"Edgar Degas: A Strange New Beauty" closes this Sunday. Watch his experimental printmaking process in action as demonstrated by printmakers Andrew Mockler and J……
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MO.MA
Edgar Degas: A Strange New Beauty
MoMA curator Jodi Hauptman and conservator Karl Buchberg explore Degas’s monotype process with printmakers Andrew Mockler and Jennifer Marshall.
2016年7月19日 ·
'It would have even made Saddam blush'
DAILYM.AI | 作者：DAILY MAIL
Inside Turkey tyrant's £500million palace, which is dripping in gold
The £43m-a-year President, his 'shopaholic' wife and their £2,000 per roll silk wallpaper in the bathroom
字花
2016年7月18日 ·
【《字花》62期・2047愛國文學・土共作家郭嶺紅】
愛國左派文人曾是香港文學史裡不可或缺的重要構成，然而像郭嶺紅這種寫作水平極高、執信愛國精神而終身不悟的作者，實在碩果僅存。自改革開放以來，中國早已步上資本主義的不歸路，金權階級帶領全國步進有今天沒明天的中國夢，其實，不論中港兩地，紅褲子出身的傳統左派文人，早已淪為夢境的殘影，郭嶺紅亦不例外。
於是，今期《字花》除了開始連載一位流亡作家的小說，同時亦獨家為大家引介這位鮮為其他文學媒體注意的優秀左翼作家。他的作品往往切入重大的社會事件，剖析制度的弊病、精神價值的脆弱、資本主義對人民的蠶害，還切實聚焦港珠澳三地的經濟融合下，各個工人崗位之間不同的生存境況。
我們將預料到，在中港矛盾日趨嚴峻的情況下，持有這種立場的作家，難以在香港立足，如果讀者想進一步了解，這種作家與香港正在風雲變色的政治環境之間的種種糾纏，大可翻看字花62期專題「2047愛國文學」，一窺究竟。
//中共領導人的肯定卻直接引發香港文壇撕裂，本土派文化人雲根（1961─）起行前往鳳凰山隱居修習長生不老術前一星期在《輔仁媒體》中發表〈城邦自治前的港奸亂舞〉一文，引來本土作家一呼百應。居於青山精神病院的文化人斯達在醫生監護下受《蘋果日報》記者採訪時說：「《泥菩薩》一書將港人建設香港的動機，扭曲成配合中國港珠澳發展藍圖，其意圖是瓦解特別行政區自治權。」郭氏早前寫過《紅嶺觀港》中抨擊本土派及泛民勾結美國策動雨傘革命阻礙中港命脈，以及批評本地的小資文藝風氣的文章，也被網民重新起底掘出批鬥，甚至有部分本土派激進組織聲言要郭嶺紅離港，不然即下格殺令。//
（節錄，全文見62期《字花》）
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《字花》第62期・現已出版
封面專題｜2047 愛國文學
志士列傳｜土共作家郭嶺紅 文學買辦葉凱寧
純種詩人佐卡 保育書寫陳椎 諾獎得主羅傑
宣 言｜洪 慧
書 評｜廖偉棠
漫 畫｜江康泉
評論專題｜我消失，但無以割捨──潘國靈小輯
專題撰文｜洛 楓 鄧正健 黃愛華
專 訪｜潘國靈
字 元｜鍾國強 關天林 臧 棣 吳耀宗
試 讀｜馬家輝《龍頭鳳尾》
連 載｜馬 建《中國之夢》
攝 影｜劉清平《香港論》
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我的這一天
4 年前
朝日新聞（The Asahi Shimbun）
2016年7月19日 ·
「世界で最も影響力のある１００人」にも選ばれた前衛芸術家の草間彌生が、大個展に向けて制作を加速させています。８７歳。「これまでは序曲」と話しています。
