2025年5月4日 星期日

0504苦邦 Robert Neelly Bellah ( 1927-2013 跑技


苦邦,沒理由不將訪友及美食の旅程譜曲吟唱呀!
富霸王豬腳,與陳偉銘夫婦再來.......
大學同學((東海IE 1975)許邦雄及其姊會面:加州天氣好 California is now the fourth largest economy in the world,。
50年來留美同學及老友的故事, 及班上群組的活動;與基正談班上同學的紀念獎學金的擴編和限制,及自己的園地的耕耘,網路活動之建立;台大電影社這周兩片的感謝;缺席王璞先生新書發表會隔天讀其〈老宮故事〉:......頓悟,心想,死里逃生這麼多次,這條命是撿來的,總得自由自在地活一天吧。不管了不管了!我直接從田里走上來
苦邦,沒理由不將訪友及美食の旅程譜曲吟唱呀!
//富霸王豬腳,與陳偉銘夫婦再來,黃仁勳曾帶他的老美同僚來吃。排隊等了近一小時。點了四盤豬腳($140×4)。 兩碗蘿蔔排骨湯($40×2)一盤青菜,一盤筍絲,兩片滷豆腐,三碗白飯,計$700。(美金20元出頭)。豬腳軟嫩剛好,鹹甜適中,味道鮮美,非常下飯。 一掃而光,有圖為証。洛杉磯的老台客,老呆胞,老土鄉親們,能不回來吃嗎?//
苦邦,沒理由不將訪友及美食の旅程譜曲吟唱呀!
//昨天與闊別五十年的許同學敘舊,他解釋為何留美各地同學,最後以加州大宗。我八零年代到該寶地受訓ㄧ周,就知道它的吸引力。
台灣更美,老同學每半年回到家鄉一次,因爲美台兩地分別是青年人和老年人的「天堂」。//




 Robert Neelly Bellah ( 1927-2013   繪製美國靈魂的宗教社會學家, Sociologist of Religion Who Mapped the American Soul  ) 

《心靈的習慣:美國生活中的個人主義和承諾》(1985 年)

和《人類進化中的宗教:從舊石器時代到軸心時代》(2011 年)。

《破碎的契約:考驗時期的美國公民宗教》The Broken Covenant: American Civil Religion in Time of Trial (1975)《德川宗教》

Tokugawa Religion§,香港牛津大學出版1994.   Imagining Japan: The Japanese Tradition and its Modern Interpretation (2003)

跑技
1
怕前立委跑了,所以讓他戴電子腳鐐。
不過,檢方卻不怕園丁跑。
3月搜索,約談的。
結果,園丁立馬跑了,或蒸發了。
2
檢方4月才開始兩次傳喚園丁。
園丁兩次都沒到,檢方還不著急?
涉案律師,5月初,才50萬交保。
3
園丁跟員外的關係,庶民不知,可也。
內行者,豈能不知?
打草驚蛇後,沒有後手?
4
橘子跑。
園丁跑。
鍾文智跑。
朱國榮跑。
八八會館林秉文跑。
還有個台鹽陳啟昱也跑。
後來是幾經策動,才投的案。
5
有政治勢力的,被押就鬼哭神嚎。
有金錢勢力的,努力不被押。
被押了,就運作交保。
交保就用"鈔級能力" ,跑。
6
要怎麼解決,人權跟潛逃或串供滅證之間的矛盾?
人只要放在外面,檢方根本不可能,有足夠的人力物力,跟科技手段,全盤監控。
不管要跑,還是要串證滅證,幾乎都是隨意。
7
人只要跑了,或有足夠的空間跟機會串證滅證。
司法後續偵辦,就艱難重重。
8
台灣一堆大中小咖,犯案撈錢後,都有辦法跑。
真心佩服,這種上乘跑技。
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中配虐待台灣兒童,
國民黨王育敏長期霸佔的兒福
掩蓋稽查不確實的弊端,
主管單位台北市政府沒有作為,
鬧出來的事,
被拿來向中央政府抗議。
換你當中央政府,你接受這樣的抗議嗎?
不接受,就回去照照鏡子,
你有多不講道理?
沒有公民的素質,又要自己的意見凌駕別人。
(像新店滋擾連署志工的死藍血人也是)
我沒想多講話,盡量不要釋放戾氣。
可是這社會存在太多愚蠢,
會害人的愚蠢,
令人看不下去。
以前輔仁中學的校長朱秉文神父,
曾在一次生氣時對我們幾個學生說:
神父是有詛咒的權力的,天主會聽的。
我沒照他的期待去當神父,
但我會詛咒那些蠢蛋,不管我有沒有權力。
全台有八成的香菜,來自彰化的北斗鎮。在網友們還為「該不該加香菜」鬥嘴不停的時候,北斗鎮其實已經默默開發出許多香菜產品。
但更讓人驚訝的是,這裡的國中生還自己種菜、養雞、做堆肥。
一所國中,為什麼會有太陽能雞舍、落葉堆肥池,甚至一整片智慧農場?答案,藏在15年的默默耕耘裡:
Sir Richard Branson理查德•布蘭森爵士: 維珍航空 公司成立的戲劇故事(BBC)的啟示。
識大體,以"國"為重 Five ways to be inventive
與布蘭森共進午餐
Neurodivergent in high-tech, AI-centric future of work.


