日本國寶(雕刻)。東京國立博物館特展國寶全公開

 

重要文化財產緒方光琳的“風神雷神圖屏風”， ...

東京國立博物館特展 89件國寶全公開

11月 9日 (星期三) 9:23  12止

10月18日東京國立博物館特展開展。為紀念東京國立博物館創立150周年而舉辦此次特展，展覽期間以輪流替換展品方式，將博物館所藏89件國寶陸續公開。

https://www3.nhk.or.jp/nhkworld/zt/news/programs/special/202211091021/

日本國寶雕刻列表收錄日本自1951年以後依照《文化財保護法（日語：文化財保護法]]）》指定為國寶的雕刻作品。這些塑像大多存放於寺廟、神社或者附屬的博物館內，題材包括佛陀、佛教神話人物以及來自中國或者日本國內的得道高僧。大多數塑像為木制，其余多為黏土制、銅制或者干漆制，僅有臼杵磨崖佛為石制。這些塑像的制作時間前後相距數世紀，許多流派的制作者參與其中。有部分來自中國古代的塑像被包含在國寶中，它們和其他在日本國內制作的塑像共同反映出古代中國對日本佛教文化以及雕塑技藝的影響。

「干漆八部眾立像」之一的阿修羅雕像（興福寺）

日本國寶雕刻歷史

公元6世紀中葉，佛教從百濟公開傳入日本（日語：仏教公伝]]），為原本已經停滯發展的日本雕塑藝術帶來了復興。來自百濟的佛教僧侶、工匠和學者住在當時日本政權中心所在的大和國（現今奈良縣）附近，並將新技術傳授給當地工匠。因此飛鳥時代（7世紀上半葉）早期的佛教雕塑受到了經由朝鮮半島傳入的中國南北朝時期雕塑風格的影響。以飛鳥寺主佛釋迦牟尼如來塑像（現存，已經過大范圍修復，屬於日本重要文化財）和法隆寺「銅制釋迦如來及兩脅侍像」為代表作的鞍作止利就是渡來人塑像雕刻師的代表。止利所創立的佛像雕塑風格被稱為「止利樣式」。其特點在於塑像人物具有杏仁狀的眼睛、仰月形嘴唇以及服飾上左右對稱排列的衣文（褶皺）等，且深受北魏晚期的濃重色彩風格的影響。法隆寺夢殿的「木制觀音菩薩立像（救世觀音）」與止利式相類似，但在服飾下的身體形態的表現方面有不同於止利式的感覺。而法隆寺的「木制觀音菩薩立像」（百濟觀音）雖是7世紀中葉的作品，但其風格與止利一派完全不同。綜上所述，認為飛鳥時代的雕塑不僅包括北魏，還包括中原以及朝鮮半島的各種雕塑風格。

日本歷史從七世紀中葉到首都遷至平城京的710年，在日本藝術史上被稱為飛鳥時代晚期（也稱為「白鳳時代」）。在這個時代，除了此前銅和木材為的主流材料之外，還將干漆和泥雕用於雕像的制作。當時的中國正處於唐初時期，塑像手法出現了更多寫實風格的特點，例如富貴的身形、狹長的眼睛、柔和的面部表情、寬松的衣物、還帶有手鐲和裝飾品等。受這種初唐風格影響的日本雕塑包括法隆寺大寶藏院的「銅制觀音菩薩立像」（夢違觀音）和「銅制阿彌陀如來及兩脅侍像」（橘夫人念持佛）、當麻寺的「泥制彌勒佛坐像」、興福寺的「銅制佛頭」（原山田寺藥師如來像的頭部）等。

在奈良時代（710年至794年），日本朝廷在各處（如東大寺）設立了造佛所，作為制作佛教雕塑的專門設施，並對加以庇護。聖武皇帝尤其篤信佛教，他推崇興建寺廟、佛像以及謄抄佛經，並在東大寺建造了被稱為「奈良大佛」的「銅制盧舍那佛坐像（日語：東大寺盧舎那仏像]]）」。彼時的官辦造佛所不僅使用銅，還使用黏土（泥制）、干漆和木材（木制）來制作雕塑。這段時間的日本雕塑風格受盛唐風格的影響，其特征是對人體的自然把握，均衡的造型以及在天部像上可以看到的逼真的描繪。作為這一時期的代表作品有東大寺法華堂的「干漆不空羂索觀音立像」，同寺廟戒壇堂的「泥制四天王立像」，興福寺原西金堂的「干漆八部眾立像」、「干漆十大弟子立像」、唐招提寺的「干漆盧舍那佛坐像」、「干漆鑒真和尚坐像」等。藥師寺的「銅制藥師如來和兩脅侍像」和「銅制觀音菩薩立像」（聖觀音），因其風格和技巧，既有屬於奈良時代的說法，也有飛鳥時代晚期的說法。

在平安時代，寺廟和市井的作坊逐漸取代官府設置的造佛所來負責制作佛教雕像，而木材也成為了主要材料，此後的塑像制作開始變得具有日本獨有的特色。奈良時代之前經常見到的由銅或黏土制佛教雕像已很少見，干漆也更多的被用於木制塑像輔助裝飾（例如面部特征和衣飾）的細節。

從平安時代早期（以前稱為弘仁貞觀時代）到9世紀末的雕塑與10世紀之後的平安時代後期（藤原時代）的雕塑之間存在很大差異。平安時代初期的佛教雕像主要分為以一整塊木頭（即獨木雕塑，稱之為「一木造」）制成，除了眼睛和嘴唇外沒有任何顏色稱為「檀像」的樣式；以及木雕與干漆並用的樣式這兩種樣式流。前者的代表例子有新藥師寺「木制藥師如來坐像」、神護寺「木制藥師如來立像」以及法華寺「木制十一面觀音立像」等；後者的代表有觀心寺的「木制如意輪觀音坐像」和東寺講堂群像等。這一時期雕像風格特點是強調體積感的身形，神秘的表情，深沉而鮮明的著裝表達等。在服飾表現上常以大波浪和小波浪交錯的「翻波式」褶皺，以及用螺旋形來表現衣物邊緣的卷曲。在近畿以外的地區都發現了這一時期佛教雕像，代表性的例子是福島勝常寺的「木制藥師如來及兩脅侍像」。

從10世紀中葉開始，越來越多更柔和，更優雅的雕塑見之於市，而這種趨勢在11世紀變得更加強烈。在這個時期，日本專門制作佛像的雕塑家被稱為「佛師」，其中最著名的當屬11世紀的定朝（日語：定朝]]）。他發展並完善了「寄木造」（意即將數根木材鉚接制作）技術，這是一種通過拼合多塊木頭來制作雕像主要部分（如頭部、軀干以及腿）的技術。定朝也是此後日本佛教雕塑三個流派，圓派、院派以及慶派的鼻祖。但是，現存被認為是定朝作品的僅有平等院鳳凰堂供奉的木制阿彌陀如來坐像。

隨著慶派的活躍，日本雕塑在鎌倉時代迎來了復興。受中國宋朝文化的部分影響，這一時期的雕塑有著諸如精致的頭飾、珠寶和波浪形的衣服等現實主義特征。雕像制作的原材料主要是木材，有些也使用青銅。另一個新元素是歷史上的名僧也被作為塑像的制作對象，作為佛像的脅侍。

自1897年開始，日本官方將特殊的文化資產認定為「國寶」。「國寶」一詞最早出現在1897年的《古社寺保存法（日語：古社寺保存法]]）》中。依照古社寺保存法和其後繼的國寶保護法所認定的「國寶」（所謂的舊國寶）等同於現行日本法律規定的「重要文化財」。根據1950年實施的《文化財保護法》，在此之前被認定為「國寶」的藝術品被重新認定為「重要文化財」，在這其中中，特別重要的文化財被重新認定為日本「國寶」（所謂的新日本國寶）。當前的國寶雕刻被文部科學大臣指定為「從世界文化的角度來看具有很高價值的，是不折不扣的國民瑰寶的重要文化財」（《文化財保護法》第27條第2款）。新制度下的第一批日本國寶於1951年6月9日被正式認定。