翻譯年糕
ASAHI.COM
草間彌生「影響力なんて考える暇ない」 個展に新作予定：朝日新聞デジタル
前衛芸術家の草間彌生が、来年２月に東京で開く大個展に向けて制作を加速させている。今年４月には米誌タイムの「世界で最も影響力のある１００人」にも選定。話題の続く草間に思いを聞いた。 「１００人」の選出…
譯者之言
2016年7月19日 ·
//一九八三年，當中英雙方政府正就香港九七前途問題談得滿城關注之際，三十出頭的吳靄儀博士在當年十二月號的《明報月刊》發表了題為《妥協與頑抗：擺在眼前的路》一文，詳述對香港前途問題的看法，指出「要堅持長遠保留香港現有的一切特殊有利條件，保留一切居民現有的權益自由」等，香港獨立是唯一出路。
「我當年寫這篇文章，不是要提倡……
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LOCALPRESSHK.COM
三十三年前敢冒大不韙談港獨 吳靄儀痛批中國大一統觀念
文：May Tam 「香港獨立」曾是禁忌話題，但卻在香港主權移交十九年後的今天，因著部分港人對基本法的實踐有種…
陳耀昌
2016年7月19日 ·
俄國黑手黨/黑幫
一銀ATM盗領案中，那位拉脫維亞籍的安卓斯表示，他因受到俄國黑手黨的脅迫而下海。我不知在他的供詞中，他用的字眼是黑手黨Mafia的俄文？還是黑幫(不知俄羅斯人用那個俄文名詞）？現在正宗黑手黨式微了，反而俄羅斯黑幫－好像應該說「斯拉夫黑幫」比較恰當－縱橫四海。與台灣詐騙集團，簡直可以相較量一下。呵呵。
對我而言，黑手黨簡直是個專有名詞。那是因為 Mario Puzo 的小說原著The Godfather ，再加上自1972－1990, Francis Ford Coppola 已成經典的「教父 」三部曲的強大影響。
台灣現在大概很少人知道，「教父」這本小說呈現在台灣讀者眼中，最早是在一本叫「拾穗」雜誌的月刊上，以連載方式出現。我清楚記得，那是我大學五年級時的秋天，1970年的9月或10月號，我買了當月的拾穗雜誌，其中有「教父」小說的連載。第一期好像刊登到柯老爺子在聖誕夜前夕被暗殺⋯⋯。馬上愛不釋手，成了大粉絲。當時的隔日報紙連載或隔月雜誌連載，現在年輕人大概無法想像與接力。
「教父」小說與電影，把黑手黨這個源自意大利西西里的黑幫提昇到一個很不思議，無以名之的境界。
而我特別提到「拾穗」雜誌，是因為這是在1970年左右的戒嚴時代，台灣出版品必須件件審查時，市面上少有的西方文藝思潮介紹雜誌，滋潤著我們文青的飢渴心靈。而特別值得一提的是，這本文藝雜誌是現在人見人駡的中油高雄煉油廠內的一批那時的工程師知識份子（相當於現在的竹科吧，但人數比現在一家台積工程師還少少少太多了）。要特別強調的，好像大都是外省籍（抱歉，我現在己不使用「外省」這一詞）。真是深深感謝他們的遠見與默默的努力。這些工程師，以當時的潮流，不知是否都到了美國？
Mario Puzo 的小說是1969年出版的，我在1970就可以看到，速度真快，而且翻譯得非常好。那時我的「拾穗」一直在台大醫學院的男生宿舍傳閲。1971年中文單行本果然風靡台灣。1972年，教父電影第一集更是風靡全球。這是我青少年時期很重要的文藝經驗。也因此我一直把黑手黨和義大利㓰上等號。
義大利黑手黨當然早己國際化，但我想所謂俄國黑手黨應該只是黑幫而已，應該不是黑手黨的國際化，而且把魔掌伸到東歐，也晉升為科技犯罪。這次國際化數位化犯罪事件也讓我第一次聽到台灣有來自Moldova的人。如果不是幾年前的一個車臣人在摩爾多瓦小學的恐攻事件，我還不知有這個東歐內陸小國。
第一次聽到俄羅斯人用流利的中文講「俄國黑手黨」，正好才是三週之前的事。那時我在伯力。當地的導遊是一位四、五十歲的秃頂男子。所有的俄羅斯地陪中，我印象最深刻的，就是他及在莫斯科那位自稱「大娘」，2007年來過台灣當交換學生，年約三十邊緣那位。這兩位一男一女，一老一少，正好代表1990年由蘇聯變俄羅斯後，俄國國內的兩種典型。