讀臉書朋友的「……博士論文中正式的謝誌(篇幅太長了好像不能稱謝辭XD),……謝辭應該讓被感謝的人看到才有意義。……」
日本版畫名家棟方晚年致謝的方法:在作品空隙中寫,包括高啟的整首詩歌…….
朋友在東京和義烏,都很拼AI和文化觀察。
我在台北,聽到一大早練球的學生說,睡不著,滑手機三個小時多。
誠品台大是我的學習場。首先,月初時不要忘記取免費刊物「提案」,有不少年輕人談世界書市。
到雜誌區立讀:經濟學人慢四五天上架(本周看到用AI 中譯的字幕影片,成績近滿分……)
亞洲世紀到了吧:Fortune Asia 雙月刊推出。 「天下」雙周刊有日本如何利用科技等解決缺工問題專輯。
隔壁聯經簡體字書計價:定價乘六打七九折哈哈。中國跟台灣皆翻譯大國,各有特色。台灣繪本書似乎很強。

5月4日反思 0504 2021:中國推“延遲退休”引發反彈。China is catching up quickly on America's military spending走出比爾·蓋茲 的陰影:Gates' marital split 宣布離婚,並且將繼續在兩人共同創辦的慈善基金會中一起工作。......


張華先生答謝:曹永洋先生轉贈張清吉先生藏書「不思議の国のアリス」,說起相關故事

#五四運動一百零三周年 在此與大家分享胡適寫給簡又文的信,當中提及了文物館藏《劉猛進碑冊》。想親身看胡適的筆跡及《劉猛進碑冊》?
來文物館參觀 #粵澤四海 展覽吧!
#特別開放時間 ⏳ 2022年4月22日至5月18日期間,周日及公眾假期將特別安排全日開放,開放時間為早上10時至下午5時
(展覽及參觀詳情請看留言欄)
Today marks the 103rd anniversary of May Fourth Movement. The Art Museum would love to show you a letter written by Hu Shi, in which our collection 𝘈𝘭𝘣𝘶𝘮 𝘰𝘧 𝘚𝘵𝘦𝘭𝘦 𝘰𝘧 𝘓𝘪𝘶 𝘔𝘦𝘯𝘨𝘫𝘪𝘯 was mentioned. Both the letter and 𝘈𝘭𝘣𝘶𝘮 𝘰𝘧 𝘚𝘵𝘦𝘭𝘦 𝘰𝘧 𝘓𝘪𝘶 𝘔𝘦𝘯𝘨𝘫𝘪𝘯 are featured in our current exhibition 𝘈𝘳𝘵𝘪𝘴𝘵𝘪𝘤 𝘊𝘳𝘰𝘴𝘴𝘤𝘶𝘳𝘳𝘦𝘯𝘵𝘴 𝘧𝘳𝘰𝘮 𝘎𝘶𝘢𝘯𝘨𝘥𝘰𝘯𝘨. Visit us to learn more!
⏳𝗦𝗽𝗲𝗰𝗶𝗮𝗹 𝗼𝗽𝗲𝗻𝗶𝗻𝗴 𝗵𝗼𝘂𝗿𝘀 𝗳𝗼𝗿 𝘁𝗵𝗲 𝗦𝘂𝗻𝗱𝗮𝘆𝘀 𝗮𝗻𝗱 𝗽𝘂𝗯𝗹𝗶𝗰 𝗵𝗼𝗹𝗶𝗱𝗮𝘆𝘀 𝗯𝗲𝘁𝘄𝗲𝗲𝗻 𝟮𝟮 𝗔𝗽𝗿 𝗮𝗻𝗱 𝟭𝟴 𝗠𝗮𝘆 𝟮𝟬𝟮𝟮:
10:00 am – 5:00 pm
(See the comment section for details of the exhibitions and visitor information.)
一位"望七者"的成長:從胡適之先生(文化的翻譯者)1958年兩次訪問東海大學,到我1972年買新潮文庫《尋求靈魂的現代人》( Modern Man in Search of a Soul By Carl Jung),到21世紀了解中共的篡改譯書,以及了解翻譯多錯誤
2023年漢清佳美講座日本文化六講:講題 5:胡適之先生與日本(學人、寺);日本(佛國)諸寺的文化物品保存。 棟方 志功(1903~1975)的釋迦十大弟子柵說起;寺與寶物:東山魁夷 (1908~1999)的『唐招提寺全障壁画』、平山 郁夫(1930 - 2009)奈良・薬師寺玄奘三蔵院の壁画 (含『大唐西域壁画』(2000)等等);加山又造 天龍寺 (京都)天井畫。