已有從7世紀的飛鳥時代到13世紀的鎌倉時代的134件雕塑被認定為日本國寶（截至2017年10月）。然而，由於有些是多尊雕塑被認定為一件國寶，因此實際的塑像數量超過134尊。被認定為日本國寶的雕塑（包括直接從中國傳入的雕塑）一般代表著佛教或神道教的創始人和神靈。

https://www.wikiwand.com/zh-tw/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E5%9B%BD%E5%AE%9D%E5%90%8D%E5%8D%95_(%E9%9B%95%E5%A1%91)

列表

• 名稱：文化廳國指定文化財等資料庫「國寶、重要文化財（美術品）：國寶、雕刻」門類中登記的名稱（括號內的日文）
• 年代/特別說明：雕塑的制作年代、完工年份（均以公元紀年表示），作者、出身和其他歷史信息
• 材質/工藝：主要采用的材料與工藝
• 形制/尺寸：多個雕塑組的詳細數量信息，例如坐立雕像、尊數、雕塑尺寸等
• 所在地：都道府縣、市町村名稱，塑像存放地點
• 圖片：國寶雕刻的圖片，或者如果是多尊塑像被認定為指定國寶塑像群，則展示代表性雕塑的圖片或外部鏈接

名稱	年代/特別說明	材質/工藝	形制/尺寸	所在地	圖片	參考
金色堂堂內諸像及華蓋（金色堂堂内諸像及天蓋）	平安時代，約1124年至1187年 在安置藤原清衡、基衡和秀衡遺體的中央祭壇、右側祭壇以及左側祭壇分別立有阿彌陀三尊像、六地藏像和二天像（右側祭壇的二天像目前僅存1尊）。堂內原佛像32尊僅存的31尊以及各座祭壇上被認定為國寶（工芸品）的共計3頂華蓋是指定日本國寶，另有佛像1尊（右側祭壇的阿彌陀如來坐像）以及光背台座等殘存部分未被認定為指定日本國寶。	木制寄木造、扁柏木、連香樹科檜葉木、漆箔	阿彌陀如來及兩脅侍像3尊、二天王立像2尊、地藏菩薩立像6尊（以上均立於中央祭壇）、觀音菩薩及勢至菩薩立像共2尊、二天王立像（僅剩1尊）1尊、地藏菩薩立像6尊（以上均為右壇供奉塑像）、阿彌陀如來及兩脅侍像3尊、二天王立像2尊、地藏菩薩立像6尊（以上為左壇供奉塑像）、華蓋3頂。	岩手縣平泉町金色院（中尊寺金色堂）001
木制藥師如來及兩脅侍像（木造薬師如来及両脇侍像）	平安時代，約806——810年	木制。藥師如來像為一木割矧造雕像、櫸木、漆箔。兩脅侍像為一木造，櫸木、干漆並用	中尊為藥師如來坐像（高141.8厘米）、兩脅侍分別是日光菩薩立像（高169.4厘米）和月光菩薩立（高173.9厘米），總計3尊	福島縣湯川村勝常寺002
木制普賢菩薩騎象像（木造普賢菩薩騎象像）	平安時代，12世紀前半葉。	寄木造（割矧造）、扁柏木材。截金。	大象背上蓮花座中坐有普賢菩薩像1尊（雕塑全高140厘米、菩薩像高55.2厘米）	東京都港區大倉集古館003
銅制阿彌陀如來坐像（銅造阿弥陀如来坐像）	鎌倉時代，1252年 別名：鎌倉大佛。參與鑄造大佛的人物中，最終棟梁（造寺工匠首領）物部重光、丹治久友以及大野五郎衛門的名字最終被流傳了下來。佛像最初被供奉在大佛殿內，大殿在14至15世紀時被台風和海嘯毀壞，最終使得大佛成為露天放置的樣子。建成初時，大佛全身貼有金箔。	銅制鑄造、漆箔	1尊（高1138.7厘米，重達121噸）	神奈川縣鎌倉市高德院004
木制十一面觀音立像（木造十一面観音立像）	平安時代，9世紀中葉	一木造、扁柏木材素底	1尊（高194.0厘米）	滋賀縣長濱市向源寺渡岸寺觀音堂005
木制新羅明神坐像（木造新羅明神坐像）	平安時代，11世紀 秘佛（一般不公開）。據傳佛像的雙手各持黃卷和錫手杖，但現已佚失。	一木造、扁柏木材表面上色、截金	1尊（高78厘米）	滋賀縣大津市園城寺（三井寺）新羅善神堂006
木制智證大師坐像（木造智証大師坐像）、御骨大師（御骨大師）	平安時代，9世紀 秘佛（一般不公開）。雕像描繪了智證大師（圓珍）圓寂後的樣子。智證遺骨被藏在雕像內。	一木造、扁柏木材表面上色	1尊（高86.3厘米）	滋賀縣大津市園城寺（三井寺）唐院大師堂007	—
木制智證大師坐像（木造智証大師坐像）、中尊大師（中尊大師）	平安時代，10世紀 秘佛（公開參觀日：每年10月29日）。該塑像為智證大師塑像，安放在大師堂內正中央，為與左手邊的御骨大師作區分而被稱為「中尊大師」。據稱最早供奉於比叡山千手院。	一木造、扁柏木材表面上色	1尊（高84.3厘米）	滋賀縣大津市園城寺（三井寺）唐院大師堂008
銅制釋迦如來坐像（銅造釈迦如来坐像）	飛鳥時代（白鳳時期），7世紀末 主佛。據2005年在該地區進行發掘調查的結果顯示，該塑像自白鳳時期（7世紀）制成以來一直被安放在原地供奉。但2008年重新調查後的結果顯示其佛壇基石是挪用自江戶時代的墓碑，這引發了進一步的爭議。	銅制、鍍金	1尊（高240.3厘米）	京都府木津川市蟹滿寺本堂009
木心干漆十一面觀音立像（木心乾漆十一面観音立像）	奈良時代，8世紀後半葉	木心干漆、漆箔	1尊（高172.7厘米）	京都府京田邊市觀音寺本堂010
木制風神、雷神像（木造風神・雷神像）	鎌倉時代，約13世紀中葉	寄木造、扁柏木材表面上色、雙目以玉眼嵌入	風神立像（高111.5厘米），雷神立像（高100.0厘米），共計2尊	京都府京都市妙法院三十三間堂011
木製梵天坐像（木造梵天坐像） 帝釋天半跏像（帝釈天半跏像）	平安時代，839年 立體曼荼羅的一部分	一木造與乾漆並用、扁柏木表面上色的東寺講堂諸佛像所用的木材曾經被認為是羅漢松木，但經過科學的樹種評估後發現全是扁柏木。	梵天坐像1尊（高101.1厘米）坐於4隻鵝托著的蓮花座之上、帝釋天半跏像1尊（高110厘米）乘坐於大象背上	京都府京都市東寺講堂012	外部鏈接 （頁面存檔備份，存於） 外部鏈接 （頁面存檔備份，存於）
木製阿彌陀如來及兩脅侍坐像（木造阿弥陀如来及両脇侍坐像）	平安時代，1148年 往生極樂院主佛。兩脅侍像為跪坐姿勢。依照勢至菩薩銘文記載建於久安4年（1148年）。	木製寄木造、漆箔	中尊為阿彌陀如來坐像（高233.0厘米）、兩脅侍分別為觀音菩薩坐像（高131.8厘米）和勢至菩薩像（高130.9厘米），共計3尊	京都府京都市三千院往生極樂院013
