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85年前的八月五日，蔣渭水逝世。身為他畢生亦敵亦友的蔡培火，自然不會忘了在這天在日記裡酸老蔣的一下。
「我講你是親像一隻青牛仔，毋知有較適當無？啊！你去了！！！」
多少恩怨，在這句半是責備半是憐憫的結語，化作往事。
時事評論員練乙錚，在《信報》月旦時事二十五年，近年香港言論自由形勢越來越兇險，練乙錚的專欄熬過《信報》易手，頂住特首梁振英的律師信，憑藉廣大讀者的關注與支持，始終在《信報》論壇版穩佔一方陣地；如今被總編一句「改版」、一則短信就被殺欄，背後是哪一方力量橫加干預？
專欄被封後，練乙錚首次接受傳媒專訪；他對《立場新聞》強調己自不諳內情，但對殺欄一事並不驚訝，亦無怨懟。是甚麼人想他收聲，他看得清楚，但也一再強調，面對打壓，大家毋須閉翳，保持靈巧，自有出路。練乙錚說，他會一直寫下去 ....
備受敬重的時事評論員練乙錚，在《信報》月旦時事二十五年，近年香港言論自由形勢越來越兇險，練乙錚的專欄熬過《信報》易手，頂住特首梁振英的律師信，憑藉廣大讀者的關注與支持，始終在《信報》論壇版穩佔一方陣地；如今被總編一句「改版」、一則短信就被殺欄，背後是哪一方力量橫加干預？
專欄被封後，練乙錚首次接受傳媒專訪；他對《立場新聞》強調己自不諳內情，但對殺欄一事並不驚訝，亦無怨懟。是甚麼人想他收聲，他看得清楚，但也一再強調，面對打壓，大家毋須閉翳，保持靈巧，自有出路。練乙錚說，他會一直寫下去。
《立》：今次事件背後，是哪一方的力量在發揮作用？你在〈別了《信報》〉一文中提到，今年三月《信報》通知你，潤筆一下子減少六成。這是否他們想你「知難而退」自行離開的做法？
他們做不到這一點（指令其「知難而退」），也知道自己做不到；但反正我不志在（稿費），咪慳返一筆。
我想，自新老總（指郭艷明）上台，她已經在盤算。當然是因為有人不高興，我想應該是中聯辦、共產黨那一邊，不是特首、特區政府。你看看，誰取代了我的版位？是曾德成。曾德成同梁振英有牙齒印，咁對梁振英有乜好處呢？
反而梁振英會覺得，練乙錚都唔係咁反對我連任啫。我寫過好多次：邊個做有咩分別？做生不如做熟，梁振英連任我完全無意見，在這個問題上，我同佢冇乜矛盾。反而中共見我講「法理港獨」（見《信報》7月25日〈全城聚焦港獨 雞蛋滲進高牆〉一文），而這種做法是完全可行的，所以他們要封我口，殺雞儆猴。
我們不是向一個講道理的人爭取，而是與最不講道理的人爭持，所以我預咗，我唔會話好嬲。但讀者會好嬲，反應會非常強烈，這對他們而言是問題。我在傳統媒體的受眾，不習慣看新媒體，而家我消失，他們想再追看我的文章，就會轉向新媒體，這樣便打通了渠道。
社會上的人是很靈活的，此路不通，大家便走位。每一個平台上的空間，我們都要爭取，能夠保住就保住，但不一定要at all cost；到咁上吓，去另外一條線，可能效果仲好。紙媒空間消失，會促進新媒體成長。
所以我覺得呢一仗，唔係我輸。
《立》：可是香港的新媒體摸索了幾年，還未摸索到在財政上完全穩建的同時，編採可以完全自主的路向。網媒資源貧乏，紙媒空間消失，會否影響公共討論的氛圍與深度？
精神不滅、物質也不減。我們這群人退出舊媒體，會在新媒體出現，此乃精神不滅；讀者覺得舊媒體無大可觀，停止購買、訂閱，資源轉投新媒體，此之謂物質不滅。我唔覺得有咩值得閉翳。
傳統媒體同新媒體之間的關係，過去幾年已漸漸模糊。我的文章在紙媒上有幾多人睇？不是太多。但一擺上網，再轉載、散開，閱讀量估計比紙媒高出幾倍。你說，我是屬於傳統媒體的聲音，還是新媒體的聲音？界線已經好模糊。
新媒體未找到路，可能還要試錯。但試想想，傳統媒體（的影響力）要通過幾多年先建立到？新媒體四年睇唔到走向，是很自然，問題是要頂得住；我想艱苦經營，應該還好。你唔好以為傳統媒體經濟好掂，間間都唔掂喎。
大家應該覺得高興。由舊媒體走向新媒體，遲早都會出現：我離開舊媒體，會在新媒體平台上搵出路，可能加快咗呢個轉變一秒鐘。我覺得是正面的發展。新媒體這個陣地很關鍵，要繼續守住、發展；「陣地」不單指輿論，新媒體同時亦是動員、傳播訊息、維繫的工具。
直到佢（當權者）連電子媒體，也可以好似大陸一樣全面操縱，到咗嗰個階段，新媒體都會守唔住。