明天見:2023年漢清佳美講座日本文化六講:講題 6:
20世紀的生產力、品質和管理學之成立;
美日的品質運動:推動的組織ASQ與JUSE等等、
企業參與 (80年代的世界"品質革命")、
群英(產官學等) 與
台灣戴明圈和華人戴明學院
268 戴明的新經學與好友 2019-01-18 漢清講堂

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268 戴明的新經學與好友 2019-01-18 漢清講堂
"漢清講堂"很榮幸能為近40位的中小學校長備課,很
2023年漢清佳美講座日本文化六講:講題 6:
20世紀的生產力、品質和管理學之成立;
美日的品質運動:推動的組織ASQ與JUSE等等、
企業參與 (80年代的世界"品質革命")、
群英(產官學等) 與
台灣戴明圈和華人戴明學院
268 戴明的新經學與好友 2019-01-18 漢清講堂
Taiwan edition of Sparks from 八旗文化 Gusa Publishing will be released June 3.

講題:「淺談建築師在社區創生中扮演的角色」

日期:2024年5月6日(一)

時間:09:30~11:30 a.m.

地點:國立臺灣大學博雅教學館2樓-博雅203教室

與談人:仙入洋(遊墨設計主持人/ 近畿大學建築學部兼任講師/ 日本一級建築師)

主持人:黃蘭翔(臺大藝術史研究所教授)