木製阿彌陀如來及兩脅侍坐像（木造阿弥陀如来及両脇侍坐像）	平安時代，896年 靈寶館僅在春秋兩季開放參觀（4月上旬——5月下旬、10月上旬——11月下旬），曾是棲霞寺供奉的主佛。	木製、扁柏木材、乾漆與漆箔並用	中尊為阿彌陀如來坐像（高178.2厘米）、兩脅侍分別為觀音菩薩坐像（高165.7厘米）和勢至菩薩坐像（高168.2厘米），共計3尊	京都府京都市清涼寺014	—
木製阿彌陀如來及兩脅侍像（木造阿弥陀如来及両脇侍像）	平安時代，888年 靈寶館僅在春秋兩季開放參觀（4月1日以及10月1日開始後50天內）。以前曾是金堂供奉的主佛，在與江戶時代重建的仁和寺合併後成為新寺廟的主佛。	一木造、扁柏木材、漆箔	中尊為阿彌陀如來坐像（高88.6厘米），兩脅侍分別為觀音菩薩立像（高123.4厘米）和勢至菩薩像（高123.3厘米），共計3尊	京都府京都市仁和寺靈寶館015	—
木製阿彌陀如來坐像（木造阿弥陀如来坐像）	平安時代，11世紀末	寄木造、扁柏木材、漆箔	1尊（高280.0厘米）	京都府京都市法界寺阿彌陀堂016
木製阿彌陀如來坐像（木造阿弥陀如来坐像）	平安時代，9世紀前半葉 講堂主佛。原本是應淳和天皇女御永原御息所的要求建造的。	一木造、乾漆與漆箔並用	1尊（高263.6厘米）	京都府京都市廣隆寺講堂017
木製阿彌陀如來坐像（木造阿弥陀如来坐像）	平安時代，1100年左右 9尊阿彌陀如來是日本現存唯一一種象徵著通往極樂淨土的九品往生的藝術表現形式。	寄木造、扁柏木材、漆箔	阿彌陀如來坐像1尊（高224.2厘米）於中間，左右分別供奉4尊阿彌陀如來像（高138.8——145.4厘米）。	京都府木津川市淨瑠璃寺本堂018
木製阿彌陀如來坐像（木造阿弥陀如来坐像）	平安時代，1053年 定朝製作。平等院主佛。	寄木造、扁柏木材、漆箔	1尊（高278.8厘米）	京都府宇治市平等院鳳凰堂019
木製雲中供養菩薩像（木造雲中供養菩薩像）	平安時代，1053年 被認為是指導信徒前往西方淨土的阿彌陀如來。	木製（一木造與寄木造混用）、扁柏木材表面上色、漆箔、截金	懸掛在中堂小壁上的52尊菩薩像（高40.0——87.0厘米）	京都府宇治市平等院鳳凰堂020
木製兜跋毘沙門天立像（木造兜跋毘沙門天立像）	唐，9世紀 寶物館僅在春秋季開放參觀。據說該塑像曾被供奉在平安京羅城門樓上。	木製、櫻花木材表面上色、漆箔、盛有祭品	1尊（高189.4厘米）	京都府京都市東寺寶物館021
木製五大虛空藏菩薩坐像（木造五大虚空蔵菩薩坐像）	平安時代承和年間（834——847年），9世紀 最初被安置在寶塔院內。	一木造與乾漆並用、扁柏木材表面上色	虛空藏菩薩坐像5尊。 法界（高99.1厘米）、 金剛（高96.4厘米）、 寶光（高97.6厘米）、 蓮華（高94.2厘米）、 業用（高96.4厘米）	京都府京都市神護寺多寶塔022
木製五大菩薩坐像（木造五大菩薩坐像）	平安時代，839年 中央的金剛波羅蜜菩薩像（高197.2厘米）是後來補建的，已經被認定為附屬重要財產。	一木造與乾漆並用、扁柏木、漆箔、盛有祭品	菩薩坐像4尊。 金剛薩埵像（高96.4厘米）、 金剛寶菩薩像（高93.4厘米）、 金剛法菩薩像（高95.8厘米）、 金剛業菩薩像（高94.6厘米）	京都府京都市東寺講堂023	—
木製五大明王像（木造五大明王像）	平安時代，839年 東寺講堂立體曼荼羅的一部分。	一木造與乾漆並用、扁柏木材表面上色	五大明王像5尊。 不動明王坐像（高173.0厘米）、降三世明王立像（高174.0厘米）、軍荼利明王立像（高201.0厘米）、金剛夜叉明王立像（高143.0厘米）、大威徳明王騎牛像（高172.0厘米）。	京都府京都市東寺講堂024
木製弘法大師坐像（木造弘法大師坐像）	鎌倉時代，1233年 佛師康勝製作	木製、表面上色、雙目以玉眼嵌入	1尊（高69.0厘米）	京都府京都市東寺御影堂025	—
木製四天王立像（木造四天王立像）	平安時代，11——12世紀	木製、扁柏木表面上色、截金	四天王立像4尊。 持國天像（高169.7厘米）、 增長天像（高169.7厘米）、 廣目天像（高168.8厘米）、 多聞天像（高167.0厘米）	京都府木津川市淨瑠璃寺026	—
木製四天王立像（木造四天王立像）	平安時代，839年 東寺講堂立體曼荼羅的一部分。	木製與乾漆並用、表面上色、漆箔	四天王立像4尊。 東面（須彌壇右前方）為持國天像（高183.0厘米）、南面（左前方）為增長天像（高184.2厘米）、西面（左後方）為廣目天像（高171.8厘米）、北面（右後方）為多聞天像（高197.9厘米）	京都府京都市東寺講堂027	—
木製釋迦如來立像及像內收納物品（木造釈迦如来立像及像内納入品）	北宋，985年 秘佛（公開參觀日：每月8日、每年3月15日、從10月初至11月23日的星期日和公共假日）。據稱是來自三國的佛像，由中國的張延皎、張延襲兄弟參照釋迦栴檀瑞像製作，並於986年傳入日本。雕像內藏有模仿五臟六腑的絲織品。依據碑文記載，曾於1218年接受過修繕。	寄木造、中國櫻花木（魏氏櫻木）素底、截金、表面浮雕	1尊（高160.0厘米）	京都府京都市清涼寺本堂028
木製十一面觀音立像（木造十一面観音立像）	平安時代，951年 秘佛（公開參觀日：每隔12年的辰年）	一木造、漆箔	1尊（高258.0厘米）	京都府京都市六波羅蜜寺本堂029	—
木製十二神將立像（木造十二神将立像）	平安時代，1064年 佛師長勢製作	一木造、扁柏木表面上色	十二神將立像12尊。 宮毘羅大將像（高123.0厘米）以及安底羅大將像（高115.1厘米）等	京都府京都市廣隆寺靈寶殿030
木製千手觀音坐像（木造千手観音坐像）	鎌倉時代，1251——1254年 佛師湛慶製作。三十三間堂主佛。	木製、漆箔、雙目以玉眼嵌入。	1尊（高334.8厘米）	京都府京都市妙法院三十三間堂031
木製千手觀音立像（木造千手観音立像）	平安時代，約934年 不開放公眾參觀	木製、櫻花木素底	1尊（高109.7厘米）	京都府京都市法性寺032
木製千手觀音立像（木造千手観音立像）	平安時代，873年之前	一木造、扁柏木材表面上色	1尊（高266.0厘米）	京都府京都市廣隆寺講堂033	—
