生活細節：好幾個星期沒看到賣冰棒的；他說經常到辛亥路高等人文學院那兒去賣。生意也沒比較好。.....很久沒跟自行車窄路相逢。今天一輛從身邊呼嘯而過，一面說：算錯了......
很久沒到圖書館國際聽看電影。
巨匠・山田洋次導演與吉永小百合約34年的合作片 - 『母べえ』：《母親》（日語：母べえ）2008年的日本電影。
很有意思，原著書名：改編自野上照代的著作《給父親的安魂曲》（父へのレクイエム）。山田洋次的電影名多"母親"--從電影看，的確是母親為主。片中可知1940-42年東京戰時，有德語天才 (他的學生當上思想監督官，回憶大學德文教材選自Hermann Hesse)的"非國民"父親被關起來後的母女生活史。
很久沒到圖書館國際聽看電影。
巨匠・山田洋次導演與吉永小百合約34年的合作片 - 『母べえ』：《母親》（日語：母べえ）2008年的日本電影。
很有意思，原著書名：改編自野上照代的著作《給父親的安魂曲》（父へのレクイエム）。山田洋次的電影名多"母親"--從電影看，的確是母親為主。片中可知1940-42年東京戰時，有德語天才 (他的學生當上思想監督官，回憶大學德文教材選自Hermann Hesse)的"非國民"父親被關起來後的母女生活史。
略誌林語堂大師誕生一百廿周年及逝世卅九周年感懷（上）
殷穎---有年代錯誤：另有一件“快事”；“可在早晨一面喝咖啡，一面看‘中副’文壽的方塊文章，好像咖啡裏多放了一塊糖。不亦快哉！”（按：文壽為趙滋蕃筆名，趙滋蕃曾任東海大學中文系主任，為“信義堂”會友，惜趙滋蕃早逝，沒有看到大師讚美他的方塊文章。）趙滋蕃 (1924-1986)
殷穎---有年代錯誤：另有一件“快事”；“可在早晨一面喝咖啡，一面看‘中副’文壽的方塊文章，好像咖啡裏多放了一塊糖。不亦快哉！”（按：文壽為趙滋蕃筆名，趙滋蕃曾任東海大學中文系主任，為“信義堂”會友，惜趙滋蕃早逝，沒有看到大師讚美他的方塊文章。）趙滋蕃 (1924-1986)
山田 洋次（やまだ ようじ、1931年9月13日 - ）は、日本の映画監督、脚本家。文化功労者、日本芸術院会員、文化勲章受章者。財団法人いわさきちひろ記念事業団理事長。関西大学大学院文学研究科と立命館大学映像学部の客員教授。文化学院の特別講師でもある。
- 母べえ（2008年）- ベルリン国際映画祭コンペティション参加
巨匠・山田洋次導演與吉永小百合約34年的合作片 - 『母べえ』
Kâbê (2008)
Based on childhood days of Teruyo Nogami.