哲學大師牟宗三1993年評論當代中華民族質素,認為當前的中國人是幾千年來最低劣的時代。
對中國人的劣質化,另一個有研究的是中國歷史學者張宏傑,他說中國人在春秋時代「生氣勃發,品格清澈」;漢唐時代「雍容大氣,自信心強」;明清則麻木懦弱。他深入探討過這個民族的奇怪變種,香港特區五一黃金周,香港人近距離接觸,驚駭之餘,延伸可讀大陸的張宏傑論述,深入淺出,非常精闢。
最近許多朋友都記得二十多年前我在無線主持的清談節目「犀牛俱樂部」。第一集我解釋為什麼選擇這個取自荒謬劇作家伊恩奈斯庫的名字,我預言香港必將「犀牛化」,將來清醒的人是少數,懂得理性思維的,在這個動物變種的族群裏將是少數,必須清晰地預見未來。
我當時補充,中國民間傳說,犀角可以點燃而照妖。電視節目不是大學講堂,那時只可點到即止,轉論娛樂題材。今日,幾個朋友都說:公元2000年看這個節目時還年輕,不明白,看到今天的香港,終於懂了。
後來荷里活和韓國電影還以喪屍(Zombies ) 描述在病毒感染下的生物變種。病毒到底來自實驗室,還是意識型態的洗腦和敗壞,觀眾自己領會。
那時的香港TVB還會容得下我和劉天賜做了兩輯這個空前絕後的「犀牛俱樂部」——朋友最近通知,香港以外的YouTube還有幾集上載——所以今日我不太願意牆倒眾人推的加入咒罵這間電視台。
中國人的問題全球惡化,由外交到旅遊業,實例不可勝數。你檢視周圍犀牛化的人,當它們無法面對事實、再也辯不下去時,終極的情緒泡吼,必然是那句反問:「你自己不是中國人嗎?」牠以為這句「邏輯」可以駁到你(我就遇到過幾個這種理屈詞窮的三流酸氣學者,還包括自稱讀哲學者),其實一祭出這句,Come on give me a break,你就知道這個中國人已經Lost his argument.
牟宗三貫融德國的康德思想與孔孟儒家,評估中華民族之廣泛低劣,當然更有資格。他覺得問題最早是荀子。荀子被列為儒家,但荀子主張性惡,這是一個錯誤。
牟宗三將荀子逐出儒家行列,認為這個思想宗師流毒兩千年,形成法家,與儒家的仁政相衝。商鞅將荀子理論制定為十家株連、民間告密的規條,李斯協助秦始皇將暴政定位,另行培植了一種惡性DNA,一路下來敗道德、毀倫理,將中國政治徹底毒化。
兩千多年,中國制度以儒家之名,包裝法家之實,但民間還有孔廟、鄉紳、私塾,地主、書院、農耕、士大夫,交替支撐着農業生產和家族宗法,維持着詩禮的道德倫常。
即使如此,留日的魯迅,受到明治維新日本知識份子鄙視明清兩代中國的影響,已經很不滿意,認為儒家禮教,也變種出了太監奴才和婦女纏小腳,其實都在「吃人」。但如果連儒家的本源都否定了,那麼中國人的精神文化還剩下什麼?日本有了福澤諭吉、勝海舟、坂本龍馬那一級決斷改革的思想家,經過一番流血,找到了出路。中國只出了易男服倡女權的秋瑾、學養和見識都半桶水的康有為、政治判斷能力有問題的孫中山,付出的代價慘烈百倍,加上蘇聯的介入、日本不智的太平洋戰爭,而且不但沒有收穫,還迎來了1949年。
牟宗三、錢穆、唐君毅,是經歷此百年劫火喪家毀國托避於英國殖民地開辦書院的「殘儒」過來人,卻又比魯迅活得長。牟宗三又是三人之中活得最長的,經歷了鄧小平的市場經濟改革與「六四」。牟宗三對中國人質素的結論,卻又在三十年前,如果他活到今日,於此結論,添加無數新的論證,只會更加堅定,更不會改變。
無論牟宗三、張宏傑,還是日本的芥川龍之介、司馬遼太郎,百年來當會同意:自從蒙古人建立元朝之後,中華民族就開始了一個劣斃驅逐良幣、壞人屠戳好人、愚昧侵蝕智慧、惡業取代善良的史詩級的文化逆向大面積全方位變種過程。這個民族自稱的「百年艱辛探索」,其實是百年殘酷內耗、百年愚痴增厚、百年暴力互噬。
1949香港由英國殖民庇蔭一百多年後,今日正在非常用勁地自動自覺補回這一課。
中國人自己的問題,由外交到旅遊業,例子多得不可勝數,但他們永遠只認為是受害者,對不起中國人的是全世界。GDP增長本來是中國人二十年來最大的自信心依據,雖然這種增長,是以制度化的貪污與基層貧民的工廠血汗來換取,與秦始皇修築成宏偉的萬里長城無異。但當GDP的信仰開始破滅,中國人開始困惑,認為美國歐洲在領導全世界搞破壞。對凡持有不同觀點的,開始青面獠牙,發洩毫無意義的戰狼式暴怒。
你檢視周圍犀牛化(只是犀牛,不是狼,我尚不會以喪屍形容)的中國人,當它們無法面對事實再也辯不下去時,其爆發終極的情緒泡吼,必然是:「你自己不是中國人嗎?」它以為這句「邏輯」可以駁到你(我見過幾個這種理屈詞窮的三流酸氣學者,包括自稱讀哲學者),其實一祭出這句,你就知道,正如所謂「愛國主義是流氓的避難所」,這個中國人已經Lost his argument,完美演繹了它在思想牢籠中的思維局限。
有人口口聲聲說,要反對歷史的虛無主義。什麼叫虛無?中國人活在的馬克思主義史觀、法家的逆道德人生觀、民族主義氾濫的扭曲世界觀的平行宇宙之中,這就是真正的虛無主義。
牟錢唐三士,當年在九龍創建新亞書院,傳承儒家文化。英國人起了慈悲心,將吐露港讓出來,付出高薪,邀請三人與其他流亡來殖民地的大陸教會大學殘餘的學人,合組成「香港中文大學」。但出於文化隔閡,滿腔孤憤而又有點迂固執着的牟宗三於學政管理還不滿意,不要殖民地政府為他安排的宏大的沙田宿舍,搬回九龍鬧市的蝸居。而殖民地和錢穆等合辦香港中文大學進入了後97的中國磁場,明眼人都見到,也已經質變。
今日香港人在五一黃金周的鬧市見到的中國遊客動手動腳的打鬥行為,只是在口腔期層面最瑣碎的末流。民族質素真正的結構缺陷,更深層處在上面,在上面連結再上面再上面,形成長濶高的一大片平行宇宙時空。與這個國族(Living with this nation-state)活在同一個星球,全世界包括最近的韓國和菲律賓,都知道Something has gone wrong,新加坡則心裏明白,裝聾作啞。
至於香港,牟錢唐講課於農圃道和吐露港,那時有很多年輕人來聽課寫筆記,今日在香港有很多學生,他們雖然老了,都還苟活着,他們一個也不敢說話。
牟宗三1995年逝世於台灣。
延伸閱讀,如果你能暫時忍耐簡體字👇
此外,還有不用簡體字的