在伯力下了火車，我見到這位地陪導遊，第一印象是他長得像猶太人。（對了，伯力過了阿穆河，就是中文黑龍江，的對岸，就有一個猶太自治區，但現在已沒有多少猶太人。）我們問他，他說他有四分之一猶太血統來自外祖母。但他也馬上補充，他也有蒙古血統和斯拉夫血統。兩天的相處中，我們知道他的家族來自烏克蘭。我們問他的俄羅斯名字。我聽起來發音像Zimmer,不禁聯想到Zimmerman 這個典型猶太名字。但我們沒有再問下去，因為他也曾有意無意說，來到東西伯利亞的俄羅斯人都不喜歡人家問他們的過去，因為都不堪回首。
在後來兩天，我就不斷聽到他在談俄國黑手黨。他一直用這三個字去形容蘇聯解體以後的俄羅斯經濟市場被不公平壟斷的情形，而且暗示與俄國猶太人有關。他顕然不喜歡猶太人。他很懷舊，懷念蘇聯共產主義下，人人生活平等有保障，不患寡而患不均的年代。他認為現在的俄羅斯政府放縦黑幫。他很崇拜習近平，認為他反貪有魄力。也佩服中國政府經濟搞得不錯。他一身名牌，但顕然是愛國的大俄羅斯社會主義信徒。有一次我問他，他的宗教是猶太教，還是東正教，還是其他？他抬頭想了十秒鐘，然後正色回答我：「我信仰共產主義。」他懷念那超級強國的驕傲。
這正好與莫斯科的大娘相反。大娘以開放後的俄羅斯自豪。因為人民有能力就有發揮，俄羅斯市面上變得多樣而豊富。也可以自由出國，出版。雖然政府有些中央專制集權，她顕然不介意。她是莫斯科大學外文系畢業生，導覽很專業。她也是虔誠東正教徒。她有自信。我見過她用流利中文怒叱一個來自中國的旅遊團「你們是那個鄕村的⋯⋯」。因為對方講話大聲，不守規矩。後來還很得意向我說，問那個鄕村來的，就是駡他們土包子。她盛讚普丁政府的開放改革，而猶能維持大國形象。她甚至故意不理台灣旅行社給她的行程，而帶我們到更代表俄國的景點，讓我叫好不已。雖然她也提到，由蘇聯到俄羅斯，民眾不再有國家社會制度保障生老病死的一切。所以俄羅斯要做的事情還很多。
這就是現在的俄羅斯。其實，那個國家沒有社會內部矛盾？但是我們看到的俄羅斯人，不分民族，不分世代，都可以感受到他們很愛國，雖然有不滿，雖然有矛盾。
在美國，我們看到American sniper 現在射殺的對象反而是美國警察，而不是電影中的恐怖份子。英國因脫歐留歐而分岐，因蘇格蘭獨立問題而分岐。但在公投之後，直到下次再度公投之前，大家至少不內耗。這是我的感慨。
相片1（左男）及2：兩位俄羅斯導遊在介紹正好都是東正教相關之事宜。
"今天早課課題"--陳先生的用語。一早醒來，7點多，看了張華兄加州的來信，說，論文文字已改好，剩下查文獻的部分。大喜，一頭栽入Autobiography of a Chinese Woman，(張兄將{趙元任全集}放在台北寓所，我處是備用圖書館)。2小時，沒找到張華兄論文提到的。決定到樓下的麥當勞享用我的"卡布"等等。好個太陽普照天，還在想楊步偉書中提到的公告：(Chennan Kuan) 車子從靠左改成靠右 Gardez Votre Droite......
Painting the People
Waldemar Januszczak continues his investigation of the Impressionists, focusing on the people they painted and in particular the subjects of Degas, Caillebotte and the often forgotten Impressionist women artists. The Impressionists are famous for painting landscape but they were just as determined to paint people. Looking closely at the work of Edgar Degas, (他的姓氏讀法如出身貴族、他的厭女；"斯巴達女性挑戰男性是著名Jacques-Louis David的 Oath of the Horatii (from 1786)之戲仿......)Waldema……
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台灣看學歷證書任用....
在中國北京等地，任何大學的畢業證書都可以買到，每張幾十元人民幣。
有位在江蘇的台商雇用過"北大"的畢業生，上班之後才發現怪怪的.....他到北京之後才恍然大悟....
