像本傑明•佛蘭克林(Benjamin Franklin)這樣的人並沒有被視為半吊子，儘管他曾當過作家、發明家、印刷工和政治家，還做過其他無數工作。但最重要的是，佛蘭克林相信一點：人應 在世上雁過留聲，不應虛度光陰。我的牆上貼著一幅英國皇家藝術學會(Royal Society of Arts)的海報（佛蘭克林曾是該學會會員），海報上引述了佛蘭克林的一句名言：“如果你不願在辭世化作糞土後就立刻被人遺忘，那要麼就寫點值得一讀的文 字，要麼就做點值得記載的事情。”
今年胡適逝世整體1/3 的 胡適論領導
我在2010年12月17日 胡適生日那天決定重新讀胡適先生的生平和著作。
今天是胡先生的逝世紀念日，我想可以談一下他的政治和管理上的「
無為哲學的”數理/統計”模式，就是戴明博士的『紅珠實驗』、『
從領導的廣義看 胡適之先生在產業 政治學界和朋友之間都有所認識和體會
我們這講先說明胡適先生所謂的「為政大體」的第一要義。
蔡元培 (蔡孑民)先生的典範
胡適講故事:
國府主席林森先生
述艾森豪總統的兩個故事給蔣總統祝壽
Picture Book Reading Café
繪本+香醇咖啡=春暖花開閱圖趣
3月份每週六上午10:00~12:00AM與您一同分享
現場除了有楊禎禎老師精彩專
還會附上香濃的咖啡一杯以及精美書籍一
歡迎大家一同體會繪本的多樣樂
詳細資料可參考依下網頁:
http://www.bookman.com.tw/
歡迎來電報名: (02)2365-8617
"1949~1957 | 59~67 歲 | 滯居紐約，偶而回台演說，參加會議，發表大量英文反共言論" |
 | 敬天愛人，珍惜生命 優遊藝文，提升性靈 修牧道德，己達達人 啟發智慧，多元學習 |
| 『天主教輔仁中學秉持基督理想，培養學生知識求真、倫理求善、藝文求美、生活求聖的人生態度。』 | |
| 老男人 感慨 - 王偉忠寫的 想當年，生嚼蹄筋不用切； 到如今，只吃豆腐和豬血。 想當年，一夜三次不用歇； 到如今，三月一次還要等。 想當年，頂風尿飆十米遠； 到如今，順風尿灑一雙鞋。 想當年，有為者,亦若是； 到如今，好漢不提當年勇。 想當年 , 深圳珠海夜上海 . 到如今 , 家裡球場到市場 . 想當年 , 吃喝嫖賭沒差點 , 到如今 , 清淡無油鹽少點 . |
2011/2/18
讀胡適1948/12/13 的"北京大學五十周年"
"......漢武帝元朔五年 (西曆紀元前一二四年) 公孫弘奏請為博士設弟子員五十/ 那是歷史上可信的"太學"的起源...... "除了戒指，還有手鐲、香囊、「羅纓」（
----
陳寅恪《詠紅豆》詩序云：「昔歲旅居昆明，偶購得常熟白茆港錢氏每一對夫妻一定都有許多情人故事 譬如說: 阿珍和阿扁 或.......或高調奢華
"除了戒指，還有手鐲、香囊、「羅纓」（古代女子出嫁時繫於腰間的彩色絲帶）、同心結、簪、釵、木梳等，都是曾經「流行」的愛情信物。......。舊時男女送別戀人時常贈一枝芍藥來表達愛慕之情，而紅豆，更是因為王維的「願君多採擷，此物最相思」而風靡至今。"
陳寅恪《詠紅豆》詩序云：「昔歲旅居昆明，偶購得常熟白茆港錢氏故園中紅豆一粒，因有箋釋錢柳因緣詩之意，迄今二十年，始克屬草。」 ^ 吳宓：《吳宓日記》1961年9月1 ...柳如是別傳- 維基百科，自由的百科全書
Anglo-Saxon Attitudes 是1871 年 Lewis Carroll 在 Through the Looking-Glass 中所鑄
以後又是一本著名小說的書名:Anglo-Saxon Attitude
| 6. 飲鴆止渴 | ||||
| 注音一式 ｜ㄣˇ ㄓㄣˋ ㄓˇ ㄎㄜˇ | ||||
漢語拼音 ｙ ｎ ｚｈ ｎ ｚｈ ｋ | 注音二式 ｙ ｎ ｊ ｎ ｊ ｋ | |||
| 相似詞 挖肉補瘡、剜肉補瘡 | 相反詞 | |||
| ||||
".......小川尚義《日台大辭典》於1931年出版。
“……夫事必簡而不煩，然後能傳於久遠。” ( 歐陽棐《歐陽修 集古錄 跋尾》卷十-)
中華佛學學報 第六期（1993.07）頁263-278 (©1993 中華佛學研究所臺北市))
此事 胡適之先生年譜長編中未收入 請讀者擊點胡適與印度友人師覺月 :---
米其林（Michelin）
謝謝許多朋友的一些"傳言": 再次感謝
對了 我們已從台南/台中的眾親友的宴會回到台北:
你相信嗎 我昨夜可以從溫州街抬頭看到台北的星空
冬夜 多讀書 多訪友吧
***
過年前與David Hsu談一下 我們都猜三呆教授 在忙著他的教會事情
林公相當可佩 為我們整理出這號人物: 「中國首善」陳光標
我則走另外一條路
這本" 萬古江河──中國歷史文化的轉折與開展 (許倬雲)"的末段可以一記:
" 歸根究底 台灣兩次更易國家 而未由台灣人民自己決定 當為兩岸關係疏離及台灣內部族群間矛盾的首要原因 兩岸人民有五十年不同的集體記憶 彼此之間又有不同的盼望 則是其深層的背景 如何解除誤解 癒合傷口 實在不是易事! 歷史走向和解 抑是衝突與毀滅? 端賴當時各階層人士的智慧"
*****
讀一下 這本書 你如果在台灣 當會感覺我們與他們的世界是那麼不一樣
燃燈者( 趙越勝 著 ): 輔成先生/憶賓雁/唐克
作者應是共產黨"高幹"之子
1989年"移民"法國 (非因天安門事件的參與者)
從書中的描述可知道現在共產黨和當年沒都少少長進
除了網警大張之外:中國官方控制有關埃及示威活動報道
.jpg)
| | J. Pinal Mexico Don Quixote Folk Art Wood Carving
J. Pinal Mexico Don Quixote Folk Wood Carving This is an authentic and original Jose Pinal of Mexico wood carving. It personifies the the character of Don Quixote, immortalized by Miguel de Cervantes of Spain. It is the story of a man who decides to be a knight and practice true knightly aims such as chivalry, a dying and unrealistic ideal. The carving, measuring 18-1/2" tall, depicts our hero standing proud and erect, spear in hand and wearing his characteristic hat. It was carved by Jose Pinal, folk artist wood carver (1913-1999). The carving was purchased at an estate sale, Shreveport, Louisiana, of a person who traveled the world over 40 years in search of interesting, unusual and quality art. It shows no wear and no damage. |