中國周邊再增一個「小北約」
美日菲澳四國組「 Squad 」聯合南海巡邏

#展覽選介 The Metropolitan Museum of Art - Vision and Verse: The Poetry of Chinese Painting [觀與詞:中國圖繪中的詩情畫意],on view until 6.16
This exhibition explores some of the ways in which Chinese painters engaged with poetry to build connections and develop layers of meaning in their art. Featuring 90 works drawn almost entirely from The Met’s collection, the exhibition presents a selection of painting, calligraphy, and decorative arts. Spanning works inspired by ancient Chinese poetry such as the Book of Odes (Shijing), poetry of the Tang Dynasty, Chan/Zen Buddhist poetry, and more, the exhibition examines the ways in which the image and the verse inspired and impacted one another over time.

1960/1970年代,它跟潭子的摘星山莊一樣遠

Kinkaku Temple Kyoto

外人談tsmc 成功的秘方:
這兩個人(Gita Wirjawan、Philip Wong)的談話,值得看看:
I think your observation is extremely astute⋯⋯technology competition is a talent competition.
(YouTube 27:30 的地方):
Endgame 網紅(印尼前商務部長)問:I want to put this in the context of what you've been affiliated with,TSMC.
They've basically created a recipe for success。⋯⋯
What made them the way they were or they are?
黃漢森(Stanford 教授,前TSMC VP ):
it is the Taiwan society. It is a network of all these things,
and even more perhaps I didn't go into. So, that piece, that collection of relationship,
is what make this company the way it is. Let's say, we, all of a sudden
transplant this company
to another country or another place that doesn't have the same political economic system.
It is highly questionable whether they continue to operate the way it is.

感動感動:愛護紐約市中央公園 (參考: 紐約不完全攻略手冊):年度慈善午餐樂捐聚會 “When she asks for money, you just write a check,” :最佳帽飾創藝交流The Best Headwear at the Central Park Hat Lunch:

感動:愛護紐約市中央公園 (參考: 紐約不完全攻略手冊):年度慈善午餐樂捐聚會 “When she asks for money, you just write a check,” :最佳帽飾創藝交流The Best Headwear at the Central Park Hat Lunch

OTAKU

In 2018, during the funeral of the great Isao Takahata, Hayao Miyazaki told through tears a story that until then, almost no one knew about how the two Studio Ghibli founders had met.
Miyazaki recounts that in 1963 when he was an entertainer for Toei and was 22 years old, he was waiting for the bus on a rainy afternoon. Takahata, 27, arrived at the station and also waited, checking his watch frequently. After a while, they decided to break the ice with a conversation that turned heated when they both found out they worked as animators.
This conversation not only marked the beginning of a great and lasting friendship, but years later, Miyazaki would recreate the anecdote in the iconic rain scene in 'My Neighbor Totoro'.

威尼斯雙年展得獎作品Māori Art Collective Mataaho Hits International

#FULLSTORY: "It feels like a powerful movement this year". We talk to the wāhine Māori artists that make up the Mataaho Collective, who have been awarded the top prize at the Venice Biennale Arts Festival for their immersive installation 'Takapau'.
WATCH NOW ON YOUTUBE: https://youtu.be/s317YXHeDQs