黃昆輝
2014年7月19日 ·
中國人變造證件來台人數，由2012年的 9人、2013年的 76人，暴增至今年1~5 月的 535 人，偽造證件範圍包含任職事業之在職證明、金融機構之存款證明等，這種變造身份的人士，來歷不明，可能是來竊取國家機密，或是製造社會動亂，破壞原有市場機制供需平衡等等問題，相信這就是為何加拿大停辦投資移民、阻斷中國人移民到加拿大的理由之一，也是為何歐美國家雖然開放，但也不能不承認中國情報人員正在各國秘密蒐集情報的嚴重問題。
台灣開放中國人自由行，國安局準備追不上馬英九開放人次速度，無法面面掌握這些自由移動的中國人行蹤，台灣真的有國家安全機制，可以杜絕中國情報員滲透、遊走台灣、蒐集情報？！中國是共產制度，馬英九還不斷增加開放人數，再度開放中國10個城市來台自由行，預計今年8月18日啟動，開放陸客來台自由行城市已高達36個城市，中國來台自由行自 2011年6月開放以來至今年6月止，來台人數累計已超過124萬7000多人次，2014上半年來台自由行人數已超過50萬人次，平均每日達2785人次，台灣國土面積這樣小，也有2300萬人，中國人數14億有，很快就被上萬中國情報人員走透透，這種開放，台灣，安全嗎！？
＃黃昆輝 ＃台聯 ＃台灣團結聯盟
「 中國人變造證件來台 兩年暴增60倍 」
移民署官員才被爆涉及包庇按摩業者，民進黨立委陳其邁調閱移民署資料後又發現，偽變造證照、證件的中國人今年上半年就比前年整年暴增六十倍。他質疑，年底選舉將至，這樣大量的中國人士證件變造並不單純，移民署在人流控管上有很大的問題，國安單位應介入調查，他並呼籲國安會秘書長金溥聰不要只會利用情治單位監控政敵，做政治偵防。移民署回應表示，今年初起會同各專勤隊、停留科等單位，擴大查緝中國人士涉嫌偽造證件來台，並掌握發現偽造證件源頭來自兩岸不肖人士合作，因此查緝量大幅成長。
自由電子報
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聯合新聞網
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蘊含在詩詞文章裡的古典情懷─《張充和詩文集》，由三聯書店出版，編者白謙慎解析其人其書 。原文刊登於2016.6.29《南方都市報》
白謙慎先後任教於美國西密執安大學藝術系和波士頓大學藝術史系，2004年獲波士頓大學終身教職。現任浙江大學文化遺產研究院教授。
「閃灼光芒若有無，星星搖動一莖扶。直從葉破疑方解，不是珍珠是淚珠。」這是張充和十三四歲時作的一首詩，教書先生左履寬批為「妙不可階」。時值一代才媛張充和逝世一周年。近日，《張充和詩文集》由三聯書店出版。《張充和詩文集》由白謙慎擔綱編輯，余英時題簽，收錄詩詞225首(其中友人唱和詩詞34首)、散文6 6篇，是迄今為止最具規模的張充和文學作品集。從10歲的填詞習作，到9 3歲的憶舊短文，時間跨度長達80餘年，如同「彩雲明月駐荷珠」，反映出「合肥四姐妹」裡最小的妹妹張充和豐富多彩又清澈明朗的一生。6月26日，《張充和詩文集》編者白謙慎教授做客三聯韜奮書店，講述編輯此書過程中的種種故事。白謙慎表示，在編輯《張充和詩文集》的過程裡，張先生本人態度並不積極。「她最看重的是書法、昆曲，文章、詩詞雖然也留稿子，只是用於唱和抒懷，並不是一定要出版。」
奠基於卞之琳與張定和
「這本書能夠編輯成功，最應該感謝的是兩位前輩，一個是卞之琳先生、一個是張定和先生，我只是在他們基礎上做了彙集、增補。」白謙慎在新書發佈會上說。
