玲木范久《宗教與日本社會》北京中華,2005
《法然と淨土信仰》讀賣新聞社, 1984/1993 第6刷
《親鸞と真宗》讀賣新聞社,1985/1993 第11刷
《比睿山延曆寺 1200年》東京:新潮社,1986/1992 六刷
正法: 教說 (教)、修行 (行) 、證悟 (證即修行的結果)皆具。
4月1日
親鸞上人
(1173.5.21—1263.1.16)
日本鎌倉時代初期僧侶。淨土真宗的開山祖師。原於比叡山鑽研天台,其後師事法然上人。相傳食葷且有妻室。強調「他力修行」的淨土法門擁有廣大的農民信徒。
親鸞連一個弟子也未曾收過。由吾之引導而念佛者,可謂吾弟子也;因阿彌陀佛之廣披澤恩而念佛者,若視之為吾弟子,乃極其荒謬之事也。有緣隨之,離盡離之。倘背離師道盲從念佛者,則不得往生淨土,此乃不可說也。渥蒙如來佛賜與信仰之心,切不可自作聰明而擅改如來正法,此乃千千萬萬不可為者也。
節自 弟子唯圓《歎異鈔》
It is constructed as a four-legged gate with karahafu gables of undulating curves on the front and back.[2] The Karamon gate has a roof in the irimoya style, a style of hip roof sloping down on all four sides and integrated on two opposing sides with a gable.[3] The roof is covered by bark shingles made from hinoki cypress. The gate dates to 1573 and was constructed early in the Momoyama period (1573 – 1614).
唐門高8.67公尺、寬5.37公尺、深4.4公尺。據寺方表示,為了不傷到門上裝飾,因此在1983年的儀式時敞開之後便一直緊閉。
這次將在2018年6月起至2022年3月進行整修工程之前,配合開山祖師‧親鸞的生日,特別敞開大門。
夏目漱石在其隨筆〈模仿與獨立》中,這樣稱許親鸞上人:「……在日本,和尚是不能吃肉娶妻的。然而,淨土真宗的僧人很早以前就開始吃肉娶妻了。這算得上是一場思想大革命。親鸞上人是個堅定貫徹思想的人。若非如此,他絕完成不了這麼大的改革。換言之,親鸞(的思想)非常獨立。當時,現在也一樣,公開宣稱自己要娶妻生子並果斷執行的僧人,不知會遭到多麼嚴重的迫害… …」
- 傳說中屬鳳凰一類的神鳥。
【例】鸞鳳和鳴
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