Director:
Yôji Yamada巨匠・山田洋次監督が吉永小百合と34年ぶりのコラボ - 『母べえ』製作会見
1 名監督と大女優が作り上げる『母べえ』の世界とは
http://news.mynavi.jp/articles/2007/02/22/kabe/
學習一些"壁畫"及背後的宗教、學術、商業故事。
27年前，我服務的公司很能在經營思想上領先：女董事 (十幾年之後，女董事長)、全球員工不分階級都有一定的stock option (當時數萬台幣對某些地區的員工是很肥的....)。20年前，美國許多知名的公司多接受"女權；少數族群等優先考慮入董事會"的想法，卻苦於合格的候選人數太少的苦境。
"近日由於新內閣的閣員女性比例偏低，引起婦女運動團体的抗議，準總統蔡英文也為此表達歉意。" 婦女運動團体並不滿意蔡"總統"的含糊道歉和說法。我認為這也凸顯我們制度的某些限制---譬如說，有名嘴說內閣團隊是"蔡依林"，那責任在林而非在蔡，而林的背景和認識圈以及對績效的要求、台灣累積的女性高官經驗圈人數不足，可能很不容易有"性別平衡點"的內閣。
一句話，這是個很重要的議題，不過尚無強制比例之要求，大家應有更深的認識，執政過程，可逐步改進。
1996年，婦運人士彭婉如在民進黨爭取「婦女參政1/4比例」的條款；2012年，民進黨《十年政綱》提出「積極促進」政府的女性參政比例不得低於1/3。如今民進黨執政，女性閣員只有1/10，這份成績單確實難看。
放眼當今政壇，真要達到女性入閣1/3，恐怕難度很高（特別是許多優秀女性都跑去問政，而非執政）。但這暴露了更大問題，那就是女性政治人才不足。民進黨和新政府應該積極培育，有計畫的予以拔擢和訓練，否則4年執政下來，1/3或1/4的承諾依然流於畫餅，徒然招議。
放眼當今政壇，真要達到女性入閣1/3，恐怕難度很高（特別是許多優秀女性都跑去問政，而非執政）。但這暴露了更大問題，那就是女性政治人才不足。民進黨和新政府應該積極培育，有計畫的予以拔擢和訓練，否則4年執政下來，1/3或1/4的承諾依然流於畫餅，徒然招議。
1990年，國內某公司取得日本的戴明獎 (該獎創立60多年來，台灣二家公司取得)，這是公司近萬名員工、5年以上的努力成果。1995年，我邀請該公司的副總裁與會談其過程，他的說法如同老羅斯福總統的名言--凡事，需要"多少無名英雄"的貢獻。
Ben Chen 李國鼎、沈君山也都不是院士，但當過評議員。梅貽琦一直是評議員，但不是院士，直到已經重病入院床，才當選院士，也是一種慰問吧。然後當年就過世了。
劉兆玄、沈君山的學術成就、純度不足入選中研院院士，但都是評議員。所以評議員這個制度是可以考慮更改掉了。
我恨不得每個大學都有其評議會制度。中研院的評議會，一半是院士選出的 (35位)--另外一半可能也有院士。這制度還不錯。院士資格與否並非特別崇高，常常見仁見智---周前與電子所同事談郭位院士的論文多在IEEE的 Reliability刊物發表，我認為該刊物非一流的，馬馬虎虎、還可以 (玩特定的數學)
評議會
| 本院現有評議員 70 人，其中數理科學組 25 人、生命科學組 20人、人文及社會科學組 25 人（國內 57 人、國外 12 人），由當然評議員 35 人（院長、副院長、各研究所所長及研究中心主任）及由院士選舉之聘任評議員 35 人所組成。 | |
| 評議會循例於每年4月及10月各召開1次，依組織法規定，掌理下列事項： | |
| 1. 議定本院研究學術計畫。 2. 評議關於研究組織及工作興革事宜。 3. 促進國內外學術合作及聯繫。 4. 受中央政府委託，規劃學術發展方案。 5. 中央研究院院長任期屆滿、辭職或出缺時，選舉院長候選人。 6. 其他依本法規定掌理之事項。 |
依新版中研院組織法在2001年10月公布實施，其中的院長遴選辦法規定，院長任期屆滿時，由院評議會就院士中選舉院長候選人三人，呈請總統遴選並任命。院長任期五年，連選得連任一次。
院士[編輯]
中央研究院從1948年開始選舉院士，目前每兩年由院士會議從全國學術界成績卓著人士中新選一批。中央研究院院士為終身名譽職，分為數理科學、生命科學及 人文社會科學三組。職權如下：選舉院士及名譽院士；選舉評議員；籌議國家學術研究方針；受政府及有關單位之委託，辦理學術設計、調查、審查及研究事項。