匆匆走過北美館各展:塩田千春 CHIHARU SHIOTA:顫動的靈魂......
0:09 / 3:44
)
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Miao Miao
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我的這一天
4 年前
2021年5月4日 
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我的這一天
4 年前
2021年5月4日 
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6 年前
2019年5月4日 
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"J. David Goodman, a metro reporter, has chronicled the Google and Amazon invasions. But the most effective technology for reporting on the city is still coffee."紐約時報
紐約3389家咖啡店:台北等義的咖啡店可能數百家?
Image result for how many coffee shop in new york
3,389 coffee shops……
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Alex Hsieh
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7 年前
2018年5月4日 
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Rothschild Wesley
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我的這一天
7 年前
2018年5月4日 
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未提供相片說明。
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林家成
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8 年前
2017年5月4日 
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ADB chief seeks to cooperate, not compete, with China-led OBOR, AIIB
我的這一天
8 年前
2017年5月4日 
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我的這一天
8 年前
2017年5月4日 
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In a letter written to Lady Lytton in 1907 Churchill wrote that he “wished he were” a Pasha, which was a rank of distinction in the Ottoman Empire.
------
The Destruction of the Pasha’ Mansions: A Sad Tour of the Streets, pp. 26-33
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我的這一天
8 年前
2017年5月4日 
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阿邦送的書:Christina Bertrand著,【畫說易經】--【易經】的易象 意蘊 行動指南,上海文藝,2011
西班牙1987年的博士論文的加工、英譯、回譯.....之簡介、表現主義畫作之圖示、家庭應用。
內容簡介……
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張家玲、Ben Chen和其他 1 人
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張家玲
這本我捐給政大
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9 年前
2016年5月4日 
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The Chinese company sells handbags, mobile phone cases and other leather goods branded with "IPHONE".
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Kuo Wei Wu
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9 年前
2016年5月4日 
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.....每晚我們只將你心愛的獨輪車柄
變成掛滿鮮花的樹枝......
我的2016.5.4 即將逝者如斯.....……
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未提供相片說明。
難得五四
我有一顆老靈魂……
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張家玲、林家成和其他 1 人
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9 年前
2016年5月4日 
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數大危險:比較北市與新北市的醫療資原:八仙樂園塵暴傷患只能往台北市送。
The governments of Shanghai and Beijing have been deluged with complaints about pressures on transport, schools and hospitals
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9 年前
2016年5月4日 
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李安在許久以前就叫高金素梅去"解放美利堅":
"另一名用戶寫道:“‘強暴’的類比不恰當,應該說是中國正在解放美國”,這句話後面加了三個微笑的表情符號。"
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林家成
我的這一天
9 年前
2016年5月4日 
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未提供相片說明。
馬英九自己以前說過沖之鳥是「島」,現在卻又跳出來說只是「礁」,還被自己人打臉,不過翻開馬英九過去的紀錄,633、捐半薪、馬上好這些,好像也都只是說說而已嘛~……
