許定銘
不凋的花★
——談楊喚
圖書館新進一批書，我整理一本叫《名人傳記小百科》（台中童林國際，2004）時，在排滿古代名人的〈詩詞名家的故事〉那章裡，見到了「楊喚」。怎麼古代也有位詩人楊喚？翻開一看，卻不是古代的楊喚，而是我知道的現代詩人楊喚。在七十三位被介紹的詩詞名家中，只有余光中和楊喚是現代人，可見楊喚極受編者的重視。
楊喚不幸逝世後，紀弦與葉泥等人，編選出版了他的詩集《風景》（台北現代詩社，1954）一千五百冊，迅即絕版，惟因經濟問題，一直未再版。到一九六四年，楊喚逝世十周年，才再由光啟出版社，按《風景》的內容，修訂出版了《楊喚詩集》。《楊喚詩集》出版後大受歡迎，重印多版，我手上所藏的，是一九八八年的第十五版。
三十二開，一五二頁的《楊喚詩集》，扉頁前有楊喚的照片和〈我是忙碌的〉手稿，然後是紀弦的〈序〉，內文分：《風景》、《童話》和《關於楊喚》三輯。第一輯收〈我是忙碌的〉、〈鄉愁〉等五十首詩作；第二輯《童話》收的是〈童話裡的王國〉、〈水果們的晚會〉等十八首兒童詩；第三輯《關於楊喚》是紀念文章，有覃子豪的〈論楊喚的詩〉、葉泥的〈楊喚的生平〉、歸人的〈憶詩人楊喚〉、李莎的〈哀歌二章〉和紀弦的〈從楊喚逝世到風景出版〉；我的這本，還有一篇黃守誠的〈八版校訂後記〉。
覃子豪在〈論楊喚的詩〉裡全面地剖析楊喚的詩，他認為楊喚是個極具詩人氣質的天才，他的詩「……是無意的流露或潛在的暗示，而是將生活的認識與感受中所獲得的意念，在情緒的醞釀中，釀成蜜蜂的蜜散滿於詩的花朵。」（頁110）他認為楊喚的詩，內容很豐富，是富有戰鬥性且屬於生活的。他的代表作是十首一輯的〈詩的噴泉〉。覃子豪說：
在這一輯詩裡，他不僅表現了他不屈的意志，雄渾的氣魄，超人的思想，而且在每一行詩裡都閃爍著智慧。在〈詩的噴泉〉裡，幾乎每一首詩，都用了一個典故，從詩的樸素美來說，這些典故，無形的成了詩的裝飾；然而，若從詩人思想的出發點來看，這正是他的特色。這些典故，都有一個不平凡的故事，楊喚引用這些典故，是為顯示這些故事中存在的真理。這些典故，不僅未減少詩的自然性，卻推進了詩人真實的情感。（頁114）
覃子豪是目光敏銳的詩人與評論家，同時也是楊喚的摯友，對他有深入的了解，這段話是中肯而獨到的。
《楊喚詩集》印了多少版我不知道，只知道一九七六年九月後，經黃守誠校訂過的第八版起，是錯誤較少的，當然包括了我的這本。
除了《楊喚詩集》，我還藏有一冊《楊喚詩簡集》（台中普天，1972），也是三十二開本，凡二二○頁，書前有葉泥的〈楊喚的生平〉，書後有覃子豪的〈論楊喚的詩〉。內文分〈楊喚的詩〉和〈楊喚遺簡〉兩輯。〈楊喚的詩〉部分只有五十九首，比《楊喚詩集》略少；〈楊喚遺簡〉則收了他給友人的書信共六十六封。這些信件大部份都是寫給好友康稔的（康稔是楊喚為歸人起的暱名），那時候歸人住在澎湖，他們難得見面，楊喚不停給他寫信，抒發內心的孤獨。他利用這些書信和友人談抱負，談讀書心得，討論問題……。其實這些書信篇篇都是充滿感情的散文，歸人認為楊喚不單詩寫得好，他的散文更有一種獨到的風格，他說：
他的文章悲愴而不流於頹廢，幽怨而不流於陰黯，憤怒而不流於叫鬧。雖是平凡的字句，但一經他的變化，便會成為卓絕動人的詞藻。（見歸人的〈憶詩人楊喚〉，刊《楊喚詩集》頁一四○）
如今楊喚已逝去半個世紀有多了，在他短短二十五年的生命裡，留下的作品不多，《楊喚詩集》加上《楊喚詩簡集》，大抵已差不多了。這兩種書雖然已很難找，但一九八五年歸人曾在「洪範」編過一套兩冊的《楊喚全集》，應該是現存最完善的版本，熱愛楊喚的讀者，還是可以輕易地讀到他底作品的。
★註：李莎悼楊喚的詩〈哀歌二章〉，其中一首名〈不凋的花〉，僅3句，錄如下：
生命的盡頭是冷的林園，
閃爍的星辰是永恆的墓碑，
你的詩是不凋的花。
——寫於二○○五年一月
附圖：紀弦繪的楊喚
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