早在2006年，時任重慶出版社美編室主任周永健就邀請白謙慎編輯《張充和文選》，張充和先生便交給白謙慎一頁卞之琳手書的她在1930年代撰寫的小說散文的目錄影本。張充和在1930年代發表於《中央日報》「貢獻」副刊的散文，極少用本名「充和」，大多用季旋、季能、季如、張旋、茹、華等筆名。卞之琳這份目錄，給白謙慎搜集文獻提供了重要的線索。同時，白謙慎請張充和的外甥女凌宏在張家的《水》副刊第廿九期刊登徵稿啟事，請張充和的親友提供她可供公開發表的文章。
2010年，三聯書店出版《張充和詩書畫選》之後，張充和先生給了白謙慎另一份重要的文件：她的三弟張定和在1983年收集到的103首張充和詩詞「大部分的詩詞在其他的詩稿裡也存在，但有最早的7首詩詞是我在張充和其他的詩稿裡沒見過的。」白謙慎說。張定和還在這批詩稿上詳細標注了日期和做了批註，為編輯帶來極大的便利。
在《張充和詩文集》編輯過程中，2011年的一天，張充和給白謙慎打電話，告知文的那部分可刪去，她想用小楷抄一部自己的詩詞集出版。雖然最後並未依充和先生的想法行事，但白謙慎認為，「詩詞才是她傾注了極大心智的藝術創作」。1970年代，張充和曾用清雅的小楷抄錄饒宗頤先生在耶魯大學講學期間所填的127首詞，饒先生印成了精美的《晞周集》。白謙慎覺得，那才是充和先生理想中的作品結集方式。
詩文集並非全軼
張充和先生一生交友廣泛，與人酬唱無數，不斷發現張充和新的詩稿，讓白謙慎有些「措手不及」。2016年西泠印社春拍推出「張充和與昆曲暨中國首屆戲曲藝術專場」，白謙慎在西泠徵集的拍品抵達杭州後發現，此次上拍的許多詩稿都未曾收錄書中。雖然此時《張充和詩文集》書稿已開始一校，白謙慎還是馬上拍照、連夜增補。白謙慎感慨「過程不乏曲折」。
談到編輯詩文集的思路，白謙慎表示，首要注重的是文本的文獻性，儘量做到文本的準確。其次是提供準確的釋文和必要的注釋。在全書的詩詞裡，有9個是張定和先生的注釋，有70個是白謙慎做的注釋。第三，不做編者的發揮，對於詩文不予評論。第四，一些品質不高的應酬之作和與學生玩笑的打油詩，乃至未完成的殘稿，詩文集多未收錄。「考慮到各方面的因素，儘量做到圓滿。」白謙慎說。
雖然《張充和詩文集》是充和先生迄今為止最完整的作品集，但白謙慎透露，文集依然有不少遺漏。「比如我手邊有周策縱先生寫給她的一封信，信裡說，1985年他去看望張充和，張充和帶他去看了耶魯大學的梅花展，買一本圖錄送給他，並在圖錄上面抄了兩首自己作的詞。周策縱先生和了兩首詞。從和詞的韻腳來看，張充和這兩首詞是不在文集裡面的。昨天我在杭州見到了張充和先生的大弟張宗和先生的女兒張以瑉，她說在父親的日記裡也發現了姐弟兩人的唱和詞，這個也是我沒有見到的。」白謙慎說，「所以詩文集今後還會不斷增補。」
她的詩文清新、自然、明朗
清新、自然、明朗，是白謙慎閱讀張充和詩文的感受。張充和尤其喜歡吟詠荷珠，講荷珠如何映著彩霞，映著月光。「她說，我若有家，願家裡有一些陽光；我若有國，願國裡有一些陽光；我若有我自己，我願我有，至少要有個亮晶晶的靈魂，以我這透明的靈來接受陽光。」白謙慎認為，從童年時代起，張充和就有一個亮晶晶的靈魂。「不是說她沒有世俗的一面，不是說她沒有喜怒哀樂，而是說她整體的性格是開朗的、是晶瑩的。」
《張充和詩文集》裡新詩很少，大多是古詩詞。雖然她的很多朋友如卞之琳、何其芳、王統照等，都是優秀的新詩詩人。張充和顯然更偏愛舊詩。沈尹默曾以「詞旨清新，無纖毫俗塵」評價張充和的詞。
「她認為中國詩從起源到現在，沒有不是同音樂有關係的。她自己是做音樂的，所以她講詩要有音樂。而新詩裡面缺少了音樂性。」白謙慎說。
張充和的散文分為三部分，一是發在《樂益文藝》上的少作，一是她在《中央日報》「貢獻」副刊擔任編輯時發表的散文，此外是晚年的憶舊文章。這些散文行文樸實親切，描寫舊時習俗、家庭生活，趣味盎然。
