河西著 《自由的思想——海外學人訪談錄》
《張深切全集‧卷一‧里程碑》頁185， 有日文翻譯紐曲例，造成張深切的父親要跟他與兄斷絕關係：
......我給他(案：父親)回了幾張信，最後設喻說："假使一條牛牠自願喝水的時候，一個童子就足以看管祂，如果祂不肯喝的話，雖然用千百人強制也沒有辦法......."
家父因為不懂日文，所以拿去請教街上的醫生，醫生說："你的兒子說你和牛一樣，不可理喻，牛到底就是牛，拉到北京去，也是牛......"
父親聽了他的翻譯，氣得咆哮如雷，當眾聲言他決定和我們脫離父子關係，即停止了我們的學費。
有點遺憾，台灣沒人討論從社會中"去學校化"，反倒發展了所謂12年國教：指考有一成的學生放棄"作文"--不知道有多少學生放棄英文、數學等科目。
2013
有時候必須溫習特異的知識份子的想法.
在臺灣什麼12年國教. 上下相煎之際:想起《非學校化社會》(有漢譯)
有時候必須溫習特異的知識份子的想法.
在臺灣什麼12年國教. 上下相煎之際:想起《非學校化社會》(有漢譯)
他說：“一個極權主義的政黨領導一切，和一個開放的市場，不行。不可能的。所以就要看有沒有決心來搞經濟改革。如果真有大決心的話，它得停止這一套壓制人的。”
李敦白認為，中國能夠慢慢地實現民主。他說：“我覺得像中國這麼一個國家，要真正的民主，得一步一步來，首先大家得懂得什麼叫民主，怎麼樣來民主管理，就剛才說的，不能就是多數人說了算，你也得照顧少數人。但是可以做的，我覺得，一步一步做。”
他接著也說道：“但是問題，如果威脅共產黨的絕對領導，不會允許的。所以我知道薄熙來是不會長久。香港是個悲劇。香港要求中央給他們更多的權，自治，你要不鬧的話，我可能還信任你，願意給你多點權，你一鬧，他們要獨立，那更厲害要壓它。那你要告訴年輕人不要爭取，那也不容易。中國不會允許香港有自由，怎麼可能？只要有政權，它不可能的。這不是見了自由女像就掉眼淚的，不是那樣的人。他是權，管權的。”
不過他說，他希望習近平能夠進行政治改革。
“中國共產黨有可能像蔣經國那樣以獨裁結束獨裁嗎？” 記者問。
他說：“最後可能有類似的東西，我覺得。不會很快。”
回顧自己在中國的35年傳奇而坎坷的人生，李敦白說，他沒有怨恨，即使是入獄16年。他說，看到中國前進發展，他為自己能夠在其中起到一個“微小的作用”感到高興。
我所寫的歌曲之中要算《教我如何不想他》是最受歡迎的了。這個歌詞是劉半農寫的，在學界裡人人都知道他，也較劉復。老實說，在這個曲裡我用的完全是西方的合聲，只是偶然的用了一兩句中國味兒的唱腔，不知道各位朋友們知道這個哥兒的，可曾注意到那最主要的一句是根據京戲裡西皮過門兒的最後一句？說起來我最不喜歡聽人有時候唱中文歌時用西洋辦法咬字，其實現在擴音器越來越發展，連西方歌唱家發音辦法也比較自然一些了，也不再老把 ah 唱成 oh 了。(1975年趙元任第四封《綠信》第174條，趙如蘭譯。)
盛會：中山堂合唱胡適作詞、趙元任作曲、李抱忱編合唱的《上山》 1959年1月31日
1959年1月31日，臺灣第一次聯合大合唱由李抱忱指揮五校合唱團，演出於台北市中山堂，當唱完了胡適作詞、趙元任作曲、李抱忱編合唱的《上山》後，胡、趙兩位大師都應邀上台講了話，胡適致詞說：「李先生指揮三百青年這樣唱出，竟使我的詩從沒有這樣好過。」這次的樂壇盛舉，可說是台灣合唱運動新階段的開始。台灣作曲家-李抱忱
此次盛會， 張繼高先生永生難忘，所以在悼念李抱忱、趙元任兩先生的文章，都有深情的說法：
胡、趙兩老在音樂會後，都還應邀上臺向聽眾講了一段話，氣氛醉人極了。 —
〈不懈的人專注的心 — 敬悼李抱忱〉(1979.4.10 《聯合報》)，收錄 《必須贏的人》 pp.335-50
〈不懈的人專注的心 — 敬悼李抱忱〉(1979.4.10 《聯合報》)，收錄 《必須贏的人》 pp.335-50
趙元任：「今天看到三百位青年唱我的曲子，我真感到『暖心』。我是因為愛好音樂而作曲的，今天太感動了。謝謝大家。」
胡適：「『上山』是我在生活最低潮寫的一首小詩，本來是用來鼓勵自己的。我原認為這不是一首好詩，可是經趙博士譜成歌後，我覺得比我的詩高明多了。這次又經過三百位同學來演唱，我覺得這首詩從沒有這樣好過。」 —〈將軍已死圓圓老—愴念趙元任先生〉(1982.4 《音樂與音響》)，收錄《必須贏的人》pp. 359-64
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