《立》：離開《信報》後，你會在甚麼平台上再與讀者見面？
我首先要休息一下，因為太辛苦啦。幾時、用咩方法、在哪個平台上出現，我要慢慢諗吓；再寫的話，不排除仍有傳統媒體的空間，但很可能會以新媒體為主。
寫就一定會寫，但風格方面是否要改？以前的4000字文章，不是太多平台可以承載，亦未必是最有效的模式。但寫係一定會寫；我唔係靠《信報》專欄食飯，資源問題對我而言並非制約。不久的將來，大家都會再見到我。
我在告別書最後提到，我不贊成「言論自由已死」。言論自由是人基本的自由，最基本的人性需求，打壓不過是增加了表達的難度，不會消弭表達的願望。可能困難啲、冇咁有效，但同時可能加速了新媒體發展。如果而家舊媒體仍然開放、燦爛，《立場新聞》都可能冇碇企啦。
（專訪下篇，練乙錚將詳述他對香港局勢發展的看法，港獨、自決是否可行？在接下來的公民運動中，「暴力」又有甚麼角色？敬請留意。）
翻譯文學類[編輯]
- 荒唐遊記 （德）靄沈都夫 著 亞東圖書館出版
- 小英雄 ［俄］妥斯退也夫斯基著 亞東圖書館出版
- 野非卯夫 ［俄］妥斯退也夫斯基 著 商務印書館出版
- 大學時代 ［德］斯托謨 著 《申報自由談》連載
- 特棱克 ［德］布魯諾·弗蘭克著 商務印書館出版
- 諸神復活 ［俄］梅勒支可夫斯基 著 中華書局出版
- 義大利的脈博 ［意］西龍 著 金星書店出版
- 新疆沙漠遊記 ［瑞］斯文·赫定著 商務印書館出版 岡果旅行 ［法］紀德著 長風書店出版
- 青春是美好的 ［德］赫爾曼·黑塞 著 商務印書館出版
- 從蘇聯歸來 ［法］紀德 著 亞東圖書館出版
- 為我的《從蘇聯歸來》答客難 ［法］紀德著 亞東圖書館出版
翻譯政治類[編輯]
- 共產主義ABC 布哈林 著
- 俄國革命史（二、三卷） 托洛茨基 著
- 法國革命史（共四卷） 馬迪野著 商務印書館出版
- 宗教哲學講演錄 費爾巴赫著 商務印書館出版
- 《資本論》劇本 ［意］馬拉帕特著 待出版 宗教、哲學、社會主義 恩格斯著 亞東圖書館出版
- 辯證法的唯物論 伏爾佛遜著 亞東圖書館出版
- 馬克思給顧格爾曼的信 亞東圖書館出版
- 馬克思恩格斯書信選 亞東圖書館出版
- 俄羅斯革命逸史 維克多·綏奇著 亞東圖書館出版
- 列寧主義概論 史達林著 未來的哲學 費爾巴赫著 中華書局出版
- 托洛茨基自傳（節本） 譯者署名何偉 春燕出版社出版
著作[編輯]
- 不斷革命論 三人行（未出版）
- 鄭超麟回憶錄 現代史料編刊社出版（內部發行）
- 鄭超麟回憶錄（再版） 現代史料編刊社出版（內部發行）
- 鄭超麟回憶錄（三版） 東方出版社出版（內部發行）
- 諸神復活（重版） 三聯書店出版
- 諸神復活（三版） 三聯書店出版
- 玉尹殘集 湖南人民出版社出版
- 懷舊集 東方出版社出版（內部發行）
- 髫齡雜憶 福建漳平《文史資料》特輯
- 鄭超麟回憶錄（德文版）（英文版）（日文版） 從蘇聯歸來（附《答客難》） 遼寧教育出版社出版
- 鄭超麟晚年文選（共三卷） 香港天地圖書公司
他的大量著作中，只有《回憶錄》曾被班國瑞教授（Prof. G.Benton）譯成英語；由美國「人文出版社」（Humanities Press）出版。德國的魯道爾夫．西格爾（Rudolf Segall）又由此書的英譯稿譯成德語，由德國法朗克福的LSP-Verlaz書店出版。
鄭超麟死了。他是中共的元老之一，又是中國托派的元老之一。他把一生貢獻給中國工農大眾的解放事業。但他畢生的貢獻並不限於革命。他賦有多方面的才能，取得了多方面的成就。他同時又是作家，是詩人，是歷史家，是語言學家，又是翻譯家。他所投入的方面不但多，而且精。無論在哪一方面，他都不是「票友」式的涉獵，而是專精深入，辛勤鑽研的。
鄭超麟- 維基百科，自由的百科全書
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生活
鄭李朝林1919年留學法國。在巴黎，他與周恩來，趙世炎和其他一個中國的馬克思主義青年組。1923年，他被派往俄羅斯，在接下來的幾年，他先後在中國，為中國共產黨。1929年，他娶了他的同志劉井鎮。1931年，他當選為新成立的托派組織的中央委員會。不久後，他在的國民黨逮捕和監禁七年。即使是中國革命之後，他仍然作為一個托派政治活動。獲勝的毛派拘留了他從1952年至1979年他被釋放，他被歧視為“反革命”後。