「我是1989年認識張先生的，我一直以為她是個比較直白的人。但是看她在1930年代寫的文章，有相當一部分是一個人的獨白，包括1935年寫的那篇《黑》。在山裡，蠟燭吹滅了之後，她在想像黑的世界，還有她對自然和城市關係的思考。突然發現她的生活原來有這一面，我所不熟悉的一面。」白謙慎說。
白謙慎：她的精神世界非常古典
南都：張充和先生2015年6月18日逝世，能否講講她晚年在美國的狀況？
白謙慎：2003年的時候，張先生的身邊來了一個年輕人，是江蘇南通人，我們叫他小吳。張先生酷愛昆曲。昆曲最好是吹笛伴唱。在這十幾年裡，她教小吳學會了昆曲。小吳是她的笛師，朋友來唱昆曲，小吳吹笛子。朋友不來，小吳也可以吹笛子給她伴奏。這樣一來，她晚年的生活過得比較充實。
她寫字寫到相當晚，到2008年左右還一直在寫。後來很多人還找她題書名。只是寫得越來越少了，其實寫得也越來越不理想了。但寫字是她的愛好。我特別吃驚，西泠拍賣從她的家屬那裡徵集到了她晚年的書法。我並不知道這件事，東西到了杭州之後，我到拍賣行去看，居然發現她在95歲以後抄寫了相當多的《心經》。她的祖母篤信佛教，張先生從小就會背《心經》，但她的宗教意識不強。可能到了晚年返璞歸真了。
南都：您在新書會上透露退休之後將會編輯《張充和藏師友書畫集》，張充和的書畫收藏主要來源於什麼地方？
白謙慎：張充和的收藏來自於她從國內帶走的和後來在美國搜集到的。古畫裡有一套吳門晚期的畫，後來轉讓給耶魯大學了，還有一個羅聘的花卉小冊頁。比較多的是她在蘇州、昆明、重慶的時候老師和朋友們寫的畫的，包括一批沈尹默先生的書法。還有她到臺灣的時候台靜農先生給她寫的字，饒宗頤先生到耶魯大學訪問時給她畫的畫和寫的字，這部分量很大。她的收藏古代的書畫很少，二十世紀文人學者的東西很多。她還帶了一批清朝時期的印章到美國，有少數現當代名家給她刻的印章。清代的印章是相當不錯的。她還喜歡收藏墨，她也帶了一批古墨。
她談不上是收藏家，她的家族原來有些收藏，但因為遷徙，後來也就不知所終。她的祖母送她的文徵明的卷子很精彩的。1949年她坐飛機和傅漢思匆匆離開，很多東西沒帶走，只能帶一些比較珍貴的，尤其祖母送給她的那個手卷，她一直帶在身邊，作為對祖母的紀念。她的收藏主要是師友翰墨。現在看來很珍貴，但當時是很隨便的事。因為她喜歡搜集紙，朋友來了，就請他們寫一寫。
南都：媒體把張充和稱為「民國最後一位閨秀」，您為什麼不認同這樣的說法？
白謙慎：她是在鄉下長大，接受傳統教育的，跟她的姐姐們完全不一樣。她有的時候也會去蘇州看她的姐姐，但很快又回到鄉下。只在祖母去世以後，她才回到父親身邊，那時候她的生母已經去世了。她的生活比較像一個傳統的文人。性別雖然改不了，但她自己在這方面的觀念很淡薄。藝術就是藝術，她不太喜歡被冠以「女藝術家」的稱號，或者「才女」、「閨秀」這樣的稱呼。「閨秀」的概念特別斯文，她的性格裡有很乾脆、很爽快的一面。她的字有的時候像男人，也不能謂之「閨秀」。人家說汪東的字像女人寫的，她的字像男人寫的。她早年的字輕巧、輕靈。晚年的字很古樸，氣息高雅。
為什麼不講「民國」？她其實不能用「民國」簡單地概括。民國有很新的東西，雖然她的物質生活都是新的，汽車也好，照相機也好，電影也好，都是民國時期開始流行，她也都參與，但她的精神世界卻非常古典。她發自內心地熱愛古典文化。我也不是反對「民國閨秀」這種說法，但我覺得這種說法不夠確切，容易引起誤解。
原文出處│http://goo.gl/YgfSyv
NPR這篇，很簡單明白指出那些字眼是抄襲的。且看後市發展。
Here is the portion of the speech in question, alongside First Lady Michelle Obama at the Democratic National Convention in 2008.