中研院現有院士計231人，其中數理科學組98人、生命科學組76人、人文及社會科學組57人。[4]
這篇應用Peter Principle 有意義嗎？
蘋論：台灣政客讓苦難普遍化
五二○還沒到，國民黨自己先心理下班，變成在野黨，竟在立院演出荒腔走板的鬧劇—佔領主席台卻忘了關麥、忘了為什麼要佔領主席台、甚至忘了要投反對票，成為笑柄。
絕大多數民眾早已對民主化後的政黨惡鬥、政府空轉、派系傾軋、藍綠互恨厭倦反感，認為是台灣民主的嚴重弊病，甚至判定台灣人民素質還沒資格享民主。這話是山寨中共洗腦人民常用理論，意思是中國人民的文明程度還低，不能享民主，否則社會出亂、經濟衰退、政治失控。
絕大多數民眾早已對民主化後的政黨惡鬥、政府空轉、派系傾軋、藍綠互恨厭倦反感，認為是台灣民主的嚴重弊病，甚至判定台灣人民素質還沒資格享民主。這話是山寨中共洗腦人民常用理論，意思是中國人民的文明程度還低，不能享民主，否則社會出亂、經濟衰退、政治失控。
未徹底轉型恐倒退
這套說法很有說服力，大陸人民多數相信，結果是共黨可因此高居統治地位做萬年統治者。
轉型正義發生困難，跟國民黨的反抗有關。學者林雍昇指出，威權國家若未經徹底的轉型工程，多數將面臨民主倒退的命運。須知民主本是集體庸俗的平民政治，它不可能是講究身段、雍容華貴的貴族政治。台灣這種集體平庸的機制，無疑能讓苦難普遍化。
前不久科學家研究出「廣義彼得原理」，指出「在演化中，系統趨於發展到自己適應能力的極限。」所有事物成長到失敗為止；而存在的形狀就是失敗的形狀，其哲理類似佛教成住壞空的觀點。台灣是否已達民主適應能力的極限？優質民主是不是台灣不能勝任的高度？彼得原理說，一個員工可能因績優一直升遷，一直升到他無法勝任的位子。台灣是不是已到達了無法勝任的高度，以致弊病百出、荒腔走板。
轉型正義發生困難，跟國民黨的反抗有關。學者林雍昇指出，威權國家若未經徹底的轉型工程，多數將面臨民主倒退的命運。須知民主本是集體庸俗的平民政治，它不可能是講究身段、雍容華貴的貴族政治。台灣這種集體平庸的機制，無疑能讓苦難普遍化。
前不久科學家研究出「廣義彼得原理」，指出「在演化中，系統趨於發展到自己適應能力的極限。」所有事物成長到失敗為止；而存在的形狀就是失敗的形狀，其哲理類似佛教成住壞空的觀點。台灣是否已達民主適應能力的極限？優質民主是不是台灣不能勝任的高度？彼得原理說，一個員工可能因績優一直升遷，一直升到他無法勝任的位子。台灣是不是已到達了無法勝任的高度，以致弊病百出、荒腔走板。
民主應改良再改良
不過，民主畢竟是經驗主義原則的產物，科學、現實、有可行性。定期選舉就是每隔幾年即仔細改變變數，然後觀察結果。美國第三任總統傑弗遜有段名言：「沒有任何實驗比我們如今所嘗試的更有趣（指新建立的美國民主體制），而我們所相信的最終將建立一個事實：就是人類可能是由理性和真理所支配。」
我們既然選擇了民主機制，不能遇到困境就龜縮回以前的威權體制，而應該改良、改良、再改良，讓我們可輕易攀上彼得原理的優質高度，並有餘力再創新高，阻止把苦難普遍化。
我們既然選擇了民主機制，不能遇到困境就龜縮回以前的威權體制，而應該改良、改良、再改良，讓我們可輕易攀上彼得原理的優質高度，並有餘力再創新高，阻止把苦難普遍化。
我蹲過四個監獄，在最後一個監獄學會吹簫。
當時，我特地用《周易》占卦，得到一個象征大地母親的“坤卦”。我寫道：“時光之鐘一浪接一浪地激盪，他心底的牢獄坍塌了，高墻已不是障礙。”而在逃出中國之前，我又特地用《周易》占卦，得到一個象征天空父親的“復卦”。我寫道：“生生死死，來來去去，他像狗一般兜著圈子。人生就是不斷地越獄嗎？”
以下簫聲由德國文學檔案館拍攝并收藏。德文字幕出自《學簫記》。
Unfortunately, there's little reason to believe that the other financial minnows of English football will be able to replicate Leicester City’s success
沒有留言:
張貼留言