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林家成
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我的這一天
9 年前
2016年5月4日 
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生活細節:好幾個星期沒看到賣冰棒的;他說經常到辛亥路高等人文學院那兒去賣。生意也沒比較好。.....很久沒跟自行車窄路相逢。今天一輛從身邊呼嘯而過,一面說:算錯了......
很久沒到圖書館國際聽看電影。
巨匠・山田洋次導演與吉永小百合約34年的合作片 - 『母べえ』:《母親》(日語:母べえ)2008年的日本電影。
很有意思,原著書名:改編自野上照代的著作《給父親的安魂曲》(父へのレクイエム)。山田洋次的電影名多"母親"--從電影看,的確是母親為主。片中可知1940-42年東京戰時,有德語天才 (他的學生當上思想監督官,回憶大學德文教材選自Hermann Hesse)的"非國民"父親被關起來後的母女生活史。……
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Miki Tsuchiya和林家成
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9 年前
2016年5月4日 
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27年前,我服務的公司很能在經營思想上領先:女董事 (十幾年之後,女董事長)、全球員工不分階級都有一定的stock option (當時數萬台幣對某些地區的員工是很肥的....)。20年前,美國許多知名的公司多接受"女權;少數族群等優先考慮入董事會"的想法,卻苦於合格的候選人數太少的苦境。
"近日由於新內閣的閣員女性比例偏低,引起婦女運動團体的抗議,準總統蔡英文也為此表達歉意。" 婦女運動團体並不滿意蔡"總統"的含糊道歉和說法。我認為這也凸顯我們制度的某些限制---譬如說,有名嘴說內閣團隊是"蔡依林",那責任在林而非在蔡,而林的背景和認識圈以及對績效的要求、台灣累積的女性高官經驗圈人數不足,可能很不容易有"性別平衡點"的內閣。
一句話,這是個很重要的議題,不過尚無強制比例之要求,大家應有更深的認識,執政過程,可逐步改進。
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張家玲、羅益華和其他6人
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我的這一天
10 年前
2015年5月4日 
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所有人
今天除了一邊一國各慶其節:"文藝節v青年節"之外,我走經臺灣大學的羅斯福地道,碰到一位小朋友懶洋洋回答其父的"你知不知道"星際大戰"? " "不知道!"其父是老古董,急忙解釋 Star Wars .....;我很訝異,為什麼會用這當代溝的引信?
原來,嘿嘿:
May 4 is the official unofficial holiday for Star Wars fans.
未提供相片說明。
May the Fourth be with you 😉
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林明昌、繆詠華和其他4人
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我的這一天
10 年前
2015年5月4日 
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晚餐時,竟然有人號召網民,"集資"買下它:我說,饒了我吧!
"正晶限時批-限時批政經
《台北文創不玩了 富邦:請市府「鑑價」買回》
無限期支持北市府「賤價」買回!!!!"
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我的這一天
10 年前
2015年5月4日 
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中共大降格接待國民黨主席-政府,甚至移師"福建廳"---這是中共大戰略之一:台灣由福建吸收、對付即可。
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沈哥和其他3人
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林義正
擺明了麼!還對等什麼,別作夢。
Hanching Chung
試回憶:服貿協議中的網路服務業 (如PC Home等),只能在福建開設。
Hanching Chung
再補充:平潭的開發,習大人還親自見台商。"凱泰"等叫得很親切。
我的這一天
10 年前
2015年5月4日 
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最近有人談徐小虎。
我說,徐小虎寫漢寶德元配夫人等等的文章,應該"解禁"了。
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林家成、林世堂和其他2人
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我的這一天
10 年前
2015年5月4日 
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屠岸譯此詩給兒子當53歲生日賀詩,《生正逢時:屠岸自述》 pp.354-55
Edmund Clarence Stedman, ed. (1833–1908). A Victorian Anthology, 1837–1895. 1895.
The Night Has a Thousand Eyes……
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廖為民、林世堂和其他 1 人
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Hanching Chung
中共知識份子的一可悲之處:只能給兒女譯文,原文兒女不懂。
我的這一天
10 年前
我的這一天
10 年前
2015年5月4日 
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參考:Max Weber (Painter)《馬克斯·韋伯藝術隨筆》
未提供相片說明。
The title of Max Weber's "Interior of the Fourth Dimension" (1913) refers to the concept of a fourth dimension envisioned by Albert Einstein's Special Theory of Relativ……
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林泰弘和其他2人
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我的這一天
11 年前
2014年5月4日 
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今天抄書,它很可形容太陽花革命:
《置身於苦難與陽光之間:加繆散文集》 :《反抗者》末段 (頁223-24):