Google Wages a Pricey Charm Offensive in Europe
By MARK SCOTT
Facing a series of regulatory woes, the company is financing a series of projects supporting European culture and education.
charm offensive
NOUN
A campaign of flattery, friendliness, and cajolement designed to achieve the support or agreement of others:
"he launched a charm offensive against MPs who didn’t support the government"
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Moment of Silence in France Turns Into Roar at Leaders
南仏ニースでのトラック突入テロ事件の犠牲者を悼み、パリのエッフェル塔がフランス国旗の色である赤・白・青の三色の光に彩られました。
翻譯年糕
ASAHI.COM
小的，與1895的關係，是昨夜讀《吳宓詩話 三十四 邱逢甲嶺雲海日樓詩抄》附錄 陳寅恪齋中懸南注生(唐公景崧之別號.....)手書詩橫幅云：......一管書生無用筆，舊曾投去又收回。
唐公景崧所著《請纓日記》有邱公所為駢文序一篇，甚工麗。
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......6月4日景崧化妝為老婦，帶著官銀逃到滬尾（今淡水），後來乘德國籍輪船鴨打號（Arthur）棄職內渡廈門。丘逢甲得知唐景崧逃走，攜帶公款十萬元，逃往廣東嘉應州。日後唐景崧以抗命見黜，1903年卒於家。……
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昨日，是已過世106年的陳法祭日。
陳法是誰？
1895年馬關條約簽訂，台灣改受日本統治，
前來接收台灣的日軍雖已讓台灣民主國潰散，
卻因為台北城太過固若金湯，
而面臨兵臨台北城下、無守軍抵抗，依然不得其門而入的窘境。
改變僵局的，是陳法。
陳法，是北門外一家雜貨店的經營者，
當時四十五歲，膝下有四個孩子。
有感於台灣民主國解體後，一些無賴與清軍在城內四處搶劫、放火，
造成城內秩序大亂，人心惶惶不安，
她和長子陳成、長媳林周柑在日軍嘗試突破台北城時，
以布匹打結和竹梯協助日軍入城，
期盼能解決城內的亂象。
結果不但改變了台北，也改變了全台的局勢。
事後，陳法獲能久親王頒發獎狀及禮金，
而陳成則從事營造工作，
1923年裕仁皇太子（即昭和天皇）來台時，
還受到太子召見及頒賜獎賞！。
更多關於陳法及改變台灣歷史的小人物故事，請見《小的與1895》：http://www.books.com.tw/products/0010676597
(本圖取自網路)
2017
18日晚上，發現2本近日買的書(北京商務與北京中華)都有嚴重的瑕疵，不過，我不知道台灣的書店如何退換書，決定讀/用完書再丟。
這些肯定反映中國出書的"印刷質量" 。
昨天，有人打電話來說要買"絕版書"3本。找一陣子，我說還有兩本。我很驚訝，近20年前的書，還是那樣光鮮亮麗，有點捨不得出讓。還是得服務，就去跟朋友要張發票，不好意思，跟他多買簡體字的書，回家拆塑膠封包，花些時間讀，有的，2頁中間折斷；有的一頁1/4疊印。好吧，台灣領先。
以前的一小群朋友中，有的翻譯過Emma，有亡友也非常喜歡Austen的作品。我想在漢清講堂介紹昔日我們討論、共同欣賞的Jane的文章。......
在書店看到一本新出的Jane Austen研究的書，我很猶疑要不要買下？
過一陣子，出貨了，我若有所思，唯一的自我安慰是我見識過歐美新書的印刷水準 (200多年前的英國社會藝術等作品之照片)，似乎領先我們數十年。
Self-delusion is one of the main themes of Jane Austen's Emma. Do you know the novel as well as you think you do?
蔡銘雄醫師失聯近20年，今天送我論文：
"東 海 大 學 社 會 學 系
博 士 論 文
英格蘭邁向資本主義社會之轉型,1600-1694:
一個「社會資源可移轉性」觀點
( 原題目為 英格蘭社會之轉型,1600-1694:社會資源可移轉性 )"
從《梵谷：在永恆之門》談Gustave Doré 1832 – 1883,
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