居既久,與雲嵐熟,亦復可憎。人情遇時蔬鮮果,取之唯恐不及,迨其久,未有不厭者,此亦恆態也。」同年,寫給蘇惟霖的信云:「弟此一條懶筋真難拔,大人頻以為言。自思入仕十五年,絲毫無益於白髮,而又重其怒,真不成人也。」(《袁宏道集校箋》,卷43)。





"他的各類隨筆200餘篇,題材多樣,饒有意趣,其中《畜促織》《斗蛛》《時尚》等篇,記述了當時的風俗人情。傳記文以《徐文長傳》《醉叟傳》兩篇最優,刻繪人物,生動鮮明。遊記文90餘篇,於寫景中注入主觀情感,韻味深遠,文筆優美。

如《滿井遊記》所寫京郊初春景色,純用寫實手法,刻畫細膩,情致盎然。其他如《虎丘》《天目一》《晚游六橋待月記》《觀第五泄記》等,真切動人,語言淺近,略無斧鑿之跡,都是佳作。

袁宏道作有各體詩歌1700餘首,成就不及散文。他的詩及多數散文,僅限於抒發個人情趣,不能充分反映社會生活,現實意義有限。當時一些公安派文風仿效者,則更發展了這一傾向,走上了邪路。所以以袁宏道為代表的公安派創作,瑕瑜互見,功過並存。總的來看,作為晚明的一次文學改良運動,其功績還是主要的。

袁宏道代表作品:《袁中郎全集》《徐文長傳》《初至西湖記》《敘陳正甫會心集》《虎丘記》《滿井遊記》《西湖遊記二則》《戲題齋壁》《游虎跑泉》《東阿道中晚望》《戲題飛來峰》《袁中郎集箋校》《瓶花齋雜錄》《破研齋集》。

流傳至今的有《瀟碧堂集二十卷》《瀟碧堂續集十卷》《瓶花齋集十卷》《錦帆集四捲去吳七牘一卷》《解脫集四卷》《瓶史》《袁中郎先生全集二十三卷》《梨雲館類定袁中郎全集二十四卷》《袁中郎全集四十卷》《廣陵集》《袁中郎文鈔一卷》等等。"



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