作品
- 七十年反抗者：一個中國異見人士的回憶錄，ISP出版社，1991年，ISBN 3-88332-182-6
- 對於生活中的反對派：中國革命鄭李朝林的回憶錄，人文合眾國際社，1997年，國際標準書號978-0391039667
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李朝林鄭在英和中國的部分馬克思主義文庫
。SHAN eV的 中國托派在歐洲：劉仁靜，王凡西和鄭李朝林
鄭超麟 | 鄭超麟，1901年生於福建省漳平縣，1919年赴法國勤工儉學。1922年參與成立“少年共產黨”。1923年被選派到莫斯科東方大學。次年回國，在中共中央宣傳部工作，編輯黨報，草擬黨內教育與黨外宣傳文件，翻譯《共產主義ABC》。1927年革命失敗後，任新黨報《布爾什維克》主編。1929至1930年，接觸到托洛茨基有關中國革命的文件，與陳獨秀等八十多名老幹部一齊轉向托派。1931年5月代表“無產者“派與陳獨秀一起參加中國四派托洛茨基組織的統一大會、當選為中委兼宣傳部主任，不久再次被捕，判刑15年，因抗日戰爭發生而提前獲釋，實際繫獄7年。出獄後校改和續譯了托洛茨基的《被背叛的革命》。1940年參加中國托派領導機關《鬥爭報》編輯部。中國托派領導人因抗戰態度及組織問題於1942年重新分裂，鄭超麟成了“少數派”（後來名為“中國國際主義工人黨”）領導之一。1941年底至日本戰敗，他主要編輯托派地下刊物《國際主義者》，並努力寫作，著有《回憶錄》，對話體政論集《三人行》，《不斷革命ABC》與未完成的《陳獨秀傳》。此後至1949年在公開雜誌《新旗》上發表大量文章。1952年被捕，繫獄27年。出獄後仍致力於緊張的思索與寫作，有文稿近百萬字。1998年病逝於上海。 |
帝國主義屠殺上海市民之經過（1925年5月30日—6月4日） 帝國主義鐵蹄下的中國（1925年6月22日） 帝國主義的工具之一——工賊（1925年8月31日） 帝國主義又一騙局——法權會議（1926.1） 五卅運動之世界的意義（《戰士》1926年5月30日第12期） 群眾自動手的進攻中外資本家及工賊（1927年12月5日） 一個鄉下人底抗議（1941） 在革命的失敗主義大旗之下！（1941.2） 民族殖民地問題在共產國際第二次大會（1943.1.30） 論革命性質（1942） 從工人立場看外匯新匯率（《新旗》第7期，1946年9月1日） 新民主主義和舊民主主義（《新旗》第9期，1946年10月10日） 再論中國共產黨底革命觀（《新旗》第9期，1946年10月10日） 鄭超麟回憶錄（上卷 1900- 1919）（1996）即《髫齡雜記》（下卷 1919-1931）（1945）新增《第七章戀愛與革命》 不斷革命論ABC（1947） 革命問題漫談（約1947） 從第一國際到第四國際（1948） 國家資本主義（1950） 中國共產黨與五卅運動（《黨史三講》之二，1980年1月10日） 關於瞿秋白辦《熱血日報》的一點回憶（《瞿秋白研究資料史》1982年版） 記尹寬（1983.5.14） 謊言與真實：對於歷史事實的兩種態度——評彭述之（1984年。王凡西、鄭超麟、樓國華合著）一個給中共開「單方」的經濟學家（評張五常教授）（1987.8.17） 《鄭超麟回憶錄》德譯本後記（1987.12.11） 《中國革命的悲劇》譯本序言（1991.3.21） 論所謂陳獨秀的「二次革命論」（ 1991.11.7） 答問六題（1992.12.5） 1992年提綱草案 [參考]向青：托洛茨基的遺產不可拋棄——對《一九九二年提綱草案》的幾點批評（1992年8月31日） 我與《嚮導》周刊（1993.1） 謝澹如遺事補記（1993.6.1） 讀胡風《魯迅先生》長文有感（1993.8.23） 記傅大慶（1996.10.17） 劉少奇二三事（《中共黨史資料》1997年5月） 陳獨秀與鮑羅廷（1997.6.15） 附錄 曼德爾致鄭超麟的信（1992年1月22日）
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