1.近年每年都會聽到變性的故事。上一回是中一中的某位老師，學生給很大的精神支持，他的長輩則是弄不清楚這抉擇。這回聽到的是母親的諒解，說的是女兒33年來的兩次入院.....
2. 我帶他去台大女舍餐廳。他說女兒才6歲，回去會鼓勵她12年後考上台大.......他住的城市的房地產，半由TSMC的員工撐住 (他們還常開好車).......女兒明年入學，一班26人，他小學時，一班50人，大舅舅的呢？中山國小，一班70人。.....帶女兒去天文科學館，看立體影片，幸虧是很討好小朋友的日片......
本書的書寫，說不定近十來年。
主要作者胡家瑜請病假。主持人改由項潔教授（國立臺灣大學資訊工程學系教授；台灣大學出版中心的前主任；數位人文研究叢書叢書主編...... ）擔任。
項潔教授是位怪才，他參與過國家數位典藏計畫的台大專案以及胡家瑜教授的此案，幾乎也是書之歷史的專家；他出乎意外的是，湧入新書發表會的人近50人呢。
共同歐尼基教授在幾年後應該會將大英博物館BM的這些館藏請回台灣作"處女展"---它們在BM的庫房近百年......
⋯⋯更多主要作者胡家瑜請病假。主持人改由項潔教授（國立臺灣大學資訊工程學系教授；台灣大學出版中心的前主任；數位人文研究叢書叢書主編...... ）擔任。
項潔教授是位怪才，他參與過國家數位典藏計畫的台大專案以及胡家瑜教授的此案，幾乎也是書之歷史的專家；他出乎意外的是，湧入新書發表會的人近50人呢。
共同歐尼基教授在幾年後應該會將大英博物館BM的這些館藏請回台灣作"處女展"---它們在BM的庫房近百年......
臺灣大學出版中心
【十九世紀臺灣文物的流動軌跡】
大英博物館臺灣藏品的採集流動，與十九世紀中葉起陸續到臺灣的西方人有關，也與大英帝國在亞洲的活動相關。臺灣文物流動到大英博物館的歷程，也是當時普世博物館開展「世界文化」收藏行動的小縮影。經歷二次英法聯軍戰敗之後，清帝國於1860年起將臺灣的安平、淡水、雞籠（基隆）、打狗（高雄）開放為通商口岸，臺灣對外交流的門戶大開。當時歐美的領事、官員、商人、傳教士或探險旅行者，因緣際會來到臺灣，成為臺灣物質文化標本收藏採集的先驅者。他們在臺灣取得的文物經常被帶回母國，或作為個人旅程紀念品、或作為說明臺灣文化特性的具體物證。後來這些文物大多輾轉流入博物館成為民族學藏品。
大英博物館臺灣藏品的採集流動，與十九世紀中葉起陸續到臺灣的西方人有關，也與大英帝國在亞洲的活動相關。臺灣文物流動到大英博物館的歷程，也是當時普世博物館開展「世界文化」收藏行動的小縮影。經歷二次英法聯軍戰敗之後，清帝國於1860年起將臺灣的安平、淡水、雞籠（基隆）、打狗（高雄）開放為通商口岸，臺灣對外交流的門戶大開。當時歐美的領事、官員、商人、傳教士或探險旅行者，因緣際會來到臺灣，成為臺灣物質文化標本收藏採集的先驅者。他們在臺灣取得的文物經常被帶回母國，或作為個人旅程紀念品、或作為說明臺灣文化特性的具體物證。後來這些文物大多輾轉流入博物館成為民族學藏品。
十九世紀時期的民族學者認為，透過器物分析可理解社會文化特性。因此，採集各地物質文化標本是當時民族學研究的必要工作。不過，當時也正是西方殖民勢力在全球快速擴張的階段，在此背景下大量採集累積的民族學標本，涉及了複雜的權力關係。十九世紀後半期來到臺灣的西方人，零星開展的文物採集行動，也受到民族學知識建構和殖民勢力擴張的影響。綜觀而言，大英博物館保存的三百多件臺灣文物，主要入藏於十九世紀末期至二十世紀初期。雖然藏品數量並不多，來源分歧且種類零散，但是卻反映了特殊時空脈絡下，外來者與臺灣交會碰撞的重要歷史。
出版中心在9月12日（三）下午3點，於臺灣原住民族圖書資訊中心，舉辦《他者視線下的地方美感──大英博物館藏臺灣文物》新書分享會。將邀請胡家瑜、歐尼基（Niki Alsford）、童元昭三位教授主講，歡迎有興趣的朋友，一起來認識這段跨文化採集背後的歷史脈絡。
1940年代的《民俗臺灣》；1970年代初劉其偉的原住民照片
Hanching Chung
2015年9月13日下午10:32 ·
黎烈文教授手迹資料展 (2014年11月28日)國立臺灣大學圖書館
從初二起，1966，就開始讀黎烈文翻譯的法國文學。⋯⋯更多
現代世界美術全集13 Paul Klee
集英社 1971
阿邦到女書店開會：遠哲科學基金會。會前贈書五本。我第一次遇見李遠哲先生。有點感動。
Continued support for Catalan independence rages on in a sea of red-and-yellow flags.
BBC.COM
One million rally for Catalonia independence
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