木製僧形八幡神坐像（木造僧形八幡神坐像） 木製女神坐像（木造女神坐像）	平安時代，9世紀 日本現存最古老的神像彫刻	一木造、扁柏木材表面上色後鍍金、木心乾漆	八幡神坐像1尊以及女神坐像2尊（高約110厘米）	京都府京都市東寺034	—
木製華蓋（木造天蓋）	平安時代，1053年 安放在鳳凰堂主佛阿彌陀如來像頂上。	木製	長方形（436.0x487.0厘米）與圓形（直徑294.0厘米）相組合的二重華蓋。	京都府宇治市平等院鳳凰堂035
木製二十八部眾立像（木造二十八部衆立像）	鎌倉時代，13世紀中葉 眾塑像被放置在千手觀音主佛的四周。作者有湛慶等人等多種說法。	寄木造、扁柏木材表面上色、截金、雙目以玉眼嵌入	二十八部眾立像共計28尊（高153.6-169.7厘米）	京都府京都市妙法院三十三間堂036
木製毘沙門天及吉祥天、善膩師童子立像（木造毘沙門天及吉祥天・善膩師童子立像）	平安時代，1127年 毘沙門天和吉祥天是夫妻，善膩師童子為兩神之子。	一木造、扁柏木材素底	毘沙門天立像1尊（高175.7厘米）、吉祥天立像1尊（高100.0厘米）、善膩師童子立像1尊（高95.4厘米）	京都府京都市鞍馬寺本堂037
木製不空羂索觀音立像（木造不空羂索観音立像）	平安時代，800年左右 以前曾供奉在講堂內。	木製、扁柏木材表面上色	1尊（高313.6厘米）	京都府京都市廣隆寺靈寶殿038
木製不動明王坐像（木造不動明王坐像） 木製華蓋（木造天蓋）	平安時代，9世紀後半葉 秘佛（佛像不開放參觀、華蓋不定期開放公眾參觀）御影堂主佛和其附屬的華蓋	一木造、扁柏木材著色、	不動明王坐像1尊（高123.0厘米）以及華蓋	京都府京都市東寺御影堂039	—
木製菩薩半跏像（木造菩薩半跏像）	平安時代，9世紀的貞觀年間 別名：如意輪觀音（如意輪観音）	一木造、扁柏木材素底	1尊（高88.2厘米）	京都府京都市寶菩提院願徳寺本堂040	外部鏈接 （頁面存檔備份，存於）
木製彌勒菩薩半跏像（木造弥勒菩薩半跏像）	飛鳥時代，7世紀 別名：寶冠彌勒（宝冠弥勒）。最古老的日本國寶彫塑之一。據傳自朝鮮半島傳來日本。	木製、赤松木材、漆箔	1尊（高84.2厘米）	京都府京都市廣隆寺靈寶殿041
木製彌勒菩薩半跏像（木造弥勒菩薩半跏像）	飛鳥時代，700年左右 別稱：哭泣彌勒（泣き弥勒）、寶髺彌勒（宝髺弥勒）。可能是在日本製作完成。	木製、樟木材、漆箔	1尊（高66.3厘米）	京都府京都市廣隆寺靈寶殿042
木製藥師如來及兩脅侍像（木造薬師如来及両脇侍像）	平安時代，913年 靈寶館僅在春秋兩季開放參觀（3月下旬——5月中旬、10月——12月上旬），以前曾安放在上醍醐的藥師堂。	木製、扁柏木材、漆箔	中尊為藥師如來像（高176.5厘米），兩脅侍為日光菩薩立像（高120.1厘米）和月光菩薩像（高120.9厘米），共計3尊	京都府京都市醍醐寺靈寶館043	—
木製藥師如來坐像（木造薬師如来坐像）	平安時代，1103年 佛師圓勢和長圓製作。秘佛。	木製、檀香木素底、截金浮雕花紋	1尊（高10.7厘米）	京都府京都市仁和寺靈明殿044	—
木製藥師如來立像（木造薬師如来立像）	平安時代，8世紀末 該塑像在神護寺還是神願寺時期時就是主佛。	木製、素底	1尊（高169.7厘米）	京都府京都市神護寺本堂045
乾漆千手觀音坐像（乾漆千手観音坐像）	奈良時代，8世紀中葉 秘佛（公開參觀日：每月17日）。佛像有總計1041隻手，胸前合掌的手2隻、佛像身後持有佛具等物的手38隻，另有其他1001隻小手呈扇形在佛像背後。	乾漆造、漆箔	1尊（高131.3厘米）	大阪府藤井寺市葛井寺本堂046
木製十一面觀音立像（木造十一面観音立像）	平安時代，9世紀初 秘佛（公開參觀日：每月18、25日）。	木製、扁柏木材素底	1尊（高99.4厘米）	大阪府藤井寺市道明寺本堂047
木製如意輪觀音坐像（木造如意輪観音坐像）	平安時代，840年左右 秘佛（公開參觀日：4月17、18日）。該塑像為「日本三如意輪」（日本三如意輪）之一。	一木造與乾漆並用、榧木著色	1尊（高108.厘米）	大阪府河內長野市觀心寺金堂048
木製藥師如來坐像（木造薬師如来坐像）	平安時代，900年左右 主佛。	一木造、榧木素底	1尊（高92.9厘米）	大阪府交野市獅子窟寺本堂049
木製阿彌陀如來及兩脅侍立像（木造阿弥陀如来及両脇侍立像）	鎌倉時代，1195年	木製、扁柏木材、漆箔	中尊為阿彌陀如來立像（高530.0厘米），兩脅侍分別為觀音菩薩立像（高71.0厘米）和勢至菩薩立像（高70.0厘米），總計3尊	兵庫縣小野市淨土寺淨土堂（阿彌陀堂）050
乾漆梵天立像（乾漆梵天立像） 乾漆帝釋天立像（乾漆帝釈天立像）	奈良時代，8世紀 法華堂主佛的脅侍	脫活乾漆造、著色與漆箔並用	梵天立像1尊（高403.0厘米）和帝釋天立像各1尊（高378.8厘米）	奈良縣奈良市東大寺法華堂051	—
乾漆鑒真和尚坐像（乾漆鑑真和上坐像）	奈良時代，8世紀 唐招提寺開山祖師鑑真塑像。秘佛（公開參觀日：6月5——7日），據說為其弟子忍基所立。	脫活乾漆造、著色	1尊（高80.1厘米）	奈良縣奈良市唐招提寺御影堂052
乾漆金剛力士立像（乾漆金剛力士立像）	奈良時代，8世紀 法華堂主佛的護衛塑像，在金剛力士塑像中很罕見的以身著甲冑的形態出現。	脫活乾漆造、著色、漆箔	2尊。 主佛左側（西面）為阿形（高326.3厘米）、 右側（東面）為吽形（高306.0厘米）	奈良縣奈良市東大寺法華堂053
乾漆行信僧都坐像（乾漆行信僧都坐像）	奈良時代，8世紀後半葉 法隆寺東院院落重建時所立的僧都行信的肖像。	脫活乾漆造、著色	1尊（高89.7厘米）	奈良縣斑鳩町法隆寺夢殿054
乾漆四天王立像（乾漆四天王立像）	奈良時代，8世紀 放置在法華堂須彌壇四個角落。	脫活乾漆造、著色、漆箔	四天王立像4尊。 東面（須彌壇前方右側）為持國天像（高308.5厘米）、南面（前方左側）為增長天像（高300.0厘米）、西面（後方左側）為廣目天像（高315.1厘米）、北面（後方右側）為多聞天像（高312.1厘米）	奈良縣奈良市東大寺法華堂055
乾漆十大弟子立像（乾漆十大弟子立像）	奈良時代，734年 原本安放在西金堂主佛釋迦如來像的四周。10尊中有4尊（大迦葉、阿那律、優婆利、阿難陀）已經流落民間。	脫活乾漆造、著色	十大弟子立像計6尊。 富樓那像（高148.8厘米）、 目連像（高149.1厘米）、 舍利弗像（高154.8厘米）、 迦旃延像（高146.0厘米）、 羅睺羅像（高148.8厘米）、 須菩提像（高147.6厘米）	奈良縣奈良市興福寺國寶館056