.......在一個人終於誕生的時刻,必須留下時代和他青春的狂怒。弓在緊張狀態的頂點馬上將射出最沉重又最自由的一箭。http://hcbooks.blogspot.tw/2014/04/i-la-pensee-de-midi.html
除了"射箭"之外,我希望國人有機會多了解中國:
我在Amazon 讀Age of Ambition: Chasing Fortune, Truth, and Faith in the New China by Evan Osnos第4-6頁,知道這是本不可多得的佳作,譬如說,中共是改革開放1978-2013 (人均200美元到6000)的最大受益者;比起英國的產業革命,中國現代化的規模是其百倍,速度是10倍......
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Hsiangyen Tang和藍東顯
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11 年前
2014年5月4日 
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如果昨天「環宇投資」買醫院的故事,還不能讓你看穿連家在兩岸搭橋的報酬;再說一個最近的事件。……
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Hsiangyen Tang和沈哥
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Hanching Chung
段先生昨天的:今天談個連家在中國做生意的故事。
要先從徐立德和環宇投資公司說起。…… 
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我的這一天
12 年前
2013年5月4日 
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東海的人與書 (9):
陳忠信先生(杭之)
陳忠信筆名杭之,為一知名的民間學者,對於社會科學各種重要理論鑽研甚深。……
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東海的人與書 (9):
陳忠信先生(杭之)
陳忠信筆名杭之,為一知名的民間學者,對於社會科學各種重要理論鑽研甚深。……
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劉儀玲、林世堂和其他 1 人
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12 年前
2013年5月4日 
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東海的人與書 (7):
孫康宜教授
孫康宜教授,耶魯大學東亞語文系,中央研究院院士。研究專長為中國古典文學,比較詩學,比較文化評論,文化理論,性別研究。著有《晚唐迄北宋詞體演進與詞人風格》《陳子龍柳如是詩詞情緣》。她的幾本雜文很可以看。主編的幾本張充和作品更是美麗……..
2005年5月2日(星期一)19:00-21:00在臺大思亮館主講。《我的學思歷程─將生命體驗注入文學研究》。此演講有網路錄影,…..,收入《我的學思歷程4》(台北:國立臺灣大學出版中心,2010。
高雄女中之前就"信教" 。用讀英文逃避家庭社會 (白色恐怖的犧牲者) ,保送東海--畢業論文《"白鯨記" 的邊緣人物之救贖》。 恩師 Anne Cochran 美國普林斯頓受教。 耶魯大學的師生互動。
《走出白色恐怖》台北:允晨( 2003) / 第3次修增版(增益許多) ,2012
這本書,因為作者的父親說,張光直的回憶錄是杰作,妳那天或許也能寫…..為什麼寄讀在高雄中油子弟學校數月,是改變她的命運? ……與她舅舅在台中公路局的最後一面的粽子(到美國,可不要忘記我們……)
Farewell to the White Terror, Taiwan University Press , 2005 (2007年春夏之際,給台灣大學出版社,說明英文書籍的出版,有起碼的國際規格要求(譬如說必須有索引) ,否則容易貽笑”八方” 。 (未獲回信) )
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我的這一天
12 年前
2013年5月4日 
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東海的人與書 (5):
鍾玲教授
忘不了的人和事
才是真生命
--- 齊邦媛《巨流河》,p. 433
時間飛逝,1971年在東海讀鍾玲的《赤足走在草地上》(台北:志文,1970),衝擊很大。鍾玲教授在Google Books有173項,可是我想這本書與東海的情緣最深,相當動人。然後,聽到她在美國與著名的導演胡金銓結婚,才子佳人……她回高雄教書,等老母過世後,轉到香港當講座教授,現在已榮休Emeritus Professor, Hong Kong Baptist University (September 2012 - )。
鍾玲年輕時或許可稱為才女。齊邦媛老師的著名回憶錄《巨流河》(台北:天下文化,2009) 曾為東海大學外文系抱不平,因為東海創校的前些年,社會對該系的期望之殷切。 (稍可安慰的是同學孫康宜老師等選上中央研究院院士) 。我最感興趣的是,當時鍾玲寫給她老師的詩,不知道那天可以有緣一覽。 (恰巧今天紐約時報的書訊有Robert Bly, the poet and critic, whose correspondence with the poet Tomas Transtromer, "Airmail," has just been published.) 在《東海風》等校史中,收有鍾教授追憶東海「夢谷」的詩。
我近年讀過鍾玲教授的幾本本土和美國詩人的評論,諸如鍾玲「女性主義與古典傳統:二十世紀後期臺灣女詩人的自我形象」,收入《臺灣及其脈絡》(台北:國立臺灣大學出版中心,2012)。希望以後有機會讀讀她的文學作品。有意思的是,網路上可以找到她的訪問稿《佛法與鍾玲的 - 小說極短篇》,《千佛山雜誌》:2007年 6月-7月刊。「…….我幾乎是不寫自己的故事,我很少寫自己,我覺得寫自己會過份地膨脹自己,人總是會把自己寫得比他人好;但我會用親自去過的地方做場景,來發展故事,加上自己的一些感受,比如:我去澎湖 的望安島,在清明節那一天,島上非常空曠、蒼涼,一個個無碑的土墳,墳上有石子壓住黃色的長紙條,在風中飄飛,給我非常強烈的感受,因此,用這種感受,構 想故事情節,寫成小說〈望安〉。……」
根據九歌出版社的鍾玲介紹,稍加補充。
鍾玲,東海大學外文系畢業,美國威士康辛大學比較文學博士。曾任教紐約州立大學艾伯 尼校區、香港大學,中山大學外文系教授兼文學院院長,香港浸會大學榮休教授。她不僅是研究中美文學關係、女性作家的學者,更是文學的多面手。曾獲國家文藝獎。創作有《赤足走在草地上》,台北:志文,1970;《大地春雨: 鍾玲自選集》 (香港:天地圖書有限公司, 2004) ;《生死黆家》等。評論有《現代中國謬司:台灣女詩人作品析論》(台北:聯經, 1989);《美國詩人史耐德與亞洲文化》(台北:聯經,2003);《美國詩與中國夢:美國現代詩中的中國文化模式》(麥田 /廣西師範 )等。小說集《鍾 玲極短篇》;《生死冤家》;及詩集《芬芳的海》,散文集《愛玉的人》等書。《大輪迴》台北:九歌,1998;鍾玲《日月同行》台北:九歌,2000。


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