乾漆八部眾立像（乾漆八部衆立像）	奈良時代，734年 光明皇后為其母橘三千代一周年忌日祈福所立。五部淨像被毀，僅有胸部以上部分保留了下來。阿修羅像是日本最著名的雕像之一。	脫活乾漆造、著色、漆箔	八部眾立像計8尊。 阿修羅像（高153.0厘米）、 五部淨像（高48.8厘米）（現存部分）、 緊那羅像（高149.1厘米）、 沙羯羅像（高153.6厘米）、 畢婆迦羅像（高156.0厘米）、 鳩槃荼像（高151.2厘米）、 乾闥婆像（高149.7厘米）、 迦樓羅像（高160.3厘米）	奈良縣奈良市興福寺國寶館057
乾漆不空羂索觀音立像（乾漆不空羂索観音立像）	奈良時代，8世紀	脫活乾漆造、漆箔	1尊（高362.1厘米）	奈良縣奈良市東大寺法華堂058
乾漆藥師如來坐像（乾漆薬師如来坐像）	奈良時代，8世紀 西圓堂主佛。	脫活乾漆造、漆箔	1尊（高244.5厘米）	奈良縣斑鳩町法隆寺西圓堂059
乾漆盧舍那佛坐像（乾漆盧舎那仏坐像）	奈良時代，8世紀 主佛。據傳為佛師義靜作	脫活乾漆造、漆箔	1尊（高339.4厘米）	奈良縣奈良市唐招提寺金堂060
泥制日光佛立像（塑造日光仏立像） 泥制月光佛立像（塑造月光仏立像）	奈良時代，8世紀	雕像、表面上色、截金	日光菩薩立像1尊（高206.0厘米）和月光菩薩立像1尊（高206.8厘米）	奈良縣奈良市東大寺・東大寺博物館（原法華堂）061
泥制四天王立像（塑造四天王立像）	奈良時代，8世紀 根據記錄，戒壇堂的四天王雕像原本是銅製的，人們認為當前的泥塑雕像是從另一個地方搬來的。	泥塑像，表面上色	四天王立像4尊。 前方為持國天像（高160.6厘米）和增長天像（高165.4厘米）、後方為廣目天像（高162.7厘米）和多聞天像（高164.5厘米）	奈良縣奈良市東大寺戒壇堂062
泥制執金剛神立像（塑造執金剛神立像）	奈良時代，8世紀中葉 秘佛（公開參觀日：每年12月16日）。據《日本靈異記》記載該塑像是良弁大師為了募集施舍而立的。	泥塑像，表面上色	1尊（高173.9厘米）。	奈良縣奈良市東大寺法華堂063
泥制十二神將立像（塑造十二神将立像）	奈良時代，729——749年 這些塑像圍繞著主佛藥師如來像。日本最古老的十二神將像。12尊像中，僅原先被毀，並於1931年重製的波夷羅像未被認定為國寶。每個雕像的頭部都有象徵著黃道的野獸。	塑像、表面上色、箔押	十二神將像中的11尊。 伐折羅像（高162.9厘米）、 頞儞羅像（高154.2厘米）、 毘羯羅像（高162.1厘米）、 摩虎羅像（高170.1厘米）、 宮毘羅像（高165.1厘米）、 招杜羅像（高167.6厘米）、 真達羅像（高165.5厘米）、 珊底羅像（高161.8厘米）、 迷企羅像（高159.5厘米）、 安底羅像（高153.6厘米）、 因達羅像（高155.2厘米）	奈良縣奈良市新藥師寺本堂064
泥制塔本四面具（塑造塔本四面具）	奈良時代，711年 以4個場景描述釋迦的生活。	塑像、表面上色、漆箔	總計塑像78尊、佛塔2座。 南面彌勒佛倚像（高81.0厘米），東面是維摩居士像（高45.2厘米）、文殊菩薩像（高52.4厘米）和14侍者像（維摩方丈），北面是涅槃釋迦如來像（高98.0厘米）以及31侍者像（釋迦入滅），西面是金棺（高25.6厘米）、舍利塔（高37.3厘米）和29侍者像	奈良縣斑鳩町法隆寺五重塔065
泥制道詮律師坐像（塑造道詮律師坐像）	平安時代，約873年	塑像、表面上色	1尊（高88.2厘米）	奈良縣斑鳩町法隆寺夢殿066
泥制彌勒佛坐像（塑造弥勒仏坐像）	飛鳥時代，7世紀後半葉 日本現存最古老塑像之一。	塑像、漆箔	1尊（高219.7厘米）	奈良縣葛城市當麻寺金堂067
銅製阿彌陀如來及兩脅侍像（銅造阿弥陀如来及両脇侍像） 木製佛龕（木造厨子）	飛鳥時代，7世紀末 別名：橘夫人念持佛（橘夫人念持仏）	銅製、鍍金。木製佛龕、油畫	位於中央的尊體阿彌陀如來坐像（高33.3厘米）以及作為兩脅侍的觀音菩薩立像和勢至菩薩立像（高27.0厘米）共計3尊，佛龕1座（高263.0厘米）	奈良縣斑鳩町法隆寺大寶藏殿068
銅製觀音菩薩立像（銅造観音菩薩立像）	飛鳥時代，8世紀初年 別名：聖觀音（聖観音）。塑像表現手法深受唐朝風格影響。	銅製、鍍金	1尊（高188.9厘米）	奈良縣奈良市藥師寺東院堂069
銅製觀音菩薩立像（銅造観音菩薩立像）	飛鳥時代，700年左右 別名：夢違觀音（夢違観音）被認為可以將人的噩夢變成美夢。有記錄在江戶時代成為東院繪殿本殿。	銅製、鍍金	1尊（高87.0厘米）	奈良縣斑鳩町法隆寺大寶藏院070
銅製釋迦如來及兩脅侍像（銅造釈迦如来及両脇侍像）	飛鳥時代，623年 鞍作止利製作 該像為聖徳太子的母親去世以及妃子患病後所立。還有一種理論認為塑像是聖德太子為模板。	銅製、鍍金	中尊為釋迦如來坐像（高86.4厘米）、左脅侍（據傳為藥王菩薩）立像（高90.7厘米）、右脅侍（據傳為藥上菩薩）立像（高92.4厘米），共計3尊	奈良縣斑鳩町法隆寺金堂071
銅製誕生釋迦佛立像（銅造誕生釈迦仏立像） 銅製灌佛盤（銅造灌仏盤）	奈良時代，8世紀後半葉 灌佛會用塑像。右手腕為後來補塑。	銅製、鍍金	釋迦如來立像1尊（高47.0厘米）、灌佛盤1面（高89.4厘米）	奈良縣奈良市東大寺・東大寺博物館072
銅製佛頭（銅造仏頭）	飛鳥時代，678年 建於678——685年的山田寺主佛藥師如來像是在1187年興福寺重建時遷來成為東金堂主佛，但在1411年被落雷擊中燒毀，只剩頭部。此後佛頭被安放在一個台座中，直到1937年才被發現。	銅製、鍍金	1個（高98.3厘米）	奈良縣奈良市興福寺國寶館073
銅製藥師如來及兩脅侍像（銅造薬師如来及両脇侍像）	奈良時代，718年左右 關於塑像的建造時期，目前有白鳳時代和天平時代兩種說法。如來坐像的蓮花座上，分別反映出了來自希臘（葡萄）、中東（蓮花）、印度以及中國的各種風格。此外，該塑像並未手持藥壺。	銅製、鍍金	中尊・藥師如來坐像（高254.8厘米），兩脅侍分別為日光菩薩立像（高311.8厘米）和月光菩薩立像（高309.4厘米），共計3尊	奈良縣奈良市藥師寺金堂074
銅製藥師如來坐像（銅造薬師如来坐像）	飛鳥時代，607年 該塑像被認為是法隆寺藥師三尊中的中尊，其他兩尊分別在同一寺廟的西圓堂和大講堂。還有一種理論認為，它曾在670年的法隆寺大火中被燒毀，並於同年被以模仿舊作的形式重建。	銅製、鍍金	1尊（高63.0厘米）	奈良縣斑鳩町法隆寺金堂075
銅製盧舍那佛坐像（銅造盧舎那仏坐像）	奈良時代，752年 手掌制成於桃山時代、佛頭曾於江戶時代（元祿3年）重制 通稱：奈良大佛。	銅制、鍍金	1尊（高1486.8厘米）	奈良縣奈良市東大寺金堂076
板彫十二神將立像（板彫十二神将立像）	平安時代，11世紀 可能曾被貼在東金堂主佛的台座上。	板彫一材製、扁柏木表面上色、截金	十二神將浮雕立像12幅（高87.9——100.3厘米、厚約3厘米）	奈良縣奈良市興福寺國寶館077
木心干漆義淵僧正坐像（木心乾漆義淵僧正坐像）	奈良時代，8世紀 法相宗僧侶義淵是岡寺的開山祖師。	木心干漆、表面上色	1尊（高93.0厘米）	奈良縣明日香村岡寺078
木心干漆四天王立像（木心乾漆四天王立像）	奈良時代，791年 北圓堂的公開參觀日僅每年春秋兩季（4月28日——5月6日，11月1日——4日）。從大安寺移放於此。	木心干漆、表面上色、漆箔	四天王立像4尊。 持國天像（高138.2厘米）、 增長天像（高136.0厘米）、 廣目天像（高139.1厘米）、 多聞天像（高134.5厘米）	奈良縣奈良市興福寺北圓堂079
木心干漆十一面觀音立像（木心乾漆十一面観音立像）	奈良時代，8世紀後半葉 原本是三輪山大御輪寺供奉的主佛，因大御輪寺遭廢佛毀釋而流落。	木心干漆、漆箔	1尊（高209.1厘米）	奈良縣櫻井市聖林寺大悲殿080
木心干漆千手觀音立像（木心乾漆千手観音立像）	奈良時代，8世紀後半葉 與葛井寺像一樣為日本最古老的千手觀音像之一。	木心干漆、漆箔	1尊（高535.7厘米）	奈良縣奈良市唐招提寺金堂081
木心干漆藥師如來立像（木心乾漆薬師如来立像）	平安時代，796——815年 供奉於唐招提寺金堂主佛盧舍那佛的右側，據傳是為鑑真的弟子如寶而立。	木心干漆、漆箔	1尊（高369.7厘米）	奈良縣奈良市唐招提寺金堂082
木制僧形八幡神坐像（木造僧形八幡神坐像） 木制神功皇后坐像（木造神功皇后坐像） 木制仲津姬命坐像（木造仲津姫命坐像）	平安時代，889——898年	一木造（一部矧付け）、扁柏木材表面上色	八幡神坐像1尊（高38.8厘米）、 神功皇后坐像1尊（高33.9厘米）、 仲津姬命坐像1尊（高36.8厘米）	奈良縣奈良市藥師寺鎮守八幡宮083
木制天燈鬼立像（木造天燈鬼立像） 木制龍燈鬼立像（木造竜燈鬼立像）	鎌倉時代，1216年 龍燈鬼立像為佛師康弁制作，而天燈鬼立像據說也是康弁制作的。專用於供奉為釋迦如來提燈籠的諸鬼。塑像上的燈籠均為後人復建。	寄木造、扁柏木材表面上色、雙目以玉眼嵌入	天燈鬼立像（高77.9厘米）和龍燈鬼立像（高77.3厘米）各1尊	奈良縣奈良市興福寺國寶館084
木製無著菩薩立像（木造無著菩薩立像） 木製世親菩薩立像（木造世親菩薩立像）	鎌倉時代，1208年 運慶作。北圓堂的公開參觀日僅每年春秋兩季（4月28日——5月6日，11月1日——4日）。無著和世親為一對5世紀來自印度的兄弟僧侶。	寄木造、連香木表面上色、雙目以玉眼嵌入	無著菩薩立像1尊（高193.0厘米）、 世親菩薩立像1尊（高190.9厘米）	奈良縣奈良市興福寺北圓堂085
木製梵天立像（木造梵天立像） 木製帝釋天立像（木造帝釈天立像）	奈良時代，8世紀後半葉 唐招提寺主佛前方左右侍立塑像。據說是如寶所立，在塑像手法方面與主佛像有許多共性。	一木造與乾漆並用、扁柏木材表面上色	梵天立像1尊（高186.2厘米）、帝釋天立像1尊（高188.8厘米）	奈良縣奈良市唐招提寺金堂086
木製維摩居士坐像（木造維摩居士坐像）	鎌倉時代，1196年 佛師定慶花費53天彫刻而成。據說佛師幸圓花費50天上色的繪畫製品被收藏於雕像內。	寄木造、扁柏木材表面上色、雙目以玉眼嵌入	1尊（高88.6厘米）	奈良縣奈良市興福寺東金堂087
木製觀音菩薩立像（木造観音菩薩立像）	唐代，7——8世紀 別名：九面觀音（九面観音）。海外渡來佛像。通常是十一面佛像，但詞塑像僅有九面（本面、頂上佛一面、慈悲二面、瞑怒二面、牙上出二面、和大笑一面）。	木製、檀香木素底	1尊（高37.6厘米）	奈良縣斑鳩町法隆寺大寶藏院088
木製觀音菩薩立像（木造観音菩薩立像）	飛鳥時代，7世紀中葉 別名：百濟觀音（百済観音）	一木造、樟木表面上色	1尊（高209.4厘米）	奈良縣斑鳩町法隆寺大寶藏院089
木製觀音菩薩立像（木造観音菩薩立像）	飛鳥時代，620年左右 別名：救世觀音（救世観音）。秘佛（公開參觀日：4月11日——5月5日，10月22日——11月3日）。日本最古老的木彫佛像，據稱為聖徳太子等身大小塑像。	一木造、樟木、漆箔、一部分表面上色	1尊（高178.8厘米）	奈良縣斑鳩町法隆寺夢殿090
木製玉依姫命坐像（木造玉依姫命坐像）	鎌倉時代，1251年 非公開。被認為是慶派的作品。	寄木造、扁柏木材表面上色、雙目以玉眼嵌入	1尊（高83厘米）	奈良縣吉野町吉野水分神社091
木製金剛力士立像（木造金剛力士立像）	鎌倉時代，1180年之後 據信該像是在治承4年南都燒討後興福寺重建時所製作，並在正應元年修復。	寄木造、扁柏木材表面上色、雙目以玉眼嵌入	2尊。阿形（高154.0厘米）、吽形（高153.7厘米）各1尊。	奈良縣奈良市興福寺國寶館092
木製金剛力士立像（木造金剛力士立像）	鎌倉時代，1203年 運慶、快慶、湛慶、定覚等製作。在阿形像持物的金剛杵矧面內部印有運慶和快慶的名字，而吽形像的像內收藏物經卷上有湛慶和定覚的名字。	寄木造、扁柏木材表面上色	2尊。 西面為阿形像（高836.3厘米）、東面為吽形像（高842.3厘米）	奈良縣奈良市東大寺南大門093
木製四天王立像（金堂安置）（木造四天王立像）	飛鳥時代，650年左右 山口大口費等人製作。	一木造、樟材表面上色、截金	四天王立像4尊。 持國天像（高133.3厘米）、 增長天像（高134.8厘米）、 廣目天像（高133.3厘米）、 多聞天像（高134.2厘米）	奈良縣斑鳩町法隆寺金堂094
木製四天王立像（金堂安置）（木造四天王立像）	奈良時代，8世紀後半葉	一木造與乾漆並用、扁柏木材表面上色、漆箔	四天王立像4尊。 持國天像（高185.0厘米）、 增長天像（高187.2厘米）、 廣目天像（高186.3厘米）、 多聞天像（高188.5厘米）	奈良縣奈良市唐招提寺金堂095
木製四天王立像（木造四天王立像）	平安時代，9世紀初	一木造與乾漆並用、扁柏木材表面上色、截金	四天王立像4尊。 持國天像（高162.5厘米）、 增長天像（高161.0厘米）、 廣目天像（高164.0厘米）、 多聞天像（高153.0厘米）	奈良縣奈良市興福寺東金堂096
木製四天王立像（位於南圓堂）（木造四天王立像（所在南円堂））	鎌倉時代，1189年 南圓堂內平日不開放公眾參觀（公開參觀日：10月17日）。	木製、連香樹木材表面上色	四天王立像4尊。 持國天像（高206.6厘米）、 增長天像（高197.5厘米）、 廣目天像（高200.0厘米）、 多聞天像（高197.2厘米）	奈良縣奈良市興福寺南圓堂097
木製釋迦如來及兩脅侍坐像（木造釈迦如来及両脇侍坐像）	平安時代，925——931年 上御堂內平日不開放公眾參觀（公開參觀日：11月1——3日）。上御堂南廂在925年被燒毀，塑像據說是在那之後所立。	一木造、櫻花木材、漆箔	中尊・釋迦如來坐像（高227.9厘米）、左脇侍坐像（高155.7厘米）、右脇侍坐像（高153.9厘米）の3尊	奈良縣斑鳩町法隆寺上御堂098
木製釋迦如來坐像（木造釈迦如来坐像）	平安時代，9世紀後期 原本塑像的台座、背後光焰、頭頂螺發都已經消失，塑像表面的色彩也已褪色。	一木造、榧木材表面上色	1尊（高105.7厘米）	奈良縣宇陀市室生寺彌勒堂099
木製釋迦如來立像（木造釈迦如来立像）	平安時代，9世紀末 別名：傳釋迦如來像	一木造、榧木材表面上色、切金	1尊（高237.7厘米）	奈良縣宇陀市室生寺金堂100
木製十一面觀音立像（木造十一面観音立像）	平安時代，9世紀末	一木造、表面上色	1尊（高195.1厘米）	奈良縣宇陀市室生寺金堂101
木製十一面觀音立像（木造十一面観音立像）	平安時代，9世紀前半葉 秘佛（公開參觀日：3月20日——4月7日、6月7——8日、10月25日——11月7日）	一木造、榧木材素底	1尊（高100.0厘米）	奈良縣奈良市法華寺本堂102
木製十二神將立像（木造十二神将立像）	鎌倉時代，1207年	寄木造、扁柏木材表面上色、截金	十二神將立像共計12尊（高113.0-126.4厘米）	奈良縣奈良市興福寺東金堂103
木製俊乗上人坐像（木造俊乗上人坐像）	鎌倉時代，約1206年 秘佛（公開參觀日：7月5日）。	寄木造、扁柏木材表面上色、	1尊（高81.4厘米）	奈良縣奈良市東大寺俊乗堂104
木製聖德太子、山背王、殖栗王、卒末呂王、慧慈法師坐像（木造聖徳太子・山背王・殖栗王・卒末呂王・恵慈法師坐像）	平安時代，1121年 秘佛（公開參觀日：3月22——24日）。塑像內藏有《法華經》、《勝鬘經》和《維摩經》。	一木造、扁柏木材表面上色、截金	聖徳太子坐像1尊（高84.2厘米）以及其他人物坐像4尊。 其弟殖栗王（高53.9厘米）、 長子山背王（高63.9厘米）、 其師惠慈法師（高63.9厘米）和 卒末呂王（高52.4厘米）	奈良縣斑鳩町法隆寺聖靈院105
木製千手觀音立像（木造千手観音立像）	鎌倉時代，1220年左右 慶派一門作品。以前曾是食堂的主佛。塑像內收納有觀音菩薩和千手觀音像以及書法等。	木製、扁柏木材漆箔、雙目以玉眼嵌入	1尊（高520.5厘米）	奈良縣奈良市興福寺國寶館106	—
木製僧形八幡神坐像（木造僧形八幡神坐像）	鎌倉時代，1201年 佛師快慶製作。秘佛（公開參觀日：10月5日）。	寄木造、扁柏木材表面上色	八幡神坐像1尊（高87.1厘米）	奈良縣奈良市東大寺八幡殿107
木製大日如來坐像（木造大日如来坐像）	平安時代，1176年 運慶製作	寄木造、扁柏木材漆箔、雙目以玉眼嵌入	1尊（高98.8厘米）	奈良縣奈良市圓成寺多寶塔108
木製地藏菩薩立像（木造地蔵菩薩立像）	平安時代，9世紀 原本是三輪山大御輪寺供奉的主佛，因大御輪寺遭廢佛毀釋，為加以保護而轉移到法隆寺。	一木造與乾漆並用、扁柏木材表面上色	1尊（高172.7厘米）	奈良縣斑鳩町法隆寺大寶藏院109
木製毘沙門天立像（供奉於金堂）（木造毘沙門天立像（金堂安置）） 木製吉祥天立像（供奉於金堂）（木造吉祥天立像（金堂安置））	平安時代，1078年 據寺廟記載，因吉祥悔過會的興起而於承歷2年正月開始製作。	木製割矧造、扁柏木材表面上色、截金	毘沙門天立像1尊（高123.2厘米）和吉祥天立像1尊（高116.7厘米）	奈良縣斑鳩町法隆寺金堂110
木製不空羂索觀音坐像（木造不空羂索観音坐像）	鎌倉時代，1189年 康慶作。供奉於南圓堂內（公開參觀日：每年10月17日）。	寄木造、扁柏木材表面上色、漆箔、雙目以玉眼嵌入	1尊（高341.5厘米）	奈良縣奈良市興福寺南圓堂111
木製文殊菩薩坐像（木造文殊菩薩坐像）	鎌倉時代，1196年 康慶一派製作	寄木造、扁柏木材表面上色、金彩、雙目以玉眼嵌入	1尊（高93.9厘米）	奈良縣奈良市興福寺東金堂112
木製法相六祖坐像（木造法相六祖坐像）	鎌倉時代，1188——1189年 康慶製作。原本安置在南圓堂。	寄木造、扁柏木材表面上色、玉眼	法相六祖坐像6尊。 常騰（高73.3厘米）、 神叡像（高81.2厘米）、 善珠像（高83.0厘米）、 玄昉像（高84.8厘米）、 玄賓像（高77.2厘米）、 行賀像（高74.8厘米）	奈良縣奈良市興福寺國寶館113
木製彌勒佛坐像（木造弥勒仏坐像）	鎌倉時代，1212年 運慶作。北圓堂的公開參觀日僅每年春秋兩季（4月28日——5月6日、11月1——4日）。像內收納有57.0厘米的彌勒菩薩像（摺佛）、佛龕和經卷等。	寄木造、連香樹木材、漆箔	1尊（高141.5厘米）	奈良縣奈良市興福寺北圓堂114
木製藥師如來及兩脅侍坐像（木造薬師如来及両脇侍坐像）	平安時代，990年前後 推測建於法隆寺大講堂重建時的990年前後。	一木造與寄木造並用、扁柏木材、漆箔	中尊為藥師如來坐像（高247.2厘米），兩脅侍分別為日光菩薩坐像（高172.1厘米）和月光菩薩坐像（高172.1厘米），共計3尊	奈良縣斑鳩町法隆寺大講堂115	—
木製藥師如來坐像（木造薬師如来坐像）	平安時代，9世紀 原本供奉於京都東山的若王子社，明治時期因神佛分離令而流落出來。	一木造、扁柏木材素底	1尊（高49.7厘米）	奈良縣奈良市奈良國立博物館116
木製藥師如來坐像（木造薬師如来坐像）	平安時代，8世紀末	一木造、榧木也可能是扁柏木材素底	1尊（高191.5厘米）	奈良縣奈良市新藥師寺本堂117
木製藥師如來立像（木造薬師如来立像）	平安時代，9世紀初	一木造、榧木材素底	1尊（高164.8厘米）	奈良縣奈良市元興寺118
木製良弁僧正坐像（木造良弁僧正坐像）	平安時代，9世紀 秘佛（公開參觀日：12月16日）。	一木造、扁柏木材表面上色	1尊（高92.4厘米）	奈良縣奈良市東大寺開山堂119
木製菩薩半跏像（木造菩薩半跏像）	飛鳥時代，7世紀	寄木造、樟木古色（原表面上色）	1尊（總高132厘米，坐像高87.9厘米）	奈良縣斑鳩町中宮寺119
木製熊野速玉大神坐像（木造熊野速玉大神坐像） 木製夫須美大神坐像（木造夫須美大神坐像） 木製家津御子大神坐像（木造家津御子大神坐像） 木製國常立命坐像（木造国常立命坐像）	平安時代，9世紀	木製、表面上色	神道教神像共計4尊。 速玉大神坐像（高101.2厘米）、 夫須美大神坐像（高98.5厘米）、 家津御子大神坐像（高81.2厘米）、 國常立命坐像（高80.3厘米）	和歌山縣新宮市熊野速玉大社120	—
木製諸尊佛龕（木造諸尊仏龕）	唐代，8世紀 空海從中國帶回日本。	木製、檀香木素底	釋迦如來和諸菩薩雕像（高23.1厘米）	和歌山縣高野町金剛峰寺靈寶館121
木製千手觀音立像（木造千手観音立像） 木製菩薩立像（木造菩薩立像）	平安時代，9世紀後半葉 千手觀音與日光、月光菩薩組合出現的情況在所有日本佛像中十分罕見。	一木造、扁柏木材、漆箔	千手觀音立像1尊（高294.2厘米），菩薩像為日光菩薩像1尊（高241.5厘米）和月光菩薩像1尊（高242.4厘米）	和歌山縣日高川町道成寺寶佛殿122
木製八大童子立像（木造八大童子立像）	鎌倉時代，1197年 全部8尊塑像中，僅鎌倉時代據傳為運慶製作的6尊被認定為日本國寶。剩下的2尊（阿耨達像和指德像）據說為14世紀所製作，目前編入附錄認定列表中。以前這些佛像曾被供奉於不動堂。	木製、扁柏木材表面上色、雙目以玉眼嵌入	八大童子僅存6尊。 慧光像（高96.6厘米）、 慧喜像（高98.8厘米）、 烏倶婆誐像（高95.1厘米）、 清淨比丘像（高97.1厘米）、 矜羯羅像（高95.6厘米）、 制多迦像（高103.0厘米）	和歌山縣高野町金剛峯寺靈寶館123
木製彌勒佛坐像（木造弥勒仏坐像）	平安時代，892年 秘佛（公開參觀日：每21年一次，最近的一次為2015年）。祭祀空海母親的靈堂所供奉的主佛。	一木造、扁柏木材表面上色	1尊（高91.0厘米）	和歌山縣九度山町慈尊院124	—
臼杵磨崖佛（臼杵磨崖仏）	平安時代末期——鎌倉時代初期 別名：臼杵石佛。日本國寶彫塑中唯一的石質雕像。	石制、表面上色	認定日本國寶共有27尊，分為以下4組： （高i）古園石佛（古園石仏）13尊、（高ii）山王山石佛（山王山石仏）3尊、（高iii）白身石佛第一組（ホキ石仏第一群）5尊、（高iv）白身石佛第二組（ホキ石仏第二群）6尊。（高26.8——280.0厘米）其余32尊均為附屬認定國寶。	大分縣臼杵市125
木制阿彌陀如來坐像（木造阿弥陀如来坐像） 木制不動明王及二童子立像（木造不動明王及二童子立像） 木制毘沙門天立像（木造毘沙門天立像）	鎌倉時代，1186年 佛師運慶制作。	木制	木制阿彌陀如來坐像1尊、木制不動明王及二童子立像3尊、木制毘沙門天立像1尊	靜岡縣伊豆之國市願成就院125	—
木制騎獅文殊菩薩及脅侍像（木造騎獅文殊菩薩及脇侍像）	鎌倉時代，1203年 佛師快慶制作。	木制	木制騎獅文殊菩薩像（木造騎獅文殊菩薩像）、木制善財童子像（木造善財童子像）、木制優填王像（木造優填王像）、木制須菩堤像（木造須菩堤像）各1尊	奈良縣櫻井市安倍文殊院125	—
木制虛空藏菩薩立像（木造虚空蔵菩薩立像）	平安時代，9世紀 曾被認為是「聖觀音菩薩立像」（聖観音菩薩立像），但最近的研究表明該像自有尊名，因此以「虛空藏菩薩立像」之名被認定為日本國寶。	木制	1尊（高51.1厘米）	京都府京都市醍醐寺	—
木制彌勒佛坐像（木造弥勒仏坐像）	平安時代 別名：「試制作原型大佛」	一木造、榧木	1尊（39厘米）	奈良縣奈良市東大寺
木制叡尊坐像（木造叡尊坐像）	鎌倉時代，1280年 佛師善春制作，雕像內收納有記載佛師信息的經卷	木制	1尊（高88厘米）	奈良縣奈良市西大寺
銅制釋迦如來倚像（銅造釈迦如来倚像）	飛鳥時代 現存世的「白鳳佛」之一	銅制	1尊（全高83.9厘米，坐像高59.3厘米）	東京都調布市深大寺
木制維摩居士坐像（木造維摩居士坐像）	奈良時代	木制	1尊（高90厘米）	奈良縣奈良市法華寺
木制大日如來坐像（木造大日如来坐像） 木制不動降三世明王坐像（木造不動降三世明王坐像 ）	鎌倉時代，1234年	木制	大日如來坐像1尊（高313.5厘米）、降三世明王坐像1尊（高201厘米）、不動明王坐像1尊（高258厘米）	京都府京都市京都國立博物館	—
木制千手觀音立像（供奉於蓮華王院本堂）（木造千手観音立像（蓮華王院本堂安置））	平安時代——鎌倉時代 多位工匠歷經數代完成	木制	三十三間堂的千手觀音，坐像1尊，立像1000尊，共計1001尊	京都府京都市蓮華王院	—
木制藥師如來坐像（木造薬師如来立像） 木制傳眾寶王菩薩立像（木造伝衆宝王菩薩立像） 木制傳獅子吼菩薩立像（木造伝獅子吼菩薩立像） 木制傳大自在王菩薩立像（木造伝大自在王菩薩立像） 木制二天王立像（木造二天王立像）	奈良時代	木制	木造薬師如來立像1尊、 木造伝衆寶王菩薩立像1尊、 木造伝獅子吼菩薩立像1尊、 木造伝大自在王菩薩立像1尊、 木造二天王立像2尊	奈良縣奈良市唐招提寺	—
木制五智如來坐像（木造五智如来坐像）	平安時代	木制	5尊	京都府京都市京都國立博物館	—